بزرگ‌ترین فیلسوف تاریخ بشریت 🔺سهیل اسعد: من در یکی از دانشگاه های شهر کالی کلمبیا ... 🔺معلم و مربی باید عبد باشد. "عبد، آزاده‏اى است كه شكل گرفته" برای عبد شدن "معلم قبل از هر چيز بايد حُرّ شود و به آزادى برسد؛ آزادى از خويش، آزادى از غير و حتى آزادى‏ از آزادى‏. و در اين مرحله است كه به‏ عبوديت‏ مى‏رسد. (حريت عبوديت رسالت). 📗تربيت كودك ؛ ص ۱۳. كه أميرالمؤمنين فرمودند: «ما عَبَدْتُكَ خَوْفاً مِنْ‏ نارِكَ وَ لا طَمَعاً فى‏ جَنَّتِكَ بَلْ وَجَدْتُكَ اهلًا لِلْعِبادَةِ فَعَبَدْتُكَ». 🔺راستى مگر دل من و خلق و دنيا و شيطان چه به من داده ‏اند؟ 🔺چه بهشت و جهنمى دارند كه حاضرم آن‏ها را بپرستم و از تو دست بشويم؟ و اين عبادت احرار و آزاد مردان است نه عبادت تجّار و سوداگران و يا عبادت عبيد و بنده ‏ها. 📗نهج الحق، علامه‏ى حلى، ص ۲۴۸. 📗مسئوليت و سازندگى. ص ۷۷. #أميرالمؤمنين #علی_بن_ابیطالب #آزادی 🌷🇮🇷🌷

🔺بیشتر بین عاشقانِ علی، حرف سلمان و مالک است ولی 🔺رقص 🌷خرمافروش🌷 بر سرِ دار دل ما را همیشه آب کند. شاعر: قاسم صرافان؛ ذوالفقار برهنه ✨ماندگار مثل میثم تمار #میثم_تمّار #صحابی و #شاگرد #ایرانی #امیرالمؤمنین علیه السلام 📗بیست #فضیلت کوتاه مستند شیرین از میثم تمار را بخوانید: 👆 🏅 #محبوب‏ترينِ كسان نزد على عليه السلام بود. 🏅 رجال الكشّى‏: اميرمؤمنان عليه السلام مرا صدا زد و فرمود: «... تو با من، در درجه من، خواهى بود». 🏅 ام سلمه همسر مکرمه رسول خدا: فراوان ديده‏ام كه 🌷حسين بن على‌ علیهما السلام 🌷 پسر فاطمه كه درودهاى خدا بر آنان باد از تو #ياد مى‏كند. 🏅امام محمّد باقر علیه السلام: «انَی لأحبه حُبّاً شَدِیداً» من #علاقه شدیدی به میثم تمّار دارم. 🏅شهادت ده روز قبل رسیدن حسین علیه السلام به کربلا روح بلند و پاکش را با درود بر أهل بیت شاد کنید #اسوه #حریت #مقایسه #حسرت #اهل_وفا #دار_عشق #میثم_تمار #اهل_سداد #أعوانه_علیهم #بهترین_أعوان #زبان_گویای‌حق #زنجیره_تواصی #زنجیره_یارسازی #زنجیره_عهده‌داری #زنجیره_یاری‌رسانی ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @Aavanehialayhem

✨تبریک ایام 🌸 السلام علیکم یا أهل بیت النبوة 🌸 ❤️نفس نفیس رسول خدا «صلی الله علیه وآله و سلم» ابراهیم بن محمد بیهقی از علمای قرن ۳ و ۴ اهل سنت در کتاب «المحاسن و المَساوی» چنین نقل میکند: 🔶شخصی در مجلس محمد بن عائشه -که از محدثان بصره می باشد و ابن حبان او را از ثقات بر می شمارد - از وی پرسید: چه کسانی افضل اصحاب پیامبر «صلی الله علیه وآله وسلم» هستند؟ او در پاسخ، برخی از صحابه را نام برد. آن شخص پرسید: چرا علی بن ابی طالب را نام نبردی؟! محمد بن عائشه پاسخ داد: تو از اصحاب سؤال کردی یا از رسول خدا «صلی الله علیه آله و سلم»؟ گفت: منظورم اصحاب ایشان بود. محمد در پاسخ آیه #مباهله را تلاوت نمود سپس گفت: چگونه اصحاب پیامبر «صلی الله علیه وآله وسلم» با #نـفـسِ ایشان برابر می باشد؟! 🔷.... فقال له: فأين علي بن أبي طالب، رضي الله عنه؟ قال: يا هذا تستفتي عن أصحابه أم عن نفسه؟ قال: بل عن أصحابه. قال: إن الله تبارك وتعالى يقول: " قل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم "، فكيف يكون أصحابه مثل نفسه؟ 📚 مشخصات نسخه خطی: نسخه نگه داری شده در مکه مکرمه، کتابخانه الحرم المکی،شماره ۳۲۹۹. تاریخ کتابت: ۸۸۷ هـ.ق #مباهله #نفس _الرسول صلی الله علیه و آله #امیرالمؤمنین علیه السلام #علی_میزان #مقایسه #حسرت #اسقاطیل 🌷🇮🇷🌷

