9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌙خدایا تو ما را وارد کن در ماه رمضان ...
امام خمینی (ره)
@Tassbihat
🔸روششناسی اجتهاد (روشنا)
🆔 Ravesh_Ejtehad
🔷"فرایند موضوع شناسی فقهی"
🔹ارائه: استاد ابوالفضل ناجی فروتن (مدرس سطوح عالی حوزه علمیه مشهد)
🔹ناقدان: استاد حسین ادبی چرمی (مدرس سطوح عالی)، استاد جعفر فقانی (مدرس سطوح عالی)
🔹دبیر علمی: استاد رضا میهن دوست (مدرس سطوح عالی)
🔹 شنبه 18 اسفند 1403 ، ساعت 16:15/ مشهد، دفتر تبلیغات اسلامی، طبقه دوم، اتاق جلسات
🌐 حضور مجازی:
https://bbb02.dte.ir/rooms/amj-kle-ciy-apt/join
@maalem_ir
🔸روششناسی اجتهاد (روشنا)
🆔 Ravesh_Ejtehad
✅ ضرورت توجه بیشتر به قرآن در فرایند اجتهاد
🔹در عین حالی که فقاهت اساس امر است، نباید از دیگر علوم اسلامی در حوزهها غفلت بشود. مثلاً میبایست علم قرآن، شناسایی قرآن، فهم قرآن و انس با قرآن به عنوان یک علم و یک رشته در حوزهها وجود داشته باشد. طلاب ما باید قرآن و یا لااقل بخشی از قرآن را حفظ کنند، یا حداقل با آن مأنوس باشند.
🔹چقدر مفاهیم اسلامی در قرآن هست که اگر ما بخواهیم در فقه بحث کنیم، به فکر آنها نمیافتیم. این #انزوای_قرآن در حوزههای علمیه و عدم انس ما با قرآن، برای ما خیلی مشکلات درست کرده است و بعد از این هم خواهد کرد و به ما تنگنظری خواهد داد.
🔹من یک وقت در سالهای قبل از انقلاب در مشهد در درس تفسیر، به طلبهها میگفتم که ما از اولِ «بدان ایّدک اللَّه»، تا وقتی که ورقه اجتهادمان را میگیریم، میتوانیم حتّی یک بار به قرآن مراجعه نکنیم! یعنی وضع درسی ما اینطوری است که اگر طلبهای از ابتدا حتّی یک بار به قرآن مراجعه نکند، میتواند همین رشته ما را از اول تا آخر سیر کند و مجتهد بشود! چرا؟ چون درس ما اصلاً از قرآن عبور نمیکند. متأسفانه حالا هم که نگاه میکنم، میبینم همانطور است. ما در فقه گاهی مثلاً یک آیه قرآن را ذکر میکنیم، آن هم خیلی رویش کار و تحقیق نمیشود؛ به قدری که در روایات ما بحث میشود و کار میشود.
۱۳۷۰/۶/۳۱
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2491
🔸روششناسی اجتهاد (روشنا)
🆔 Ravesh_Ejtehad
✅ انتشار نخستین شماره دوفصلنامه #روششناسی علوم اسلامی
🔹عناوین برخی مقالات:
▫️روششناسی استدلال فقهیِ شیخ انصاری (مطالعه موردی حکم معاطات)؛ احمد سعیدی و محمد عشایری منفرد
▫️روششناسی حل تعارضات چند وجهی؛ بلال شاکری
▫️جمع تشکیکی به مثابه روش در فقه العقائد؛ اسماعیل بهرامی
▫️فقه معارف و شاخصههای روششناختی آن؛ محمدرضا جهانگیری
▫️اعتبار روش فراترکیب در مطالعات تفسیری قرآن کریم؛ سیدمصطفی احمدزاده
🔹سایت مجله: ravesh.akhs.bou.ac.ir
🔹مقالات تایید شده از حمایت مالی برخوردار خواهند شد
@maalem_ir
🔸روششناسی اجتهاد (روشنا)
🆔 Ravesh_Ejtehad
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▫️رهبر انقلاب:
🔹سحرهای ماه مبارک رمضان را از دست ندهید
🔸روششناسی اجتهاد (روشنا)
🆔 Ravesh_Ejtehad
▫️حضرت آیت الله جوادی آملی:
🔹حسد مرض است ... خب اگر كسی از دوستان ما، همسايههای ما، رفيقهای ما ترقی كرد، اگر ما واقعاً خوشحال شديم، خدا را شكر بكنيم كه مريض نيستيم؛ اما اگر نگران باشيم، خب اين مرض است ديگر، اين را بايد معالجه بكنيم.
🔹الان اگر كسی يك قدح آب از چشمهای برداشت، خب ما هم فراوان میتوانيم برويم بگيريم. مگر خدا به او نداد؟ مگر خدا به ما نگفت كه بخواه تا من به تو بدهم؟ مگر او از جای ديگر آورده يا از نزد خودش آورده؟ اگر در قرآن فرمود: وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ: همه از اوست، خب او رفته گرفته، شما هم برويد بگيريد.
۱۳۹۰/۴/٩
@daftar_ayatollah_javadi_amoli
🔸روششناسی اجتهاد (روشنا)
🆔 Ravesh_Ejtehad
.
🔺تا #لطیف نشوید چیزی گیرتان نمیآید!
▫️استاد فاطمینیا(ره):
🔹خودتان را #معطل نکنید، تا لطیف نشوید چیزی گیرتان نمیآید، من اهل قسم نیستم ولی مجبورم، دلم میسوزد،یک کلمه میگویم، خانمها! آقایان! به حضرت زهرا (سلام الله علیها) قسم، اگر #لطیف نباشید چیزی گیرتان نمیآید!
