💢 حالا همان مطول هم حذف شد
🔰 آیت الله العظمی مظاهری دام ظله:
⚠️ ما خیلی سرمان نمی شود از نظر فصاحت و بلاغت؛ یکی از نواقص بزرگ ما طلبه ها هم همین است
❌ آن وقت ها یک مطولی داشتیم واقعا یک سال دو سال مطول را می خواندیم اما باز هم از نظر فصاحت و بلاغت چیز یاد نمی گرفتیم دیگر حالا آن مطول هم که دیگر سالبه به انقضاء موضوع شد رفت به تاویل مصدر
✅ ولی انصافا این کتاب مطول خیلی کتاب خوبی است خیلی عالی است باید بگوییم مطول یک دائرة المعارف در ادبیات است و ما این کتابها را بی خود از دست داديم؛ بد کاری کردیم.
▪️خارج اصول، 25 آذر 92
#مطول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 مشق اجتهاد
🔰 استاد حسینی فقیه زيد عزه:
🔴 این کتب سهگانه (مکاسب، رسائل و کفایه) آثاری هستند بهغایت ژرف و در راستای تربیت متخصصین و مجتهدین فن، که بسیار تأثیرگذار است.
✅ کُتُبی که مرحلهبهمرحله تمرین و مشق اجتهاد را به دانشپژوه میآموزد، ذهن را اصولی میکند و ساختار اصولی را در قالب فقه آلالبیت (علیهمالسلام) پیاده میکند که بسیار در این جهت مؤثرند.
👈 رسائل و مکاسب شیخ انصاری و کفایه الاصول آخوند خراسانی با نکات، دقتهای عمیق و ریز نگاریهایی، طلاب را در وادی استنباط و تفقه در دین رشد میدهد
🔸 اگر ما بتوانیم با حفظ همه خصوصیات کتابهایی بهتر از این سه کتاب تألیف کنیم، که هیهات ان یاتی الزمان بمثلها ابدا.
🔹کجاست آن کتابی که نوشته شده باشد و از این سه کتاب اقوی باشد.
▪️شبکه اجتهاد، 27 شهریور 1401
#رسائل #مکاسب #کفایة_الاصول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 توصیف مطول توسط فاضل هندی(ره)
🔰 فاضل هندی رضوان الله علیه :
🔴 امّا بعد، بدان که احقّ فضایل و اقدم آن در تعظیم، تزیّن به حقایق علوم و معارف است، و تحلّی به احاطه نکت و لطایف، خصوصا علم معانی و بیان که مخبر و مبیّن نکت نظم قرآن است، وکاشف اسرار معانی فرقان است
👈 و چون در میان کتب مصنّفه درین فنّ کتاب "مطول" شرح تلخیص قسم ثالث از "مفتاح العلوم" که تصنیف افضل المتأخرین و اکمل المتبحّرین مسعود بن عمر المشهور بسعدالدین التفتازانی، که مهارت آن عالی منزلت در جمیع علوم، سیّما در علم عربیت، اظهر من الشمس است، «اشرف و انفس» بود
🔻چنانچه شاعر در مدح او گفته:
ما صنّف الناس فی علم و ما جمعوا
مثل "المطوّل" فی بحث و ایجاز
لو ادّعی قصباب السبق صاحبه
کفی به آیة دلّت علی اعجاز
▪️مقدمه الزبدة العربیة
#مطول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
🔰ملا جلال الدين سيوطى:
🔴 نظير كتاب شرح كافيه در اشتمال تحقيقات و جامعيّت مطالب عاليه، ديده نشده و رضى هم در اثر همين كتاب خود، به «شارح رضى» شهرت يافته است.
▪️ريحانة الأدب، ج2، ص315
#شرح_رضی
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
📣 اطلاعیه برگزاری کلاس
🔰به فضل خداوند منّان و عنایت حضرت صاحبالزّمان (عجّلاللهتعالیٰفرجه)
تدریس کتاب «شرح ملاجامی » در علم نحو برگزار خواهد شد...
⏳ از یکشنبه ۲۳ /آذر ماه/ ۱۴۰۴
🔸 به صورت حضوری
(در مشهد مقدّس)
📌 اصوات تدریس در کانال دروس احیاء بارگذاری خواهد شد:
🔷 https://eitaa.com/e_doroos110
💢کارگروه علمی إحیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 دو دوره مطول خواندم
🔰 استاد علیرضا قائمینیا زيد عزه:
👈 به مدت چهار سال در خدمت مرحوم مدرس افغانی بودم و برخی کتب ادبی مانند مطول را دو بار نزد ایشان خواندم.
✅ چون ادبیات و زبانشناسی نقش مهمی در فهم آیات و روایات دارد.
🔹در قرون گذشته در آثار علمای بزرگ متأخر و متقدم تلاش شد تا فهم بهتری از آیات و روایات به ما ارائه کنند.
#مطول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 هجرت برای فراگیری مغنی
🔻در احوالات حسن چلبی آمده است:
👈 استأذن من السلطان إني أريد أن أذهب إلى مصر لقراءة كتاب «مغني اللبيب» في النحو على رجل مغربي سمعته بمصر يعرف ذلك الكتاب غاية المعرفة، فعرضه على السلطان فأذن له
✅ ثم إنه دخل إلى مصر، وكتب كتاب «مغني اللبيب» بتمامه، وقرأه على ذلك المغربي قراءة تحقيق وإتقان، وكتب ذلك المغربي بخطّه على ظهر كتابه إجازة له في ذلك الكتاب.
