#فروع #مقدمه ✅پاسخ: 《بیانِ أهمیّتِ مطرح کردن مسألۀ « أمر به معروف و نهی از منکر »》 قطعاً میدانیم هدف از خلقتِ انسانی؛ رشد ، کمال ، سعادت و رستگاری جاودانی هست و میدانیم که بدونِ امتحان و آزمایش به این منزل نخواهیم رسید بخاطر همین برای انسان{مخلوق} یکسری أمیال و شهواتی غریزی هست که او را دائماً به سمت گناه و معصیت میکشاند و میدانیم خداوند برای مقابله با این رذائل و شرور،یکسری اِفاضات به انسان کرده مثلاً قوۀ عاقله {عقل} را در انسان به ودیعه گذاشته و او را فطرتاً خدا جو قرار داده و یکسری صفات و مَلکات حَسَنه {مانند: حیاء ، عفت ، آبرو ، عزت ، غیرت و..} بخشیده تا بتوانیم خود را بوسیله این اِفاضاتِ الهی از طغیان و اَمیال نفسانیِ شهوانی و وسوسه ها در جهت رسیدن به رشد و کسب فضائل معنوی بیشتر و سعادت، حفظ کنیم. 📖قرآن کریم: به فرمایش خداوند تبارک و تعالی در سوره شمس {آیه 7 تا 10 } دقت کنید : « وَ نَفْسٍ وَ مٰا سَوّٰاهٰا فَأَلْهَمَهٰا فُجُورَهٰا وَ تَقْوٰاهٰا قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكّٰاهٰا وَ قَدْ خٰابَ مَنْ دَسّٰاهٰا »؛.. ترجمه: و قسم به جان آدمی و آن کس که آنرا {آفریده و} منظم ساخته، سپس فجور و تقوا { شرّ و خیرش} را به او اِلهام کرده است، هرکس نفس خود را پاک و تزکیه کرده، رستگار شده و آن کس که نفس خویش را با معصیت و گناه آلوده ساخته، نومید و محروم گشته است...( آیة الله مکارم شیرازی) 💡برداشت: پس سعادت و فَلاحت بشر در گِرُوِ مراقبت از نفس { تهذیب نفس و تذکیه نفس } از معاصی است بخاطر همین اگر از تربیت خود غافل بشویم قطعا تسلیم امیال نفسانی میشویم در نتیجه از کمالات معنوی محروم میشویم و سعادتی هم در کار نیست... #ادامه‌دارد... 📚منابع: 📙ر.ک؛ قرآن ، سوره‌شمس ، آیه۷تا۱۰. 📕ر.ک؛دلیل‌تحریر‌الوسیلة،الأمربالمعروف‌ و النهی‌عن‌المنکر. 📗ر.ک ؛ تحریرالوسيلة ، روح‌الله خمینی. #فقهی_حقوقی #بحث‌اول #اهمیت‌مساله صفحه۳ https://eitaa.com/ShahidAliAbasHoseinpoor

#فروع #مقدمه ➕ادامۀ پاسخ: 👨‍🏫خُب یافتیم که کلید اصلیِ رهایی از امیال شهوانی و سقوط ، «مراقبت و تربیت» هست. 💡حال انجام این « مراقبت و تذکیه » به دوشیوه هست؛.. 🏷۱. راه اول: مراقبت شخصی و انفرادی ؛ خُب میدانیم که باید مقابلۀ همه جانبه با وسوسه های شیطانی و شهوانی کنیم تا بتوانیم از هجمه و طغیان هوس ها دور بمانیم در حالیکه نفس ما گریزان و فراری هست و کافی است خودش را بدون ناظر ببیند که با یک مرتبه چشیدن لذت گناه،سرکش میشود و از راه حق منحرف میشود و به سوی فسق و فجور میرود،بخاطر همین مراقبت های شخصی و انفرادی و خود بینانه، کفایت نمیکند. 🏷راه دوم: مراقبت شخصی همراه مراقبت اجتماعی ؛ { وقتی مراقبت فردی را کافی ندانستی ، خود را محتاج مراقبت اجتماعی میدانی } باید یپذیرفت که مؤمنین موظّف هستند از یکدیگر مراقبت کنند و انسان ها حق "امر به معروف و نهی از منکر" دارند در اینصورت اهتمام شخص درمراقبت بیشتر میشود چون وقتی مؤمنین را ناظر اعمال خود بداند و احساس کند زیر ذرّه بین آنها هست ، خُب غیرت و عزت او اجازه نمیدهد مرتکب معاصی شود تا خدایی ناکرده به گوش سائر مؤمنین نرسد و دچار توبیخ و مذمّت و عتاب آنها قرار نگیرد{ انسان،انگشت نما شدن را دوست ندارد}. 🌍تذکر: متوجه شدیم نگاهمان به افراد{مسلمان و مؤمن} باید آغوش باز برای پذیرش نصایح آنها باشد نه اینکه گارد بگیریم بلکه آنها را ناظر بدانیم چون بخاطر رسیدن خودمان به هدف نهایی هست. #ادامه‌دارد.. 📚منبع: 📗ر.ک؛ تحریر الوسیلة ، روح‌الله خمینی. 📙ر.ک؛ دلیل تحریر‌الوسیلة، امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر. #فقهی_حقوقی #بحث‌اول #اهمیت‌مساله صفحه۴ https://eitaa.com/ShahidAliAbasHoseinpoor