🔹خودتان را معطل نکنید، هی روزی چند تا اوقات تلخی در خانه راه میاندازد، عصبانی میشود، از این طرف هم میخواهد بشود زبدة العارفین، عمدة المکاشفین!
🔹یک بار این قسم را با تمام وجودم خوردم، تا #لطیف نشوید چیزی گیرتان نمیآید.
🔹علامه #طباطبایی سرتاسر لطافت بود، لطافت این مرد به جایی رسیده بود که در عمرش با کسی دعوا نکرده بود، زمانی که ما در قم بودیم این بچههای قم از هشت سالگی دوچرخه بیست وهشت سوار میشدند،از بغل رکاب میزدند، یک بچهای آمد زد به علامه طباطبایی، علامه افتاد روی زمین، حالا ما باشیم چه میگوییم؟ خیلی آدم خوبی باشیم یک چیزی میگوییم دیگر، آقا بلند شد، خیلی راحت، اول رفت سراغ بچه،گفت: طوریت نشد؟! گفت: نه، گفت: الحمد لله، خداحافظ!
@fateminia
🔸روششناسی اجتهاد (روشنا)
🆔 ravesh_ejtehad
✅ #روش_دواستنباطی؛ روش اجتهادی شهید #صدر برای نظامسازی اجتماعی
🔸استاد #علیدوست:
🔹در روش شهید صدر، فقیه در ابتدا استنباط اتمیک میکند (استنباط اول) و سپس برای مرتبه دوم برمیگردد و این مستنبَط خود را در نظام قرار میدهد و اگر این مستنبط با نظام، سازگاری نداشت از فتوای دیگران که مطابق نظام است، و لو مورد قبول خودش نیست، کمک میگیرد.
🔹مثلا کراهت احتکار (استنباط اتمیک اول)؛ در حالی که نظام اقتصادی اسلام نه با کراهت، بلکه با حرمت احتکار سازگار است (استنباط سیستماتیک دوم) ... برای نقد این نظریه به کتاب فقه و مصلحت رجوع بفرمایید.
منبع: نشست روششناسی استنباط نظام اقتصادی اسلام؛ متن کامل در: http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/61
#روششناسی_فقه_اجتماعی
#روششناسی_فقه_نظام
🔸روششناسی اجتهاد (روشنا)
🆔 ravesh_ejtehad
روش شناسی شهید صدر.pdf
8.71M
✅ مقاله استلزامات روشی نظامسازی با تکیه بر اندیشه #شهید_صدر
🔹استاد محمدرضا کدخدایی
🔹در این مقاله ۴ روش شهید صدر در فقه نظامساز و طراحی نظامهای #اجتماعی ارائه شده است:
▫️فهم اجتماعی نصوص
▫️منطقة الفراغ
▫️تفکیک احکام به متغیر و ثابت
▫️جواز رجوع به فتاوای مجتهدان دیگر
#روششناسی_فقه_تخصصی
#روششناسی_فقه_نظام
🔸روششناسی اجتهاد (
روشنا) 🆔 ravesh_ejtehad
🔸شهید صدر برای نظام اسلامی و جامعه اسلامی واقعا عمود فکری بودند
▫️رهبرانقلاب:
🔹"اول انقلاب وقتی خبر شهادت آیةالله صدر به ما رسید، ضربه بسیار سنگینی بود. ایشان برای نظام اسلامی و جامعه اسلامی واقعاً عمود فکری بودند. از قبل از انقلاب، ما از کتابها و فعالیتهای بسیار باارزشی که ایشان داشتند، مطلع بودیم. بعد هم که انقلاب پیروز شد، ایشان پیامهای بسیار خوبی دادند، به آقای صدر خیلی امید بود".
۱۳۸۳/۳/۱۹
@khamenei_maaref
▫️۱۹ فروردین ۱۳۵۹؛ شهادت شهید صدر
🔸روششناسی اجتهاد (روشنا)
🆔 ravesh_ejtehad
✅ اجتهاد متوسط
▫️استاد شهیدی:
🔹در مورد اجتهاد متوسط آیتالله خویی فرمودهاند: #اجتهاد_متوسط به اینکه فرد بر آرای اصولی مجتهد اصولی دیگر اعتماد کند، منعی نخواهد داشت و لذا کسی که توانایی استنباط مسائل اصولی را نداشته باشد، می تواند با تقلید از آرای اصولی دیگران استنباط فقهی انجام دهد؛ اما این فرد جائز التقلید نخواهد بود. ایشان فرموده اند: تقلید در مسائل ادبی و رجالی جایز نیست. به نظر ما کلام مرحوم خویی ناتمام است.
متن کامل
🔸روششناسی اجتهاد (روشنا)
🆔 ravesh_ejtehad
✅ روش بهرهگیری از #علوم_اجتماعی در #استنباط فقهی
🔹 ارائه: استاد #مبلغی (مدرس خارج فقه و اصول، عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان)
🔹 یکشنبه ۲۴ فروردین، ساعت ۱۲:۳۰ | قم، خ شهیدان فاطمی (دورشهر)، ک ۳۰، پ ۵۳، پژوهشگاه فقه معاصر
🔹لینک جلسه :
https://bbb.riicj.com/rooms/ffe-obk-afb-qiq/join
@riicj_com
🔸روششناسی اجتهاد (روشنا)
🆔 Ravesh_Ejtehad