eitaa logo
کارگروه علمی إحیاء
2.2هزار دنبال‌کننده
455 عکس
78 ویدیو
15 فایل
✅ تبیین هویت طلبگی ✅ بررسی وظایف طلبه در عصر حاضر ✅ بیان زندگینامه و سیرهٔ علماء ✅ تدریس میراث سلف با روش ساختارگرایانه و تحلیل دقیق متن کتاب 🔻تدریس کتب: 🔸«خلاصة الحساب» 🔸«مراح الأرواح» 🔸«تدریج الأدانی» 🔸«شرح ملاجامی» 🔻 ادمین: @mahdi_saddr
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 برخی قدر این آثار را نمیدانند 🔰 آیت الله مقتدایی حفظه الله : 🔴 مرحوم آیت الله اراکی هر وقت سخن از مرحوم شیخ انصاری به میان می‌آمد، ایشان تعبیر «شیخ اعظم» را به کار می‌برد و مرحوم شیخ را ملقب به «خاتم المجتهدین» می‌دانست ✅ و قائل بودند که فقهاء بعد از شیخ انصاری همگی ریزه خوار آثار شیخ انصاری به حساب می‌آیند و طلاب را دعوت به دقت بیشتر در آثار شیخ اعظم از جمله رسائل و مکاسب می‌کردند 👈 حق مطلب همین است. برخی علماء به خاطر رموز و محتوای بالای آثار مرحوم شیخ از جمله مکاسب از خط به خط این کتاب گران‌سنگ مطالبی که به اندازه صفحات متعدد بود استخراج می‌کردند ❌ ولی برخی قدر این آثار ارزشمند را نمی‌دانند و وقت گذاشتن برای فهم مطالب شیخ را اتلاف وقت می‌دانند! ▪️خارج فقه، 14 اسفند 96 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢قرار بود تحول ایجاد کنند ... ▪️تحول مساوی با تغییر متون نیست ▪️در حوزه به دنبال اطلاعات عمومی نی
💢 شرطی که رعایت نشد 🔰 حجت الاسلام سید باقر گلپایگانی: 🔻در مورد تغییر متون درسی وقتی از طرف شورا خدمت آقا ( مرحوم آیت الله العظمی گلپایگانی) می رسیدند، می فرمودند: 👈 اگر شما یک متنی مطابق متون فعلی پیدا کردید که طلبه بتواند بعداً عوامل یا معالم، مطول، قوانین، رسائل و... را بخواند، (عوض کنید) در غیر این صورت افت تحصیلی پیش می آید. ▪️مجله افق حوزه، 3 شهریور 82 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢 نیمچه‌ مفسّر... 🔰ادیب نیشابوری (رحمه‌الله تعالی) : 🔻اگر کسی همهٔ مغني را بخواند یک نیمچه‌مفسّر
صوت نهایی.mp3
زمان: حجم: 10.4M
💢ادیب قرآنی 🔰استاد ربانی بیرجندی(زید عزه) : 🔻مغنی اللبیب مملو از آیات قرآن است ✂️در ایران کتب رو بیچاره می کنند ▪️مغنی اللبیب جزء کتب علوم قرآنی است 💢کار گروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢 عليکم بالمطول 🔰 آیت الله العظمی جوادی آملی حفظه الله: 🔴 همین اصولی اگر مطوّل می‌خواند، این‌طور حرف نمی‌زد! آن اصولیون ادیب؛ مثل مرحوم آقای بجنوردی(صاحب قواعد فقهیه)، این‌گونه آدم‌هایی که ادبیاتشان خوب است، اینها بلدند که چطور حرف بزنند 👈 «فعلیکم بالمطوّل»! ✅ خدا غریق رحمت کند اساتید ما را که مطوّل نزد آنها می‌خواندیم بعضی از آنها شاگردان مرحوم آقای نائینی بودند و بعضی شاگردان مرحوم آقا ضیاء بودند...آنها در آن بخش‌ها، در ادبیات خیلی کار می‌کردند و از ما امتحان می‌گرفتند. ▪️خارج فقه، 2 اسفند 96 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢 کاربرد متن مغلق در حوزه علمیه ▪️ویژگی های متن مغلق ▪️فوائد مطالعه شروح و حواشی ✅بخشی از تدری
متن مغلق .mp3
زمان: حجم: 1.1M
💢اغلاق در متون علمی مطلوب و مفید است 🔰استاد وکیلی (زید عزه) : 🔻ساده نویسی متون علمی منجر به عدم فهم متون علمی دقیق می شود . 💢کار گروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
هدایت شده از کارگروه علمی إحیاء
