eitaa logo
ثامن اردبیل
318 دنبال‌کننده
10.3هزار عکس
6هزار ویدیو
409 فایل
کانال معرفتی، بصیرتی ثامن اردبیل ارتباط با ادمین: @Jt_1359
مشاهده در ایتا
دانلود
مهم ❌ چرا حضرت آقا برخی از تذکرات نسبت به مسئولان و مطالباتشان از آنها را به صورت عمومی بیان می‌کنند و با مردم درمیان می‌گذارند؟! ✅ بشنوید پاسخ را از امام خامنه‌ای حفظه‌الله: 1⃣《ممکن است کسی بپرسد چرا اینها[مطالبات و توصیه به مسئولان] را با مردم در میان میگذارید؛ بروید بخشنامه کنید تا مسؤولان حکومت ‌رفتارشان را این‌گونه کنند؛ یا بروید مسؤولان را نصیحت کنید. اوّلاً همه یا اغلب این چیزها بخشنامه‌ای و دستوری نیست. اینها مسائلی ‌است که با ایمان و باور و دلبسته بودن به یک حقیقت و با عزم و اراده پولادینِ ناشی از ایمان تحقّق‌پذیر است. البته آن چیزهایی که ‌بخشنامه‌ای است، بخشنامه می‌کنیم؛ آن چیزهایی که دستوری است، به مسؤولان دستور هم می‌دهیم؛ اما دستور و بخشنامه، حل ‌کننده همه چیز نیست. به مسؤولان نصیحت هم می‌کنیم، اما این هم کافی نیست. این حقایق باید در جامعه به صورت عرف درآید و ‌مطالبات جامعه را تشکیل دهد. در نظام جمهوری اسلامی، مردم از مسؤولانشان مقابله با ظلم و ظالم و مفسد را بخواهند. باید ‌معیارشان برای پذیرش یک حاکم و یک مسؤولِ بالا و والای نظام، این چیزها باشد: مبارزه با ظلم، کنار نیامدن با ظالم، تسلیم نشدن در ‌مقابل زورگویی، حفظ حرمت انسان و انسانیّت، سعی در احقاق حق در همه قالبها و شکلها و میدانهایش. بنابراین من اینها را در محضر ‌عامِ مردم مطرح میکنم؛ کمااین‌که امیرالمؤمنین نیز همین بیانات را خطاب به مردم گفته است‌.》 ‌۱۳۸۰/۰۹/۱۶ 2⃣《این حرفها[مطالبات] را آن وقتی بنده در مجمع عمومی و در مقابل آحاد وسیع مردم میگویم که بارها به طور خصوصی به خود ‌حضرات[مسئولین] تذکّر داده‌ایم! اینها باید به بخشهایی از افکار عمومی و مطالبات عمومی تبدیل بشود.》 ‌۱۳۹۸/۰۱/۰۱ 3⃣《در زمینه‌ی اقتصاد، آنچه بنده مطرح می‌کنم، مطالباتی که مطرح می‌شود، عمدتاً خطاب به مسئولان کشور است؛ عمده در قوّه‌ی ‌مجریه، مقداری هم قوّه‌ی مقنّنه و حتّی قوّه‌ی قضائیّه و بعضی دستگاه‌های وابسته؛ عمدتاً خطاب به اینها است. چرا این مسائلی ‌را که مربوط به اینها است ما در فضای عمومی و در سخنرانیِ مردمیِ کشوری مطرح میکنیم؟ علّت این است که خوب است ‌مردم در فضای عمومی مسائل اقتصادی و سیاستهای اقتصادی قرار بگیرند، مطالبات این حقیر را هم بدانند و از مسئولینی که ‌به این مسائل اقدام میکنند و فعّالیّت میکنند کنند، پشتیبانی کنند.》 ‌۱۴۰۱/۰۱/۰ 📌جمع بندی مطابق بیانات بالا، حتی اگر دستورات، تذکرات و مطالبات حضرت آقا نسبت به مسئولان صد درصد کامل اجرا بشود هم باز مطالبه مردمی موضوعیت دارد و موجب تقویت حرکتهای انقلابی ماندگار مسئولان خواهد بود، چه رسد به امروزو شرایط حال که مصادیق بسیار داریم از دستوراتی که ناقص اجرا شده یا ابتر مانده و اینجا وظیفه مطالبه‌گری ما صد چندان است... [پست بعدی را ببینید] ✍ کانال 🔻
