💢ملّای کتابی💢 🔰علّامه حسن‌زاده آملی (رحمه‌الله) : «خواستم که شرح فصوص قیصری و بعد از آن، شفا را شروع کنم... مرحوم آقای شعرانی فرمود: "اگر جناب فاضل تونی قبول کند که این درس‌ها را برای شما بگوید، خیلی خوب است." من عرض کردم: "اگر خدمت فلانی برویم چطور است؟" (نام یک آقائی را بردم) ایشان فرمود: "آن بزرگوار، در خارج (از متن)، خیلی حرف می‌داند، امّا ملّای کتابی نیست! طلبه، استاد کتابی می‌خواهد که مطلب را از کتاب برایش استنباط کند و آقای فاضل تونی، ملّای کتابی است."» _______ پ.ن: این نقل، حاکی از «اهمیت متون» و «متن محوری» در حوزه علمیه است. به همین خاطر، در انتخاب کتب تحصیلی حوزوی دقّت می‌شود، تا «متن متقَن» داشته باشد. #روش_سنتی 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

💢إشکالی که حوزه را رونق می‌بخشد💢 🎙 آیت‌الله‌العظمیٰ جوادی آملی (دام‌عزّه): «📚 آنچه بحث را رونق می‌بخشد و زنده نگه می‌دارد... 🔸اگر اشکال و سوالی مثل خوره به جان کسی افتاد... 🔸اگر کسی دغدغه دارد و خوابش نمی‌برد که اين مسئله برای او حل بشود... 🔻 معلوم می‌شود که او می‌خواهد صاحب‌ نظر بشود... 💡 این‌‌ها باعث برکت حوزه است؛ ⚠️ اما شرط دارد...» ۹۸/٨/٢٢ #روش_سنتی 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

💢اهمیت شروح مرحوم رضی💢 🔰استاد محمدحسن ربّانی بیرجندی: «ما طلبه‌ها با کتاب شرح کافیه مرحوم رضی، آشنا نیستیم، در حالی که شما ملاحظه می‌فرمایید ما مِن صفحة إلّا اینکه ایشان از نهج‌البلاغه امیرالمؤمنین، مثال آورده است. ببینید چقدر مهم است. یا مثلاً شرح شافیه هم مهم است. 🔻یکی از اساتید ما، مطلبی را از مرحوم آیت‌الله سیّد احمد خوانساری نقل می‌کردند: " ما طلبه‌ها را بردیم خوانسار، پیش آقای خوانساری؛ ایشان پرسیدند: شما که به طلبه‌ها صرف درس می‌دهید، چگونه درس می‌دهید؟ فقط می‌گویید: ضرب ضربا ضربوا... همین؟ یا کلمهٔ «بخاتیّ» را هم برایشان توضیح می‌دهید؟ که آیا کلمه مفرد است یا جمع؟ «بخاتیّ» که یاء مشدّد دارد، اگر یاء نسبت به آن ملحق شود، چگونه باید خوانده شود؟ " استاد ما می‌فرمود: " بعد من رفتم نگاه کردم، دیدم مرحوم رضی در شرح شافیه این را مطرح کرده است و جالب اینکه دیدم در هفت، هشت ده تا حدیث، کلمهٔ «بخاتیّ»، آمده است و آنجا بحث شده است." » #روش_سنتی 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

💢حوزه علمیه آکسفورد💢 🔰شیخ مهدی هادوی تهرانی: «آقا! این حوزه، نمی‌دانید چیست؛ خدا رحمت کند، یک اقتصاددان داشتیم، یک روزی به بنده گفت: "شما در #حوزه_علمیه_قم درس خوانده‌اید؛ ما در #حوزه_علمیه_آکسفورد." گفتم: "حوزه علمیه آکسفورد؟!" گفت: "بله حاج‌آقا؛ این حوزه علمیه آکسفورد، نه تنها روش‌هایش را از حوزه‌های علمیه شمال آفریقا ¹ گرفته است، حتی معماری را از مدارس علمیه آنجا کپی و در آکسفورد پیاده کردند." 🔻یعنی در آن زمان به این نتیجه رسیده‌اند که روش‌های علمی حوزوی، مزایایی دارد... ▪️متأسفانه ما قدر میراث خود را نمی‌دانیم.» _____ ¹. در حدود پانصد سال قبل که آکسفورد ساخته شده، حوزه‌های بارونقی در شمال آفریقا بوده است. مثل حوزه زیتونه در تونس که الان از بین رفته‌است. _____ #روش_سنتی 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

