🎥 طلع النور علی البدر 🔸مداحی #محمود_کریمی به مناسبت میلاد #حضرت_زهرا ‹سلام‌الله‌علیها› 🆔 @Radioquran_ir

خورشید، ز نام تو، می‌سوزد هم ماه، ز نور تو ، می‌تابد اختر به فلک، ز روی تو می‌بالد انجم به سما، عشق تو را می‌خواهد مُلک ومَلک ومالک واحمد وحیدر باهم از بود شما، به هفت فلک می‌تابد کریم؛ فرزند تو و شفیع؛ پابوس توشد عباس وعلی‌اکبر وزینب کسا میخواند

❌ دروغ پرویز پرستویی برای سیاه‌نمایی ... 🔻درسته که مسئولین کم کاری دارن، ولی اینطور تحرکات هم لازمه از طریق مراجع امنیتی بررسی بشه! بارها گفتیم کارهای بظاهر خیر از طرف برخی سلبریتیهایی که سابقه‌ی خوبی ندارن رو باور نکنید! حتما مسایل دیگری پشت صحنه وجود داره! کانال روبیکای ما👇 http://rubika.ir/@sargazimajid5 ✅ کانال #مجید_سرگزی/عضوشوید👇 @sargazimajid @sargazimajid

✨﷽✨ ✅علت تاکید روایات به وضو گرفتن با آب سرد ✍از روایات اهل بیت عصمت علیهم السلام چنین برداشت می‌شود که آب گرم در وضو کراهت داشته و وضو با آب سرد افضل و بهتر از آب گرم است. 1⃣زیرا میکروب هایی که بر اعضاء وضو قرار دارند و ممکن است نفوذ جلدی پیدا کرده و وارد بدن شوند. اما فرمانهای آب سرد آنها را نابود می‌سازد و هر چه آب سردتر باشد اکسیژن آن بیشتر و فعالیت میکروب کشی آن زیادتر است. 2⃣وقتی مقداری آب سرد بر اعضای وضو می‌ریزیم، آن عضو سرد شده و جریان خون برای گرم کردن آن قسمت با سرعت و شدت بیشتری به سوی آن قسمت حرکت می‌کند و باعث طراوت و شادابی پوست و بدن می‌شود. همانطوریکه امروز با ماساژ قلب احیاء انجام می‌شود و بیمار به زندگی برمی‌گردد شستن و دست کشیدن روی اعضای وضو هم باعث تسریع جریان خون در بدن می‌شود. ❣امام صادق علیه السلام فرمودند: کسى که وضو بگیرد و با حوله اعضاى وضو را خشک کند، یک حسنه براى او نوشته می‌شود، اما کسى که وضو بگیرد و صبر کند تا دست و رویش خود خشک شوند، سى حسنه براى او نوشته می‌شود. زیرا اگر وضو با آب سرد صورت پذیرد و پس از آن از خشک کردن آن اجتناب شود، بدن در برابر سرمائی که در اثر خشک نکردن آب وضو حس می‌کند، خود به خود درجه حرارتش بالا می‌رود تا آب وضو را خشک کند، که همین تحریکات حرارتی باعث باز شدن منافذ زیر پوست می‌شود و اکسیژن بیشتری به بافتهای پوست و مقداری هم عضلات زیر پوست می‌رسد و باعث نیرو و نشاط می‌گردد. ♨️شاید جالب باشد که بدانید اعضایی که در وضو شسته می‌شوند،حدود هشتاد درصد اعصاب حسی بدن هستند، به طوریکه که اگر به جای وضو انسان تمام بدنش را کامل بشوید، چیز زیادی نسبت به تحریک وضو،به دست نمی‌آید. به همین خاطر در روایات به دائم الوضو بودن و تجدید وضو با آب سرد برای فرو نشاندن خشم و آرامش اعصاب و نشاط بدن، تاکید زیادی شده است. 📚بحارالأنوار، جلد۸۰، صفحه۳۱۴، روایت۲، باب۵ ✳️ @Akhlagh_Et