🔻در ادامه مطلب قبلی، این دو فراز از بیانات حضرت آقا که مرتبط است با تبیین اهمیت و موضوعیت داشتن مطالبه‌گری در گفتمان انقلاب اسلامی را ببینید: 1⃣《 مسأله عدالتخواهی را که من با شما و جوانان مطرح می‌کنم، به معنای این نیست که با غیرجوانان مطرح نکرده‌ام... مسأله عدالتخواهی ‌را دهها بار با مسؤولانی که وظیفه اجرایی دارند، مطرح کرده‌ام و این‌طور هم نبوده که هیچ عمل نشود و پیش نرود؛ چرا، کارهایی هم ‌شده و پیش هم رفته است؛ اما همه این حرکتها برای ماندگاری و عمق‌یابی، پشتوانه میخواهد، که آن پشتوانه مطالبه و خواست، شما ‌هستید. منظور از خواست و مطالبه هم این نیست که انسان مشتش را گره کند و مسأله‌ای را بخواهد؛ نه، بلکه بدانید که این مطالبه و ‌خواسته لازم است و باور کنید که این نیازی قطعی و حیاتی برای کشور و جامعه است. نفس این‌که شما این موضوع را باور کنید، ‌مهمترین مطالبه است و اثر خود را در حرف، کار، تعامل، جبهه‌گیری سیاسی و حرکت دینی و مردمی شما می‌گذارد‌.》 ‌۱۳۸۲/۰۸/۱۵ 2⃣《من می‌گویم این نگاه نقّادانه و دغدغه­‌مند، از دانشجو و محیط دانشگاه نباید گرفته بشود. هم نقّادانه، هم آرمان‌گرایانه؛ باید دنبال ‌آرمانها باشند. روی کاستی‌ها و کژی‌ها علامت سؤال بگذارند؛ دانشجو باید کاستی‌ها را ببیند، کجی‌ها را ببیند، عیوب را ببیند ‌و سؤال کند. حالا ممکن است طرف، برای جواب ندادن به این سؤال یک عذر موجّهی داشته باشد، لکن این موجب نمیشود که ‌شما سؤال نکنید؛ . روحیّه‌ی سؤال کردن، امربه­‌معروف، نهی­‌ازمنکر، مطالبه‌ی جدّی آرمانها و ارزشها در ‌دانشجو، روحیّه‌ی قابل قبول است.》 ‌۱۳۹۶/۰۳/۱۷ 📌پ ن: حالا این بیانات را بگذارید کنار صوتها و متنهای تحلیلی پر تیراژی که هر سؤال و مطالبه‌ای را تکفیر می‌کنند و مقام عصمت قائلند برای مسئولان در هر رده! و خدا چه رحمی کرده که ما حضرت آقا را داریم وگرنه برخی سنگین‌تر از دوران پهلوی، طاغوت را به نام انقلاب اسلامی به خوردمان می‌دادند! الحمدلله رب العالمین به خاطر وجود امام خامنه‌ای ✍ کانال 🔻
🔺برخی از قوانین و محدودیتهای قانونی در مورد فضای مجازی، در کشورهای مختلف جهان و با اختلاف ایران ولنگارترین شرایط را در خصوص فضای مجازی دارد ... ✍ کانال 🔻
امام خامنه‌ای حفظه‌الله فرمود: سه گانه‌ی《هراس افکنی، اختلاف افکنی و یاس آفرینی》مثلث اهداف ضداسلامی –ضدایرانی دشمن است و باید با منطق دلنشین《شجاعت، آگاهی و ایستادگی》را به مردم منتقل کرد. 📌همه‌ی آنچه ما باید انجام دهیم در این بخش از بیانات نهفته است. کانال 🔻 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3589996566C30f040f3b9
9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟠 مناظره شنیدنی حضرت امام‌ جواد(ع) با علمای اهل تسنن 🎤شهید ________________________ 🔹کانال نهج‌البلاغه🔹 ♦️@nahjol_balagheh
