مرغ دل چندروزی است که مرغ دلم، بال‌بال می‌زند. خودش را به این در و آن در می‌‌کوبد تا شاید راهی برای پرگشودن به سمت پیاده‌روی اربعین بیابد. بی‌قرار و ناآرام است. فکر و ذکرش قدم زدن در جاده‌ی عشق و رسیدن به وصال محبوب است. باخود می‌گوید، یعنی می‌شود دوباره پا در حریم یار بگذارم. چای تلخ عراقی بنوشم و مزه‌ی مهمان‌نوازی ساده و سخاوتمندانه‌ی شیعیان عراقی را بچشم. آنان که بی‌هیچ مزد و منتی، فقط به عشق مولایشان حسین(ع)، تمام دارئیشان را در سبد اخلاص می‌گذارند و پیشکش زائران اباعبدلله (ع) می‌کنند. آیا می‌شود، دوباره در آن بیابان بی آب و علف، رنگ سبز برادری و الفت را نظاره کرد؟ صوت "ماء‌البارد" و صورت آفتاب‌سوخته‌ی کودکان عراقی را که با لبخندشان زائران را مهمان آب خنک، می‌کنند، دید؟ آتش صبحگاهی و دیگ شوربا که با نوای "شُربَه، شُربَه" تو را به نوشیدنش دعوت می‌کنند. زنان عراقی که با یک جفت دمپایی پلاستیکی بر پا و بقچه‌ای بر روی سرشان، دست کودکان خود را که از سرتا پا لباس مشکی برتنشان کرده‌اند، گرفته‌اند و قدم زدن در مسیر عاشقی حسین(ع) را به آنان می‌اموزند. زنان و دختران عربی که کپسول گاز را بر دوش می‌گذارند تا تنور نانوایی را روشن کنند و غروب بعد از اتمام پخت نان، کارشان را با نوحه‌خوانی و عزداری اباعبدالله (ع) پایان می‌دهند؛ همان‌ها شب‌هنگام، با نان‌های تازه‌ی دست‌پخت خودشان و غذایی که تنها با سیب‌زمینی و پیاز و کمی ادویه پخته شده ، اما طعم لذیدترین فست‌فودها را دارد، میزبان مسافران راه هستند. هنوز خستگی پخت نان از تنشان بیرون نرفته است که لباس زائران را از آن‌ها گرفته و شستشو می‌دهند. سرزمین عجیبی است و مردمانی عجیب‌تر، شبیه افسانه‌هاست!. چقدر چشم‌نواز و شورانگیز است. اری، دلیل تمنای دل، تماشای این همه دلدادگی است. اللهم ارزقنا کربلا😥 ✍الهه دهقانی #روزنگار #اربعین https://eitaa.com/Rooz_Negar/70

این روزها درد بانوی پهلو شکسته را خوب می‌فهمم. درد جهالت مردم و‌ تاوان دفاع از حق را . درد سیلی خورن و تسلیم نشدن دربرابر ناحق را. #روزنگار ✍الهه دهقانی https://eitaa.com/Rooz_Negar/72

اما جا ماندن از اربعین درد جانکاه دیگری است. #روزنگار ✍الهه دهقانی https://eitaa.com/Rooz_Negar/72

می‌گویند چرا سنگ این نظام را به سینه می‌زنی؟ آن روزها را خوب یادم هست. روزهای جنگ و موشکباران. روزهای از دست دادن عزیزان. روزهایی که جوانان این سرزمین، عاشقانه عازم جبهه‌ها می‌شدند تا از خاک کشورشان دفاع کنند‌. روزهایی که به تشییع جنازه‌ی عموهایم می‌رفتیم. در طول ۲۰ ماه سه تا از آن‌ها را از دست دادم و مادربزرگم با داغ اولین شهید، از دنیا رفت. یادمان باشد نخل‌هایی که از نفس افتادند و سروهایی را که زیر آب رفتند تا ما سر بلند کنیم. #دفاع_مقدس #روزنگار https://eitaa.com/Rooz_Negar/74

