🌀 معلم موفق و واعظ موفق 🔸 معلم موفق آن کسی است که شما از کلاس درسش که بیرون می‌آئید، چیزهای جدیدی یاد گرفته اید. ذهن شما را انباری از معلومات تازه کرده است. معلم موفق آن کسی است که در زمان کوتاه تری بتواند، انبوهی از مطالب جدید را به ذهن شما وارد کند. 🔹 مخاطب معلم، ذهن شاگرد است، اما #واعظ ابتدائاً با ذهن، کاری ندارد. اصراری ندارد که چیز جدیدی بیاموزد. واعظ با دل کار دارد. واعظ می‌خواهد برانگیزد، نه اینکه تنها بیاموزد. البته ممکن است، چیزهای جدیدی هم بگوید که من و شما بلد نباشیم و ما بیاموزیم، اما اصل هدف او آموختن نیست، هدفش انگیختن است. 🔹 معلم موفق، کسی بود که سر درسش چیزهای زیادتری آموخته باشید و واعظ موفق، کسی است که پای منبرش، انگیزش بیشتری برایتان پدید آمده باشد. این واعظ، واعظ موفقی است؛ ✅ و ما احتیاج به هر دو داریم، هم احتیاج به معلم داریم، هم احتیاج به واعظ. هم احتیاج به رفع جهل داریم، هم احتیاج به رفع غلفت: «آدمی فربه شود از راه گوش» 🔹 این شنیدن‌ها اثر دارد. بزرگان، حتی گفته‌اند که فایده‌ای که در شنیدن هست، در دانستن نیست. خیلی وقت‌ها، خیلی چیزها را می‌دانیم، اما باید برویم دنبال کسی بگردیم که همین چیزهایی را که ما می‌دانیم، برایمان دوباره بگوید. به نحو مؤثری بگوید، تا ما برای عمل‌کردن به دانسته‌هایمان انگیخته شویم و به آنها عمل کنیم. 🔹 به همین جهت، از #تکرار نباید دل‌آزرده و رنجیده‌خاطر شد. باید برای حضور در #مجالس_ذکر برنامه‌ریزی کرده و از مجالس موعظه استقبال کنیم. ✍ محمد عالم زاده نوری 📢 یادداشت‌های متنوع تربیتی را از نویسنده‌های مختلف حوزه تعلیم و تربیت، در کانون نویسندگان تربیتی بخوانید: http://eitaa.com/n_tarbiati

✔️ مقام معظم رهبری: 🔹 فکر کنید، بگویید، بنویسید و کرسی‌های آزاد اندیشی را که من صد بار تأکید کردم، راه بیندازید.   13/07/1390

💢 آیا وظیفه حوزویون فقط اصلاح مدّ ولاالضآلین روستایی هاست؟!! 💢 مسئولین دانشگاهی در شیلی (با ۴۰هزار دانشجو) به ما گفتند: ما حاضریم این دانشگاه را در اختیار شما قرار دهیم که ما را از فرهنگ فاسد آمریکایی نجات دهید! ما حتی یک نفر هم نداشتیم که به آنجا بفرستیم! ... 💢 حالا آن‌ها را مسلمان نکردیم هیچ؛ به احتمال قوی نسل آینده ما در معرض فسادهای عقیدتی و اخلاقی فراوانی هستند که طلیعه‌اش که ظاهر شده خیلی خطرناک است ... _ علامه #مصباح_یزدی (رَحِمَه‌الله) ۹۸/۱۱/۱۴ #مهجوریت_تدبر_در_قرآن #مهجوریت_تدبر_در_سیره #مهجوریت_مسئولیت #مهجوریت_رسالت #رسالت_حوزه @shagerd_Quran

#خذ الکتاب بقوه 👆👌 #خودمان را آماده کنیم برای #فرداهای پرماجرا با #علم #معنویت #اخلاق #شب_قدر #جشنواره_تصمیمهای_دنباله_دار 🌷🇮🇷🌷

