💠 ایده مرکز رشد... 🔹 امروز و فردا ، آخرین روزهای برگزاری #قرار_ششم مرکز رشد است. قراری که قرار بود در آن مرکز رشدی‌ها از نزدیک با دانشجویان و دانش‌پژوهان در خصوص ایده مرکز و دستاوردهای آن صحبت کنند. همچنین قرار بود که با مسئولین امر در نقاط اثر هر ماموریت و مساله ارتباط برقرار شود، کاری که البته هر روز و ساعت در مرکز طراحی و عملیاتی می‌گردد. مهم اینکه، این ترابط را بخشی از فرایند حل مسأله می‌دانیم. همچنین قرار بود با دغدغه‌مندان امر تربیت در خصوص ایده مرکز ، همفکری و هم افزایی شود. الحمدلله در هر کدام از این اهداف، اتفاقهای خوبی افتاد. 🔸 آنچه مهم است اینکه مرکز رشد را باید از نزدیک دید و درباره اش صحبت کرد. در این هم‌صحبتی، رشدی کمیاب نهفته است که خود می‌تواند مرکز را بر مسیر دستیابی به اهدافش ، بسیار کمک کند. 🔹 لذا از همه دانشجویانی که دوست دارند موثر شوند و فقط مصرف نگردند و همه دغدغه‌مندان حوزه تربیت نیروی انسانی برای حل مسأله‌های انقلاب اسلامی، دعوت می‌گردد در دو روز باقی مانده ، از تلاش جمعی اعضای مرکز رشد ، بازدید بعمل آورند. با اینکه بعد از نمایشگاه هم این فرصت درون مرکز مهیا است اما این اجتماع و کنار هم بودن هسته‌ها و مسأله ‌ها و دغدغه‌ها ، اینگونه که در نمایشگاه طراحی و اجرا شده است ، قابل مشاهده، فهم ایده و ایده‌پردازی نیست. ✍🏻 به قلم #دکتر_مصباح‌الهدی_باقری | پژوهشگر مرکز رشد ۱۴۰۱/۸/۲۳ 🌱 #قرار_ششم ، فرصتی برای ارائه دستاوردها و ایده‌های #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) ➖➖➖➖➖ ✅ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

📗معرفی کتاب تبیین و نقد رویکردهای معاصر درباره تربیت معنوی کودکان با تاکید بر الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت نویسنده:  دکتر معصومه کیانی حجت الاسلام دکتر محمود نوذری برای آشنایی بیشتر 👇 🌷🇮🇷@Mtarbiatdini🇮🇷🌷

