eitaa logo
یادداشت های سید جمال
214 دنبال‌کننده
73 عکس
17 ویدیو
37 فایل
یادداشت های پراکنده‌ی من یکدفعه خیلی پیام میذارم و یک مدت هیچی! درک عمیق‌تر از رابطه‌ی انسان و طبیعت طبیعت و انسان انسان و انسان انسان و خداوند آیدی من @Jamal75
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ هشتک های کانال ⭕️ 🔺ارتباطات و روابط بین فردی —————————————————————————————————————————————————— 🔺اعتبار سنجی —————————————————————————————————————————————————— 🔺تاریخ و اصل نسب —————————————————————————————————————————————————— 🔺علوم دینی —————————————————————————————————————————————————— 🔺فرق و ادیان: —————————————————————————————————————————————————— 🔺رشد فردی —————————————————————————————————————————————————— 🔺اقتصاد و ثروت —————————————————————————————————————————————————— —————————————————————————————————————————————————— 🔺در مورد من ——————————————————————————————————————————————————- 🔺طبی —————————————————————————————————————————————————— 🔺متفرقه یادداشت های سید جمال @SeyyedJamalHosseini
یادداشت های سید جمال
بریتانیا به اونایی‌که اعضای پیر خانوادشون رو معدوم کنن، پاداش نقدی میده!! دولت گفته اگه سالمندا تا
🔺سالمندان مصرفگرا ! (1) از گذشته‌های دور، هیچ مکتبی مانند اسلام به جایگاه سالخوردگان و پیران اهمیت نداده است. امروزه، با تغییر مفهوم کانون خانواده به یک ایده دست‌نیافتنی، سالمندان به عنوان افرادی بی‌مصرف و صرفاً مصرف‌کننده نگریسته می‌شوند. این نگرش منجر به آن می‌شود که بسیاری از پیران پیش درماندگی آرزوی مرگ کنند و پیش از ابتلا به ناکارآمدی، دچار آن شوند! زمانی که توحید از منظومه فکری یک جامعه خارج شود، طبیعی است که مردم و حاکمان آن جامعه به جایی برسند که نابودی زودهنگام سالمندان را یک ارزش تلقی کنند و حتی بابت آن پاداش تعیین نمایند. ⭕️آیات مرتبط با این موضوع : الروم : 54 اللَّهُ الَّذي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَ شَيْبَةً يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَ هُوَ الْعَليمُ الْقَدير «خداوندی که شما را از ضعف آفرید، سپس بعد از ضعف، قدرتی به شما داد، و سپس بعد از قدرت، دوباره ضعف و پیری را خلق می‌کند. او هر چه بخواهد خلق می‌کند و او دانای تواناست.» غافر : 67 هُوَ الَّذي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخاً وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَ لِتَبْلُغُوا أَجَلاً مُسَمًّى وَ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون‏ «او کسی است که شما را از خاک آفرید، سپس از نطفه‌ای (اسپرم) و سپس از علقه‌ای (خون بسته) و سپس شما را به صورت کودک خارج می‌کند، سپس برای آنکه به سن کمال برسید، و سپس برای اینکه پیر شوید. و برخی از شما پیش از آن می‌میرند و تا زمانی معین به سن می‌رسید. شاید شما تعقل کنید.» الإسراء : 23 وَ قَضى‏ رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً كَريما «و پروردگارت فرمان داده است که جز او را نپرستید و به والدین نیکی کنید. اگر یکی از آن‌ها یا هر دو در کنار تو به سن پیری برسند، پس به آن‌ها اُف نگو و آن‌ها را از خود نران و با آن‌ها سخنی شایسته بگو.» الإسراء : 24 وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّياني‏ صَغيرا «و برای آن‌ها بال‌های تواضع و فروتنی از رحمت خود بگستران و بگو: پروردگارا! بر آن‌ها رحم کن، همان‌طور که آن‌ها در کودکی مرا تربیت کردند.» یادداشت های سید جمال @SeyyedJamalHosseini