کتاب «زوج درمانی با روی آورد اسلامی» اثر دکتر محمدرضا سالاری فر مدیر و عضو هیأت علمی گروه خانواده و رییس مرکز تحقیقات، آموزش و مشاوره خانواده منتشر و به بازار پژوهشی کشور و علاقه‌مندان محترم تقدیم شده است. این اثر پژوهشی از مجموعه آثار منتشر شده انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه وابسته به وزارت علوم تحقیقات و فناوری می باشد. .................................. از اینکه، این کلیپ را با سایر دوستان و همراهان خود به اشتراک می گذارید سپاسگزاریم. 🙏🙏🙏 https://eitaa.com/joinchat/2409758765Ce74730d416 در پیام رسان ایتا؛ https://eitaa.com/rihu_ac_ir

📌تفصیل نموداری 📖کتاب: روان درمانی چهار وجهی ✍نویسنده؛ دکتر فرح لطفی کاشانی و دکتر شهرام وزیری #نذر_رمضان 🤲سلامتی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف صلوات

#مقاله بررسی مشکلات رفتاری نوجوانان

باسلام دومین نشست"درمان کمال‌گرایی"توسط استادفرهوش شنبه ۲۸ فروردین/ ساعت ۱۸ تا ۱۹ لینک: https://www.salamoshaver.ir/bbb-room/neshast/ لطفا به مشاوران اطلاع‌رسانی شود. مدیریت مشاوره وخانواده معاونت تهذیب

💎نمودار بسیار عالی از سوره های #قرآن_کریم 💎با استفاده از نرم افزار #ایکس_مایند (نرم افزار نقشه ذهنی XMind) 🌐سایت طلبگی تا اجتهاد ▫️▫️▫️▫️▫️ «معنویت افزایی طلاب ناب» #معاونت_آموزش

*سامانه سنا راه‌اندازی شد* سامانه سنا (سامانه نشریات ایران) از سوی سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران راه‌اندازی شده و در دسترس عموم قرار گرفته است. این سامانه مشتمل بر فهرست و محتوای دیجیتال نشریات، روزنامه‌ها و مجلات ایرانی از آغاز تا کنون است. این سامانه بخشی از پروژه کتابخانه ملی با عنوان «حافظه ملی در خانه هر ایرانی» و با هدف «توزیع عادلانه» و «دسترسی آزاد به اطلاعات» است. هر ایرانی علاقه‌مند به گذشته و تاریخ این سرزمین می‌تواند از متن کامل نشریاتِ اسکن شده در این سامانه استفاده کند.. پایگاه‌های موجود در این سامانه عبارتند از: ۰۱ نشریات دوره قاجاریه (۱۱۹۳ - ۱۳۴۴ ق.) ۰۲ نشريات دوره پهلوی اول (۱۳۰۴ - ۱۳۲۰ ش.) ۰۳ نشريات دوره پهلوی دوم (۱۳۲۰ - ۱۳۵۷ ش.) ۰۴ نشریات دوره پس از انقلاب اسلامی (۱۳۵۷ ش. - ) ۰۵ نشریات لاتین https://sana.nlai.ir

🔟 وظیفه جوان مومن انقلابی در انتخابات در فرمایشات رهبر انقلاب #سیاسی @hadianeha

📣فراخوان سیزدهمین جشنواره کشوری علامه حلی(ره) (هشتمین جشنواره استانی علامه حلی(ره)) ✅محور موضوعی جشنواره: علوم اسلامی و علوم انسانی مرتبط با حوزه دین ✅کلان موضوع بخش ویژه جشنواره: حوزه و جامعه ؛ گذشته، حال، آینده 🔴شرایط شرکت کنندگان به تفکیک قالب آثار: 🔹مقالات: حداکثر 31 سال + سنوات تحصیل در دانشگاه قبل از طلبه شدن 🔹تحقیق پایانی: حداکثر 31 سال + سنوات تحصیل در دانشگاه قبل از طلبه شدن 🔹پایان نامه سطح3 : حداکثر 35 سال + سنوات تحصیل در دانشگاه قبل از طلبه شدن 🔹کتاب: حداکثر 31 سال 🔹پایان‌نامه سطح 4: غیر قابل پذیرش ❇️تبصره: افراد واجد شرایط می‌بایست هنگام ثبت‌ نام، حتما مدرک مربوطه (مدرک دانشگاهی) را در قسمت «تصویر کارت ملی» بارگذاری نمایند در غیر این صورت، به ثبت‌نام آنها ترتیب اثر داده نخواهد شد. 🗒مهلت ثبت نام و ارسال آثار: از 25 آذر 1399 تا 15 اردیبهشت 1400 📌آدرس سامانه: http://research.whc.ir شماره تماس: 02532112186 🔰 @hawzah_khaharan_qom مدیریت حوزه علمیه خواهران استان قم