#مغنی_اللبیب
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢قرار بود تحول ایجاد کنند ... ▪️تحول مساوی با تغییر متون نیست ▪️در حوزه به دنبال اطلاعات عمومی نی
💢 فاجعه ای به نام تحول
🔰 آیت الله رشاد حفظه الله:
⚠️من معتقدم که بزرگترین خطری که الان هویت و هستی حوزه را تهدید میکند و در حال اتفاق افتادن فاجعه است، دانشگاه شدگی حوزه است که حوزه دانشگاه میشود.
👈 یک دانشگاه نیم بند که نیمبندتر از دانشگاههای ایران است؛ چون دانشگاههای ایران خودشان نیم بند هستند، یک چیز عاریتی وارداتی از غرب آمده و رضاخان به عنوان رقیب حوزه آورده است، رضاخان تلاش کرد که این رقیب را به حوزه تحمیل کند که نشد و با مردانی همچون حاج شیخ مواجه شد.
✅ او گفت نظم بدهید، این گفت نظم ما در بینظمی است، نگذاشت رضاخان نظام دانشگاهی را در حوزه بیاورد، مردانی اینچنین باهوش بودند که اجازه ندادند
❌ دوره بعدی مدرسه شهید مطهری(سپهسالار) را راه انداختند که البته ابتدا حوزه بود، اما بعدها مدرسه عالی شهید مطهری شد و بعضی هم آنجا درس خواندند و بعد معممشان کردند و رقیب تراشیدند؛ دانشکده الهیات راه انداختند، تا رقیب حوزه شود، باز هم موفق نشدند؛ اما حالا ما از درون داریم این کار را انجام میدهیم.
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 تنزلی كه توقف ندارد
🔰استاد سید صادق محمدی زيد عزه:
⚠️ حوزه علیمه ما که تنزل پیدا کرده
❌ گفتند مطول نه مختصر، مختصر تنزل پیدا کرد به جواهر، جواهر نمیدانم الان میخوانند یا نه به هر حال مغنی اللبیب شد مغنی الادیب و هکذا.
▪️خارج فقه 29 دی 98
#مغنی_اللبیب
#مطول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 خارج از برنامه خودم کار کردم
🔰 استاد محمدعلی قربانی گیلانی زيد عزه:
🔴 دو سالی که قم بودم، ادبیات را در مدرسه حقانی خواندم، بعد به مدرسه رضویه که زیرمجموعه مدرسه حقانی بود و نظم خاصی داشت، رفتم، بعد احساس کردم که این درسها پاسخگوی تشنگی من نیست و سیرابم نمیکند
🔹شبها خارج از برنامه به درس مرحوم مدرس افغانی میرفتم، تمام ادبیات عرب تا لمعه را خدمت ایشان در عرض دو سال خواندم
👈 بعد به حوزه مشهد رفتم و دیدم استاد قویتری در ادبیات وجود دارد، ایشان استاد حجت هاشمی بود که از مشرب آقای ادیب سیراب شده بود. سبک بیان و طرز ورود و خروج به مباحث و دقتش با آقای مدرس فرق میکرد. لذا حدود یک سال و نیم تمام ادبیات را خدمت آقای هاشمی خواندم.
✅ یعنی روزی هفت درس از ادبیات عرب شامل مقامات حریری، مقامات حمیدی، شرح مراح الأرواح، شرح نظام، شرح ابن حاجب، مغنی، املاء ما من به الرحمن و بسیاری کتابهای متروک دیگر را نزد ایشان خواندم.
🔸 خاطرم هست پس از آقای حجت هاشمی، ۱۰ استاد برای لمعه عوض کردم؛ نه اینکه فقط بیرون بیایم، واقعاً فرار میکردم، چون بعضیها حتی نمیتوانستند عبارات را بخوانند.
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 توهم دانایی جزوه خوانان/حوزه ملای کتابی می خواهد
🔰 سید عباس صالحی، وزیر فرهنگ:
🔴 ایشان(علامه) چند بار این خاطره را نقل کرده بودند که وقتی از علامه شعرانی درباره یکی از بزرگان پرسیده بودند که ایشان از نظر علمی چگونهاند؟ ایشان در پاسخ فرموده بودند که ملای کتابی نیستند!
🔸به نظرم این تعبیر بسیار مهمی است و اشاره به یک سنت آموزشی دارد که متأسفانه هم در دانشگاهها و هم در حوزههای علمیه منسوخ شده و یا کمتر دنبال میشود.
👈 ملای کتابی کسی است که متون اصلی علم را از آغاز تا انتها میخواند، برای فهم سطر به سطر بلکه واژه به واژه از جان مایه میگذارد، تحصیل آن متون را به همان شیوه، پیش عالیترین دانایانِ آن متن دنبال میکند، حتی گاه یک متن مفصل چونان شفا و اسفار را از آغاز تا پایان پیش چند استاد میگذراند و پس از گذران تحصیل چونان استادان مبرز خویش، او هم این متون را از آغاز تا پایان تدریس میکند و بارها و بارها آن را ارایه میکند
✅ استاد حسنزاده آملی خود نمایه آشکاری از این سنت بود، هم در تحصیل، هم در تدریس و هم در تألیف و تصحیح متون.
❌ متأسفانه این سنت در اثر فستفودگی دانشپژوهی رو به انقراض است. دانشجویان و طلاب چند برگی از متن را میخوانند و در ترکیبسازی شتابزده، مدعی فهم مفاهیم مندرج در متون میشوند، غافل از آن که متون اصلی، شبکهای درونی از فهم معانی دارند که جز در افق آن نمیتوان به فهم معنا و دیدگاه مؤلف آثار نزدیک شد.
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110