یادداشت های سید جمال
بریتانیا به اونایی‌که اعضای پیر خانوادشون رو معدوم کنن، پاداش نقدی میده!! دولت گفته اگه سالمندا تا
🔺سالمندان مصرفگرا !(2) ⭕️احادیث مرتبط با سالمندان: ِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ إِجْلَالُ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِم‏ و فی حدیث اخری قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع عَظِّمُوا كِبَارَكُم‏ 📗الكافي (ط - الإسلامية) ج‏2 ص 165 از امام صادق علیه السلام نقل شده است که رسول خدا فرمودند: «از نشانه‌های احترام به خدا، احترام به کسی است که موی سفید دارد و مسلمان است.» و در حدیث دیگری، امام صادق علیه السلام فرمودند: «بزرگ‌ترهای خود را بزرگ شمارید.» رسول خدا(ص) فرمود: الْبَرَكَةُ مَعَ أَكَابِرِكُمْ.بركت و خير ماندگار، همراه بزرگترهاي شماست. 📗جامع الأخبار(للشعيري) 92 در سخن ديگر فرمود: الشَّيْخُ فِي أَهْلِهِ كَالنَّبِيِّ فِي أُمَّتِهِ.سالمندان در خانواده مانند پیامبران هستند در یک جامعه 📗مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ص 169 عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ أَبِي قَدْ كَبِرَ جِدّاً وَ ضَعُفَ فَنَحْنُ نَحْمِلُهُ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ فَقَالَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلِيَ ذَلِكَ مِنْهُ فَافْعَلْ وَ لَقِّمْهُ بِيَدِكَ فَإِنَّهُ جُنَّةٌ لَكَ غَداً. 📗الزهد ص 35 ، الكافي (ط - الإسلامية) ج‏2 ص 162 از ابراهیم بن شعیب نقل شده است که گفت: به امام صادق علیه السلام گفتم: «پدرم بسیار پیر شده و ضعیف شده است و ما زمانی که او کاری دارد را حملش می‌کنیم.» ایشان فرمودند: «اگر می‌توانی این کار را برای او انجام دهی، پس انجام بده و با دست خود به او غذا بده، زیرا این کار برای تو در روز قیامت سپری(در مقابل آتش) خواهد بود.» امام علي(ع) فرمود: «وَقِّروُا كبارَكُمْ، يُوَقّرْكُمْ صِغارُكُم»به بزرگانتان احترام كنيد، تا كوچكترها هم به شما احترام كنند. 📗 غرر الحكم و درر الكلم ص 725 قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع بَرُّوا آبَاءَكُمْ يَبَرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُم‏...امام صادق فرمودند: به پدرانتان نيكي كنيد، تا فرزندانتان هم به شما نيكي كنند. 📗الكافي (ط - الإسلامية) ج‏5 ص 554 امام سجاد(علیه السلام) نیز فرموده است: « أَمَّا حَقُّ الْكَبِيرِ فَإِنَّ حَقَّهُ تَوْقِيرُ سِنِّه‏...اما حق بزرگ‌تر بر تو، آن است که او را به خاطر سنش احترام نمایی». 📗تحف العقول ص 2780 ⭕️قانون مدنی جمهوری اسلامی : ماده ۱۲۰۰ قانون مدنی نفقه ابَوَین با رعایت اَلاَقرَبُ فَالاَقرَب به عهده اولاد و اولادِ اولاد است. تفسیر ماده 1200 قانون مدنی: چنانچه پدر و مادر محتاج باشند و تنها یک فرزند داشته باشند، همه نفقه پدر و مادر بر عهده همان فرزند است و در صورت تعدد فرزندان، مشترکاً و به نسبت برابر، باید نفقه را بپردازند و از این لحاظ تفاوتی میان دختر و پسر وجود ندارد، اگر فرزندان قادر نبودند و یا از دنیا رفته باشند در برعهده نوه ها می باشد. ❌ احترام گذاشتن به این عزیزان به معنای واگذاری تمام تصمیمات زندگی به سالخوردگان نیست و نباید خود را از قدرت تصمیم‌گیری، انتخاب و استقلال هویت محروم سازیم. بسیاری از افراد به دلیل عدم درک این مفهوم و تمایز بین خود و سالمندان، دچار خشم می‌شوند و این موضوع را از اساس انکار می‌کنند. اما وقتی فرد متوجه شود که این افراد جایگاه ارزشمندی دارند، با تمام خوبی‌ها و بدی‌هایشان بهتر برخورد می‌کند و مرزهای خود را مشخص می‌سازد. او گاهی باید مدارا کند و گاهی بخشش و انعطاف نشان دهد. در این باره می‌توانید به موضوع «خودتمایزیافتگی» در روانشناسی دنبال کنید. یادداشت های سید جمال @SeyyedJamalHosseini
