همۀ خوبی‌ها در مقابل امربه معروف و نهی‌ از منکر قطره ای از دریاست - خبرگزاری حوزه https://www.hawzahnews.com/news/982395/%D9%87%D9%85%DB%80-%D8%AE%D9%88%D8%A8%DB%8C-%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81-%D9%88-%D9%86%D9%87%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%DA%A9%D8%B1-%D9%82%D8%B7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA

دوستان سلام. در راستای مقابله با بی حجابی زنان سفیران کشورهای خارجی به پویش فوق بپیوندید https://farsnews.ir/my/c/188366

♻️امام علی(ع) از نگاه، رینولدالین نیکلسون محقق و خاورشناس معروف انگلیسی #اللّهم_صلّ_علی_محمّدوآل_محمّدوعجّل_فرجهم 💎فضایل مولایمان را به همه بگوییم 👈🏻کپی آزاد @Emmam_Ali

فرهنگ «توبیخ‌پذیری» برای نهادینه‌کردن فرهنگ نهی از منکر، باید فرهنگ «عتاب‌پذیری» را در جامعه نهادینه کنیم یعنی وقتی فردی دیگری را در مقابل اشتباهش مورد عتاب و توبیخ قرار می‌دهد، نه تنها برایش قابل پذیرش باشد بلکه آن‌را نشانه‌ی «خیرخواهی خدا در حق خودش» بدانند. پس مدارس و سایر مراکز فرهنگ‌ساز، باید «عتاب‌پذیری» را نهادینه و فرهنگ‌سازی کنند. به‌گونه‌ای که وقتی کسی دیگری را عتاب و توبیخ کرد فرد توبیخ شده با خوشحالی به فرد توبیخ‌کننده بگوید: «ممنونم!، لطف کردید!» از امام هادی علیه‌السلام چنین نقل شده‌است؛ «قَالَ علیه‌السلام لِبَعْضِ مَوَالِيهِ عَاتِبْ فُلَاناً وَ قُلْ لَهُ إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً إِذَا عُوتِبَ قَبِلَ» #توبیخ‌پذیری #عتاب‌پذیری https://eitaa.com/farbehi

🔴 پشت پرده ورود زنان به ورزشگاه‌ها در فرهنگ غرب 🔹 هانی شات (Honey shot): استفاده ابزاری از بانوان و شکار تماشاگران زن به بهانه تصاویر ورزشی 🔹 اون وقت میگن جمهوری اسلامی ضدزنه! نمیتونن بگن #مهد_دموکراسی داره استفاده ابزاری می‌کنه از زنان! 🇮🇷 کانال رسمی #عنتر_نشنال 👇🏻 @antarnational

همین جماعتی که اندازه خرج پنج بچه رو برای بوزینه شون حروم میکنن، فردا روزی در سفر مذهبی محرم میگن چرا پول سفر رو خرج فقرا نمیکنید! 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

🎥 واجب النشر! • روایتی شگفت انگیز از رسول خدا (ص) درمورد امیرالمؤمنین (ع) 🇮🇷 اتحادیه عماریون 🔺همدلی 🔻انقلابی گری @khakestary_amar

📝 درسنامه روانشناسی اسلامی ✏️ دکتر سید علی مرعشی 🤔 حیطه های عملیاتی روانشناسی اسلامی 🔻روان شناسی اسلامی دارای پنج حیطه عملیاتی است: ۱.آموزه های روان شناسانه اسلام را تبیین میکند؛ ۲. آنها را به بوته آزمایش و تحقیق عینی می برد؛ ۳. آموزه های ناسازگار مکاتب دیگر را نقد می کند؛ ۴. آموزه های سازگار مکاتب دیگر را تحت پارادایم خود درونی میکند؛ ۵. ممکن است دست چنین به نوآوری هایی بر پایه مبانی عقیدتی اسلامی بزند. انتظار میرود که دو حیطه اول بیشترین حجم کار و محتوا را در روان شناسی اسلامی به خود اختصاص دهند 🔻حیطه های سوم تا پنجم ،اما گرچه شاید به نسبت حیطه های فرعی تری ،باشند لیکن از اهمیت کافی برخوردارند. 📘 درسنامه روانشناسی اسلامی، ص ۵۱ 👈 ادامه دارد... ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

📝 درسنامه روانشناسی اسلامی ✏️ دکتر سید علی مرعشی 🤔 تفاوت روان شناسی اسلامی با انسان شناسی اسلامی 🔻وظیفه "انسان شناسی" پاسخ به سؤالات کلی و بنیادین در مورد انسان است، مانند اینکه آیا انسان را خداوند آفریده؟ آیا خلقت انسان هدفمند است؟ آیا انسان مبدأ و مقصد معنی داری در این جهان دارد یا خیر؟ آیا او موجودی مسئول است یا خیر؟ آیا انسان حیات پس از مرگ دارد یا نه؟ آیا وجود او منحصر در جسم اوست یا ابعاد دیگری مانند مجرد است یا خیر؟ آیا روزی به حساب اعمال و نیات انسان رسیدگی خواهد شد؟ و.... 🔻اما در مقابل، "روانشناسی اسلامی" پژوهش مبتنی بر آموزه های اسلام در مورد جنبه های شناختی، احساسی و رفتاری انسان، عوامل مؤثر بر آن ها و کاربست این عوامل است. بر خلاف انسان شناسی که یک مفهوم فلسفی و نظری صرف است، روانشناسی اسلامی یک علم است. 🔻بدیهی است که نگاه فلسفی و علمی از جهات مهمی با یکدیگر متفاوتند. در نگاه فلسفی نوعی کلی نگری اتکا بر ذهن و کارکردهای منطقی آن و عدم نیاز به آزمایش و کار عملی وجود دارد.نگاه علمی به عکس مستلزم جزئی نگری، آزمایش و کار عملی است. البته همانگونه که بیان شد نگاه علمی خود همواره مبتنی بر یک نگاه فلسفی است. 📘 درسنامه روانشناسی اسلامی، ص ۵۲ 👈 ادامه دارد... ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net