💢 اصل صعوبت در متون درسی 🔰 استاد هاشمی همدانی زيد عزه: ❌ واضح است با حذف ده‌ها بخش و بیش از ۳۰ درصد متون رسائل و مکاسب، و در مواردی حذف مباحث بسیار مهم، نه تنها تغییر مثبتی در ساختار استنباط پدید نمی‌آید بلکه علاوه بر پسرفت، ساختارشکنی نسبت به مجموعه‌ای منسجم از روش‌های استنباط فقهی اتفاق می‌افتد. 🔸 طراحان طرح و حتی برخی از اساتید معتقدند متن کتاب کفایه و برخی کتب دیگر مغلق است. این سخن در مواردی که متن در پیچیدگی به حد افراط رسیده درست است و در اغلب متون فقه و اصول در مواردی این پیچیدگی‌های افراطی وجود دارد ✔️ ولی از سویی، اصل صعوبت در متن دروس آموزشی نیز از امتیازات آن متن است، چرا که با صعوبت نسبی متن، از جهات بار علمی کلمات و جملات و از نظر ایجاز و ایهام، ذهن طلبه پرورش پیدا می‌کند 👈 ولی با آسانی و روزنامه‌ای بودن متن، هرگز این اتفاق نمی‌افتد از همین رو متون آموزشی باید با دقت و علمیت و ایجاز نسبی نگاشته شود. ▪️9 آبان 1401، شبکه اجتهاد 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢 بهتر از مغنی و مطول 🔰 آیت الله العظمی مظاهری حفظه الله: 🔴 خودم یک دوره شرح رضی را دیدم خوب هم دیدم 👈 این شرح رضی انصافاً بهتر از مطول بهتر از مغنی است خیلی عالی است و شیعه میباشد در حالیکه در ادبیات، معمولاً سنی‌ها به خورد ما می‌دهند ✅ ای کاش از اول این شرح رضی کتاب در ادبیات ما شده بود و راستی ملاست یعنی شرح رضی خیلی ملاتر است ▪️خارج اصول، 16 فروردین 89 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
هدایت شده از کارگروه علمی إحیاء
🔊 کانال دروس ▪️احیاء التراث https://eitaa.com/e_doroos110
مطول کافی نیست .mp3
زمان: حجم: 1M
💢مطول برای تفقه در دین کافی نیست 🔰استاد وکیلی(زید عزه) : 🔻مطول فقط یک سکوی پرش است ✅ آیت الله حکیم (رحمه الله تعالی علیه) : از وقتی حوزه ها به مطول قناعت کردند حوزه ها ضعیف شد. ‼️شیخ انصاری (رحمه‌الله تعالی علیه) : 40 دور درسا و بحثا مطول را دوره کرده ام . 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢 حالا همان مطول هم حذف شد 🔰 آیت الله العظمی مظاهری دام ظله: ⚠️ ما خیلی سرمان نمی شود از نظر فصاحت و بلاغت؛ یکی از نواقص بزرگ ما طلبه ها هم همین است ❌ آن وقت ها یک مطولی داشتیم واقعا یک سال دو سال مطول را می خواندیم اما باز هم از نظر فصاحت و بلاغت چیز یاد نمی گرفتیم دیگر حالا آن مطول هم که دیگر سالبه به انقضاء موضوع شد رفت به تاویل مصدر ✅ ولی انصافا این کتاب مطول خیلی کتاب خوبی است خیلی عالی است باید بگوییم مطول یک دائرة المعارف در ادبیات است و ما این کتابها را بی خود از دست داديم؛ بد کاری کردیم. ▪️خارج اصول، 25 آذر 92 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢 مشق اجتهاد 🔰 استاد حسینی فقیه زيد عزه: 🔴 این کتب سه‌گانه (مکاسب، رسائل و کفایه) آثاری هستند به‌غایت ژرف و در راستای تربیت متخصصین و مجتهدین فن، که بسیار تأثیرگذار است. ✅ کُتُبی که مرحله‌به‌مرحله تمرین و مشق اجتهاد را به دانش‌پژوه می‌آموزد، ذهن را اصولی می‌کند و ساختار اصولی را در قالب فقه آل‌البیت (علیهم‌السلام) پیاده می‌کند که بسیار در این جهت مؤثرند. 👈 رسائل و مکاسب شیخ انصاری و کفایه الاصول آخوند خراسانی با نکات، دقت‌های عمیق و ریز نگاری‌هایی، طلاب را در وادی استنباط و تفقه در دین رشد می‌دهد 🔸 اگر ما بتوانیم با حفظ همه خصوصیات کتاب‌هایی بهتر از این سه کتاب تألیف کنیم، که هیهات ان یاتی الزمان بمثلها ابدا. 🔹کجاست آن کتابی که نوشته شده باشد و از این سه کتاب اقوی باشد. ▪️شبکه اجتهاد، 27 شهریور 1401 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢 توصیف مطول توسط فاضل هندی(ره) 🔰 فاضل هندی رضوان الله علیه : 🔴 امّا بعد، بدان که احقّ فضایل و اقدم آن در تعظیم، تزیّن به حقایق علوم و معارف است، و تحلّی به احاطه نکت و لطایف، خصوصا علم معانی و بیان که مخبر و مبیّن نکت نظم قرآن است، وکاشف اسرار معانی فرقان است 👈 و چون در میان کتب مصنّفه درین فنّ کتاب "مطول" شرح تلخیص قسم ثالث از "مفتاح العلوم" که تصنیف افضل المتأخرین و اکمل المتبحّرین مسعود بن عمر المشهور بسعدالدین التفتازانی، که مهارت آن عالی منزلت در جمیع علوم، سیّما در علم عربیت، اظهر من الشمس است، «اشرف و انفس» بود 🔻چنانچه شاعر در مدح او گفته: ما صنّف الناس فی علم و ما جمعوا مثل "المطوّل" فی بحث و ایجاز لو ادّعی قصباب السبق صاحبه کفی به آیة دلّت علی اعجاز ▪️مقدمه الزبدة العربیة 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110