📗معرفی کتاب تبیین و نقد رویکردهای معاصر درباره تربیت معنوی کودکان با تاکید بر الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت نویسنده:  دکتر معصومه کیانی حجت الاسلام دکتر محمود نوذری 🔺پژوهش حاضر با هدف مطالعه انتقادی #تربیت_معنوی برای #کودکان (S4C) در دنیای معاصر و ترسیم الگوی اسلامی- ایرانی مبتنی بر فلسفه تعلیم و تربیت جمهوری اسلامی ایران و چگونگی ارتباط آنها انجام شد. برای این منظور در گام نخست، مفهوم معنویت از منظر اندیشمندان منتخب پژوهش مورد بررسی قرار گرفت و چارچوبی مشتمل بر شش نوع جهان‌بینی درباره این مفهوم به‌ دست آمد. سپس، مبانی فلسفی هر یک از جهان‌بینی‌های یاد شده تبیین و به تناسب، شش نوع پداگوژی‌ شناسایی و تشریح شد. سرانجام، 1⃣ مفهوم تربیت معنوی برای کودکان و دلالت‌های آن بر اساس هر جهان‌بینی استنباط گردید. 2⃣ در گام دوم، الگوی اسلامی- ایرانی تربیت معنوی برای کودکان با تأکید بر فلسفه تعلیم و تربیت جمهوری اسلامی ایران و مبانی نظری سند تحول بنیادین و نظام تعلیم و تربیت رسمی عمومی جمهوری اسلامی ایران تبیین و طراحی شد. 3⃣ در گام سوم، رویکردهای موجود درباره تربیت معنوی برای کودکان با تأکید بر فلسفه تعلیم و تربیت جمهوری اسلامی ایران مورد نقد و ارزیابی قرار گرفتند. بدین ترتیب، زمینه لازم جهت تحلیل نکات مثبت و منفی هر یک از رویکردهای غربی و چگونگی استفاده از آموزه‌های آنها در الگوی اسلامی- ایرانی تربیت معنوی برای کودکان و نوع ارتباط آنها روشن شد. 🔺برخی از مهم‌ترین نقدهای وارد بر دیدگاه‌های رایج عبارت‌اند از: وجود تکثر در چیستی مرجع امر معنوی، همه خداگرایی؛ ساختنی بودن حقیقت و معنا؛ محدود شدنِ تربیت معنوی به پرورش قوه شناختی کودک و غفلت از سایر ابعاد و نقش آنها در رشد معنوی او؛ آشنایی سطحی با ادیان و سایر چشم‌اندازهای معنوی و غیره، 🔺در عین‌‌ حال، هر یک از جهان‌بینی‌های بالا دارای برخی نکات مثبت و روش‌هایی هستند که می‌تواند مورد استفاده واقع شود، مانند تأکید بر ارتباط و تعامل کودک با دیگران و توسعه روایت‌های او از تجارب زیسته، آموزش خلاق و پویا، هدایت کودکان به سوی شناخت مسائل و مشکلات معنوی جامعه و تلاش برای حل آنها از طریق رویکرد مسئله ‌محور و دانش‌آموز محور، شناخت معانی مختلف فرهنگی، نقد و تفسیر آنها و شناسایی چگونگی تأثیر آنها بر نگرش و رفتار افراد، توانمند ساختن کودکان از طریق #پرورش_سواد_معنوی و تأمل و #تفکر_انتقادی در آنها، شروع آموزش مسائل و مفاهیم معنوی از واقعیات موجود و توجه به سطح ساختنی معنا و غیره. بدین ترتیب، تحلیل نکات مثبت و منفی این رویکردها نشان می‌دهد که فلسفه تعلیم و تربیت جمهوری اسلامی ایران در راستای بازسازی و تقویت الگوی پیشنهادی خود نمی‌تواند از مبانی و مفروضات فلسفی این رویکردها استفاده کند اما در عین حال هر یک از رویکردهای یادشده دارای روش‌ها، آموزه‌ها و دلالت‌های تربیتی مثبتی هستند که می‌توانند موجب تقویت و توسعه الگوی اسلامی- ایرانی تربیت معنوی برای کودکان شود. 🔺روش‌های مورد استفاده در این پژوهش عبارت‌اند از: روش پژوهش تلفیقی یا سنتز پژوهی، روش تحلیل استعلایی، روش بازسازی شده‌ استنتاج قیاسی فرانکنا و روش کاوشگری فلسفی انتقادی. 🔺واژهای کلیدی: تربیت معنوی برای کودکان، غرب، فلسفه تعلیم و تربیت جمهوری اسلامی ایران، الگوی اسلامی- ایرانی، نقد 🌷🇮🇷@Mtarbiatdini🇮🇷🌷

بخوانید مصاحبه حجت‌الاسلام دکتر محمود نوذری را با ایکنا: 👌 #محتوا و #جذابیت؛ حلقه وصل #مسجد و #مدرسه در #تربیت_دینی 🔺پیشنهادات قابل توجه برای پیوند میان مسجد و مدرسه. 👇 https://iqna.ir/fa/news/3695300/%D9%85%D8%AD%D8%AA%D9%88%D8%A7-%D9%88-%D8%AC%D8%B0%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%AD%D9%84%D9%82%D9%87-%D9%88%D8%B5%D9%84-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D9%88-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C

🚨 شبکه‌ای زنان در اغتشاشات تهران 🔹عملیات شناسایی و دستگیری شبکه‌ای زنان در اغتشاشات تهران توسط نیروهای امنیتی واکنش سریع ایران 🔰سازمان اطلاعات فراجا @S_Etelaat_faraja

بسمه تعالی اعلام عناوین امتحانات متمرکز رشته های مشاوره خانواده و تربیت دینی کودک و نوجوان سطح سه - ▫️▫️▫️▫️▫️ سلام علیکم با احترام وآرزوی توفیق، به استحضار می رساند: عناوین امتحانات متمرکز دروس تخصصی رشته های «مشاوره خانواده با رویکرد اسلامی» و «تربیت دینی کودک و نوجوان» همراه با منبع مورد تاکید، به پیوست ارسال می گردد. لازم به ذکر است: احتمال تعیین دروس عمومی بویژه برای پایه هایی که امتحان متمرکز آنها مشخص نشده؛ در رشته های مذکور وجود دارد؛ از این رو عناوین دروس عمومی این رشته ها، همراه با عناوین امتحانات متمرکز سایر رشته ها متعاقباً ارسال خواهد شد. ◈◈◈ جعلکم الله من خیر انصار ولیه فی غیبته و حضرته ◇◇◇ معاونت آموزش حوزه های علمیه خواهران .

