eitaa logo
کارگروه علمی إحیاء
2.2هزار دنبال‌کننده
455 عکس
78 ویدیو
15 فایل
✅ تبیین هویت طلبگی ✅ بررسی وظایف طلبه در عصر حاضر ✅ بیان زندگینامه و سیرهٔ علماء ✅ تدریس میراث سلف با روش ساختارگرایانه و تحلیل دقیق متن کتاب 🔻تدریس کتب: 🔸«خلاصة الحساب» 🔸«مراح الأرواح» 🔸«تدریج الأدانی» 🔸«شرح ملاجامی» 🔻 ادمین: @mahdi_saddr
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 ولایت فقیه، ولايت علم و آگاهی 🔰 استاد عباسی خراسانی زيد عزه: 🔴 بحمدالله مقام معظم رهبری، خوب اداره کردند. من از سال 53، ایشان را می‌شناسم. شهادت می‌دهم که شاخص‌های ولایت فقیه را رعایت کردند. 👈 در آن سال فرمودند 4500 کتاب مطالعه کردم. 🔸 سال 53 و 54 از مشهد به قم آمدیم. لمعه را تمام کرده بودیم و رسائل و مکاسب را دست گرفتیم. تدریس مقدمات را شروع کردم. آن سال مقام معظم رهبری در مشهد، رسائل جدید و کفایه می‌گفتند و برخی مراجع فعلی، هنوز لمعه می‌گفتند؛ نه رسائل و مکاسب. ✔️ اهل فضل و اهل مطالعه هستند. در نمازهای‌تان برای ایشان دعا کنید. ▪️خارج فقه، 9 خرداد 1402 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢 علت ماندگاری یک اثر 🔰 آیت الله العظمی مظاهری دام ظله العالی: 🔴 کفايه يعنی آنچه صد سال است که کتاب درسی شده است و هرچه می خواهند به خاطر لفظ هايش آن را عوض کنند، اما نمی توانند. هم خلوص مرحوم آخوند نمی گذارد و هم علميت کفايه نمی گذارد. 👈 اينها در سياست بودند و وقتی کفايه را می نوشتند، جنگ انگليسها و عراق جلو آمده بود که بسياری از بزرگان به جنگ رفتند و در جبهه بودند، من جمله مرحوم سيد صاحب عروه. جنگ و مشروطه و فقر داشتند و مصائب فوق‌العاده‌ای داشتند، اما درس مقدم بر همه چيز بود. ✅ وقتی درس مقدم بر همه چيز باشد، آنگاه عروه و کفايه می شود و شيخ انصاری می شود. ▪️خارج فقه، 27 فروردین 92 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
هدایت شده از کارگروه علمی إحیاء
48.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 کاربرد متن مغلق در حوزه علمیه ▪️ویژگی های متن مغلق ▪️فوائد مطالعه شروح و حواشی ✅بخشی از تدریس کتاب تدریج الادانی 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢قرار بود تحول ایجاد کنند ... ▪️تحول مساوی با تغییر متون نیست ▪️در حوزه به دنبال اطلاعات عمومی نی
💢 ضربه ای مهلک به نام تحول 🔰 آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی دام ظله: ⚫ ما در این تحول بخشی از روش سلف را از دست داده‌ایم...روش سلف این بود که علوم را بسیار دقیق و عمیق و مبسوط می‌‌‌‌خواندند. ❌ الآن متأسفانه ما همان علوم را فشرده و مختصر کردیم و به حفظ کردن مطالب بسنده می‌‌‌‌کنیم و این ضربه بسیار مهلکی به حوزه است که عده‌‌ای نام آن را تحول گذاشته‌‌اند! ⚠️ اینکه کتب بسیار غنی را مختصر کنیم و آن مختصر را هم به صورت تستی مطرح کنیم، به حوزه ضربه می‌‌‌‌زند و این موجب تحول نیست ✅ تحول این است که ما روش گذشتگان را احیا کنیم و روش گذشتگان این بود که هر مسئله چه فقهی و چه فلسفی و... را عمیق کار می‌‌‌‌کردند. ▪️افق حوزه، 23 آبان 96 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢 برخی قدر این آثار را نمیدانند 🔰 آیت الله مقتدایی حفظه الله : 🔴 مرحوم آیت الله اراکی هر وقت سخن از مرحوم شیخ انصاری به میان می‌آمد، ایشان تعبیر «شیخ اعظم» را به کار می‌برد و مرحوم شیخ را ملقب به «خاتم المجتهدین» می‌دانست ✅ و قائل بودند که فقهاء بعد از شیخ انصاری همگی ریزه خوار آثار شیخ انصاری به حساب می‌آیند و طلاب را دعوت به دقت بیشتر در آثار شیخ اعظم از جمله رسائل و مکاسب می‌کردند 👈 حق مطلب همین است. برخی علماء به خاطر رموز و محتوای بالای آثار مرحوم شیخ از جمله مکاسب از خط به خط این کتاب گران‌سنگ مطالبی که به اندازه صفحات متعدد بود استخراج می‌کردند ❌ ولی برخی قدر این آثار ارزشمند را نمی‌دانند و وقت گذاشتن برای فهم مطالب شیخ را اتلاف وقت می‌دانند! ▪️خارج فقه، 14 اسفند 96 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢قرار بود تحول ایجاد کنند ... ▪️تحول مساوی با تغییر متون نیست ▪️در حوزه به دنبال اطلاعات عمومی نی