🌸⛪️🌸 ترجمه‌ی پیام تشکر اسقف پائولو بورجیا (جانشین پاپ فرانسیس، رهبر مسیحیان کاتولیک جهان) برای نامه و کتاب "مسیح در شب قدر" که انتشارات صهبا برای پاپ فرانسیس ارسال کرد. ✉️ ✉️ ✉️ آقای ادیب زاده عزیز! حضرت پاپ فرانسیس، نامه‌ی شما و کتاب "مسیح در شب قدر" را دریافت کرده‌‌ و از من خواسته‌ است تا از شما تشکر کنم. او از احساساتی که این حرکت اندیشمندانه را به دنبال داشته، قدردانی می‌کند. حضرت‌ش شما را در دعاهای خویش یاد خواهد کرد و برای شما برکت‌های الهی فراوانی را فرامی‌خواند. ارادتمند شما پائولو بورجیا ✉️ ✉️ ✉️ پ.ن 👌کتاب خواندنی"مسیح در شب قدر" روایتی از حضور مقام معظم رهبری در منازل خانواده‌های شهدای مسیحی است که به زبان انگلیسی و عربی نیز ترجمه شده است‌. mshrgh.ir/670397 🌷🇮🇷🌷

✨آیه در آیینه 🌷سلسله گفتگوی اخلاقی🌷 #اندیشمندان #مذاکره_علم 👌 🌷🇮🇷🌷

http://www.ghadeer.org/Group/3 کتابخانه اخلاق قابل استفاده نرم افزار اخلاق اسلامی http://www.noorshop.ir/fa/product/15822/%D9%86%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%81%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%86%D8%B3%D8%AE%D9%87-2) http://pajuhesh.irc.ir/Product/book/show.text/id/859/book_keyword//occasion//index/1/indexId/233818 http://www.maarefquran.com/ معرفی مقالات روانشناسی با موضوع دین و مذهب خیلی مفید است

باسلام سومین نشست"درمان کمال‌گرایی"توسط استادفرهوش، توسط مدیریت مشاوره و خانواده معاونت تهذیب و تربیت برگزار می شود، شنبه 4 اردیبهشت/ساعت ۱۸ تا ۱۹ لینک: https://www.salamoshaver.ir/bbb-room/neshast/ لطفا به کلیه مشاوران حوزوی اطلاع‌رسانی شود.باتشکر

جلسه سوم درمان کمال گرایی افراطی جناب استاد دکتر فرهوش بعلت اینکه بعضی از اساتید نتوانستند وصل شوند در کانال بار گذاری می شود