💢معنای اجتهاد💢 🎙آیت‌الله‌العظمیٰ جوادی آملی (دام‌عزّه): «مجتهد آن عالمی نيست که اقوال ديگران، آراء ديگران را خوب بداند، درس گفته باشد و حفظ کرده باشد مجتهد کسی است که در دلش چشمه باشد که اين حرفها از قلبش بجوشد. اين معنای اجتهاد است...» [درس خارج فقه قضا و شهادت جلسه ۱۱۵] _______ پ.ن: آیا کتب و نحوه تدریس کنونی در حوزه‌های علمیه می‌تواند چنین جوشش علمی را بوجود آورد؟ یا در این شیوه صرفاً به جمع‌آوری یکسری اطلاعات، بسنده می‌شود؟ #روش_سنتی 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

💢تأثیر بلاغت در استنباط💢 از این قبیل بسیار است که صاحب ذوق می‌فهمد، نه فاقد ذوق... 🔰 آیت‌الله حجّت هاشمی خراسانی (دامت‌برکاته) : «📚 قهراً خواندن این کتب (بلاغت) و خدمت استاد ماهر صاحب ذوق سلیم، در حصول استنباط، کمک می‌کند... 🔻خواندن کتاب "مطوّل"، "مختصر" و مانند آنها که با عشق وافر در نزد استاد کامل بخواند، تا صاحب ذوق صحیح و فهم مستقیم گردد و نیکو استنباط کند و مناسبات مقام و حال را رعایت نماید. ✖️ و اگر ذوق کسبی نداشته باشد یا اینکه فاقد ذوق فطری است، در بسیاری از موارد، نیکو از کار در نمی‌آید و بر خلاف طبع مستقیم خواهد بود و در مانند: «حبّ علیّ حسنة و بغض علیّ سیّئة» نمی‌داند تنکیر «حسنة» و «سیّئة» برای تعظیم است یا تحقیر؛ و در مانند «طلب العلم فریضة علی کلّ مسلم» نمی‌داند الف و لام برای فرد است و عهد یا برای جنس یا استغراق است؛ 🔹و از این قبیل بسیار است که صاحب ذوق می‌فهمد، نه فاقد ذوق. » #روش_سنتی 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