عروسی خوبان هرکس گوشه‌ای مشغول کاری بود. خاله‌ها سرویس چینی را در ویترین می‌چیدند. عمه‌ها داخل آشپزخانه قابلمه‌ها و ظروف آشپزخانه را داخل کابینت‌ها می‌گذاشتند. مادربزرگ و مادر عروس هم اتاق‌خواب را سروسامان می‌دادند. مادر با وسواس لحاف مخمل قرمزی که روی آن شکل قلبی مرواریددوزی شده بود روی تخت پهن و گوشه‌های آویزانش را مرتب می‌کرد. آقای نصاب هم میل پرده‌ها را به سقف می‌کوبید تا پرده‌های حریر سفید را آویزان کند. بوی اسفند و کندر همه‌جا را پرکرده بود. صدای هلهله و شادی از خانه به گوش می‌رسید.‌ هفتهٔ آینده عروسی بود. علی سربازی بود و قرار بود مرخصی بگیرد و برای عروسی برگردد؛ اما درست همان شب عروسی جنازه‌اش به اصفهان آمد. منافقین کومله او و یارانش را در تپه‌های کردستان سلاخی کرده بودند. ✍به قلم:الهه دهقانی 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #روزنگار #یاد_شهدا_با_صلوات #دفاع_مقدس #شهید_علی_دهقانی https://eitaa.com/Rooz_Negar/71

چند روز بود که قلبش متلاطم بود. خبر لغو پیاده‌روی اربعین، از مرزهای زمینی او را آزار می‌داد. خیلی عصبانی بود. با خودش فکر می‌کرد چرا نمی‌تواند بازهم طعم خوش این سفر معنوی را بچشد. آخر مگر اربعین فقط برای ثروتمندان است؟ سال‌های گذشته، پیاده‌روی اربعین راهی بود برای زیارت افرادی که شاید در مواقع دیگر توان مالی برای سفر نداشتند. اما امسال برعکس شده بود. در درونش غوغایی برپا بود، تصاویر پیاده‌روی را از تلویزیون تماشا می‌کرد و اشک می‌ریخت؛ تا اینکه روزی یکی از دوستانش او را برای مراسم عزاداری امام حسین(ع) به خانه‌اش دعوت کرد. از خانه تا محل عزاداری چند کیلومتر فاصله بود. شنیده بود، روضه‌ی اباعبدالله (ع) مثل حرم اوست؛ تصمیم گرفت پیاده به آنجا برود. در راه تیرهای چراغ برق را به یاد عمودهای جاده‌ی نجف_کربلا می‌شمرد و زیر لب "لبیک یا حسین" می‌گفت. از آن روز دلش آرام گرفت. ✍الهه دهقانی #روزنگار #اربعین #پیاده‌روی https://eitaa.com/Rooz_Negar/76

محمد(ص)رحمهً لِلعالمین است محمد(ص)مایه‌ی فخر زمین است محمد (ص) کهکشانی از ستاره‌های فضیلت است. صبر و بردباری، امانت‌داری، ایثار و تواضع، نوع‌دوستی و... نمونه‌هایی از خلق نیکوی اوست. خلق عظیم محمدی سبب جذب اعراب به اسلام شد. در راه رسالتش همه‌ی سختی‌ها و مشکلات را تحمل نمود و همسر و عمویش را در این راه از دست داد ولی باز هم دست از تبلیغ دین برنداشت. او الگوی همه‌ی مسلمانان و همه‌ی بشریت است و مقاومت و ایستادگی در راه عقیده را باید از او آموخت. #شهادت_حضرت_رسول_اکرم‌ص https://eitaa.com/Rooz_Negar/79

محمد(ص)رحمهً لِلعالمین است محمد(ص)مایه‌ی فخر زمین است محمد (ص) سایه‌ی عرش الهی است محمد ( ص) آیتی آسمانی است #روزنگار #میلاد_پیامبر_رحمت #الهه_دهقانی https://eitaa.com/joinchat/2950103135C5c03f81896

🌷درس‌هایی از حادثه‌ی طبس ✅ حادثه‌ی طبس درس عبرتی است برای ابرقدرت‌های جهان تا حقارت و ذلت خود را در برابر قدرت الهی دریابند و دست از ظلم و ستم بردارند. آن‌ها باید بدانند که اگر خداوند بخواهد زمین و آسمان و تمام هستی تبدیل به لشکریان او خواهند شد و ظالمان و ستمگران را نابود خواهد کرد. 🔹الهه دهقانی ادامه‌ی مطلب را اینجا بخوانید👇 https://hawzahnews.com/xbHqR #رمضان_1401 @Rooz_Negar