💢 شرطی که رعایت نشد 🔰 حجت الاسلام سید باقر گلپایگانی: 🔻در مورد تغییر متون درسی وقتی از طرف شورا خدمت آقا ( مرحوم آیت الله العظمی گلپایگانی) می رسیدند، می فرمودند: 👈 اگر شما یک متنی مطابق متون فعلی پیدا کردید که طلبه بتواند بعداً عوامل یا معالم، مطول، قوانین، رسائل و... را بخواند، (عوض کنید) در غیر این صورت افت تحصیلی پیش می آید. ▪️مجله افق حوزه، 3 شهریور 82 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢 نیمچه‌ مفسّر... 🔰ادیب نیشابوری (رحمه‌الله تعالی) : 🔻اگر کسی همهٔ مغني را بخواند یک نیمچه‌مفسّر
صوت نهایی.mp3
زمان: حجم: 10.4M
💢ادیب قرآنی 🔰استاد ربانی بیرجندی(زید عزه) : 🔻مغنی اللبیب مملو از آیات قرآن است ✂️در ایران کتب رو بیچاره می کنند ▪️مغنی اللبیب جزء کتب علوم قرآنی است 💢کار گروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢 عليکم بالمطول 🔰 آیت الله العظمی جوادی آملی حفظه الله: 🔴 همین اصولی اگر مطوّل می‌خواند، این‌طور حرف نمی‌زد! آن اصولیون ادیب؛ مثل مرحوم آقای بجنوردی(صاحب قواعد فقهیه)، این‌گونه آدم‌هایی که ادبیاتشان خوب است، اینها بلدند که چطور حرف بزنند 👈 «فعلیکم بالمطوّل»! ✅ خدا غریق رحمت کند اساتید ما را که مطوّل نزد آنها می‌خواندیم بعضی از آنها شاگردان مرحوم آقای نائینی بودند و بعضی شاگردان مرحوم آقا ضیاء بودند...آنها در آن بخش‌ها، در ادبیات خیلی کار می‌کردند و از ما امتحان می‌گرفتند. ▪️خارج فقه، 2 اسفند 96 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢 کاربرد متن مغلق در حوزه علمیه ▪️ویژگی های متن مغلق ▪️فوائد مطالعه شروح و حواشی ✅بخشی از تدری
متن مغلق .mp3
زمان: حجم: 1.1M
💢اغلاق در متون علمی مطلوب و مفید است 🔰استاد وکیلی (زید عزه) : 🔻ساده نویسی متون علمی منجر به عدم فهم متون علمی دقیق می شود . 💢کار گروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
هدایت شده از کارگروه علمی إحیاء
💢 اصل صعوبت در متون درسی 🔰 استاد هاشمی همدانی زيد عزه: ❌ واضح است با حذف ده‌ها بخش و بیش از ۳۰ درصد متون رسائل و مکاسب، و در مواردی حذف مباحث بسیار مهم، نه تنها تغییر مثبتی در ساختار استنباط پدید نمی‌آید بلکه علاوه بر پسرفت، ساختارشکنی نسبت به مجموعه‌ای منسجم از روش‌های استنباط فقهی اتفاق می‌افتد. 🔸 طراحان طرح و حتی برخی از اساتید معتقدند متن کتاب کفایه و برخی کتب دیگر مغلق است. این سخن در مواردی که متن در پیچیدگی به حد افراط رسیده درست است و در اغلب متون فقه و اصول در مواردی این پیچیدگی‌های افراطی وجود دارد ✔️ ولی از سویی، اصل صعوبت در متن دروس آموزشی نیز از امتیازات آن متن است، چرا که با صعوبت نسبی متن، از جهات بار علمی کلمات و جملات و از نظر ایجاز و ایهام، ذهن طلبه پرورش پیدا می‌کند 👈 ولی با آسانی و روزنامه‌ای بودن متن، هرگز این اتفاق نمی‌افتد از همین رو متون آموزشی باید با دقت و علمیت و ایجاز نسبی نگاشته شود. ▪️9 آبان 1401، شبکه اجتهاد 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢 بهتر از مغنی و مطول 🔰 آیت الله العظمی مظاهری حفظه الله: 🔴 خودم یک دوره شرح رضی را دیدم خوب هم دیدم 👈 این شرح رضی انصافاً بهتر از مطول بهتر از مغنی است خیلی عالی است و شیعه میباشد در حالیکه در ادبیات، معمولاً سنی‌ها به خورد ما می‌دهند ✅ ای کاش از اول این شرح رضی کتاب در ادبیات ما شده بود و راستی ملاست یعنی شرح رضی خیلی ملاتر است ▪️خارج اصول، 16 فروردین 89 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110