💠*ما نیز باید چنین از عمر خود بهره بریم*💠 * #برنامه روزانه #رهبر انقلاب* مقام معظم رهبری در این باره فرمودند: «همه باید تلاش کنیم، شما یک جور تلاش می کنید، من یک جور تلاش می کنم. خب، الحمدلله شما جوان هستید، تلاش تان هم آسان تر و هم موفق تر است. ما دیگر سنین پیری(۸۱ سال) و در واقع به طور متعارف سنین بازنشستگی مان است. منتها ما بازنشستگی نداریم، ما تا آن دم آخر باید حرکت کنیم. لکن کار خودمان را می کنیم. من به شما عرض بکنم، بنده همین روزهایی که الان در خدمت شما هستیم من کارم را از ساعت پنج صبح شروع می کنم. یعنی شروع کار من از ساعت پنج صبح است. بعد از نماز صبح می روم مشغول کار می شوم، تا بعد بیاییم و درس بگوییم، بعد برویم یک استراحتی بکنیم، باز مشغول کار بشویم تا ظهر و تا عصر و حالا تا هر وقت که بشود، تا شب. الان هم که نزدیک ساعت ده است. بنده ساعت ده و ربع، ده و نیم معمولا دلم می خواهد بخوابم اگر بشود. کار باید کرد برادران هرچه می توانید از این جوانی استفاده کنید، جوانانتان را هم تشویق کنید کار بزرگی در پیش دارید برای اداره این کشور، این کشور به شما جوان‌ها در آینده احتیاج دارد.» www.yjc.ir/fa/news/۵۷۴۲۸۸۳ غلام شاه پسندی از محافظان رهبری نیز در مورد برنامه روزانه آیت الله خامنه ای گفت: ایشان حدود یک تا یک‌ونیم ساعت پیش از نماز صبح بیدارند که تهجد و عبادت شخصی ایشان است. روزهایش هم با هم فرق می‌کند، شبیه به هم نیست‌. ایام هفته فرق می‌کند. یک روز آقا بیشتر نماز می‌خوانند،‌ یک روز بیشتر قرآن می‌خوانند، یک روز بیشتر دعا می‌خوانند، یک روز بیشتر ذکر می‌گویند ... بعدش نماز صبح را می‌خوانند، ایشان نماز صبح را به‌ جماعت می‌خوانند و کمترین جماعتشان، آن شخصی است که همراه ایشان است و بیشترین‌شان هم هر کسی که توی آن ساختمان است، می‌آید. ایشان توی دفتر کارشان نماز می‌خوانند و همه کسانی که صبح در محل کار هستند ـ اعم از پاسدارها و دفتری‌هایی که آنجا هستند ـ‌ نمازشان را با آقا می‌خوانند. ایشان هفته‌ای سه روز را کوهنوردی می‌کنند بعد از نماز صبح،‌ ایشان هفته‌ای سه روز را کوهنوردی می‌کنند و حداقل بین چهل‌وپنج تا شصت دقیقه به سمت بالا حرکت می‌کنند. این مسیر را حدود نیم ساعت تا چهل‌وپنج دقیقه برمی‌گردند. بعضی از مواقع کوه‌هایی دورتر هستند و برای اینکه به وضعیت کار ایشان لطمه نزند، آقا آن ساعت که باید تهجد و نماز و عبادت شخصی خودشان باشد را‌ می‌آیند بیرون و در طول مسیر عبادتشان را انجام می‌دهند. پای کوه که می‌رسیم، نماز را آن‌جا می‌خوانیم. هنوز تاریک است و کسی بیدار نیست. یک ساعتی که بالا می‌رویم، هنوز آفتاب نزده است. آن سه روز کوهنوردی وقتی از کوه پائین می‌آیند، بعد وقت اداری کار ایشان است و آن چهار روز دیگر را توی خانه ورزش می‌کنند. پس از ورزششان از ساعت هفت، هفت‌ونیم، ایشان در محل کار حاضر می‌شوند. اگر ملاقات خاصی نداشته باشند می‌روند منزل و صبحانه را در منزل با خانواده می‌خورند و بعد از صبحانه می‌آیند دفتر، کارشان انجام می‌شود. اگر ملاقات داشته باشند،‌ ملاقات با صبحانه شروع می‌شود. وقتی هفت صبح با آقا ملاقات هست،‌ صبحانه‌شان را هم با آقا می‌خورند. بعد از خوردن صبحانه و کار اداری، تا نماز ظهر، آقا توی دفتر است. اذان که گفته بشود، هر کاری که وجود داشته باشد، وسط سخنرانی هم که باشد،‌ آقا قطع می‌کنند، می‌گویند نماز را بخوانیم بعد بیاییم؛ نماز اول وقت. بعد از نماز، ادامه کار. اگر جلسات ادامه داشته باشد، نهار را آقا با آن افراد جلسه، توی دفتر میل می‌کنند. اگر توی دفتر، ملاقاتی نبود، بین ساعت نماز تا یکی دو ساعت بعد از نماز، چون فاصله بین منزل آقا و دفتر به اندازة ده‌، بیست قدم است، در منزل غذایشان را می‌خورند و استراحت‌شان را می‌کنند، مجدد اولین برنامه‌ای که دارند ساعت سه بعد از ظهر، چهار بعدازظهر است. ایشان می‌آیند در داخل دفتر هستند و مواقعی که بعدازظهر جلسه خاصی نباشد، ایشان توی کتابخانه شخصی‌شان به مطالعه می‌پردازند. هر زمانی که شما ایشان را ببینید، یا ذکر می‌گوید یا قرآن می‌خواند. ایشان به ما توصیه می‌کردند و می‌گفتند: «بچه‌ها قرآن را زیاد بخوانید؛ قرآن نور است، قرآن را خیلی مطالعه کنید. من در جوانی هر سه روز یک دور قرآن می‌خواندم. یعنی روزی ده جزء. الآن دیگر اصلاً حوصله‌اش نیست، پیر شده‌ام، از نظر سن‌وسال، وضعیت، شغل، گرفتاری‌های کاری، این‌ همه مسائل واقعاً نمی‌توانم قرآن بخوانم. خیلی از قرآن دور شدم. نُه روز، ده روز طول می‌کشد من یک دور قرآن را بخوانم.» ماهنامه امتداد، شماره 64،ص16،یک روز 🌷🇮🇷🌷با رهبری

