📌مدیر حوزه‌های علمیه سراسر کشور باید آیت‌الله باشد یا دکتر؟! 🔸️حضرت آیت‌الله #اعرافی، اینکه عنوان آن سه بزرگوار دیگر را در این پوستر #دکتر آورده‌اند و خودمان یک عنوان حوزویِ درخور نداشته‌ایم که بیانگر درجه علمی آن‌ها باشد، دردی است که باید در جای خود بر آن گریست؛ 🔸️ولی اگر شما هم مثل ما از این ناراحتید و خجالت کشیده‌اید که مدیر حوزه‌های علمیه را #دکتر نامیده‌اند، بدون اینکه حتی عنوان #آیت_الله را قبل از اسم مبارکتان بیاورند، لطفاً به‌صورت رسمی به این کار اعتراض کنید. (لطفاً دست به دست کنید تا به‌دست ایشان برسد) نشانی در ایتا و تلگرام: 🆔️ @rajaaei_ir ⚠️انتشار #فقط با نشانی کانال.

2⃣ روز تا عید غدیر #معلم_زندگی_تاجرانه #یشری_نفسه ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 💢 امیرالمؤمنین صلوات الله علیه ✨عن أبی الحسن الرضا(ع) فی فضل یوم الغدیر: وَ مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً كَانَ كَمَنْ أَطْعَمَ جَمِيعَ الْأَنْبِيَاءِ وَ الصِّدِّيقِين‏. امام رضا(ع) فرمود: هرکس در روز غدیر به مؤمنی غذا بدهد، مانند کسی است که به تمام انبیا و صدیقین غذا داده باشد. اقبال الاعمال، ج1،ص465 #طعام_قلب ✨ رهبرم سیدعلی: «این آیه‌ی شریفه‌ «وَ مِن النّاسِ مَن یَشری نَفسَهُ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللَّهِ» در شأن امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام است. آیه می‌گوید: در میان مردم کسانی هستند که #جان خودشان را، وجود خودشان، یعنی عزیزترین #سرمایه‌ای که هر انسانی دارد، این سرمایه‌ی عزیز انحصاری غیر قابل جبران که اگر این را دادی، دیگر به جای این چیزی نمی‌آید. بعضی‌ها همین سرمایه را، همین #موجودی را #یکجا می‌دهند برای این‌که #خوشنودی خداوند را به دست بیاورند؛ فقط همین. «وَ مِن النّاسِ مَن یَشری» می‌فروشد، می‌دهد «نفسهُ» جان خود را، وجود خود را «ابتغاءَ مَرضاتِ اللَّهِ». هیچ #هدف دیگری، هیچ مقصود دنیوی‌ای، هیچ گرایش و #انگیزه‌ی خودخواهانه‌ای، در بین نیست؛ #فقط و فقط برای جلب رضایت خدا. اما خدا هم در مقابل این‌چنین ایثار و گذشت، یقیناً بدون عکس‌العمل شایسته نمی‌ماند؛ «وَ اللَّهُ رَئوفٌ بِالعِبادِ». این مصداق کاملش امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابیطالب علیه‌السّلام است‌. من این بُعد را بیان می‌کنم:..» 👇 https://farsi.khamenei.ir/newspart-print?nhid=197&npt=9&nht=1 📅۱۳۶۸۰۲۰۸ #امیرالمومنین_صلوات_الله_علیه #عید_غدیر 🌷🇮🇷🌷

🔰 انتخابات موجود و مبنای فقهی رهبر انقلاب 🔹 میدانید که در بحث ولایت فقیه، دو مبنا در مشروعیت حکومت فقیه وجود دارد: مبنای انتصاب و مبنای انتخاب ⬅️ به طور خلاصه بر اساس مبنای اول، فقیه در عصر غیبت از طرف شارع مقدس به نصب عام، منصوب شده است و بر مردم واجب است بیعت با او و تبعیت از او. حضور مردم در اینجا #فقط تحقق بخش حکومت است به این معنا که اگر مردم نیایند روشن است که حکومت تشکیل نمی‌شود و الا مردم هیچ نقشی در مشروعیت بخشی به فقیه ندارند. نهایتا رای گیری از مردم این حُسن را دارد که از بین فقهایی که حکومتشان مشروع است، فقیهی حاکم می‌شود که مقبولیت بالاتری دارد. در اینجا نقش انتخاب مردم در #انتخابات شورای نگهبان در همین حدی هست که مطرح شد. ⬅️ اما بر اساس مبنای مشروعیت مردمی، عنصر انتخاب، یک پای مشروعیت بخشی به حکومت فقیه است. یعنی شارع مقدس در عصر غیبت، هر فقیهی را صاحب ولایت در تشکیل حکومت نمی داند بلکه حکومتِ فقیهی را مشروع می‌داند که مردم انتخابش کرده باشند. حال این انتخاب یا در قالب رای گیری رایج خواهد بود یا در قالب بیعت اختیاری اکثریت مردم با یک فقیه یا هر قالبی که در آن «انتخاب مردم» صدق کند. خلاصه طبق این مبنا انتخاب مردم موضوعیت دارد، مشروعیت ساز و حیاتی است. در واقع مشروعیت حکومت به این انتخابات گره خورده است و خدای ناکرده اگر انتخاباتی نمایشی یا شبه انتصابات باشد و به شکلی نباشد که خروجی آن «انتخاب مردم» صدق کند، مشروعیت فقیه منتخب آنها زیر سوال است. 👈 در پست قبلی عرض کردیم که بیانات حضرت آقا ظاهر در همین مبنای دوم است و ایشان انتخاب مردم را مشروعیت بخش به حکومت می‌دانند. همانطور که مبنای آیت الله سیستانی و مرحوم آقای منتظری همین است. ✅ اکنون سوال خاضعانه ما خدمت فقهای عظام شورای نگهبان و فقهای قانون‌گذار در مجلس خبرگان این است که آیا با این رویّه‌ی اتخاذ شده در تایید صلاحیت ها(چه مصوباتی نظیر محدودیت سنی چه تطبیق های سخت گیرانه) که در موارد متعدد، تعداد نامزدهای تایید شده مساوی کرسی های لازم است یا نهایتا از حوزه ای دیگر یک نفر را می آورید که فقط شکل انتخابات به خود بگیرد، آیا به خروجی آن، احدی می‌گوید «منتخب مردم»؟! آیا با توجه به اهمیت موضوع، ولو که خودتان قائل به مبنای انتصاب باشید(البته بنده اطلاعی از نظر همه این فقها ندارم) ولی مراعاتاً لمبنای رهبر انقلاب و فقهای بزرگ و از باب اهمیت ویژه موضوع، نباید طرحی نو در اندازید؟! آیا سختگیری بیشتر و ایجاد محدودیت سنی که مصوبه جدیدتان است(و چه بسی همین مصوبه باعث این خروجی عجیب شده است)، روشی موافق احتیاط بوده یا خلاف احتیاط؟!! 🔹 از همه این مبانی فقهی بگذریم! برگزاری انتخابات فرمالیته و شبه انتصابات و در این قالب موهن که مستمسک تمسخر دیگران شده در شان انقلاب مردمی ما نیست، حالا هر طور صلاح می دانید.... 🔰 کشکول یک طلبه 👈 عضو شوید