eitaa logo
طرح رشد علمی 🇮🇷🇵🇸
490 دنبال‌کننده
7.7هزار عکس
4هزار ویدیو
1.1هزار فایل
تلاش، معرفی آخرین رویدادها و اخبار علمی روز کشور؛ نشستها و پژوهشهای مرتبط با اخلاق؛ تربیت و مشاوره اسلامی است به جامعه علمی مشتاق به امید رشد و پویایی بالنده‌تر و مؤثرتر.
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ سومین پیش همایش ملی عرفان اهل‌بیتی 🔸 توسط گروه عرفان پژوهشگاه برگزار می‌شود: 🔻 نشست "نسبت‌شناسی اندیشه‌های عرفانی علامه حسن‌زاده آملی(رض) با مکتب اهل بیت(ع)" 🎙با حضور: ⏰ چهارشنبه 28 مهرماه / ساعت 19 تا 22 📡 تحت نرم افزار اسکایپ و ارتباط از طریق : 👇👇👇👇👇👇 🌐 join.skype.com/njqUY2IbHMAe 🔰نشست ها و همایش های علوم انسانی اسلامی 🆔http://eitaa.com/joinchat/4179165216C0d3b9d3403
حضوری(محدود) و مجازی 📌 موضوع: روش شناسی فقه تمدنی ✅ استاد: حجت الاسلام والمسلمین شیخ عبدالحمید واسطی 🕰زمان: پنج شنبه ها ساعت 10 صبح شروع دوره: 29 مهر 1400 🔰مکان: مشهد مقدس، شهید کاشانی25، موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🖥وبینار: https://nhr.lms2.hozehkh.com/ws/m-c-j @ENOEnsani
🌈 بسم الله الرحمن الرحیم 📚📚📚 این مسأله که زن به سمت معرفت، علم، مطالعه، آگاهی، کسب معلومات و معارف حرکت کند، باید در میان خودِ بانوان خیلی جدّی گرفته شود و به آن اهمیت بدهند.» ۱۳۷۶/۰۷/۳۰ 🌷🇮🇷🌷
مبانی-و-اصول-راهنمایی-و-مشاوره-سیداحمد-احمدی.pdf
4.22M
📚کتاب مبانی و اصول راهنمایی و مشاوره 🖊نویسنده: دکتر سیداحمد احمدی مجمع مشاوران و روانشناسان حوزوی https://eitaa.com/ravanshenasa
📣📣 اطلاعیه برگزاری کلاس خارج «قرآن و روانشناسی» 📣📣 👆 👆 👆 👆 ✍️ درس خارج «قرآن و روانشناسی» حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر «محمد کاویانی»؛ پنجشنبه‌ها از ساعت ۸ تا 10 صبح برگزار می‌گردد.✅ 💠 حضور طلاب رشته قرآن و روانشناسی مرکز الزامی است. 💢 💠 حضور برای عموم طلاب و فضلای حوزوی آزاد است. 💢 ♨️ برای حضور، دستورالعمل‌های بهداشتی رعایت شود... ✅ 🕌 مکان برگزاری: قم، صفائیه، کوچه 21 ، دارالقرآن علامه طباطبایی(ره)🕌 ا🆔 لینک ورود مستقیم طلاب به کلاس خارج «قرآن و روانشناسی» :👇 🆔 https://ac.ismc.ir/r43j2i0mph46/ 🌱🌱 آموزش مرکز
ایشان ژان پیاژه است. روانشناس مشهور تو اتاق کار خودش. دفن شده میان کتاب ها و نوشتجات .... بعد طلبه جوان ما، یا دانشجوی حزب اللهی ما عجولانه و مغرورانه میخاد با تلاش کم و خیلی زود یک نظام روانشناختی/سیاسی/جامعه شناختی و.... اسلامی در مقابل کل تاریخ دانش غرب بنا کنه. و اون رو زمین بزنه. خب معلومه که کار لاغر و کم اثری بیرون میده. "علم" وجودی خسیس و حسود و صدارت طلبه. اگر تمام وجودت رو بهش بدی شاید یه ذره از وجود خودش رو بهت بده. باهاش شوخی نکنیم. 🌷
4_5931758471849444803.apk
8.14M
🔺🔺🔺🔺🔺🔺 💢نرم افزار رونمایی شد. اگر در بازار نتوانستید این نرم افزار را پیدا کنید، همین فایل بالا را دانلود و نصب کنید این در هشت موضوع مطالب علمی و کاربردی را برای یک خانواده سالم بیان کرده است. یکی از این موضوعات بحث (خانواده و فرزندان) است. فرزندپروری در این اپلیکیشن همان مباحث PMT در رویکرد CBT است که در این آورده ام و براحتی می توانید مطالعه، کپی برداری و جستجو کنید. ┏━━━🍃🍂━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/2963668994C3beed48182 ┗━━━🍂🍃━━━┛