اشتباهاتی که باعث می‌شه انگیزه‌مون رو از دست بدیم 1⃣ مقایسه خود با دیگران اونم از جنبه منفی و توجه نکردن به شرایط و موقعیت خودمون 2⃣ تکیه کردن به دیگران و دنبال نتایج بودن بدون عمل درست 3⃣ انتظار پیشرفت زیاد در ابتدای کار 4⃣ نسنجیدن سختی‌های راه و ناامید شدن خیلی زود 5⃣ هدف‌‌ها رو بدون توجه و بررسی انتخاب کردن و گاهی فراموشی اون‌ها 6⃣ از بین رفتن اعتماد به نفس با انتقاد دیگران 7⃣ داشتن افکار منفی و از دست دادن حس خوب 8⃣ دست کم گرفتن خود و عدم سعی و تلاش برای شروع و ادامه کار ✅کانال سبک زندگی👇 https://eitaa.com/joinchat/1979252750C33ed740bf9

✍هنگام تولد در گوشمان اذان میگویند ولی نمازی نمیخوانند! هنگام مرگ برایمان نماز میخوانند بدون اذان! گویا اذان هنگام تولد برای نمازی است که هنگام مرگ میخوانند! چه کوتاه است زندگی! ✅کانال سبک زندگی👇 https://eitaa.com/joinchat/1979252750C33ed740bf9

حوزه های علمیه؛ نسل جدید، زبان جدید (قسمت ۱ ) ✍️حسینعلی رحمتی 🔹متن زیر (که در چند قسمت تقدیم می شود) بازنشر مقاله ای است که در سال 1385 منتشر شده است. بچه هایی که زمان نگارش این مقاله به دنیا آمده اند الان حدود شانزده ساله اند و مباحث مطرح شده، درباره آنان هم صدق می کند. 🔻مقصود اصلی نوشتار حاضر تاكید بر مسئله نسل جوان به عنوان بخشی عظیم از افراد جامعه ایران معاصر، و به عنوان یكی از مخاطب های اصلی حوزه های علمیه و نهادهای تبلیغ دین است. این بحث نیز از دو سو قابل بررسی است: یكی از جهت حوزه و نسل جوان و دیگری از جهت نسل جوان و حوزه. با این وجود، در مقاله حاضر، عطف توجه بیشتر به جهت اول است هر چند امید آن است كه سویه دیگر بحث نیز در فرصتی مناسب مورد واكاوی و تامل قرار گیرد،‌ چرا كه نمی توان همواره از لزوم ارتباط حوزویان با نسل جدید صحبت كرد ولی وظایف یا مسئولیت های نسل جوان را در این میان نادیده گرفت. تعامل سازنده و تاثیر گذار بین روحانیان حوزه های علمیه و جوانان جامعه آنگاه حاصل خواهد شد كه هر دو طرف به وظایف و مسئولیت های خود آگاهی یافته و به طور جدی در صدد ایجاد گشایش در این مسیر باشند. 🔻به هر روی، اینك سخن با حوزه های علمیه است، آن هم صرفا با توجه به مسئله مهم «تحولات نسلی» در جامعه جوان ایران . 🔻مدعای اصلی این نوشتار آن است كه: 🔹1. در جامعه ای چون ایران ، وجود افراد و نهاد(هایی) كه به طور تخصصی به امر شناخت، تبلیغ و دفاع از دین بپردازند امری است لازم و ضروری. 🔹2. موفقیت چنین افراد و نهادهایی در گرو شناخت هر چه بیشتر و بهتر مسئولیت ها و وظایف خود،‌ همچنین شناخت زمان، شناخت مخاطب و شناخت و به كارگیری ابزارها و شیوه های مناسب است. 🔹3. از بین شناخت های فوق ، مسئله شناخت مخاطب ، امری است كه بایستی همواره به طور جدی مورد توجه و تامل قرار گیرد. مسئله «مخاطب شناسی» و نقب زدن به «قلب ها و مغزها» یكی از نكته های مورد توجه رهبران الاهی و مبلغان «رسالات الله» در طول تاریخ بوده است. آنان كه به این مطلب بیشتر توجه كرده اند در ایفای مسئولیت خود كامیاب تر بوده اند. 🔹4. از منظر بحث «تحولات نسلی» باید گفت در جامعه ایران، در چند سال اخیر نسلی پا به عرصه وجود گذاشته و بالیده است كه گاه از آن با عنوان هایی چون «نسل سوم» یاد می شود. این نسل دارای ویژگی ها ، مزیت ها ، مشكلات و مسائل، دغدغه ها و دلمشغولی ها و احساس ها و حساسیت هایی است كه تا اندازه زیادی با نسل (های) پیشین متفاوت است. از آنجا كه آینده مكتب و كشور در دست اینان است، حوزویان بایستی چه در روش و چه در منش و چه در برنامه ریزی های خود، به این نسل توجهی ویژه داشته باشند. بی توجهی به این امر می تواند خطر گسست ارتباط بین حوزه و بخشی از مخاطبانش را در پی داشته باشد. بازنشر 26 آبان 1401 ادامه دارد @harahmati

مقام ومنزلت زن درغرب.... قلاده سگ درگردن....😔

جنگ مذهبی سی ساله شروع شده استاد عباسی 🌙 #توانمندی_مدیریتی_ولایت_فقیه 🌷🇮🇷🌷