✅💠نادر دوران نادر طالب‌زاده از نوادر روزگار بود. زمانی که عده‌ای به دنبال کنج عافیت می‌گشتند و توان مالی‌اش اجازه می‌داد، فرار را بر قرار ترجیح می‌داد و عازم خارج از کشور می‌شد، او آسایش و راحتی خود را رها کرد و به میهن بازگشت. آری آنان که از دنیا می‌گذرند از خود به‌راحتی گذر می‌کنند. تمام همت‌شان می‌شود انجام وظیفه و تکلیف؛ دربرابر دیگران احساس مسئولیت می‌کنند و نمی‌توانند دربرابر ظلم و بی‌عدالتی ساکت بنشینند. او نیز خود را فراموش کرده بود و تنها همّش، روشنگری و مبارزه با استکبار جهانی بود‌. 🔹الهه دهقانی https://hawzahnews.com/xbJfM @Rooz_Negar

🌷عشق ازلی ✅ حرارت عشق به امام حسین (ع)، بُعد جهانی دارد و هرساله این آتش عشق در گوشه گوشه‌ی جهان، بیشتر شعله‌ور می‌شود و رنگ حسین‌ابن‌علی و هدف او در جهان، رونق بیشتری می‌یابد. راهپیمایی اربعین و شرکت میلیون‌ها انسان از سراسر جهان در این مراسم نمود بارز گسترش این عشق و حرارت است که خود می‌تواند زمینه‌ساز ظهور و ایجاد همبستگی مردم جهان در جهت آماده‌سازی جامعه جهانی برای ظهور حضرت بقیه‌الله باشد؛ بنابراین عزاداری پسندیده است که سازنده و مؤثر باشد و زمینه را برای حکومت عدل الهی فراهم نماید. 🔹الهه دهقانی ادامه‌ی مطلب را اینجا بخوانید👇 https://rasanews.ir/0030hX #گروه_تبلیغی_صریر @Rooz_Negar

آمدند تا داغ بر دل ما نهند جوانی را بی‌گناه لگد می‌زدند مگر جرمش چه بود؟! بسیجی، جهادگر، دوست‌دار وطن مگر می‌شود چنین وحشیانه، دد‌صفت؟! مگر او غریب بود در شهر خود؟! خبیثان برملا کردند، افکارشان دوباره تکرار شدکربلا اراذل لگد می‌زدند، گهی همچو شام، از پشت‌بام سنگ می‌زدند. ولی عده‌ای فقط اهل تماشا بُدند. جدا شد صف حق و ناحق، چه خوب چه نیکو، مجرمان رسوا شدند خدایا به حق علی‌اکبرت بگیر انتقامِ این پسر جهالت تا به کی؟! مگر می‌شود، بی سند، حکم کرد؟! مگر می‌شود، خود قضاوت نمود و خود اجرا نمود؟! الا ای اسیران خفته به خواب، بس است دیگر برخیزید زخواب کمی هم تعقل کنید، در اعمال و گفتار بیگانه تفکر کنید کدام گربه‌ای محض رضای خدا موش گرفت؟! کدام بیگانه، دلسوز شماست؟! همینان در فکر سود خودند شما را به جان هم افکنده‌اند تا خود حکومت کنند الا ای اسیران خفته به خواب، بس است دیگر، برخیزید زخواب ✍الهه دهقانی #آرمان_علی‌وردی @Rooz_Negar

