🔸آنچه در تصویر بالا میبینید سیل جمعیتی است که به نام رسول الله(ص) و برای ابراز عشق به او و اعلان انزجار از هتاکان و بی شرمان غربی، در خیابانهای #صنعا به میدان آمده اند. 🔸این نمایش عزت و اقتدار ملتی است که هشت سال است تحت شدیدترین حملات نظامی و بمبارانهای وحشیانه عربستان و امارات است. آن هم با حمایتهای همه جانبه دولتهای غربی! 🔸این نشان میدهد که چگونه قدرت ایمان میتواند عزت و سربلندی فقیرترین ملت عرب را دربرابر سرمست ترین دولتهای عرب به رخ جهانیان بکشد. 🔸اين سيل جمعيت، در #یمن، انسان را به ياد آن جمله مشهور و منقول از #رسول_الله(ص) مي‌اندازد که: 🌹إنِّي لَأَجِدُ نَفَسَ الرَّحْمَنِ مِنْ جَانِبِ الْيَمَن‏ 🔸راستی کجایند جامعه شناسان غربزده و لیبرالهای وطنی؟! بر اساس مدلهای غربی، چه تبیینی برای چنین رفتارهایی دارند؟! Forwarded from: 🖊احمدحسین شریفی @Ahmadhoseinsharifi 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir

🎤 #عشق_الهی (74) ✅ #روش كسب: ✳️ نصب رادار با شاخصهاي مهم-سنج در زندگي و مديريت آن (1) 🆔 @sajedi_ir

📗 نظر ۳۵ عالم شیعه درباره تکفیر مسلمانان (متن كتاب) ◻️دبیرخانه کنگره مبارزه با جریان های افراطی و تکفیری اقدام به انتشار کتاب «حرمت اهانت و تکفیر مسلمانان از دیدگاه علمای شیعه» کرده است. ◻️این کتاب که به بیان نظر ۳۵ نفر از علمای شیعه در زمینه اهانت و تکفیر مسلمانان پرداخته است ، در سال ۱۳۹۶ در ۷۱ صفحه منتشر شده است. 🌐 @meshkatnoor 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir

‼️آزادي بيان غربي‼️ ☑️آمریکا مانع حضور مجازی ۲ استاد در کنفرانس علمی در قم شد 🔸رئیس پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با بیان اینکه آزادی بیان برای مدعیان غربی تنها بازیچه ای برای تامین اهداف و منافع شان است، گفت: در حالی کشورهای آمریکایی و غربی با وقاحت به اسم آزادی بیان از هتک حرمت به ساحت پیامبر رحمت حمایت می کنند که دولت آمریکا از حضور مجازی ۲ تن از اساتید این کشور در این کنفرانس علمی جلوگیری کرد ☑️بزرگترین کانال خبری استان قم👇 http://eitaa.com/joinchat/1031798786C1a8f8517c9 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir

☘️☘️#درس_زبان_قرآن، (10)☘️☘️ ✅ نگاهي نو به قرآن شناسي و پاسخ به چالشهاي جديد آن ❓چه كساني قرآن را واقع نما نمي دانند؟ چرا؟ 2️⃣❓ 🔸 درسگفتارهاي "زبان قرآن" در جامعه الزهراء ارائه و توسط اين مركز به صورت فايل صوتي و تصويري تهيه و تدوين شده است. 🔸 اين جلسه مشتمل بر مباحث زير است: 1️⃣ ديدگاه آقاي محمد مجتهد شبستري در اين موضوع چيست؟ (نكات تكميلي) 2️⃣ دكتر سروش در اين موضوع چه مي گويد؟ 3️⃣ سابقه اين ديدگاه در غرب چيست و چه دلايلي داشته است؟ 📕براي اطلاعات بيشتر رجوع كنيد به كتاب: "#زبان_دين_و_قرآن"، دو فصل (معرفت‌بخشي گزاره‌هاي ديني آري يا خير؟ - دنياي غرب و دنياي اسلام) و به كتاب: "#زبان_قرآن_با_نگاهي_به_چالشهاي_كلامي_تفسير" فصل (معرفت بخشي زبان قرآن). 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ (خلاصه اي از مباحث ارائه شده دكتر حامد ساجدي در مجمع عالي حكمت) ♦️#علم_و_دین: پاسخ به #الحاد_مدرن (#نئوداروینیسم) (19) 🔸بررسی تقابل #نظریه_فرگشت با #برهان_نظم ️5️⃣ ✅داوکنیز برای ملازمه میان پیچیدگی وصفی، افعالی و پیچیدگی ساختاری دلیلی را ذکر نکرده است، اما می توان در مقام تبیین دیدگاه او، دو دلیل را ذکر کرد: 1. شاهد تجربی: ما وقتی به موجودات پیرامونمان نگاه می کنیم می بینیم که هر چه موجودات دارای ساختار پیچیده تری هستند هوشمندترند پس طبق این استقرای تجربی، هوشمندترین موجود باید پیچیده ترین باشد. 2. شاهد عقلی: علت باید کامل تر از معلول باشد پس خدایی که این ساختارهای بسیار پیچیده را ایجاد کرده خود باید ساختار بسیار پیچیده تری داشته باشد. ✅به نظر می رسد داوکنیز در این بیان نتوانسته است بین کمال حقیقی و کمال اعتباری تفکیک کند. آنچه او می گوید در فضای کمال اعتباری صحیح است. در این فضا هرچه سیستمی پیچیده تر باشد کامل تر است یعنی کارایی بیشتری دارد. اما در نگاه فلسفی، یک سیستمی که از اجزای متعدد تشکیل شده است، کمالی جز همان کمال اجزائش ندارد چون اساساً وجودی مستقل از اجزائش ندارد و صرفاً به اعتبار ذهن ماست که یک وحدتی برای سیستم در نظر می گیریم و کمالی را به آن منتسب می کنیم. اما اگر بخواهیم وجودی داشته باشیم که حقیقتاً کامل تر از سایر وجودات باشد، باید کمالی که سایر وجودات دارند را یکجا و در یک وجود جمع کرده باشد. پس در فضای کمال حقیقی، قضیه برعکس می شود و هرچه یک موجود کاملتر باشد، دارای بساطت هستی شناختی بیشتری خواهد بود. ✅با این توضیحات اگر به استدلال داوکینز بازگردیم، در مورد صغرای استدلال او، باید بگوییم خداوند دارای پیچیدگی ساختاری نیست بلکه پیچیدگی وصفی، افعالی و شناختی دارد. اما در مورد کبرای استدلال او، آنچه باعث نامحتملی پیدایش یک موجود به صورت ناگهانی و دفعی می شود، پیچیدگی ساختاری است، زیرا در پیچیدگی ساختاری پیدایش تمام اجزا به طور هم زمان و در هماهنگی با یک دیگر بسیار نامحتمل است. بنابراین حد وسط استدلال داوکنیز به درستی تکرار نشده است و برهان او ناتمام است. ادامه دارد ... 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

🔴 برخورد وحشیانه پلیس آمریکا با یک دختر مسلمان سیاه‌پوستِ دست بسته؛ صرفاً به جرم محافظت از حجابش! (كليپ بدون صدا است) منبع: گزارش (سلام نو) به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان Forwarded from: 🆔 کانال استاد احمدحسین شریفی 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🔷 ارتباط با ادمین:👇 @mjbayat 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir

🌿🌿 #نماز_و_زندگي (12) 🌿🌿 ✅ نماز، مديريت زندگي در مدار هدف آفرينش (قرب الهی) مجموعه سخنان دکتر ساجدی در برنامه اذانگاهي "تا آسمان" که در سال 1396 از رادیو معارف پخش شده است. 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_adminش

