مطول کافی نیست .mp3
زمان:
حجم:
1M
💢مطول برای تفقه در دین کافی نیست
🔰استاد وکیلی(زید عزه) :
🔻مطول فقط یک سکوی پرش است
✅ آیت الله حکیم (رحمه الله تعالی علیه) :
از وقتی حوزه ها به مطول قناعت کردند حوزه ها ضعیف شد.
‼️شیخ انصاری (رحمهالله تعالی علیه) :
40 دور درسا و بحثا مطول را دوره کرده ام .
#مطول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 حالا همان مطول هم حذف شد
🔰 آیت الله العظمی مظاهری دام ظله:
⚠️ ما خیلی سرمان نمی شود از نظر فصاحت و بلاغت؛ یکی از نواقص بزرگ ما طلبه ها هم همین است
❌ آن وقت ها یک مطولی داشتیم واقعا یک سال دو سال مطول را می خواندیم اما باز هم از نظر فصاحت و بلاغت چیز یاد نمی گرفتیم دیگر حالا آن مطول هم که دیگر سالبه به انقضاء موضوع شد رفت به تاویل مصدر
✅ ولی انصافا این کتاب مطول خیلی کتاب خوبی است خیلی عالی است باید بگوییم مطول یک دائرة المعارف در ادبیات است و ما این کتابها را بی خود از دست داديم؛ بد کاری کردیم.
▪️خارج اصول، 25 آذر 92
#مطول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 مشق اجتهاد
🔰 استاد حسینی فقیه زيد عزه:
🔴 این کتب سهگانه (مکاسب، رسائل و کفایه) آثاری هستند بهغایت ژرف و در راستای تربیت متخصصین و مجتهدین فن، که بسیار تأثیرگذار است.
✅ کُتُبی که مرحلهبهمرحله تمرین و مشق اجتهاد را به دانشپژوه میآموزد، ذهن را اصولی میکند و ساختار اصولی را در قالب فقه آلالبیت (علیهمالسلام) پیاده میکند که بسیار در این جهت مؤثرند.
👈 رسائل و مکاسب شیخ انصاری و کفایه الاصول آخوند خراسانی با نکات، دقتهای عمیق و ریز نگاریهایی، طلاب را در وادی استنباط و تفقه در دین رشد میدهد
🔸 اگر ما بتوانیم با حفظ همه خصوصیات کتابهایی بهتر از این سه کتاب تألیف کنیم، که هیهات ان یاتی الزمان بمثلها ابدا.
🔹کجاست آن کتابی که نوشته شده باشد و از این سه کتاب اقوی باشد.
▪️شبکه اجتهاد، 27 شهریور 1401
#رسائل #مکاسب #کفایة_الاصول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 توصیف مطول توسط فاضل هندی(ره)
🔰 فاضل هندی رضوان الله علیه :
🔴 امّا بعد، بدان که احقّ فضایل و اقدم آن در تعظیم، تزیّن به حقایق علوم و معارف است، و تحلّی به احاطه نکت و لطایف، خصوصا علم معانی و بیان که مخبر و مبیّن نکت نظم قرآن است، وکاشف اسرار معانی فرقان است
👈 و چون در میان کتب مصنّفه درین فنّ کتاب "مطول" شرح تلخیص قسم ثالث از "مفتاح العلوم" که تصنیف افضل المتأخرین و اکمل المتبحّرین مسعود بن عمر المشهور بسعدالدین التفتازانی، که مهارت آن عالی منزلت در جمیع علوم، سیّما در علم عربیت، اظهر من الشمس است، «اشرف و انفس» بود
🔻چنانچه شاعر در مدح او گفته:
ما صنّف الناس فی علم و ما جمعوا
مثل "المطوّل" فی بحث و ایجاز
لو ادّعی قصباب السبق صاحبه
کفی به آیة دلّت علی اعجاز
▪️مقدمه الزبدة العربیة
#مطول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
🔰ملا جلال الدين سيوطى:
🔴 نظير كتاب شرح كافيه در اشتمال تحقيقات و جامعيّت مطالب عاليه، ديده نشده و رضى هم در اثر همين كتاب خود، به «شارح رضى» شهرت يافته است.
▪️ريحانة الأدب، ج2، ص315
#شرح_رضی
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
📣 اطلاعیه برگزاری کلاس
🔰به فضل خداوند منّان و عنایت حضرت صاحبالزّمان (عجّلاللهتعالیٰفرجه)
تدریس کتاب «شرح ملاجامی » در علم نحو برگزار خواهد شد...
⏳ از یکشنبه ۲۳ /آذر ماه/ ۱۴۰۴
🔸 به صورت حضوری
(در مشهد مقدّس)
📌 اصوات تدریس در کانال دروس احیاء بارگذاری خواهد شد:
🔷 https://eitaa.com/e_doroos110
💢کارگروه علمی إحیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 دو دوره مطول خواندم
🔰 استاد علیرضا قائمینیا زيد عزه:
👈 به مدت چهار سال در خدمت مرحوم مدرس افغانی بودم و برخی کتب ادبی مانند مطول را دو بار نزد ایشان خواندم.