🌹 بیت مشهوری که مصرع دومش را حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام) فرمودند یکى از طلبه‌هاى حوزه باعظمت نجف از نظر معیشت در تنگنا و دشوارى غیرقابل تحملى بود. روزى از روى شکایت و فشار روحى کنار ضریح مطهر حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) عرضه مى‌دارد: شما این لوسترهاى قیمتى و قندیل‌هاى بى‌بدیل را به چه سبب در حرم خود گذارده‌اید، در حالى که من براى اداره امور معیشتم در تنگناى شدیدى هستم؟! شب امیرالمؤمنین (علیه السلام) را در خواب مى‌بیند که آن حضرت به او مى‌فرماید: اگر مى‌خواهى در نجف مجاور من باشى اینجا همین نان و ماست و فیجیل (نوعی سبزی) و فرش طلبگى است و اگر زندگى مادى قابل توجهى مى‌خواهى باید به هندوستان در شهر حیدرآباد به خانه فلان کس مراجعه کنى، چون حلقه به در زدى و صاحب‌خانه در را باز کرد به او بگو‌: به آسمان رود و کار آفتاب کند. پس از این خواب، دوباره به حرم مطهر مشرف مى‌شود و عرضه مى‌دارد: زندگى من اینجا پریشان و نابسامان است شما مرا به هندوستان حواله مى‌دهید؟! بار دیگر حضرت را خواب مى‌بیند که مى‌فرماید: سخن همان است که گفتم، اگر در جوار ما با این اوضاع مى‌توانى استقامت‌ورزى اقامت کن، اگر نمى‌توانى باید به هندوستان به همان شهر بروى و خانه فلان راجه را سراغ بگیرى و به او بگویى: به آسمان رود و کار آفتاب کند. پس از بیدار شدن و شب را به صبح رساندن، کتاب‌ها و لوازم مختصرى که داشته به فروش مى‌رساند و اهل خیر هم با او مساعدت مى‌کنند تا خود را به هندوستان مى‌رساند و در شهر حیدرآباد سراغ خانه آن راجه را مى‌گیرد. مردم از اینکه طلبه‌اى فقیر با چنان مردى ثروتمند و متمکن قصد ملاقات دارد، تعجب مى‌کنند. وقتى به در خانه آن راجه مى‌رسد در مى‌زند، چون در را باز مى‌کنند، مى‌بیند شخصى از پله‌هاى عمارت به زیر آمد، طلبه وقتى با او روبرو مى‌شود، مى‌گوید: به آسمان رود و کار آفتاب کند. فوراً راجه پیشخدمت‌هایش را صدا مى‌زند و مى‌گوید: این طلبه را به داخل عمارت راهنمایى کنید و پس از پذیرایى از او تا رفع خستگى‌اش وى را به حمام ببرید و او را با لباس‌هاى فاخر و گران قیمت بپوشانید. مراسم به صورتى نیکو انجام مى‌گیرد و طلبه در آن عمارت عالى تا فردا عصر پذیرایى مى‌شود. فردا دید محترمین شهر از طبقات مختلف، چون اعیان و تجار و علما وارد شدند و هر کدام در آن سالن پرزینت در جاى مخصوص به خود قرار گرفتند. از شخصى که کنار دستش بود، پرسید: چه خبر است؟ گفت: مجلس جشن عقد دختر صاحب خانه است. پیش خود گفت: وقتى به این خانواده وارد شدم که وسایل عیش براى آنان آماده است. هنگامى که مجلس آراسته شد، راجه به سالن درآمد. همه به احترامش از جاى برخاستند و او نیز پس از احترام به مهمانان در جاى ویژه خود نشست. او نگاه رو به اهل مجلس کرد و گفت: آقایان من نصف ثروت خود را که بالغ بر فلان مبلغ مى‌شود از نقد و مِلک و منزل و باغات و اغنام و اثاثیه به این طلبه که تازه از نجف اشرف بر من وارد شده مصالحه کردم و همه مى‌دانید که اولاد من منحصر به دو دختر است؛ یکى از آن‌ها را هم که از دیگرى زیباتر است براى او عقد مى‌بندم و شما اى عالمان دین، هم‌اکنون صیغه عقد را جارى کنید. چون صیغه جارى شد طلبه که در دریایى از شگفتى و حیرت فرو رفته بود، پرسید: شرح این داستان چیست؟ راجه گفت: من چند سال قبل قصد کردم در مدح امیرالمؤمنین (علیه السلام) شعرى بگویم، یک مصراع گفتم و نتوانستم مصراع دیگر را بگویم. به شعراى فارسى زبان هندوستان مراجعه کردم. مصراع گفته شده آن‌ها هم چندان مطلوب نبود. به شعراى ایران مراجعه کردم. مصراع آنان هم چندان چنگى به دل نمى‌زد. پیش خود گفتم حتماً شعر من منظور نظر کیمیا اثر امیرالمؤمنین (علیه السلام) قرار نگرفته است؛ لذا با خود نذر کردم اگر کسى پیدا شود و مصراع دوم این شعر را به صورتى مطلوب بگوید، نصف دارایى‌ام را به او ببخشم و دختر زیباتر خود را به عقد او درآورم. شما آمدید و مصراع دوم را گفتید. دیدم از هر جهت این مصراع شما درست و کامل و تمام و با مصراع من هماهنگ است. طلبه گفت: مصراع اول چه بود؟ راجه گفت: من گفته بودم: به ذره، گر نظر لطف، بوتراب کند، طلبه گفت: مصراع دوم از من نیست، بلکه لطف خود امیرالمؤمنین (علیه السلام) است. راجه سجده شکر کرد و خواند: به ذره گر نظر لطف بوتراب کند/ به آسمان رود و کار آفتاب کند. 💚وقتى نظر کیمیا اثر حضرت مولا، فقیر نیازمندى را اینگونه به ثروت و جاه و جلال برساند، نتیجه نظر حق، در حق عبد، چه خواهد کرد؟
بسم الله الرحمن الرحیم وَمَن اَصدَقُ مِنَ اللهِ قیلًا؟ چه کسی از خدا راستگوتر است؟ وعده‌ی ‌چه کسی از خدا درست‌تر است؟ خدا میگوید: اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم؛ یکی از نقاط امیدبخش همان فرمایش خداوند متعال است ،اگر کسی دین خدا را یاری کند قطعا خداوند متعال ایشان را یاری خواهد کرد حضرت آیت الله عاملی کسی است که عمرش را در راه دفاع از دین ومردم متدین شهر وکشورشان بلکه فراتر از مرزهای جغرافیایی ملت مومن و مسلمانان منطقه داشته و قطعا خداوند ایشان را یاری میکند. برخودم فرض دانستم از باب قدر دانی این نعمت بزرگمان ضمن اعلام حمایت از مواضع ایشان ،وجود ایشان را سرمایه ای بزرگ دینی برای مومنین و کشور بزرگ ایران میدانم حرفهای دشمنان نظام ودین تمام شدنی نیست از اول خلقت بشریت بوده و تا آخر هم خواهد بود ،وروحانیت مبارز همیشه در صف اول وخط مقدم این حملات بودند لذا حرفهای اخیر علیف نه تنها شأن و منزلت و جایگاه ایشان را نکاسته بلکه در نزد ملت قدرشناس ما بالاتر رفته است جای بسی شکر است که این ملت قدرشناسی داریم از خداوند متعال آرزوی طول عمر با عزت برای ولی امر مسلمین جهان آیت الله العظمی امام خامنه‌ای مدظله العالی و نماینده ولی‌فقیه در استان اردبیل و نماینده مردم شریف استان در مجلس خبرگان رهبری آیت الله عاملی مسئلت می‌نمایم جعفر توحیدی مسئول بسیج اساتید ،طلاب روحانیون استان اردبیل