هدایت شده از آموزشگاه پژوهش
📚کتابخانه دیجیتال یابش پایگاه اطلاعات و مدارک علمی-تخصصی برای نوآوری و خلق فناوری 17 میلیون کتاب، 86 میلیون مقاله انگلیسی و فارسی، 4 میلیون پایان نامه 🌐http://lib.yabesh.ir/ 🌷پیوست : صلوات
✅ دوره فقه تمدنی 🔹ارائه: استاد 🔹زمان: پنج شنبه‌ها، ساعت ۱۰ صبح (شروع دوره: ۲۹ مهر ۱۴۰۰) 🔹شرکت حضوری: مشهد مقدس، شهید کاشانی۲۵، موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🌐شرکت مجازی: https://nhr.lms2.hozehkh.com/ws/m-c-j @nhrazavi 🔸کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔@ravesh_ejtehad
سرفصل های واحد درسی روش شناسی فقه تمدنی.pdf
437.4K
✅ سرفصل‌های درس فقه تمدنی 🔹ارائه: استاد 🔹شروع دوره: پنجشنبه ۲۹ مهر، ساعت ۱۰ صبح 🔹وبینار: https://nhr.lms2.hozehkh.com/ws/m-c-j @nhrazavi 🔸کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔@ravesh_ejtehad
👈 حکایت دو سید حسن 💥 از سیدحسن آقامیری تا سیدحسن پورآذر ✍️ 1⃣ اگر قرار باشد روزی از سرشت و سرنوشت رفقای قدیمی‌ام برای شما گرامیان بنویسم، بسیار پرخاطره و پرماجرا می‌شود. خیلی از دوستان دوران طلبگی من، به جایگاه شایسته‌ای رسیدند که انصافا تحسین برانگیز است اما برخی نیز دچار ریزش شدند و از شاهراه "کتاب الله و عترتی" دور افتادند. از سیدحسن آقامیری - که اول بسیجی تند و تیزی بود و بعدا چوب حراج به همه باورها و اعتقادات خویش زد - بگیر؛ تا سید حسن سید پورآذر - هم‌حجره دوست‌داشتنی و پرتلاشم - که به نحو عجیبی در دام فرقه احمدالحسن افتاد؛ چندانکه مدیر دانشکده آن فرقه در ایران گردید. برای من هنوز قابل هضم نیست که چرا یک طلبه فاضل مثل ایشان، بایستی از مدرسین سطوح حوزه باشد و دکترای کلام اسلامی را هم بگیرد، ولی به راحتی به دست یک فرقه معلوم الحال شکار شود؟! در هر صورت، از خبر ندامت و بازگشت ایشان خوشحال شدم و بدین وسیله لطف پرورگار مهربان را سپاس می‌گویم. 2⃣ ابتدا، از قصه "سیدحسن پورآذر" شروع می‌کنم. از دوران هم‌حجرگی ما در مدرسه رسالت، چیزی حدود ۲۳ سال می‌گذرد. فضای دهه ۷۰ با امروز قابل قیاس نیست ولی داعیه انحراف ستیزی ایشان با سرنوشتی که بعدا برایش رقم خورد، همخوانی نداشت. فراموش نمی‌کنم که بارها از انحرافات فکری در برخی روحانی‌نمایان سخن می‌گفتم و او نیز عمیقا اظهار تاسف می‌کرد. اهل شب زنده‌داری بود و به جد از سوء عاقبت می‌هراسید. یادم نمی‌رود حدود یک سال بعد، او و دوستان همفکرش، شدیدا بر منحرف بودن برخی از طلاب مدرسه، پافشاری کردند و حتی به مدیر گوشزد کردند که اگر آنها را اخراج نکنی، ما و جمع کثیری از مدرسه می‌رویم. مدیر مدرسه که چنین رویکردی را تندروی می‌دانست، مقاومت کرد و لذا ایشان و دوستانش همگی رفتند! این اقدام، شکاف زیادی ایجاد کرد و ضربه‌ای به پیکر مدرسه وارد آورد. افزون بر این، یکی از خطبای بسیار معروف کشوری - که حتما او را می‌شناسید - در مدرسه ما تدریس می‌کرد. یکی از همفکران صمیمی آقای پورآذر -که کاملا مورد تایید وی بود- به بهانه اینکه شوخی‌های آن استاد مناسب نیست، کلاس درس ایشان را به هم زد و هر طور بود زمینه اخراج استاد را از مدرسه فراهم آورد! ایشان نسبت بدین گونه اقدامات، انتقادی نداشت و گاه حمایت هم می‌کرد. روی همین سوابق بود که وقتی شنیدم رفیق قدیمی ما، با احمدالحسن بیعت کرده و با حلقه انحرافی وی، بویژه فرد شهرآشوبی مثل "عباس فتحیه" متحد شده است، سخت متعجب شدم. 3⃣ دقیقا در همان دوران بود که با سید حسن دوم، یعنی "آقامیری" رفیق شدم. طلبه مدرسه صدوقی بود و از فعالان جدی پایگاه بسیج. روحیات خاصی داشت که در قیاس با وضعیت امروزش، بسی شگفت‌انگیز است؛ فی‌المثل نمازجمعه‌اش ترک نمی‌شد و حتی زمانی که پایش شکسته بود، به زحمت خودش را به مصلی می‌رسانید و گاه از من می‌پرسید: چرا هر جمعه با ما نمازجمعه نمی‌آیی؟ داعیه حمایت از ولایت فقیه داشت و برای حضور در تجمعات سیاسی - انقلابی دوران دوم خرداد پیشتاز بود. از دامهای رنگارنگ استعمار برای جوانان حرف می‌زد و اینکه باید آن‌ها را از فساد و گناه نجات داد و بصیرت سیاسی آنان را در برابر امریکا و اسرائیل بالا برد!! و از همنشینی با افراد منحرف دوری جست. آن روز کسی وضعیت امروزش را حتی به خواب هم نمی‌دید. او تحت تاثیر آقای حاج سید محمود ابطحی، به مدل خاصی از ترویج اسلام (مدل موسوم به اسلام رحمانی) روی آورد. ادبیات آن روز آقامیری با امروز کاملا متفاوت بود. مثلا با آب و تاب از آیت الله مصباح یزدی (ره) با عنوان "علامه" یاد می‌کرد و ضمن انحرافی دانستن افکار دکتر سروش، تاکید می‌کرد که او جرات مناظره با استاد مصباح را ندارد! چندی قبل که شنیدم آقامیری از برادرش "سید حسین" انتقاد کرده و گفته او بیش از حد انقلابی است، لختی بر این سخن خندیدم؛ چون شاید برادرش تا چهل پنجاه سال دیگر هم، به گرد پای سید حسن انقلابی آن روز نرسد! مع الوصف، بسیار بانشاط، خوش گعده و اثرگذار بود و افسوس می‌خورم که ای کاش این روحیه را در راه حق و حقیقت استفاده می‌کرد. 4⃣ اما از حق نگذریم سید حسن اول - پور آذر - با سید حسن دوم - آقامیری - تفاوت‌هایی داشت و همین امتیازات او را نجات داد. اول اینکه جدیت در تحصیل داشت و یکی از طلاب موفق کلاس به شمار می‌رفت. در مباحثه ادبیاتمان هم این مسئله پیدا بود و بعدا این مسیر را با قوت ادامه داد. لذا پس از گرایش به فرقه نیز بر کرسی فکری آن نشست؛ ولی متاسفانه آقامیری با دروس حوزه، میانه‌ خوبی نداشت. یعنی هر چقدر در فوتبال و شنا و کوهنوردی کوشا بود، همان قدر در درسش، غافل و ناموفق بود. چند سال بعد برایم از درس‌هایی که هنوز نتوانسته بخواند، گفت و من حساسیت درس خواندن را به او یادآوری کردم. این خلا در سرنوشت او بی‌اثر نبود...
هدایت شده از طرح «عریف»
14.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨👌چقدر و و ✅ ارزش شنیدن ده‌ها بار را دارد. 📹 تبیین و تحلیل وظایف مسجد و ائمه جماعات در رشد و توسعه فرهنگی به بیان سردار شهید در جمع ائمه جماعات مساجد... = ! ! ! 🇮🇷 روحت شاد سردار همیشه راه‌نما وراه‌گشایی 🌷🇮🇷🌷