بررسی پدیدارشناختی حجاب زنان از منظر گردشگران خارجی (مورد مطالعه: مدرسه علمیه ناصریه اصفهان) نوع مقاله : مقاله پژوهشی نویسندگان کریم خانمحمدی 1 الهه دهقانی 2 1 عضو هیات علمی گروه مطالعات فرهنگی و ارتباطات دانشگاه باقرالعلوم 2 دانشجوی کارشناسی ارشد ارتباطات 10.22081/SCS.2022.73517 چکیده گونه‌ی جامه و پوشش، از نشانه‌های برجسته‌ی فرهنگی است. پوشیدن حجاب گونه‌ای کنش اجتماعی شمرده شده که نشان‌دهنده‌ی‌ اندیشه‌ها و باورهای زنان مذهبی است و همواره مورد نگرش غیرمسلمانان، به‌ویژه گردشگران خارجی بوده است؛ از آنجایی ‌که زنان گردشگر در بدو ورود به ایران با پدیده‌‌ی نوینی به نام «حجاب»، روبرو می‌شوند که بایسته به پاسداشت آن هستند؛ پژوهش در این زمینه‌ و بررسی دیدگاه‌های آنها، شایسته است. به همین منظور پژوهشگر، به سبب جاذبه‌های گردشگری اصفهان، ازجمله مسجد امام و در کنار آن «مدرسه‌‌ی علمیه‌‌ی ناصریه» و همچنین تکاپوی تبلیغی این مدرسه که سبب شده روزانه صدها گردشگر از این جایگاه بازدید کنند، به پژوهش پیرامون پدیده‌ی‌ حجاب از نگرگاه گردشگران خارجی، در این نشانگاه پرداخته است. این پژوهش بر پایه‌ی رویکرد «پدیدار شناختی» و با بهره‌گیری از روش «تحلیل مضمون» انجام یافته و از فنون مشاهده، مصاحبه و بررسی اسناد، بهره برده است. برآیند به‌دست‌آمده نشان می‌دهد، حجاب از نگرگاه گردشگران خارجی، دربردارنده‌ی باورداشت‌هایی همچون: «تبعیض جنسیتی»، «سلب اختیار»، «مانع ابراز وجود» «مردسالار»، «ایدئولوژیک»، «مشقت‌بار»، «سنتی»، «متمایز از عفاف» و «مانع آزادی» است. گردایش نگره‌ها نشان می‌دهد که بار معنایی حجاب در کارآزمایی زیسته‌ی آنها «محدودیت منفی» است؛ بنابراین هرگونه سیاست‌گذاری در گسترش حجاب باید بر پایه‌ی دگرگونی نگرش باشد. کلیدواژه‌ها حجاب زنان گردشگران خارجی پدیدارشناسی مدرسه‌ی‌‌ ناصریه دریافت فایل کامل مقاله👇 http://gnoe.bou.ac.ir/article_73517.html

مرد خدا حاجی عاشق بود، عاشق خدا، به همین دلیل تمام کارهایش رنگ خدایی داشت. از کارهای شخصی گرفته تا ماموریتهای دولتی. همه‌جا رنگ خدا موج می‌زد. وقتی هدف انسان الهی باشد، ابعاد وجودیش وسعت پیدا می‌کند. رنگ و نژاد، زن و مرد، مسلمان و غیرمسلمان نمی‌شناسد. همه را به یک چشم نگاه می‌کند و برای همه به یک میزان ارزش و احترام قائل است. همانگونه که برای خانواده و هموطن خود دلسوزی می‌کند و خواستار صلاح و رستگاری آنان است، دوستار غیرهموطنش نیز هست و در بحبوبه‌ی خطر به یاریش می‌شتابد. از نظر او همه‌ی انسان‌ها برابرند و حق زندگی دارند. در هرکجا که مظلومی مورد ستم واقع شد باید به کمک او شتافت. او همواره خدا را حاضر و ناظر بر اعمالش می‌دید؛ به‌همین‌دلیل، زمانیکه با تیم همراهش برای انجام ماموریت در خانه‌ای سوری که اهالی‌اش آن را از ترس داعش ترک کرده بودند، مستقر شدند، بعد از اتمام ماموریت شماره‌ی همراه خود را روی یک برگه برای صاحبخانه یادداشت کرد تا حق او را ادا کند و از او حلالیت بطلبد. شاید به ذهن کمتر کسی برسد که در بحبوحه‌ی جنگ و در یک منزل متروکه هم ممکن است، حق‌الناسی به گردن انسان بماند. اما نفس محاسبه‌گر حاجی هیچ‌چیزی را نادیده نمی‌گرفت او مصداق "حاسِبوا قَبلَ اَن تُحاسبوا" بود. حاج قاسم نه‌تنها خود مرد عمل بود و در گفتار و رفتارش رنگ خدایی داشت بلکه در وصیت‌نامه‌اش به دیگران هم توصیه کرده‌ است که رنگ خدایی را بر هر رنگی ترجیح دهند. او اسلام، جمهوری اسلامی، مقدسات و ولایت‌فقیه را مصداق رنگ خدا می‌داند. آری هرآنچه و هرکس رنگ خدایی گرفت، جاودانه باقی خواهد ماند. او نیز برای همیشه در قلبها سربلند و جاودان باقی می‌ماند. #جان_فدا ✍الهه دهقانی @Rooz_Negar