✅ چون ادبیات و زبانشناسی نقش مهمی در فهم آیات و روایات دارد.
🔹در قرون گذشته در آثار علمای بزرگ متأخر و متقدم تلاش شد تا فهم بهتری از آیات و روایات به ما ارائه کنند.
#مطول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 هجرت برای فراگیری مغنی
🔻در احوالات حسن چلبی آمده است:
👈 استأذن من السلطان إني أريد أن أذهب إلى مصر لقراءة كتاب «مغني اللبيب» في النحو على رجل مغربي سمعته بمصر يعرف ذلك الكتاب غاية المعرفة، فعرضه على السلطان فأذن له
✅ ثم إنه دخل إلى مصر، وكتب كتاب «مغني اللبيب» بتمامه، وقرأه على ذلك المغربي قراءة تحقيق وإتقان، وكتب ذلك المغربي بخطّه على ظهر كتابه إجازة له في ذلك الكتاب.
#مغنی_اللبیب
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢قرار بود تحول ایجاد کنند ... ▪️تحول مساوی با تغییر متون نیست ▪️در حوزه به دنبال اطلاعات عمومی نی
💢 فاجعه ای به نام تحول
🔰 آیت الله رشاد حفظه الله:
⚠️من معتقدم که بزرگترین خطری که الان هویت و هستی حوزه را تهدید میکند و در حال اتفاق افتادن فاجعه است، دانشگاه شدگی حوزه است که حوزه دانشگاه میشود.
👈 یک دانشگاه نیم بند که نیمبندتر از دانشگاههای ایران است؛ چون دانشگاههای ایران خودشان نیم بند هستند، یک چیز عاریتی وارداتی از غرب آمده و رضاخان به عنوان رقیب حوزه آورده است، رضاخان تلاش کرد که این رقیب را به حوزه تحمیل کند که نشد و با مردانی همچون حاج شیخ مواجه شد.
✅ او گفت نظم بدهید، این گفت نظم ما در بینظمی است، نگذاشت رضاخان نظام دانشگاهی را در حوزه بیاورد، مردانی اینچنین باهوش بودند که اجازه ندادند
❌ دوره بعدی مدرسه شهید مطهری(سپهسالار) را راه انداختند که البته ابتدا حوزه بود، اما بعدها مدرسه عالی شهید مطهری شد و بعضی هم آنجا درس خواندند و بعد معممشان کردند و رقیب تراشیدند؛ دانشکده الهیات راه انداختند، تا رقیب حوزه شود، باز هم موفق نشدند؛ اما حالا ما از درون داریم این کار را انجام میدهیم.
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 تنزلی كه توقف ندارد
🔰استاد سید صادق محمدی زيد عزه:
⚠️ حوزه علیمه ما که تنزل پیدا کرده
❌ گفتند مطول نه مختصر، مختصر تنزل پیدا کرد به جواهر، جواهر نمیدانم الان میخوانند یا نه به هر حال مغنی اللبیب شد مغنی الادیب و هکذا.
▪️خارج فقه 29 دی 98
#مغنی_اللبیب
#مطول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 خارج از برنامه خودم کار کردم
🔰 استاد محمدعلی قربانی گیلانی زيد عزه:
🔴 دو سالی که قم بودم، ادبیات را در مدرسه حقانی خواندم، بعد به مدرسه رضویه که زیرمجموعه مدرسه حقانی بود و نظم خاصی داشت، رفتم، بعد احساس کردم که این درسها پاسخگوی تشنگی من نیست و سیرابم نمیکند
🔹شبها خارج از برنامه به درس مرحوم مدرس افغانی میرفتم، تمام ادبیات عرب تا لمعه را خدمت ایشان در عرض دو سال خواندم
👈 بعد به حوزه مشهد رفتم و دیدم استاد قویتری در ادبیات وجود دارد، ایشان استاد حجت هاشمی بود که از مشرب آقای ادیب سیراب شده بود. سبک بیان و طرز ورود و خروج به مباحث و دقتش با آقای مدرس فرق میکرد. لذا حدود یک سال و نیم تمام ادبیات را خدمت آقای هاشمی خواندم.
✅ یعنی روزی هفت درس از ادبیات عرب شامل مقامات حریری، مقامات حمیدی، شرح مراح الأرواح، شرح نظام، شرح ابن حاجب، مغنی، املاء ما من به الرحمن و بسیاری کتابهای متروک دیگر را نزد ایشان خواندم.
🔸 خاطرم هست پس از آقای حجت هاشمی، ۱۰ استاد برای لمعه عوض کردم؛ نه اینکه فقط بیرون بیایم، واقعاً فرار میکردم، چون بعضیها حتی نمیتوانستند عبارات را بخوانند.
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110