❇️ غلبه بر اهمال کاری و روشهای درمان آن ⚡️ افزایش انگیزه ⚡️تقویت مثبت (تشویق مثبت و تنبیه برای خود) ⚡️تغییر محیط و فضا (دوست خوب و منضبط) ⚡️ در اولین فرصت آن کار را انجام دهید. ⚡️یادداشت کردن کارها ⚡️ پیمان بستن با خود یا دیگران برای انجام کارها ⚡️اولویت بندی ⚡️اقدام برای شروع کار ⚡️کارها به جزء جزءکنید (تبدیل کوه به سنگریزه تا بتوان قورتش داد) ⚡️اختصاص یک ربع در هر روز برای انجام کارهای عقب افتاده ✨#اهمالکاری

🌸 گزیده کتاب پرورش نخبگان معنوی در مساجد 🌸 اثر حجت الاسلام علیرضا پناهیان ویژه ائمه جماعات و فعالان فرهنگی، مربیان تربیتی، مسئولان کانون های مساجد و برنامه ریزان در امور فرهنگی و تربیتی 🕌دانلود محتوای انتخاباتی و تبلیغی و برخی مقالات ماهنامه مبلغان 👇👇👇👇 📩📩📩📩 در نشر این نمونه‌ها سهیم شوید.🌹🌹🌹

#آیت‌الله‌_جوادی_آملی(حفظه‌الله) #ارث‌فرزند #تولید‌علم #تألیف_تصنیف‌کتاب وجود مبارک امام صادق(سلام الله عليه) به يکي از شاگردانش فرمود: «فَإِنْ مِتَ‏ فَوَرِّثْ‏ كُتُبَكَ‏ بَنِيك‏»؛ طرزي #درس بخوان که بچه‌هاي تو،چهار جلد #کتاب‌_تو را #ارث ببرند، نه اين‌که کتاب بخري بياوري در کتابخانه. باسواد شدن جُرم نيست، عالم شدن گناه نيست، حرف فهميدن و حرف آوردن نقص نيست. فرمود طرزي زندگي کن که چهار جلد کتاب تو را بچه‌هاي تو،ارث ببرند. «فَإِنْ مِتَ‏ فَوَرِّثْ‏ كُتُبَكَ‏ بَنِيك‏»، اين‌ها را بگذار. 📚جلسه درس اخلاق (۱۳۹۷/۱۰/۱۳) جهت دسترسی به متن کامل به اینجا مراجعه شود. http://javadi.esra.ir/-/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-1397-10-13