زن، کریمه‌ی الهی خداوند انسان را از گل آفرید و از روح خود در آن دمید. زن و مرد در انسانیت هیچ تفاوتی با یکدیگر ندارند. تفاوت در ساختار و ویژگی‌های آن دو است. خداوند هرکدام از زن و مرد را به‌تناسب جایگاه و نقشی که در زندگی و جامعه دارند خلق کرده. مرد را نان‌آور خانواده و ناگزیر به انجام کارهای سخت و دشوار نموده، به همین دلیل دارای بدنی قوی‌تر و اندامی درشت‌تر از زن آفریده است؛ همچنین زن چون دارای مسئولیت مادری است، باید کانون محبت و عاطفه باشد، ظریف و بااحساس خلق نموده. زن و مرد در پیشگاه الهی یکسان‌اند و خداوند در قرآن می‌فرماید: «اِنَّ اَکرَمَکُم عِندَاللّهِ اَتقاکُم. به‌درستی که گرامی‌ترین شما نزد خداوند، باتقواترین شماست.» (حجرات، آیه ۱۳) بنابراین ملاک کرامت انسانی در نزد خداوند، تقوای الهی است، نه زن یا مرد بودن. دراین‌بین، زن به دلیل لطافت و جذابیت، همواره بیشتر موردتوجه بوده است. همان‌طور که ذکر شد خداوند این ویژگی را در وجود او نهادینه کرده است تا بتواند به همسر و فرزندانش عشق بورزد و آنان را از محبت سیراب نماید. تا هم مرد در عرصه‌ی اجتماع به دنبال محبت نگردد و با آرامش روحی به دنبال کسب روزی حلال باشد و هم فرزندان پناهگاه امنی برای دریافت محبت داشته باشند و از آغوش گرم و نوازش‌هایش بهره ببرند. زن با ابراز محبت به اعضای خانواده، نه‌تنها به آن‌ها از سرچشمه‌ی مهر خود می‌نوشاند، بلکه خود نیز تعالی و رشد می‌یابد؛ زیرا محبت به همسر و پرورش فرزندان سبب رشد اخلاقی و ارزش و کرامت انسانی او می‌شود. همانند درختی که بر سر دیگران سایه می‌افکند، هرچه این سایه گسترده‌تر باشد، وجودش ارزشمندتر تلقی می‌شود و همه دربی حفظ و حراست از او هستند تا آن را از گزند آسیب‌ها حفظ کنند. زنی که ارزش وجودی خود را بشناسد از این گوهر گران‌بها در مسیر صحیح استفاده می‌کند، اما زنان و دخترانی که منزلت خود را نشناخته، خود را ابزاری برای بهره‌مندی دیگران، می‌پندارد، سعی می‌کند از ظرافت و لطافت زنانه‌شان برای جلوه‌گری و دلبری در اجتماع استفاده کنند، غافل از اینکه خود را بازیچه‌ی مردان هوسران کرده و مروارید وجودشان را به‌رایگان در اختیار آنان قرار داده‌اند. دین اسلام چنان جایگاهی برای زن قائل است که برای بهره‌مندی و تمتع مرد از او، پرداخت مهریه را واجب می‌داند؛ از طرف دیگر نفقه‌ی زن را به عهده‌ی مرد قرار داده است تا زن مجبور نباشد برای کسب روزی خود را به مشقت بیندازد. در همه‌ی این دستورات، حفظ امنیت روانی و اجتماعی زن و حفظ کرامت انسانی او لحاظ شده است؛ زیرا هنگامی‌که زن دغدغه‌ی کسب روزی را نداشته باشد هم ازلحاظ روحی و روانی در آرامش به سر می‌برد، هم نیازی به اینکه در اجتماع حضور بیابد و در معرض خطرات و آسیب‌ها قرار گیرد ندارد. بااین‌وجود، اگر مجبور باشد برای کسب درآمد یا فعالیت‌های اجتماعی در جامعه حاضر شود، اسلام مانع نمی‌شود؛ بلکه حجاب را برای محافظت از او در برابر چشمان ناپاک و آزار مردان مزاحم، توصیه می‌کند. چنانکه می‌فرماید: «یامبر به همسران و دخترانت و زنان مسلمان سفارش کن که با چادرهایشان خود را کامل بپوشانند، این برای آنکه آنان را به پاک‌دامنی بشناسند و اذیتشان نکنند بهتر است.» (نساء، آیه ۵۹) بنابراین پوشیدگی زن نشان‌دهنده‌ی عفت او و بیانگر این مطلب است که مردان متوجه شوند، او مایل نیست خود را به آنان عرضه کند. طبعاً چنین زنی کمتر در معرض آسیب قرار می‌گیرد و امنیت روانی و اجتماعی بیشتری خواهد داشت. این توقع که برخی از زنان خود را در معرض نمایش نامحرم قرار می‌دهند و سپس انتظار دارند به آن‌ها تعرض نشود یا اینکه پلیس، امنیت آن‌ها را تأمین کند، خواسته‌ی نابجایی است؛ زیرا هر کنشی واکنشی دربی دارد. طبیعتاً تحریک دیگران، آزار آن‌ها را در پی خواهد داشت. به نظر می‌رسد اکثر زنانی که در جامعه به جلوه‌گری و خودنمایی می‌پردازند از ارزش گوهر ناب وجودشان غافل هستند. آنان به هدف خداوند از آفرینش زن پی نبرده‌اند و به جایگاه و منزلتی که برای آن‌ها قائل است، واقف نیستند؛ به همین دلیل برخی از زن بودن خود محزون‌اند و به مردوارگی رو آورده‌اند و کارهای کاملاً مردانه انجام می‌دهند، عده‌ای هم از زنانگی خود به‌عنوان ابزاری برای کسب درآمد و یا جلب‌توجه بهره می‌برند.