یادداشت های سید جمال
🔺سالمندان مصرفگرا !(2) ⭕️احادیث مرتبط با سالمندان: ِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُ
🔺در هم آمیختگی و تمایز یافتگی در پایان فرستاده‌ی قبلی به تمایزیافتگی اشاره‌ای کردم که در این متن مختصری خدمتتان تبیین می‌کنم: تمایزیافتگی به معنای توانایی حفظ استقلال در عین ارتباط با دیگران است. در این حالت، شخص استقلال هویتی خود را به خوبی حفظ کرده و مسئولیت انتخاب‌ها و تبعات آن‌ها را بر عهده می‌گیرد. فرد با در نظر گرفتن ملاک‌ها و مؤلفه‌های خود، راه‌های مختلف صحیح و غلط، علائق و باورهای خود و همچنین جایگاه و نظرات دیگران، پس از تفکر تصمیم می‌گیرد. در این رویکرد، هر فرد به هویت خود پایبند است و به دیگران نیز اجازه می‌دهد تا هویت خود را حفظ کنند. من من خواهم ماند و او او! اینگونه، هر کس زندگی خود را می‌کند و نه زندگی نزیسته والدین خود را. ایجاد این مسیر، نیازمند قدرت تعامل و بیان است؛ چرا که مخاطب ممکن است به دلیل باورهای غالب جغرافیایی، این مفهوم را بی‌ادبی تلقی کرده و چه بسا آن را غرب‌زدگی معنا کند. این مسئله مربوط به تمام روابط است و منحصر در والدین نیست. بدیهی است که با ابراز خشم و جنگ و جدال، این مسیر هموار نخواهد شد. تعیین حد و مرز با افراد مهم زندگی، مسئله‌ای است که همه آن را می‌پسندند؛ اما زمانی که برای آن اقدام می‌کنند و با شکست مواجه می‌شوند، به جای اصلاح روش، فاصله‌گیری و فرار را انتخاب می‌کنند و حقیقت این است که فرار ممکن نیست چرا که این مفاهیم در درون ما جای دارند. بهتر است در این راستا، که موجب صلح با خود خواهد شد، با متخصصین و مشاورین خبره صحبت کنید. برای اطلاعات بیشتر، مطالعه‌ی این لینک مفید است: https://B2n.ir/z44408 ⭕️ تمایزیافتگی در ازدواج عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ‏ أَتَزَوَّجَ‏ امْرَأَةً وَ إِنَّ أَبَوَيَّ أَرَادَا غَيْرَهَا قَالَ تَزَوَّجِ الَّتِي هَوِيتَ وَ دَعِ الَّتِي يَهْوَى أَبَوَاكَ. 📗الكافي (ط - الإسلامية) ج‏5 ص 401 ، تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان) ج‏7 ص 392 از امام صادق علیه السلام نقل شده است که گفت: «به او گفتم: من می‌خواهم با زنی ازدواج کنم، اما والدینم می‌خواهند با زن دیگری ازدواج کنم.» او پاسخ داد: «با زنی که دوست داری ازدواج کن و به زنی که والدینت می‌خواهند، توجه نکن.» أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُل‏ زَوَّجَتْهُ أُمُّهُ وَ هُوَ غَائِبٌ قَالَ النِّكَاحُ جَائِزٌ إِنْ شَاءَ الْمُتَزَوِّجُ قَبِلَ وَ إِنْ شَاءَ تَرَكَ فَإِنْ تَرَكَ الْمُتَزَوِّجُ تَزْوِيجَهُ فَالْمَهْرُ لَازِمٌ لِأُمِّهِ. 📗الكافي (ط - الإسلامية) ج‏5 ص 402 ، تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان) ج‏7 ص 376 از امام صادق علیه السلام سوال شد درباره مردی که مادرش او را در غیابش زن داده است. او پاسخ داد: «این ازدواج جایز است. اگر مرد بخواهد، می‌تواند آن را قبول کند و اگر نخواهد، می‌تواند آن را رد کند. اما اگر مرد ازدواج را رد کند، مهریه آن زن برای مادرش واجب است.» یادداشت های سید جمال @SeyyedJamalHosseini