#22جمادی_الثانی #درک_رفتن_ابوبکر #مطاعن_دشمنان #مطاعن_ابوبکر #مطاعن_عمر 🔴 #لعن_آن_دو_کافر_توسط_هفتادهزار_امت 👈🏼 عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه‌السلام قَالَ: إِنَّ لِله بَلْدَةً خَلْفَ الْمَغْرِبِ یُقَالُ لَهَا: جَابَلْقَا، وَفِی جَابَلْقَا سَبْعُونَ أَلْفَ أُمَّةٍ لَیْسَ مِنْهَا أُمَّةٌ إِلَّا مِثْلَ هَذِهِ الْأُمَّةِ، فَمَا عَصَوُا الله طَرْفَةَ عَیْنٍ. فَمَا یَعْمَلُونَ عَمَلًا وَلَا یَقُولُونَ قَوْلًا إِلَّا الدُّعَاءَ عَلَی الْأَوَّلَیْنِ وَالْبَرَاءَةَ مِنْهُمَا، وَالْوَلَایَةَ لِأَهْلِ بَیْتِ رَسُولِ‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله. 📝 امام حسین از امیرمؤمنین علیهماالسلام روایت فرمودند: خداوند آن سوی مغرب شهری دارد که به‌آن، جابلقا گفته می‌شود، در آنجا هفتاد هزار امت وجود دارد که همه آنها همانند این امت می‌باشند، لحظه‌ای خداوند را عصیان نکرده‌اند. و تمام گفتار و کردار آنها نفرین و بیزاری از آن دو [ملعون] می‌باشد و ولایت اهل‌بیت رسول‌خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله را قبول دارند. 📚بصائرالدّرجات ج۱ ص۴۹۰ 🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر #با_افتخار_عبدالحسینم 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar

#مطاعن_سقیفه_بنی_ساعده #22جمادی_الثانی #مطاعن_دشمنان #ابوبکر_شناسی #مطاعن_ابوبکر 🔴 #ثروت_ابوبکر 👈🏼 #ابوقحافه (پدر ابوبکر) برای خانه #عبدالله_بن_جدعان مشتری آورده و در کوی و برزن مکه ندا سر می‌داد: هر کس طعام و یا فالوده می‌خواهد به‌خانه عبدالله بن جدعان برود! 📚 المنمق في أخبار قريش، ص۳۷۲ 🔻شیخ مفید رضوان‌الله‌علیه می‌فرماید: ولو كان له من السعة ما يتمكن به من صلة رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله والإنفاق عليه ونفعه بالمال كما ادعاه الجاهلون لاغنى أباه ببعضه عن النداء على مائدة عبدالله بن جدعان‌ بأجرة على ذلك‌ بما يقيم به‌ رمقه ويستر به عورته بين الناس. 📝 اگر ابوبکر چنان اموالی داشت که با انفاق اموالش در جهت پیشرفت اسلام به پیامبراعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله کمک می‌کرد، همان گونه که نادانان ادعا می کنند، باید او در وهله اول پدر خود را از میهمان خانه عبدالله بن جدعان نجات میداد تا بتواند لااقل کمی از ضعف خود بکاهد و یا لباسی برای پوشاندن عورت خود تهیه کند‌. 📚 الإفصاح في الإمامة، الشيخ المفيد، ص۲۱۳ 🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر #با_افتخار_عبدالحسینم 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar 🆔 @Sibtayn

#مطاعن_سقیفه_بنی_ساعده #22جمادی_الثانی #مطاعن_دشمنان #سخنرانی_تبری #مطاعن_ابوبکر 🔴 #شیطانی_که_افسار_ابوبکر_را_در_دست_داشت 🚩 #أللهم_العن_الجبت_والطاغوت 🚩 #أللهم_عجل_لولیك_الفرج 🔘 حجت‌الاسلام #شیخ_علی_اکبر_مهدی_پور 🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر #با_افتخار_عبدالحسینم 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar

#مطاعن_سقیفه_بنی_ساعده #22جمادی_الثانی #مطاعن_دشمنان #سخنرانی_تبری #مطاعن_ابوبکر 🔴 #ابوبکر_جاهلترین_فرد 🚩 #أللهم_العن_الجبت_والطاغوت 🚩 #أللهم_عجل_لولیك_الفرج 🔘 حجت‌الاسلام #شیخ_علی_اکبر_مهدی_پور 🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر #با_افتخار_عبدالحسینم 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar

إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا ترجمه: ﺍﮔﺮ ﻧﻴﻜﻲ ﻛﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﻴﻜﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺪﻱ ﻛﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﺪﻱ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﺪ. ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ [ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ]ﻭﻋﺪﻩ ﺩﻭم [ ﺑﺮﺍﻱ ﻋﺬﺍﺏ ﻭ ﺍﻧﺘﻘﺎم] ﻓﺮﺍ ﺭﺳﺪ [ﭘﻴﻜﺎﺭﮔﺮﺍﻧﻲ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺨﺖ ﮔﻴﺮ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﻣﻰ ﺍﻧﮕﻴﺰﻳﻢ] ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ [ﺑﺎ ﺩﭼﺎﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﻣﺼﺎﻳﺐ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﻭ ﮔﺰﻧﺪ ﻭ ﺁﺳﻴﺐ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ] ﻏﺼﻪ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ [ﺍﻟﺎﻗﺼﻲ] ﺩﺭﺁﻳﻨﺪ، ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺑﺎﺭ ﺍﻭﻝ ﺩﺭﺁﻣﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻫﺮ ﻛﻪ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺭﺍ ﺩﺳﺖ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﺩﺭ ﻫﻢ ﻛﻮﺑﻨﺪ ﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻛﻨﻨﺪ.(اسرا/٧) توضیح کوتاه آیه: قصد من از این آیه شریفه فقط فراز اول آن است. آن جا که می فرماید: إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ... یعنی اگر نیکی و احسان کردید احسان به خودتان کردید! در احسان به دیگران گمان ما این است که به دیگران خیری رسانده ایم. اما قرآن می گوید نه! این گمان اشتباهی است، بلکه به خودتان خیر رسانده اید! عجیب است واقعا؟! ما به دیگران خیر می رسانیم قرآن می گوید نه به خودت خیر رساندی، منتی نیست! اما چگونه می شود این فراز را برداشت کرد؟ اجازه بدهید این بحث را با یک سوال دنبال کنیم. وقتی ما می خواهیم خیری کنیم و به کسی یا جایی خیری برسانیم اول چه چیزی به ذهنمان می آید؟ خودمان یا او؟ یا چه چیز باعث می شود ما به فکر خیر رساندن بشویم؟ آیا آن تاثر و افسوسی که در دل انسان ایجاد می شود باعث این کار نیست؟ آیا برای رفع این تاثر و حزن ما این کار را نمی کنیم؟ آیا در این مواقع بر اساس شدت رنج و گرفتاری آن فرد نمی گوییم دلم به درد آمد یا ناراحت شدم؟ فکر می کنم جواب شما آری باشد. در تمام این مواقع ما اول برای حزن خودمان احسان می کنیم. می خواهیم سنگینی دل کم شود. البته این کار به هیچ وجه از ارزش های احسان نمی کاهد. اما به قول قرآن در احسان کردن، ما اول به خودمان احسان می کنیم بعد به دیگران. موفق باشید

🌹شیعه شدن یک سنی در فضای مجازی ✨فعالیت درست ما توی فضای مجازی هر چند کوچیک باشه،ممکنه اتفاق های بزرگی رو رقم بزنه...

فیلمی از واشینگتن پست در خصوص چگونگی سقط جنین که بازخورد زیادی در فضای مجازی اشته است! این فیلم رو واشینگتن پست در خصوص چگونگی سقط جنین منتشر کرده است که بیش از ۵۰ میلیون بار در صفحه یوتیوب این رسانه دیده شده است «بسیاری از چهره‌ها به این فیلم واکنش نشان داده و گفتند که تا امروز از چگونگی سقط جنین اطلاع نداشتند!»

هــرکجا حدیثی، آیه ‌ای، دعایی به دلت خـورد، بــایســت؛ مبـــادا یک وقــت بگـــذاری و بـــروی، صبــــــر کـــن؛🤔 "رزقِ معنـــوی" خیلی مخفــی ‌تــر از رزقِ مــادی است؛یــک نفــــر از دری، دیـواری می‌گویـــد . ..و در حقیقت خـــداســت کــه بــا زبــان دیــگران با شــما حــرف می‌ زنـــد ...♥️ 🖌حاج اسماعیل دولابی" #ذکر_مجرَّب | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/2662400369Cd24b1da5fa