✨✨✨✨✨✨✨✨ ✅در مجلس ختم همسر يكى از دوستان‏مان كه سوخته بود و مرحوم شده بود و چيزى از جنازه‏اش هم باقى نمانده بود و مرگ تأثّربارى هم داشت، دوستان همه براى سرسلامتى‏اش جمع شده بودند. يكى از دوستان افسانه شيرينى را نقل كرد كه براى خود من هم آموزنده بود. آن دوست مى‏گفت: ✳️يك كشتى ‏اى بود كه مردانى را با خود به همراه داشت. در راه طوفانى آمد و كشتى شكست و از آن چيزى باقى نماند؛ نه از دارايى بازرگانان و نه از خودشان. يكى از آن‏ها بى‏هوش بر روى تخته چوبى از كشتى، در كنار ساحلى پرتاب مى‏شود. وقتى به هوش مى‏آيد، مى‏بيند عدّه‏اى دور او هستند و او را دارند تيمار مى‏كنند. حس مى‏كند كه خيلى او را عزّت و احترام مى‏كنند. متوجّه مى‏شود كه كشتى شكسته است و هستى‏اش را هم از دست داده است. او غم خودش را دارد ولى از آن طرف هم، آن‏ها آن چنان عزّتش مى‏كنند، كه او سر درگُم است. او كه مات و مَنگ آن گرفتارى و حادثه است، از آن‏ها مدام مى‏پرسد چه خبر است؟! اما كسى به او چيزى نمى‏گويد. گاهى بيرون مى‏آيد و از اطراف سؤال مى‏كند، تا اين كه پيرمردى به او مى‏گويد: ✳️واقعيّت قضيّه‏ این است که اين يك راز است، ولى چون تو اصرار مى‏كنى من به تو مى‏گويم. اين‏ها رسم‏شان اين است كه در يك روز معيّنى از سال كنار ساحل مى‏آيند و اوّلين كسى را كه وارد مى‏شود، به فرمانروايى خود مى‏گيرند و انتخاب مى‏كنند و تا يك سال هم بيش‏تر فرمانرواى آن‏ها نيست. و در همان روز هم فرمانرواى سابق را با امكاناتى در داخل يك كشتى كوچك مى‏گذارند و به دريا مى‏سپارند. و اين كشتى شكسته هم، امروز اوّلين چيزى بوده كه بر اين‏ها وارد شده است و تو بايد حاكم اين‏ها بشوى. تو هم شادى امروزت را دارى! ✳️آن مرد وقتى متوجّه مى‏شود كه قضيّه از چه قرار است، در وسط دريا در جزيره‏اى شروع مى‏كند به آماده كردن امكاناتى و ساختن قصرى. او براى خودش چيزهايى را به آن جزيره مى‏برد و از امكانات امروزش بهره مى‏گيرد. وقتى هم كه يك سالى مى‏گذرد و او را كنار آن كشتى رهايش مى‏كنند، با شادى به سوى مقصد خويش مى‏رود. ✅دوست ما اين افسانه را با اين نكته همراه مى‏كرد كه اگر ما پيش از مُردن، از دنيا گسترده‏ تر شده باشيم و از آن بيرون رفته باشيم و وجود ما از دنيا فراتر رفته باشد، آن موقع از اين امكانات سهمى مى‏گيريم و بهره ‏بردارى مى‏كنيم. و هنگامى هم كه ما را بيرون مى‏كنند، ديگر هيچ رنجى نخواهيم داشت. 👌پس يكى از نكته ‏هايى كه رنج ما را از بين مى‏برد، همين بهره ‏بردارى و توشه برداشتن است. 👌نكته دوّمى كه آدمى را توانا مى‏كند و رنج او را مى‏برد، ظرفيّت زياد اوست؛ چون ما كه غم‏ها را نمى‏توانيم كم كنيم، پس بايد خود به وسعتى برسيم. هر كدام از ما غصّه ‏هاى زيادى در متن زندگى‏مان داشته‏ ايم. گريه ‏ها كرده ‏ايم. با تمام صميميّتِ دل‏مان هم گريه كرده ‏ايم. ما اين گريه‏ ها و رنج‏ها را داشته ‏ايم، حالا هركس به گونه‏اى. يك روزى هم آدم با خنده به گريه ‏هاى ديروزش برمى‏گردد. چيزهايى كه ديگر امروز خيلى مسخره است، ولى يك روزى آدم براى آن‏ها اشك‏ها ريخته است. 👈اين نكته مهم است كه ما غم‏ها را نمى‏توانيم كم كنيم. پس چاره و راهى جز اين نداريم كه به ظرفيّت خود روى بياوريم و وسعتى پيدا كنيم و تلقّى جديدى از خودمان و از زندگى به دست بياوريم. اين رفعتِ ذكر ماست كه وسعت صدر ما را به دنبال مى‏آورد و در نتيجه در متن رنج‏هايى كه قرار گرفته ‏ايم، راحت خواهيم بود «1». و اين زندگى طيّب و راحت و همراه با سرور دائم را كسى دارد كه اين ظرفيّت را به دست آورده است. و اين كرامت عظيم و كرامت فراگير را در متن ذلّت‏ها كسى دارد كه به ربّى پيوند خورده است. و اين تماميّت عيش را كسى دارد كه بهره ‏هايش را برداشته است و حتى تكثير و توليد خودش را هم فراموش نكرده است. ______________________________________________ (1)- ر. ك: تطهير با جارى قرآن، ج 3، تفسير سوره انشراح، از همين قلم، انتشارات ليلة القدر .. 📚فوز سالک، ص 238-241 #مکتب_تدبر #فرهنگ_تدبر #روش_تدبر @shagerd_Quran