💢جایگاه تحقیق در حوزه و دانشگاه💢 🔰آیت‌الله‌ سیّد محمدحسین طهرانی (رحمه‌الله): «محقّقین بزرگ و ارزشمندی که هرکدام افتخار عالم اسلام بوده و جهان تشیع را به نور علم خود در زمان اخیر روشن کرده‌اند همچون شیخ جواد بلاغی نجفی و...، همگی تربیت شده این حوزه‌ها بوده‌اند که در فنّ خود، #محقّق و #صاحب_نظر بوده‌اند. ✅ علّامه طباطبایی، محقّقی عظیم و صاحب نظر بود..و در مقابل آراء سابقین خودش، تحقیق می‌نمود و نظر می‌داد. در برابر حکمت متعالیه ملّاصدرا با آنکه بسیار به نظر اهمیت بر آن می‌نگریست، مع ذلک نظر می‌داد و بعضی آراء او را ردّ می‌نمود. ✖️...اما استادان دانشگاه فقط به #ترجمه کتاب‌های خارجیان پرداختند و ترجمه را درس شاگردان نمودند. ⁉️آیا شما دیده‌اید یک استاد، تحقیقی کند و اکتشافی به‌عمل آرد؟ 🔻...سخن، فقط به طور تکرار مداوم، از "بازگو کردن اختراعات و اکتشافات خارجیان" است. نمی‌خواهم بگویم در ایرانی این نبوغ و تحقیق نیست؛ بلکه بیشتر است می‌خواهم بگویم: استعمار بیدار، نخواسته است، در دانشگاه، محقّق تربیت شود. فلهذا طرز برداشت و تعلیم و تعلم و تربیت شدن اساتید، در دانشگاه‌های خارج، بطوری بوده که محقق و صاحب‌نظر مستقل تربیت نمی‌کند؛ بنابراین به همان دروس سطحی و حفظی از روی ترجمه کتب خارجی اکتفا شده است. ⚠️ استعمار برای در هم شکستن علم و تحقیق، دانشگاه‌ها را در برابر مدارس علمیه گشود. هم مدارس علمیه را بست و هم در دانشکده‌ها، محصلین را به فرمول‌خوانی و جزوه‌نویسی، از استادانی کم‌سواد، با هدف اخذ گواهینامه مشغول کرد تا ریشه تحقیق را براندازد.» #روش_سنتی 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

💢سطح و گسترهٔ مطالعات طلبه در علم فقه💢 🔰استاد عرفانیان : 🔻کتاب‌های آب‌دوغ‌خیاری 🔻اشتهای طلبه در علم فقه 🔻کتاب شرح لمعه در نگاه عالِم اهل سنّت #روش_سنتی 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

❓چرا باید کتب گذشته را إحیاء کنیم؟ 🔰استاد حشمت‌پور (دام‌عزّه): «کتاب‌های قدیمی، راه را برای اجتهاد باز می‌کردند؛ چه در فقه و چه در علوم دیگر. 💡من هنوز معتقدم کتاب معالم و قوانین که از حوزه جمع شد، بسیار قوی‌تر از کتاب اصول فقه است. آن کتاب‌ها سازنده‌تر بودند تا این. با اینکه اصول فقه، به چیزی پرداخته است که قوانین و معالم به آن نپرداخته‌اند، آن دو کتاب، طلبه را بیشتر به سمت اجتهاد پیش می‌برد. 🔻به همین دلیل است که می‌گویم کتاب‌های قدیمی را باید #إحیا کرد. 💠 راه اساسی‌اش، همان ایجاد رغبت در طلبه‌ها است.» #روش_سنتی 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110

💢راه شیخ مفیدها و شیخ طوسی‌ها💢 🔰آیت‌الله نوری همدانی (دام‌ظلّه‌العالي): « برخی می‌گویند کتاب رسائل شیخ انصاری سخت است🔻 💡در پاسخ باید گفت این کتاب‌ها را عمداً سخت نوشتند تا ذهن طلاب قوّت و قدرت پیدا کند و این، راه شیخ مفیدها و شیخ طوسی‌ها است. » #روش_سنتی 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

💢 این آقا خودش چیزی متوجّه نشده💢 🔰آیت‌الله حسن رمضانی (دام عزّه): « ما خدمت آقای بهاء‌الدّینی (رحمة‌الله‌علیه) بودیم. فردی در نزدیکی محل سکونت ایشان، علیه کتاب مطوّل در بلاغت، صحبت کرد و گفت تا کی می‌خواهید با این کتاب‌ها که هیچ فایده‌ای ندارد، وقت طلاب را بگیرید؟ من مسأله را خدمت آقای بهاءالدّینی، عرض کردم. ایشان گفتند: " این آقا خودش چیزی متوجّه نشده و گمان کرده که فایده‌ای ندارد. شما بدون مطوّل، دقائق آیات و روایات را نمی‌توانید درک کنید. " البته شما طلبه را باید با متون قدما، قوی بار بیاورید و هم به‌روز بار بیاورید.» #روش_سنتی 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110