eitaa logo
تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد
11.4هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
481 ویدیو
19 فایل
💠 تمدن نوین اسلامی، تقدیر حتمی و قریب جهان است 💠 🔶🔹 محمد علی شکوهیان‌راد - پژوهشگر و نویسنده حوزه‌ی مطالعات سایبرنتیک - پژوهشگر ارشد آزمایشگاه پژوهشی فضای سایبر و مدرس دانشگاه تهران وب‌سایت: www.shokoohian.ir آپارات: www.aparat.com/shokoohianrad
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴: 📣حال که اصطلاح «» با یک بنر داغ شده و مخالفان و منتقدان و موافقان هر کدام گونه ای به این بحث می پردازند. لازم دانستم چند نکته در این باره عرض کنم. ⛔️شاید برخی منتقدان با به کارگیری این لفظ مخالف هستند زیرا از منظر آنها این لفظ بی ادبانه بوده و یا نوعی توهین به حساب بیاید و باعث بشود در داخل ایران افراد خاکستری از اسلام زده شوند. 📛در مقابل برخی موافقان برای اثبات درستی حرف شروع به توجیه می کند و می گویند که این حرف بی ادبی نیست بلکه رهبری نیز این لفظ استفاده کرده است. ⁉️همانطور مقام معظم رهبری فرموده اند: «ما را یک رژیم و میدانیم. یک رژیمی است که بر اساس به‌وجود آمده است، بر اساس توطئه و سیاستهای توطئه‌آمیز هم دارد حفظ میشود و حراست میشود.»(12/8/1392) ⚠️اما اینکه پاسخ حلی نشد بلکه دامنه اشکال را وسیع کرده و مایه از رهبری گذاشتن است. بلکه اصل قضیه چیزی دیگری است. ‼️اگر مستند این جمله تبلیغاتی حرف رهبری باشد نه برخی از منتقدان و نه برخی موافقان اصلا متوجه اصل مطلب نیستند. ✅اینجا که لفظ حرام زاده به کار رفته است منظور حرام زاده در مسایل و نیست. ✅بلکه با دقت در همین عبارت رهبری مشخص می شود که بحث مشروعیت و نامشروعیت و بحث حلال و حرام بودن یک حکومت و رژیم مطرح است. زیرا رهبری در این عبارت را مخاطب قرار داده است، و دلیلی که معظم له برای نا مشروع و حرام زاده بودن بیان می کند، آنها برای به دست آوردن حکومت است. ✳️از این رو منظور رهبری این نیست که همه یهودیان سرزمین فلسطین اشغالی از راه آمده اند. ✅زیرا طبق روایات متعدد معصومین علیه السلام هر قومی حتی مشرکان نیز برای خود نکاح و ازدواجی دارند: «فَإِنَّ نِكَاحَ أَهْلِ الشِّرْكِ جَائِزٌ وَ ذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ لَا تَسُبُّوا أَهْلَ الشِّرْكِ فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ نِكَاحا»( وسایل الشیعه، ج15، ص80) ✅ و بنابر سیره اهل بیت علیهم السلام نباید بیگانگان،‌مشرکان و دشمنان را به خاطر اینکه مثل ما مسلمانان ازداوج نکرده اند، به آنها دشنام داده و نسبت زاده زد. ❇️این جمله نیز همانند اصطلاح است که آیت الله جوادی چندی پیش درباره برخی بکار برد و خیلی سر و صدا ایجاد کرد. منظور وی سیاسی بود، دیوث سیاسی فرد بی غیرتی است که بیگانه را به وطن خود نفوذ می دهد و به وطن خود خیانت می کند، نه اینکه مراد این باشد که این گونه افراد، فرد بیگانه را بر همسر خود وارد می کنند. از این رو مراد وی این است که قبح و زشتی خیانت به وطن را بیان کند و بلکه گناه از بالاتر است. زیرا این فرد به جای بی غیرتی به همسر خود به یک ملت بی غیرت شده و خیانت می کند. ✅اما در بحث حاضر شاید به دلیل اینکه در عرف جامعه ما و اذهان افراد اصطلاح زاده در مباحث نکاح و رواج دارد موجب شده که منتقدان و موافقان و عموم مردم اصل قضیه را متوجه نشوند و برداشت ها و تحلیل نا صحیح بکنند. ✳️در نتیجه اینجا صفت حرام زاده متعلق به رژیم و حکومت بوده و در حوزه فلسفه سیاست معنای خاص خود را دارد. یعنی رژیمی همچون اسرائیل از راه ظلم و ستم و کشتار و جنایت به حکومت رسیده است و از راه شرعی و قانونی و و از راه حلال و از راه جمهوری و انتخاب اکثریت مردم به حکومت نرسیده است. از این رو رژیم اسرائیل حرام زاده سیاسی است نه اینکه همه آنها از راه زنا به دنیا آمده باشند. -البته ما این مطلب را رد نمی کنیم شاید بین آنها اینگونه باشند، ولی در بحث مسایل سیاسی این مطلب مورد نظر نیست-. ♻️ خلاصه اینکه اصطلاح مشروعیت و نا مشروعیت(حرام زاده)، صفت رژیم است نه صفتی برای نحوه تولد صهیونیست ها، از این رو این واژه یک اصطلاح و است. ( ✍️حمید محسنی 🌸🌸🌸 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: 🆔@Brain_Mind