🔷 هنر آمریکا در ماجرای سقوط بشار اسد چه بود؟ به روایت دکتر حسین صمصامی (نماینده تهران) خلاصه‌ای از این برنامه تقدیم شما مخاطبان گرامی حکمران می‌شود 1️⃣ وضعیت سوریه و دلایل فروپاشی: سوریه نمونه‌ای از تأثیرات مخرب تحریم‌های اقتصادی و سیاست‌های نادرست است. از عوامل کلیدی سقوط سوریه می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: - تحریم‌های شدید: کاهش ارزش پول ملی سوریه از ۶۰ لیر به ۱۳۵۷۸ لیر طی سال‌های ۲۰۱۱ تا ۲۰۲۴ (۷۷برابر کاهش). - سیاست‌های نادرست اقتصادی: خصوصی‌سازی غیرشفاف، آزادسازی یارانه‌ها، و تلاش برای یکسان‌سازی نرخ ارز، که باعث افزایش هزینه‌های زندگی و جدایی مردم از دولت شد. - فقر و نارضایتی: سیاست‌های اقتصادی و تحریم‌ها مردم را دچار فشار معیشتی کرد و ارتش و مردم را از حمایت از دولت بازداشت. 2️⃣ مقایسه با ایران: دکتر صمصامی معتقد است که برخی از سیاست‌های اقتصادی ایران شباهت زیادی به مسیری دارد که سوریه پیمود: - کاهش ارزش پول ملی: در ایران، ارزش دلار از ۱۰۰۰ تومان در سال ۱۳۹۳ به ۷۴۰۰۰ تومان در سال ۱۴۰۳ افزایش یافته (۷۴ برابر). - سیاست‌های ارزی ناکارآمد: تلاش برای یکسان‌سازی نرخ ارز و افزایش نرخ نیمایی (از ۴۰۰۰۰ تومان به ۵۵۰۰۰ تومان) که باعث رشد تورم و نارضایتی شده است. - فشار بر معیشت مردم: دولت بودجه‌ای تورمی ارائه داده که افزایش قیمت کالاهای اساسی را به همراه دارد و از طبقات ضعیف حمایت نمی‌کند. 3️⃣ سیاست‌های بودجه‌ای و نقدها: بودجه پیشنهادی دولت برای سال آینده با افزایش نرخ ارز (۵۵۰۰۰ تومان) همراه است که: - تورم‌زا است: افزایش قیمت کالاهای اساسی، انرژی و سایر نهاده‌های تولیدی. - تشدید شکاف طبقاتی: منافع بودجه به نفع اقلیت ثروتمند و به ضرر اکثریت جامعه است. - کاهش قدرت خرید مردم: تورم ناشی از افزایش نرخ ارز، معیشت مردم را تحت فشار بیشتری قرار می‌دهد. 4️⃣ هنر تحریم و نقش آمریکا: تحریم‌های اقتصادی آمریکا با هدف جدایی مردم از حاکمیت طراحی شده است. تجربه سوریه نشان می‌دهد که کاهش ارزش پول ملی و ایجاد فشار اقتصادی، مردم را به سمت اعتراض و رویگردانی از حکومت سوق می‌دهد. دکتر صمصامی معتقد است سیاست‌های فعلی ایران به نوعی در راستای همان اهداف تحریم‌هاست. 5️⃣ پیشنهادات و نگرانی‌ها: - لزوم اصلاح سیاست‌های اقتصادی: کاهش تورم، تثبیت نرخ ارز، و جلوگیری از سیاست‌های اشتباه در خصوصی‌سازی. - اهمیت سرمایه اجتماعی: حفظ حمایت مردم از حکومت با جلوگیری از افزایش فشار اقتصادی. - ضرورت استفاده از ظرفیت‌های داخلی: کاهش وابستگی به خارج و بهبود مدیریت منابع. 6️⃣ نتیجه‌گیری: اگر چه ایران نسبت به سوریه منابع و ساختار قوی‌تری دارد، اما سیاست‌های اقتصادی و تحریم‌ها می‌توانند خطراتی مشابه ایجاد کنند. تحلیلگر بر اهمیت اصلاح سیاست‌ها، حفظ سرمایه اجتماعی، و مدیریت کارآمد تأکید دارد تا از مسیر سوریه دوری شود. حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد
هدایت شده از KHAMENEI.IR
16.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 مثل لوتی‌های قدیمی 👆روایت آقای افضل قربانخانی پدر شهید مجید قربانخانی و خانم کبری خدابخش نویسنده کتاب «مجید بربری» از زندگی شهید مدافع حرم مجید قربانخانی 🔍 تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب مجید بربری 🗓 بازنشر به مناسبت سالگرد شهادت شهید مدافع حرم مجید قربانخانی 💻 Farsi.Khamenei.ir