⭕️امام علی علیه‌السلام: 🔸إن جَعَلتَ دِينَكَ تَبَعاً لدُنياكَ أهلَكتَ دينَكَ و دُنياكَ و كُنتَ فی الآخرةِ مِن الخاسِرينَ، إن جَعَلتَ دُنياكَ تَبَعاً لِدينِكَ أحرَزْتَ دِينَكَ و دُنياكَ و كُنتَ فی الآخرةِ مِن الفائزينَ؛  🔹اگر دينت را تابع دنيايت كنى، دين و دنيايت، هر دو را از بين برده‏ اى و در آخرت از زيانكاران خواهى بود، اما اگر دنياى خود را تابع دينت كنى، دين و دنيايت، هر دو را به دست آورده‏ اى و در آخرت از رستگاران خواهى بود. 📕غرر الحكم ۳۷۵۰ - ۳۷۵۱ #امام_علی #اميرالمؤمنين @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

زمانى كه #امیرالمؤمنین علیه‌السلام در بصره جهت عيادت علاءبن‌زياد حارثى كه يكى از يارانش بود وارد شد، چون خانه او را وسيع ديد فرمود: «با اين #خانه_وسيع در دنيا چه مى‌كنى و حال آنكه در آخرت به خانه گسترده محتاج‌ترى آرى اگر بخواهى به‌وسيله اين خانه به منزل وسيع آخرت برسى: در اين خانه #ميهمانى بده، #صله_رحم به جاى آور و حقوقى را كه خداوند بر عهده‌ات گذاشته است در جاى خود پرداخت كن؛ در اين صورت به‌سبب اين خانه به آخرت دست يافته‌اى.» علاء عرضه داشت: «يا اميرالمؤمنين، از برادرم عاصم‌بن‌زياد به تو شكايت دارم.» فرمود: «چه شكايتى؟» عرضه داشت: «لباسى كهنه پوشيده, و دل از دنيا بريده است.» حضرت فرمود: «او را نزد من حاضر كنيد.» وقتى آمد، فرمود: «اى دشمنك جان خويش! شيطان پليد تو را به بيراهه كشيده است. آيا به زن و فرزند خود رحم نكردى؟! گمان مى‌كنى خداوند چيزهاى پاكيزه را بر تو حلال كرده است آنگاه از اينكه از آنها بهره‌مند شوى ناراضى است؟! تو نزد خداوند بى‌مقدارتر از آنى كه با تو اين‌گونه رفتار نمايد!» عاصم گفت: «يا اميرالمؤمنين، تو خود با #لباس_خشن و #غذاى_ناگوار زندگى مى‌كنى!» حضرت فرمود: «واى بر تو، من همانند تو نيستم؛ زيرا خداوند بر پيشوايان عادل واجب کرده است که بر خود سخت بگيرند و همچون افراد ضعيف مردم، زندگى کنند تا فقر، آنها را به طغيان و سرکشى وادار نکند.» خطبه ۲۰۹ #نهج‌البلاغه ═══✼🍃💖🍃✼═══ 🌹🌹با امیرالمؤمنین علیه‌السلام ┏⊰⊱⃟ ⊰⊱━━━┓ @baamir ┗━━━⊰⊱⃟ ⊰⊱┛