🔻«عبور از سینمای سانسور»؛ تاملی بر فیلم‌سازی غیرطبیعی در ایران 🔹«۴۰ سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی، الیور استون، کارگردان شهیر آمریکایی در سینما فلسطین سوالی را با سینماگران ایرانی در میان می‌گذارد، «چرا سینما را برای روایت انقلابتان به کار نگرفته‌اید؟». یکی از میان جمع فریاد می‌کشد: «حرف سیاسی نزن آمده از هنر بشنویم!» همین یک صحنه برای توضیح وضعیت فعلی سینمای ایران کافی‌ست. سینمایی که حتی الیور استون را به‌خاطر آن که چنین پرسشی در میان نهاده توبیخ می‌کند و به او هشدار می‌دهد که به دستور روشنفکران غربگرا، در ایران، حرف زدن از انقلاب نشانه بی‌هنری است!» 🔹کتاب «عبور از سینمای سانسور» با این مقدمه آغاز می‌‍شود. وحید جلیلی در این کتاب، که الحق عنوان بسیار مناسبی برای آنچه که نوشته شده دارد، به خوبی وضعیت فعلی سینمای ایران را ترسیم می‌کند. 🔹«عبور از سینمای سانسور» حقایق سینمای ایران را به ما نشان ‌می‌دهد؛ حقایق تلخی که در مقابل چشمانمان قرار دارد اما پروپاگاندای جریان شبه‌روشنفکری چُنان ‌آن‌ها را وارونه جلوه داده که تصورات‌ ما فرسنگ‌ها با این حقایق فاصله دارد. ⬅️این گزارش را در سایت رجانیوز بخوانید: http://rajanews.com/node/346639 ✅ @Rajanews

کرامت زن ✨نگاه کنید ببینید عوامل سَلب آرامش و سکینه‌ی روحی زن در خانواده چه چیزهایی است؟ دنبال این باشید که با قانون، با روشهای تبلیغی، با روشها و شیوه‌های گوناگون، اینها را برطرف کنید. این، اساس قضیّه است. زن در خانه مایه‌ی آرامش است؛ مایه‌ی آرامش مرد، و مایه‌ی آرامش فرزندان؛ دختر و پسر. اگر خود زن برخوردار از آرامش روانی و روحی نباشد، نمیتواند این آرامش را به خانواده بدهد. زنی که مورد تحقیر قرار بگیرد، مورد اهانت قرار بگیرد، مورد فشار کار قرار بگیرد، نمیتواند کدبانو باشد؛ نمیتواند مدیر خانواده باشد؛ درحالی‌که زن، مدیر خانواده است. این مسئله‌ی اصلی است. این یکی از آن اصلی‌ترین مسائل است، که خب در محیط زندگی ما - چه محیطهای قدیمی ما، چه محیطهای جدید ما - چندان مورد توجّه قرار نگرفته است و باید مورد توجّه قرار بگیرد. 📅 ۱۳۹۳/۰۱/۳۰