راه برون‌رفت از این معضل، ایجاد زمینه توسط خانواده و دستگاه‌های تربیتی، برای دختران و زنان در جهت شناخت خود (خودشناسی) و توانایی و ویژگی‌هایی است که خداوند در وجود آن‌ها قرار داده است. زمانی که زن نقاط قوت و امتیازات خود را شناخت، در پی شبیه‌سازی خود به مرد نخواهد بود و با بهره‌گیری از قابلیت‌ها و خصلت‌هایی که خداوند به او عطا کرده است، سعی می‌کند در راستای اهدافی که برای آن خلق‌شده، حرکت کند، نه در مسیر باطل که سبب سوءاستفاده از او می‌گردد. درنتیجه هم کرامت انسانی‌اش حفظ می‌شود و هم در زندگی فردی و اجتماعی امنیت روانی و اجتماعی دارد. ✍ الهه دهقانی # پویش نوشتن @Rooz_Negar

🌷نسل گریزپا ✅ مربیان، مبلغان و متصدیان امر تربیت موظف‌اند با تغییر شیوه‌های ارتباطی، به‌جای تقلید و تحمیل، به قدرت انتخاب دانش‌آموزان اعتماد کرده و با پذیرش طغیانگری آنان، مسیر را برای آزمون‌ و خطای آنان هموار کنند، تا دانش‌آموزان با استفاده از عقل و منطق و تجربه‌گرایی خود مسیر صحیح را برگزینند. 🔹الهه دهقانی https://hawzahnews.com/xc57z #عضو_گروه_تبلیغی_صریر @Rooz_Negar

باسلام به اعضای محترم گروه تصمیم گرفتم از این پس، اخبار نو از پیشرفت و نوآوریهای کشور را جهت امیدآفرینی و آگاهی افراد در کانال قرار دهم.

تا آخرش ببین و افتخار کن👌 🎥 اتاق عملی با دستگاههای کاملاً ایرانی که به کشورهای دنیا صادر می‌کنیم💪 📆 ۱۴۰۲ #ساخت‌و‌تولید #پزشکی 🇮🇷 خـــــ♥️ــوش‌خبـر 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3193438243C5161aeab75 #روزنگار https://eitaa.com/Rooz_Negar