⭕️امام علی عليه السلام: 🔸«ما أعطَى اللهُ سُبحانَهُ العَبدَ شَيئا مِن خَيرِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ إلاّ بِحُسنِ خُلُقِهِ وحُسنِ نِيَّتِهِ». 🔹خداوند سبحان، چيزى از #خير دنيا و آخرت به بنده نداد، مگر به سبب #حُسن_خلق او و #حُسن_نيّتش. 📕عيون الحكم والمواعظ، ص ۴۸۳ ح ۸۹۱۵ #امام_علی #اميرالمؤمنين @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨تبریک ایام 🌸 السلام علیکم یا أهل بیت النبوة 🌸 ❤️نفس نفیس رسول خدا «صلی الله علیه وآله و سلم» ابراهیم بن محمد بیهقی از علمای قرن ۳ و ۴ اهل سنت در کتاب «المحاسن و المَساوی» چنین نقل میکند: 🔶شخصی در مجلس محمد بن عائشه -که از محدثان بصره می باشد و ابن حبان او را از ثقات بر می شمارد - از وی پرسید: چه کسانی افضل اصحاب پیامبر «صلی الله علیه وآله وسلم» هستند؟ او در پاسخ، برخی از صحابه را نام برد. آن شخص پرسید: چرا علی بن ابی طالب را نام نبردی؟! محمد بن عائشه پاسخ داد: تو از اصحاب سؤال کردی یا از رسول خدا «صلی الله علیه آله و سلم»؟ گفت: منظورم اصحاب ایشان بود. محمد در پاسخ آیه #مباهله را تلاوت نمود سپس گفت: چگونه اصحاب پیامبر «صلی الله علیه وآله وسلم» با #نـفـسِ ایشان برابر می باشد؟! 🔷.... فقال له: فأين علي بن أبي طالب، رضي الله عنه؟ قال: يا هذا تستفتي عن أصحابه أم عن نفسه؟ قال: بل عن أصحابه. قال: إن الله تبارك وتعالى يقول: " قل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم "، فكيف يكون أصحابه مثل نفسه؟ 📚 مشخصات نسخه خطی: نسخه نگه داری شده در مکه مکرمه، کتابخانه الحرم المکی،شماره ۳۲۹۹. تاریخ کتابت: ۸۸۷ هـ.ق #مباهله #نفس _الرسول صلی الله علیه و آله #امیرالمؤمنین علیه السلام #علی_میزان #مقایسه #حسرت #انتخابات15تير 🌷🇮🇷🌷

⭕️امام على (عليه السلام): 🔸«الكلامُ فی وَثاقِكَ ما لم تَتَكلَّمْ بهِ، فإذا تَكَلَّمتَ بهِ صِرتَ فی وَثاقِهِ، فَاخزُنْ لِسانَكَ كما تَخزُنُ ذَهَبَكَ و وَرِقَكَ، فَرُبَّ كَلِمَةٍ سَلَبَت نِعمَةً و جَلَبَت نِقمَةً». 🔹«تا #سخن را به #زبان نياورده اى، سخن در بند توست، همين كه آن را به زبان آوردى، تو در بند سخن در مى آيى؛ پس همانگونه كه زر و سيم خود را در #گنجينه مى نهى، #زبانت را نيز در گنج‌خانه دهان نگاهدار، كه بسا سخنى #نعمتى را از كف برده و #خشم‌ و كيفرى [الهى] را آورده است». 📕نهج البلاغه، حكمه ۳۸۱ #امام_على #اميرالمؤمنين @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

#امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) کسی که از دشمنانش انتظار خیرخواهی داشته باشد ، نادان است. 📚 غرر الحکم ، 6663

📜در جریان یکی از جنگ‌ها که دشمنان اسلام برای یکسره کردن کار اسلام با لشکری عظیم به راه افتاده بودند، مشاوران جنگی به خلیفه وقت (عمر بن خطاب) پیشنهاد دادند که خودش با تمام نیروهای سپاه اسلام مستقیم وارد میدان شود. خلیفه با #اميرالمؤمنين علیه‌السلام مشورت كرد. #اميرالمؤمنين علیه‌السلام راهکاری عملیاتی ارائه داد که شاید امروز بتواند سرلوحه اقدامات و تحلیل‌ها باشد. فرمودند: اين امر، پيروزى و خوارى‏‌اش، نه به اندكى سپاه بود، و نه به بسيارى آن... ما از خدا وعده پيروزى داريم... جايگاه آنکه عهده‌دار امر است در اين كار، جايگاه رشته‌‏اى است‏ كه مهره‌‏ها را به هم فراهم آرد و برخى را ضميمه برخى ديگر دارد. اگر رشته ببرد، مهره‌‏ها پراكنده شود و از ميان رود، و ديگر به تمامى فراهم نيايد. مردم پشتیبان تو امروز اگر چه اندكند در شمار، امّا با يكدلى و يك سخنى در اسلام، نيرومندند و بسيار. تو همانند قطب برجاى بمان، و این مردم را چون سنگ آسيا گرد خود بگردان... كه اگر تو از اين سرزمين برون شوى دشمن تو را در وسط میدان ببیند، گويد اين ريشه و اصل آنهاست، اگر آن را بريديد آسوده گرديديد، و همين سبب شود كه فشار آنان به تو سخت‌‏تر گردد و طمع ايشان در تو بيشتر . اين كه گفتى آنان به راه افتاده‏‌اند، تا با مسلمانان پيكار كنند، ناخشنودى خداى سبحان از عزم آنان به جنگ با مسلمانان، از تو بيشتر است و او تواناتر است... امّا آنچه از شمار آنان گفتى، ما در گذشته نمى‌‏جنگيديم به نيروى بسيار، بلكه مى‌‏جنگيديم با چشم داشتن به پيروزى و يارىِ [خداوند متعال]. 📚 نهج البلاغة، خطبه ۱۴۶ (ترجمه سید جعفر شهیدی؛ با اندکی اصلاحات)