✍️ (خلاصه اي از مباحث ارائه شده دكتر حامد ساجدي در مجمع عالي حكمت) ♦️#علم_و_دین: پاسخ به #الحاد_مدرن (#نئوداروینیسم) (20) 🔸بررسی تقابل #نظریه_فرگشت با #برهان_نظم ️6️⃣ ⭕️داوکینز از تضاد ضعیف نیز حمایت می کند و می گوید نظریه فرگشت نشان می دهد نتیجه گیری برهان نظم غلط است. در این بیان او سه گام اساسی را طی می کند: 1. نظریه فرگشت یک تبیین خودبسنده در توضیح پیچیدگی های طرحمند موجودات زنده است. 2. این نظریه نسبت به برهان نظم دارای مزیت تبیینی است. 3. نظریه فرگشت در مورد سایر نظمهای موجود در طبیعت نیز به سان یک آگاهی افزا عمل می کند. ⭕️طبق این سه گام داوکینز نشان می دهد ما نیازی به برهان نظم برای تبیین پدیده های طرحمند طبیعت نداریم. رویکرد زیربنا-روبنا در واقع در مقابل گام اول داوکینز قرار دارد و می خواهد بگوید خود مکانیزم فرگشت مبتنی بر یک نظم بنیادین تری است. رویکرد تباین هم در مقابل گام سوم قرار دارد. این رویکرد تلاش می کند که به سایر نظمهای موجود در طبیعت تکیه کند اما داوکینز در گام سوم می گوید همانطور که توانستیم بخشی از نظمهای موجود در طبیعت را با نظریه فرگشت تبیین کنیم، باید از این نظریه الهام بگیریم و بفهمیم که با تلاشهای علمی آینده می توانیم برای سایر نظمهای طبیعت نیز تبیین طبیعی مناسب پیدا کنیم و نیازی به تبیین فرامادی نداریم. ✅تبیین دو رویکرد زیربنا-روبنا و تباین خود نیازمند جلسه مستقلی است و در این بحث فرصت پرداختن به آن نیست و لذا در ادامه به بررسی گام دوم داوکینز می پردازیم. ادامه دارد ... 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

🔰 چرا مکرون به پیامبر مکرم (ص) و مقدسات اسلامی توهین می کند؟ 🔰 پاسخ این سوال را در سخنان كشيش در کلیپ بالا دریافت کنید. 🌐 @meshkatnoor 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir

🌿🌿 #نماز_و_زندگي (13) 🌿🌿 ✅ نقش نماز در رفع حجابهاي معرفت (كلام امام باقر ع) مجموعه سخنان دکتر ساجدی در برنامه اذانگاهي "تا آسمان" که در سال 1396 از رادیو معارف پخش شده است. 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_adminش

☘️☘️#درس_زبان_قرآن، (11)☘️☘️ ✅ نگاهي نو به قرآن شناسي و پاسخ به چالشهاي جديد آن ❓چه كساني قرآن را واقع نما نمي دانند؟ چرا؟ 3️⃣❓ 🔸 درسگفتارهاي "زبان قرآن" در جامعه الزهراء ارائه و توسط اين مركز به صورت فايل صوتي و تصويري تهيه و تدوين شده است. 🔸 اين جلسه پاسخگوي پرسش زير است: 1️⃣ ديدگاه ويتگنشتاين كه يكي از مباني مهم نويسندگان داخلي در ناواقع نمايي زبان دين است، چيست؟ 📕براي اطلاعات بيشتر رجوع كنيد به كتاب: "#زبان_دين_و_قرآن"، دو فصل (معرفت‌بخشي گزاره‌هاي ديني آري يا خير؟ - دنياي غرب و دنياي اسلام) و به كتاب: "#زبان_قرآن_با_نگاهي_به_چالشهاي_كلامي_تفسير" فصل (معرفت بخشي زبان قرآن). 🔴 نكته مهم: توصيه مي شود كه در خصوص بحث ويتگنشتاين براي فهم دقيقتر، به فصول ذكر شده مراجعه فرماييد زيرا مجال بحث تفصيلي در درسگفتار نبوده و به اجمال اكتفا شده است. 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin