✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران 153 إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى‏ أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِى أُخْريكُمْ فَأَثَبَكُمْ غَمّاً بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُواْ عَلَى‏ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ أَصَبَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ‏ ترجمه🔻 ↩️(به خاطر بیاورید) هنگامى كه (در جنگ احد به هنگام فرار، از كوه) بالا مى‏ رفتید و به هیچ كس توجّه نمى ‏كردید، (در حالى كه) پیامبر شما را از پشت سرتان فرا مى ‏خواند (كه به جاى خود برگردید). ♦️🍃 پس به سزاى آن، خداوند غمى بر غم‏هایتان افزود تا دیگر بر آنچه (از غنائم) از كفتان رفته یا (از آسیب و زخم) بر سرتان آمد، اندوه نخورید و (بدانید كه) خداوند به آنچه انجام مى‏ دهید، آگاه است. ─┅─═ঊঈ🌼ঊঈ═─┅─ نکته ها🔻تفسیرنور☀️ ↩️🍃درباره جمله ‏ى «فاثابكم غمّاً بغمّ» تفسیرهاى گوناگونى مطرح شد است از جمله: 1♦️🍃خداوند به لطف خود، غم پسندیدهى پیروزى كفّار بر مسلمانان را جایگزین غم ناپسندِ از دست دادن غنائم ساخت. 2♦️🍃 خداوند به سزاى غمى كه بر دل پیامبر وادار كردید، شما را دچار غم و اندوه فراوان كرد. 3♦️🍃 خداوند به سزاى فرار از جنگ و نافرمانى پیامبر، غم‏هاى فراوانى را یكى پس از دیگرى بر شما وارد كرد. 📚بر اساس روایات، تسلّط خالدبن ولید بر مسلمانان موجب افزایش اندوه آنان از شكست در جنگ احد گردید. ─┅─═ঊঈ🌼ঊঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📨 1🍃نتیجه‏ ى سستى، اختلاف و عدم اطاعت از فرماندهى؛ فرار و سراسیمگى در جبهه‏ ى نبرد است. «حتّى اذا فشلتم و تنازعتم... اذتصعدون» 2🍃یاد نقاط ضعف، مایه‏ ى بهره ‏گیرى از تجربه ‏هاست. «اذ تصعدون» 3🍃هنگام خطر، انسان عادّى جز خودش به‏ فكر دیگرى نیست. «لاتلوون‏على‏ أحد» 4🍃 فریاد رهبر، در افراد ترسو وسست ایمان تأثیرگذار نیست. «والرسول یدعوكم» 5 🍃اظهار علاقه، در روز آسایش مهم نیست؛ همدلى و همراهى در روزهاى سختى نشانه‏ ى دوستى واقعى است. «والرسول یدعوكم...» 6🍃آنجا كه همه فرار مى ‏كنند، رهبر باید در صحنه بماند و فراریان را فرابخواند. «والرسول یدعوكم...» 7🍃یك لحظه غفلت و كوتاهى در انجام وظیفه، موجب هجوم ناگوارى‏ هاى پى‏ درپى مى‏ شود. «غمّاً بغمّ» 8 🍃 از ناگوارى‏ هاى گذشته درس بگیرید و دیگر بر از دست‏دادن اموال دنیا و یا چشیدن مصیبت‏ها، اندوه نخورید. «لكیلا تحزنوا على ما فاتكم و لا ما اصابكم» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران 154ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسَاً يَغْشى‏ طَآئِفَةً مِّنْكُمْ وَ طَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُم أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَى‏ءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِى أَنْفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَىْ‏ءٌ مَّا قُتِلْنَا ههُنَا قُلْ لَّوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى‏ مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِىَ اللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُور ترجمه🔻 ↩️سپس (خداوند) به دنبال آن غم، آرامشى (به گونه‏ ى) خوابى سبك بر شما فروفرستاد كه گروهى از شما را فراگرفت (و با آن، خستگى و اضطراب از تن شما بیرون رفت. 🚩🍃 این آرامش براى كسانى بود كه از فرار خود در اُحد ناراحت و تائب بودند)، ولى گروه دیگر كه همّتشان (حفظ) جان خودشان بود و به (وعده ‏هاى) خدا همچون دوران جاهلیّت گمان ناحق داشتند، (به طعنه) مى‏ گفتند: 🚩🍃 آیا چیزى از امر (نصرت الهى) با ماست؟ بگو: براستى كه امر (پیروزى) همه‏ اش بدست خداست. ‌─┅─═ঊঈ▪️🔷▪️ঊঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📨 1🚩🍃خداوند به خاطر تخلّفات و اختلافات در جنگ احد، شما را تنبیه كرد، ولى رها نكرد. «ثم انزل علیكم...امنة» 2🚩🍃خداوند در اوج حوادث تلخ، به‏ دلهاى مؤمنان آرامش مى ‏بخشد. «بعدالغمّ‏أمنة» 3🚩🍃خواب، مایه‏ ى آرامش و هدیه ‏اى الهى است. «انزل علیكم... نعاسا» 4🚩🍃 روحیات، اعتقادات، باورها و تحلیل‏هاى همه ‏ى رزمندگان یكسان نیست. «طائفة... و طائفة...» 5 🚩🍃در بند خود بودن، مایه‏ ى بد گمانى به وعده‏هاى الهى است. «اهمتهم انفسهم یظنّون باللّه غیر الحق ظنّ الجاهلیة» 6🚩🍃 حتّى در شرایط بحرانى و شكست‏ها نیز به خدا و وعده‏ هاى او سوءظن نبرید. «وطائفة... یظنّون باللّه غیر الحق» 7🚩🍃 سوءظنّ به وعده‏هاى خدا، از عقاید جاهلیّت است و حقیقت ندارد. «یظنّون باللّه غیر الحقّ ظنّ الجاهلیّة» 8 🚩🍃 خودمحورى و رفاه ‏طلبى، انسان را از مدار رضاى خداوند خارج مى ‏كند. «قد اهمّتهم انفسهم یظنّون باللّه غیر الحق» 9🚩🍃پندار اینكه مسلمانان حتّى در صورتِ سستى و اختلاف ونافرمانى نباید شكست بخورند، پندارى جاهلانه است. «ظنّ الجاهلیة» 10🚩🍃 افراد ضعیف الایمان، شكست خود را به عدم نصرت الهى نسبت مى‏دهند. «یقولون لو كان لنا من الامر شى ما قتلنا ههنا» 11🚩🍃طرح سؤالاتى كه موجب تضعیف روحیه ‏ى رزمندگان مى‏ شود، ممنوع است. «هل لنا من الامر من شى‏ء» 12🚩🍃 در برابر ایجاد وسوسه ‏ها و تردیدها، قاطعیّت لازم است. «قل ان الامر كلّه للّه» 13🚩🍃مسلمانان رفاه طلب و خود محور، دائماً در درون نگرانند. «یخفون فى انفسهم ما لایبدون لك» 14🚩🍃 آنهایى كه به خود فكر مى‏ كنند، توقّعِ قبول نظراتشان را در تصمیم‏ گیرى ‏ها دارند. «اهمّتهم انفسهم...یقولون لو كان لنا من الامر...» 15🚩🍃از مقدّرات حتمى، امكان فرار نیست. «لو كنتم فى بیوتكم لبرز الّذین...» 16🚩🍃 اعتقاد به مقدّرات حتمى پروردگار، به انسان آرامش مى‏ دهد. «لبرز الّذین كتب علیهم القتل الى مضاجعهم» 17🚩🍃حوادث تلخ و شكست در جبهه ‏ها، یكى از راههاى شناسایى روحیه‏ ها و درجات ایمان در افراد است. «لیبتلى اللّه ما فى صدوركم» 18🚩🍃حوادث تلخ و شیرین، صحنه ‏اى براى تجلّى روح و فكر شماست، وگرنه خداوند همه‏ ى روحیه‏ ها و افكار را از قبل مى‏ داند. «و اللّه علیم بذات الصدور» ‌ 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران ┅═══🍃✼🌐✼🍃═══┅ 155 إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ‏ ترجمه 🔻 ↩️همانا كسانى از شما كه روز برخورد دو سپاه (در اُحد، از جنگ) روى برگرداندند (و فرار كردند،) جز این نبود كه شیطان به خاطر بعضى از كردار (ناپسند)شان آنها را لغزانید و البتّه خداوند از آنها گذشت، براستى كه خداوند آمرزنده‏ى بردبار است. ┅═══🍃✼🌐✼🍃═══┅ نکته ها 🔻تفسیرنور☀️ 📝آیه در مورد فرار بعضى از مسلمانان در جنگ اُحد است. چنانكه در تفاسیر آمده است؛ در جنگ اُحد جز سیزده نفر كه پنج نفر آنان از مهاجرین و هشت نفر از انصار بودند، همه فرار كردند. 📝در مورد نام این سیزده نفر، جز على علیه السلام اختلاف است كه چه كسانى بودند. در جنگ اُحد مسلمانان چهار گروه شدند: 1- شهدا 2- صابران 3- فراریان كه مورد عفو قرار گرفتند 4- منافقان. ┅═══🍃✼🌐✼🍃═══┅ پيام ها ⚡️📨 1- 🔻🍃یكى از علل فرار از جنگ، گناه است. «تولّوا... ببعض ما كسبوا» 2-🔻🍃 گناه، میدان را براى وسوسه‏ هاى شیطان باز مى‏كند. «استزلّهم... ببعض ماكسبوا» 3- 🔻🍃خطاكار را نباید براى همیشه طرد كرد ودر كیفر او شتاب كرد. «عفااللّه‏عنهم» 4-🔻🍃 خداوند گنهكاران را مى‏ بخشد، پس شما آنان را ملامت نكنید. «عفَااللّه‏عنهم» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 156 يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَقَالُواْ لِإِخْوَنِهِمْ إِذَا ضَرَبُواْ فِى الْأَرْضِ أَوْ كَانُواْ غُزَّىً لَّوْ كَانُواْ عِنْدَنَا مَا مَاتُواْ وَمَا قُتِلُواْ لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِى قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحِْى وَيُمِيتُ وَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بصیر ٌ ترجمه🔻 ↩️اى كسانى كه ایمان آوردید! مانند كسانى كه كفر ورزیدند نباشید كه درباره‏ى برادران خود، كه به سفر رفته یا رزمنده بودند، گفتند: 🍃اگر نزد ما بودند نمى‏ مردند و كشته نمى ‏شدند. (بلكه با دلگرمى به جبهه بروید) تا خداوند آن (شجاعت و شهادت‏ طلبى شما) را در دلهاى كفّار (و منافقان) مایه ‏ى حسرت (رسیدن به هدفشان) قرار دهد و خداوند (است كه) زنده مى‏ كند و مى ‏میراند و خداوند به آنچه انجام مى‏ دهید بیناست. ─┅─═ঊঈ▪️🔷▪️ঊঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📨 1🔻🍃 دشمن پس از پایان جنگ، دست به شایعات دلسرد كننده مى‏ زند. «لو كانوا عندنا ما ماتوا و ما قتلوا» اگر رزمندگان نزد ما مى‏ ماندند كشته نمى‏ شدند. 2🔻🍃 دشمن در لباس دلسوزى و حسرت، سمپاشى مى‏ كند. «لوكانوا عندنا» 3🔻🍃كسى كه زندگى مادّى هدف او است، مرگ و شهادت را خسارت مى ‏داند. «لو كانوا عندنا ما ماتوا و ما قتلوا» 4🔻🍃 منافق كافر است، چون گویندگان این سخنان منافقان بودند، ولى قرآن از آنها به «الّذین كفروا» یاد مى‏ كند. 5 🔻🍃مرگ و حیات، از مقدّرات الهى است، نه آنكه مربوط به جنگ و سفر باشد. «واللّه یحیى و یمیت» 6🔻🍃ایمان به مقدّرات الهى، هراس انسان را برطرف مى ‏كند. مبادا به امید زنده ماندن، از زیر بار جهاد شانه خالى كنید. چه بسیار افرادى كه در جنگ‏ها بوده ‏اند، ولى زنده مانده‏اند و بر عكس كسانى كه به جبهه نرفته و جوان مرگ شده ‏اند. «واللّه یحیى و یمیت» 7🔻🍃خداوند بصیر و آگاه است، مواظب حالات و افكار و اعمال خود باشید. «واللّه بما تعملون بصیر» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 157 وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ‏ ترجمه🔻 ↩️و اگر در راه خدا كشته شوید و یا بمیرید (زیان نكرده‏ اید، زیرا) آمرزش و رحمت خداوند از آنچه (آنان در طول عمر خود) جمع مى‏ كنند، بهتر است ─┅─═ঊঈ🌷ঊঈ═─┅─ نکته ها 🔻 تفسیرنورآیه 157 🌺🍃خداوند با بیان دو نكته، به شایعات دلسرد كننده‏ ى منافقان كه در آیه‏ ى قبل مطرح شد پاسخ مى‏ دهد: الف:🔻مرگ وحیات بدست اوست. جبهه نرفتن، طول عمر را كم نمى‏ كند. ب:🔻 كسى كه در راه خدا گام بردارد، بمیرد یا شهید شود، برنده است. زیرا او عمر داده، ولى مغفرت و رحمت گرفته است، پس چیزى را نباخته است. 🌺🍃كسانى كه در راه سفر به جبهه، یا در راه تحصیل علم، یا سفر براى حج و زیارت، تبلیغ و ارشاد و سایر اهداف مقدّس از دنیا بروند، مشمول رحمت و مغفرت الهى خواهند بود. ─┅─═ঊঈ🌷ঊঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📨 آیه 157 1🚩🍃 در جهان بینى الهى، مرگ و شهادت در راه خدا، از همه‏ ى دنیا و جمع كردنى‏ هاى آن بهتر است. «ولئن قتلتم فى سبیل اللّه او متّم...» 2🚩🍃 مهم در راه خدا بودن است، خواه به شهادت بیانجامد یا مرگ. «قتلتم فى سبیل اللّه او متّم...» 3🚩🍃 اوّل باید بخشیده شد، سپس رحمت الهى را دریافت نمود. كلمه ‏ى «لمغفرة» قبل از كلمه «رحمة» آمده است. 4🚩🍃 مغفرت و رحمت نتیجه ‏اى ابدى دارد، ولى مال و ثروت آثارش موقّت است. «لمغفرة من اللّه و رحمة خیر مما یجمعون» ─┅─═ঊঈ🌷ঊঈ═─┅─ آيه 158 وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ ‏ ترجمه 🔻 ↩️و اگر بمیرید یا كشته شوید، قطعاً به سوى خداوند برانگیخته مى‏ شوید. ─┅─═ঊঈ🌷ঊঈ═─┅─ نکته ها 🔻تفسیرنورآیه☀️ 158 ↩️در این آیه عبارت «فى سبیل اللّه» نیامده است، تا بگوید: محشور شدن همه‏ ى كسانى كه بمیرند یا كشته شوند در هر راهى كه باشند، به سوى خداست. 🍃 اكنون كه مرگ براى همه حتمى است و حشرِ همه در محضر خداوند نیز حتمى است، پس چرا بهترین نوع رفتن را با رضایت پذیرا نباشیم؟ 🍃اگر مرگ و شهادت، هر دو بازگشت به سوى خداست، پس دیگر نگرانى از شهادت چرا؟ 🍃امام حسین علیه السلام مى‏ فرمایند:🔻 🍂{فان تكن الابدان للموت انشئت‏ فقتل امرء فى اللّه بالسّیف افضل} ‏ اگر بدنها براى مرگ آماده شده ‏اند، پس شهادتِ مرد در راه خدا با شمشیر بهترین مرگ است 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 159 فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ‏ ترجمه 🔻 ↩️(اى رسول ما!) پس به خاطر رحمتى از جانب خدا (كه شامل حال تو شده،) با مردم مهربان گشته‏ اى و اگر خشن و سنگدل بودى، (مردم) از دور تو پراكنده مى‏ شدند. 🌾🍃پس از (تقصیر) آنان درگذر و براى آنها طلب آمرزش كن و در امور با آنان مشورت نما، پس هنگامى كه تصمیم گرفتى (قاطع باش و) بر خداوند توكّل كن. 🌾🍃 براستى كه خداوند توكّل كنندگان رادوست مى ‏دارد. ┅─═ঊ🍃🌝🍃ঈ═─┅ نکته ها,🔻تفسیرنور☀️ 🌾🍃گرچه محتواى آیه دستورات كلّى است، لكن نزول آیه درباره‏ ى جنگ اُحد است. 🌾🍃 زیرا مسلمانانى كه در جنگ احد فرار كرده و شكست خورده بودند، در آتش افسوس وندامت وپشیمانى مى‏ سوختند. 🌾🍃آنان اطراف پیامبر را گرفته وعذرخواهى مى‏ نمودند، خداوند نیز با این آیه دستور عفو عمومى آنان را صادر نمود. 🌾🍃كلمه‏ ى «شُوْر» در اصل به معنى مكیدن زنبور، از شیره‏ ى گل‏هاست. 🌾🍃در مشورت كردن نیز انسان بهترین نظریه ‏ها را جذب مى‏ كند. مولوى مى‏ گوید: 🌾🍃كاین خردها چون مصابیح، انور است‏ بیست مصباح ،از یكى روشنتر است. ┅─═ঊ🍃🌝🍃ঈ═─┅ پيام ها ⚡️📨 1- 🌾🍃نرمش با مردم، یك هدیه‏ى الهى است. «فبما رحمة من اللّه لنت لهم» 2🌾🍃 افراد خشن و سختگیر نمى‏ توانند مردم‏دارى كنند. «لانفضّوا من حولك» 3🌾🍃 نظام حكومتى اسلام، بر مبناى محبّت و اتصال به مردم است. «حولك» 4🌾🍃 رهبرى و مدیریّت صحیح، با عفو و عطوفت همراه است. «فاعف عنهم» 5 🌾🍃خطاكارانِ پشیمان و گنهكاران شرمنده را بپذیریدو جذب كنید. «فاعف عنهم و استغفرلهم و شاورهم» 6🌾🍃ارزش مشورت را با ناكامى ‏هاى موسمى نادیده نگیرید.«وشاورهم» 7🌾🍃 در مشورتِ پیامبر، تفقّد از نیروها، شكوفایى استعدادها، شناسایى دوستان از دشمنان، گزینش بهترین رأى، ایجاد محبّت و علاقه و درس عملى براى دیگران نهفته است. «وشاورهم» 8 🌾🍃 ظلمى را كه به تو كردند، عفو كن؛ «فاعف عنهم» براى گناهى كه نسبت به خدا مرتكب شدند، طلب آمرزش كن؛ «واستغفرلهم» در مسائل سیاسى اجتماعى، آنان را طرف مشورت خود قرار ده. «وشاورهم» 9🌾🍃استغفارِ پیامبر درباره‏ ى امّتش، به دستور خداست. پس مورد قبول نیز هست. «واستغفر لهم» 10🌾🍃مشورت، منافاتى با حاكمیّت واحد و قاطعیّت ندارد. «وشاورهم... و اذا عزمتَ» 11🌾🍃در كنار فكر و مشورت، توكّل بر خدا فراموش نشود. «فتوكّل» 12🌾🍃ابتدا مشورت و سپس توكّل، راه چاره‏ى كارهاست، خواه به نتیجه برسیم یا نرسیم. «شاورهم... فتوكّل... انّ اللّه یحبّ المتوكّلین» 🌾🍃هر چند نتیجه‏ ى مشورت در جنگ احد، مبنى بر مبارزه در بیرون شهر، به شكست انجامید، ولى این قبیل موارد نباید ما را از اصل مشورت و فواید آن باز دارد. 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 160 إِن يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ‏ ترجمه 🔻 ↩️اگر خداوند شما را یارى كند، هیچ كس بر شما غالب نخواهد شد و اگر شما را خوار كند، پس چه كسى است كه بعد از آن بتواند شما را یارى كند؟ (بنابراین)مؤمنان فقط باید بر خداوند توكّل كنند. ─┅─═ঊঈ⛲️ঊঈ═─┅─ نکته ها🔻,تفسیرنور☀️ 🌸 در آیه قبل سفارش به توكّل شد و در این آیه، دلیل توكّل بر خدا را چنین مطرح مى‏ كند كه عزّت و ذلّت تنها به دست اوست. 🌸 در حدیث آمده است كه رسول خدا صلى الله علیه وآله از جبرئیل پرسید: توكّل بر خدا چیست؟ 🌸 گفت: اینكه بدانى مخلوق، سود و زیانى به تو نمى ‏رساند و از غیر خدا كاملاً مأیوس شوى. اگر انسان به این درجه رسید، جز براى خدا كار نمى‏ كند و از غیر خدا نمى‏ هراسد و جز به خدا امید ندارد و این حقیقت توكّل است. 🌸 امام صادق ‏علیه السلام فرمودند: هرگاه میان انسان و گناه، مانعى حائل نشد و انسان گرفتار معصیت گردید، این خذلان الهى است. ─┅─═ঊঈ⛲️ঊঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📨 1🌸 پیروزى‏ هاى طبیعى تحت‏الشعاع عوامل دیگر واقع مى‏ شوند، امّا نصرت و امداد الهى تحت‏ الشعاع قرار نمى‏ گیرد. «ان ینصركم اللّه فلا غالب لكم» 2🌸 پیروزى و شكست هردو با اراده‏ ى خداوند است. «ینصركم... یخذلكم» 3🌸 ایمان، از توكّل بر خدا جدا نیست. «فلیتوكّل المتوكّلون» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 161 وَمَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوَمَ الْقِيَمَةِ ثُمَّ تُوَفَّى‏ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ‏ ترجمه🔻 ↩️و هیچ پیامبرى را نسزد كه خیانت كند و هر كس خیانت كند، آنچه را كه (در آن) خیانت نموده روز قیامت به همراه آورد، سپس به هر كس پاداشِ كاملِ آنچه كسب كرده، داده شود و آنها ستم نبینند. ─┅─═ঊঈ🌼ঊঈ═─┅─ نکته ها,🔻تفسیرنور☀️ ↩️شاید این آیه، پاسخى به آنان باشد كه به خاطر جمع غنایم، منطقه حفاظتى اُحد را رها كردند. 🎄 آنها به گمان اینكه از سهم غنیمت محروم نشوند، هشدارهاى فرمانده خود را كه مى‏ گفت: سهم شما محفوظ است و از نظر رسول خدا صلى الله علیه وآله دور نخواهد بود، نادیده گرفتند. این آیه مى‏ فرماید: 🎄 پیامبر در سهم شما از غنیمت خیانت نخواهد كرد، پس مطمئن باشید و به وظیفه ‏ى خود عمل كنید. امام باقرعلیه السلام فرمودند: 🎄جنسِ به سرقت رفته، در دوزخ در برابر چشم خائن مجسّم، و به او گفته مى‏ شود به آتش داخل شو وآن را خارج كن. 🎄غشّ، تقلّب، غصب و خیانت از موارد «غِلّ» است. شخصى كه مسئول جمع ‏آورى زكات بود، خدمت رسول خدا صلى الله علیه وآله رسید و گفت: 🎄این مقدار از اموالى كه جمع كرده ‏ام زكات است و مربوط به شماست و این مقدار نیز هدایاى مردم به خود من است. 🎄 حضرت بالاى منبر رفت و فرمود: آیا اگر این شخص در خانه ‏اش مى‏ نشست كسى به او هدیه مى‏ داد؟! به خدا سوگند او با همین اموال حرام در قیامت محشور خواهد شد. آنجا كه به انبیا بدبین مى‏ شوند، شما چه انتظارى نسبت به خودتان دارید؟! 🎄 از امام صادق علیه السلام نقل شده است كه فرمود: رضایت مردم به دست نمى ‏آید و زبانشان قابل كنترل نیست. ‌─┅─═ঊঈ🌼ঊঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📨 1-🎄نه تنها پیامبر اسلام، بلكه همه‏ ى انبیاى الهى امین هستند. «و ما كان لنبىّ...» نبوّت با خیانت سازگار نیست. 🌸كسى كه مى‏ خواهد امین تربیت كند باید خود اهل خیانت نباشد. گرچه در بین رهبران غیر الهى، اهل خیانت كم نیست. 2-🎄 هیچ كس حتّى انبیا، از سوءظنّ مردم به دور نیست. «ما كان لنبىّ ان یَغُلّ» (ضعف ایمان از یكسو و حبّ دنیا از سوى دیگر، انسان را وادار مى‏ كند به انبیا سوءظنّ ببرد.) 3-🎄 از حریم انسان‏هاى پاك و اولیاى خدا دفاع كنید. «و ما كان لنبىّ ان یغل...» 4-🎄 آوردن مال حرام در قیامت، نوعى مجازات است. و چه سخت است كه در قیامت، در برابر انبیا، شهدا وهمه ‏ى مردم، انسان را همراه با مالى كه خیانت كرده بیاورند. «یأت بما غلّ» 5 -🎄 یاد قیامت، بازدارنده از خیانت است. «یأت بما غلّ» 6- 🎄خیانت، خیانت است و مقدار آن مهم نیست. كلمه «ما» در جمله ‏ى «یأت بما غلّ» شامل كم و زیاد هر دو مى‏ شود. 7-🎄 قیامت صحنه ‏اى است كه نیكان، حسنات خود را مى‏ آورند، «جاء بالحسنة» و خائنین خیانت‏هاى خود را به همراه دارند. «یأت بما غلّ» 8 -🎄 خداوند عادل است. هم جزا را كامل مى ‏دهد و هم ذرّه ‏اى افراط نمى ‏كند. «وهم لایظلمون» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 162, 163 ↩️أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَ نَ اللَّهِ كَمَن بَآءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَيهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ↩️هُمْ دَرَجَتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ‏ ترجمه🔻 ↩️آیا كسى كه در پى خشنودى خداوند است، مانند كسى است كه به خشم و غضب خدا دچار گشته و جایگاه او جهنّم است؟ و چه بد بازگشتگاهى است. آنان نزد خداوند (داراى) درجاتى هستند و خداوند به آنچه انجام مى ‏دهند، بیناست. ─┅─═ঊঈ🌳ঊঈ═─┅─ نکته ها,🔻تفسیرنور 🌾🍂در شأن نزول این آیه آمده است كه وقتى رسول خدا صلى الله علیه وآله دستور حركت به سوى اُحد را صادر كردند، منافقان به بهانه ‏هاى مختلف در مدینه ماندند و گروهى از مسلمانان ضعیف الایمان نیز از آنها پیروى كرده و در جبهه حاضر نشدند. 🌾🍂در آیه‏ ى 155 خواندیم كه خداوند كسانى را كه از جبهه فرار كرده و پشیمان شدند مى ‏بخشد، امّا این آیه مى‏ فرماید: مرفّهان و منافقان بهانه‏ گیر را نمى ‏بخشد. 🌾🍂در آیاتى از قرآن این تعبیر آمده است كه براى مؤمنان درجاتى است: «لهم درجات عند ربّهم» «لهم الدّرجات العُلى» 🌾🍂 امّا در این آیه مى ‏فرماید: خود مؤمنان درجات مى ‏شوند. همان‏گونه كه انسان‏هاى پاك همچون علىّ‏ بن ابیطالب ‏علیهم السلام 🌾🍂 ابتدا طبق میزان حركت مى‏ كنند و سپس خود آنان میزان مى ‏شوند، ابتدا دور محور مى ‏گردند، سپس خود آنان محور حقّ مى‏ شوند. ─┅─═ঊঈ🌳ঊঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📨 1-🌾 هدف مجاهدان واقعى، بدست آوردن رضاى خداست، نه پیروزى و غنائم و خودنمایى. «افمن اتّبع رضوان اللّه...» 2-🌾 در جامعه اسلامى، نباید مجاهدان و مرفّهان یكسان دیده شوند. (با توجّه به شأن نزول) «افمن اتّبع رضوان اللّه... كمن باء...» 3- 🌾روى گردانى از جبهه و جنگ، بازگشت به غضب خداست. «كمن باء بسخط» 4-🌾 خشنودى یا خشم الهى باید تنها ملاك عمل یك مسلمان باشد. «رضوان اللّه... بسخط من اللّه» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آیه 164 لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ‌ همانا خداوند بر مؤمنان منّت گذاشت كه در ميان آنها پيامبرى از خودشان برانگيخت، تا آيات او را بر آنها تلاوت كند و ايشان را پاك كرده و رشد دهد و به آنان كتاب و حكمت بياموزد، هر چند كه پيش از آن، قطعاً آنها در گمراهى آشكار بودند. نکته ها «مَنّ»، به معناى سنگى است كه براى وزن كردن اجسام بكار مى‌رود و اعطاكردن هر نعمت سنگين و گرانبهايى را منّت گويند. امّا سنگين و بزرگ جلوه دادنِ كارهاى كوچك، ناپسند است. بنابراين بخشيدن نعمت بزرگ، نيكو ولى بزرگ‌نمايى جلوه دادن نعمت‌هاى‌ كوچك، ناپسند است. «1» بعثت انبيا از ميان مردم داراى بركاتى است: الف: مردم سابقه او را مى‌شناسند و به او اعتماد مى‌كنند. ب: الگوى مردم در اجراى دستورات و فرامين الهى هستند. ج: درد آشنا و شريك غم و شادى مردمند. د: در دسترس مردم هستند. همچنان كه حضرت على عليه السلام در نهج البلاغه استفاده مى‌شود، در دوره جاهليّت مردم نه فرهنگ سالم داشتند و نه از بهداشت بهره‌مند بودند. برادر ايشان، جعفر طيّار نيز در هجرت به حبشه، در برابر نجاشى اوضاع دوره جاهلى را چنين ترسيم مى‌كند: «كنّا أهل الجاهليّة نعبد الاصنام و نأكل الميتة و نأتى الفواحش و نقطع الارحام و نُسى‌ء الجوار يأكل القوى منا الضعيف حتّى بعث اللّه رسولا ...» ما بت‌پرستانى بوديم كه در آن روزها مردارخوار و اهل فحشا و فساد بوديم، با بستگان قطع رابطه و با همسايگان بدرفتارى مى‌كرديم، قدرتمندان ما حقوق ناتوانان را پايمال مى‌كردند تا اين‌كه خداوند پيامبرش را مبعوث كرد .... «2» پیام ها 1- بعثت انبيا، از بزرگ‌ترين هديه‌هاى آسمانى و نعمت الهى است. «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ» 2- گرچه بعثت براى همه‌ى مردم است، ولى تنها مؤمنان شكرگزار اين نعمت هستند و از نور هدايت بهره مى‌گيرند. «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ» 3- انبيا، از ميان مردم و مردمى بودند. «مِنْ أَنْفُسِهِمْ» 4- تلاوت آيات قرآن، وسيله‌ى تزكيه و تعليم است. «يَتْلُوا ... يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ» 5- تزكيه بر تعليم مقدّم است. «يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ» 6- تزكيه و تعليم سرلوحه برنامه‌هاى انبياست. «يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ» 7- رشد و خودسازى بايد در سايه‌ى مكتب انبيا و آيات الهى باشد. «يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ» (رياضت‌ها و رهبانيّت‌هايى كه سرچشمه‌اش آيات الهى و معلّمش انبيا نباشند، خود يك انحراف است). 8- براى شناخت بهتر نعمت بعثت انبيا، به تاريخِ مردمان قبل از آنان بايد مراجعه كرد. «إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ» 9- در محيطهاى گناه‌آلود وگمراه نيز مى‌توان كار كرد. «يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ ... وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ» 10- در مكتب انبيا، پرورش روحى و آموزش فكرى، در كنار بينش و بصيرت مطرح است. «يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 165 أَوَلَمَّآ أَصَبَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى‏ هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِير ٌ ترجمه🔻 ↩️آیا چون مصیبتى (در جنگ اُحد) به شما رسید كه دو برابرش را (در جنگ بدر) به آنها (دشمن) وارد ساخته بودید، گفتند: این مصیبت از كجاست؟ (و چرا به ما رسید؟) بگو: آن از سوى خودتان است. قطعاً خداوند بر هر كارى تواناست. ┅═══🍃✼🌐✼🍃═══┅ نکته ها,🔻تفسیرنور☀️ 🌴🐪مسلمانان كه در احد هفتاد كشته دادند و شكست خوردند، از پیامبر مى ‏پرسیدند: چرا ما شكست خوردیم؟ 🌴🐪 خداوند خطاب به پیامبرش مى ‏فرماید كه به آنها بگو: شما دو برابر این تعداد را در سال قبل، در جنگ بدر، به دشمن ضربه وارد كردید. 🌴🐪 شما از آنها هفتاد كشته و هفتاد اسیر گرفتید، به علاوه شكست امسال به خاطر تفرقه و سستى و اطاعت نكردن خودتان از فرماندهى بوده است. ┅═══🍃✼🌐✼🍃═══┅ پيام ها ⚡️📨 🌴🐪1- هنگام قضاوت، تلخى‏ ها و شیرینى‏ ها را با هم در نظر بگیرید. تنها شكست اُحد را نبینید، پیروزى بدر را هم یاد كنید. «قد اصبتم مثلَیها» 🌴🐪2- در جستجوى عوامل شكست، ابتدا به سراغ عوامل درونى و روحى و فكرى خود بروید، سپس عوامل دیگر را پیگیرى كنید. «قل هو من عند انفسكم» 🌴🐪3- خداوند بر هر چیزى قادر است، ولى ما باید شرایط لازم و لیاقت بهره ‏بردارى را به دست آوریم. «هو من عند انفسكم... ان اللَّه على كل شى قدیر» 🌴🐪4- گمان نكنید كه تنها مسلمان بودن براى پیروزى كافى است، تا در هر شكستى كلمه‏ ى «چرا وچطور» را بكار ببرید، بلكه علاوه بر ایمان، رعایت اصول و قوانین نظامى وسنّت‏هاى الهى لازم است. «قلتم اَنّى هذا قل هو من عند انفسكم» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 166 وَمَآ أَصَبَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَ لِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ترجمه 🔻 ↩️و آنچه روز مقابله‏ ى دو گروه (كفر و ایمان در احد) به شما وارد شد، به اذن خدا بود (تا شما را آزمایش كند) و مؤمنان را مشخّص كند. ┅════✼🌦☀️🌦✼════┅ نکته ها,🔻تفسیرنور☀️آیه 166 ↩️خداوند براى هر كارى، علّتى را مقرّر كرده است و هر یك از شكست و پیروزى دلیلى دارند. علّت شكست شما در اُحد این بود كه سست شده و ناهماهنگى كردید و براى جمع آورى غنائم حرص ورزیدید، 🌴كه در آیه قبل فرمود: «هو من عند انفسكم» این آیه مى‏ فرماید: هر یك از انتخاب‏هاى شما، میان اتحاد یا تفرقه، جدّى بودن یا سست شدن، در مدار اراده ‏ى الهى است. 🌴اوست كه به شما قدرت انتخاب مى‏ دهد و هر راهى برگزینید، به همان نتیجه ‏اش مى‏ رسید. «ما اصابكم... فباذن اللَّه» ┅════✼🌦☀️🌦✼════┅ پيام ها,⚡️📨آیه 166 🌴1- شكست‏ها و پیروزى‏ها، به اراده‏ى خداوند محقّق مى‏ شود كه همان سنّت‏هاى اوست. «فباذن اللّه» 🌴2- حوادث تلخ وشیرین، میدان آزمایش وشناسایى انسان‏هاست. «لیعلم المؤمنین» ┅════🌤✼☀️✼🌤════┅ ⏮سوره 3. آل‏ عمران آيه 167 آيه🔻 ↩️وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُواْ قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لَّاتَّبَعْنَكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَنِ يَقُولُونَ بِأَفْوَهِهِم مَّا لَيْسَ فِى قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ ‏ ترجمه 🔻 ↩️و چهره ‏ى منافقان معلوم شود، (كسانى كه چون) به آنها گفته شد: بیایید شما (هم مثل دیگران) در راه خدا بجنگید و یا (لااقل از حریم خود) دفاع كنید، گفتند: 🌴اگر (فنون) جنگى را مى‏ دانستیم، حتماً از شما پیروى مى‏ كردیم. 🌴آنها در آن روز، به كفر نزدیك‏تر بودند تا به ایمان. با دهانشان چیزى مى ‏گویند كه در دلشان نیست و خداوند به آنچه كتمان مى‏ كنند آگاه‏تر است. ┅════✼🌦☀️🌦✼════┅ نکته ها,🔻تفسیرنور☀️آیه 167 ↩️براى جمله ‏ى «لو نعلم قتالا» سه معنا شده است: الف:🚩حركت شما براى اُحد در خارج از شهر، جنگ برابر نیست، بلكه یك نوع خودكشى است و لذا ما این را جنگ نمى‏ دانیم و شركت نمى‏ كنیم. ب:🚩ما اگر فنون نظامى مى‏ دانستیم شركت مى‏ كردیم. ج:🚩 ما یقین داریم كه جنگى رخ نخواهد داد ولذا شركت در جبهه ضرورتى ندارد. ┅════✼🌦☀️🌦✼════┅ پيام ها ,⚡️📨آیه 167 🌴1- جبهه ‏ى جنگ، چهره منافقان را افشا مى ‏سازد. «و لیعلم الّذین نافقوا» 🌴2- رهبر باید مردم را براى مقابله با دشمن بسیج كند. «تعالوا قاتلوا» 🌴3- جهاد، گاهى ابتدایى و براى برداشتن طاغوت‏هاست و گاهى دفاعى و براى حفظ جان و مال مسلمانان است. «قاتلوا فى سبیل اللَّه او ادفعوا» 🌴4- انگیزه‏ ها و درجات و ارزش آنها متفاوت است. «قاتلوا فى سبیل اللّه او ادفعوا» 🌴5 - دفاع از وطن و جان، یك ارزش است. «او ادفعوا» 🌴6- منافقان، موضع ‏گیرى‏ هاى خودشان را توجیه مى‏ كنند. «لو نعلم قتالاً لاتبعناكم» 🌴7- سر باز زدن از جبهه، نشانه‏ ى كفر است. «هم للكفر یومئذ اقرب منهم للایمان» 🌴8 - ایمان انسان در شرایط و زمان‏هاى مختلف فرق مى ‏كند. «هم للكفر یومئذ اقرب منهم للایمان» 🌴9- همه‏ ى اصحاب پیامبر صلى الله علیه وآله عادل نبودند. «هم للكفر یومئذ أقرب منهم للایمان» 🌴10- خداوند در باره ‏ى منافقان، هم تهدید مى ‏كند و هم افشاگرى. «هم للكفر یومئذ اقرب... یقولون بافواههم ما لیس فى قلوبهم» 🌴11- آنچه در اُحد براى همه كشف شد، گوشه‏ اى از نفاق بود، بخش بیشترش را خدا مى ‏داند. «واللَّه اعلم بما یكتمون» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 168 الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَنِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُواْ قُلْ فَادْرَءُواْ عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَدِقِينَ ‏ ترجمه🔻 ↩️منافقان كسانى هستند كه (بعد از پایان جنگ اُحد، دست به تبلیغات یأس آور زده و در حالى كه خود از جنگ سر باز زده و در خانه ‏هاى) خود نشسته ‏اند و در حقّ برادران خود گفتند: اگر از ما پیروى مى ‏كردند كشته نمى ‏شدند. 🚩🍃 به آنان بگو: اگر راست مى‏ گویید، مرگ را از خودتان باز دارید. ┅════🌦✼🌸✼🌦════┅ پيام ها ⚡️📨 🚩🍃1- منافقان به هنگام حركت مردم به جبهه ‏ها، در خانه ‏ها مى ‏نشینند. «و قعدوا» 🚩🍃2- منافقان، روحیه‏ ى خانواده ‏هاى شهدا را تضعیف مى‏ كنند. «لو اطاعونا ما قتلوا» 🚩🍃3- منافقان، خود را رهبر فكرى دیگران مى‏ دانند. «لو اطاعونا» 🚩🍃4- در جهان‏بینى منافقان، اصالت با زندگى مادّى و رفاه است. «و قعدوا لو اطاعونا ما قتلوا» 🚩🍃5 - ایمان به مقدّر بودن مرگ، سبب شجاعت و پذیرش رفتن به جبهه است و در بینش منافقان، شهادت و سعادت اُخروى جایگاه ندارد. «لو اطاعونا ما قتلوا» 🚩🍃6- باید با تبلیغات سوء منافقان برخورد كرد. «قل فادرؤا عن انفسكم الموت» 🚩🍃7- انسان نمى ‏تواند مرگ را از خود دفع كند. «فادرؤا عن انفسكم الموت» 🚩🍃8 - مرگ به دست خداست، جبهه یا خانه در مرگ نقش اصلى را ندارند. «فادرؤا عن انفسكم الموت و ان كنتم صادقین» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 169 وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَتاً بَلْ أَحْيَآءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ‏ ترجمه ↩️و هرگز گمان مبر آنها كه در راه خدا كشته شده ‏اند، مردگانند؛ بلكه آنها زندگانى هستند كه نزد پروردگارشان روزى داده مى‏ شوند. ┅════🌤✼☀️✼🌤════┅ نکته ها🔻تفسیرنور☀️ ✨ما بر مبناى قرآن كه شهیدان را زنده مى‏ داند، به شهداى راه اسلام و خصوصاً شهداى كربلا سلام كرده، با آنان حرف مى‏ زنیم و توسل مى‏ جوییم. ✨ابوسفیان در پایان جنگ اُحد با صداى بلند فریاد مى‏ زد: این هفتاد كشته ‏ى مسلمانان در احد، به عوض هفتاد كشته‏ ى ما در جنگ بدر. ولى رسول خدا صلى الله علیه وآله فرمود: كشته ‏هاى ما در بهشت جاى دارند، ولى كشتگان شما در دوزخند.نكاتى پیرامون شهیدوشهادت ✨1- در روایات آمده است كه شهید، هفت ویژگى اعطایى از جانب خداوند دارد: اوّلین قطره‏ ى خونش، موجب آمرزش گناهانش مى ‏گردد. سر در دامن حورالعین می ‏نهد. به لباس‏هاى بهشتى آراسته مى ‏گردد. معطّر به خوش بوترین عطرها مى‏ شود. جایگاه خود را در بهشت مشاهده مى‏ كند. اجازه‏ ى سیر و گردش در تمام بهشت به او داده مى‏ شود. پرده‏ ها كنار رفته و به وجه خدا نظاره مى‏ كند. ✨2- پیامبر صلى الله علیه وآله از شخصى شنید كه در دعا مى ‏گوید: «اسئلك خیر ما تسئل» خدایا! بهترین چیزى كه از تو درخواست مى‏ شود به من عطا كن، فرمود: اگر این دعا مستجاب شود، در راه خدا شهید مى ‏شود. ✨3- در روایت آمده است: بالاتر از هر نیكى، نیكوترى هست، مگر شهادت كه هرگاه شخصى شهید شود، بالاتر از آن خیرى متصوّر نیست. ✨4- در روز قیامت، شهید مقام شفاعت دارد. ✨5 - از امام صادق علیه السلام روایت شده است كه فرمود: در قیامت لغزش‏هاى شهیدبه خودش نیز نشان داده نمى‏ شود. ✨6- شهداى صف اوّلِ حمله و خط شكن، مقامشان برتر است. ✨7- مجاهدان از در مخصوص وارد بهشت مى شوند و قبل از همه به بهشت مى‏ روند و در بهشت جایگاه مخصوصى دارند. ✨8 - تنها شهید است كه آرزو مى‏ كند به دنیا بیاید و دوباره شهید شود. ✨9- بهترین و برترین مرگ‏ها، شهادت است. ✨10- هیچ قطره‏اى محبوب‏تر از قطره‏ ى خونى كه در راه خدا ریخته شود، در نزد خداوند نیست. ✨11- در قیامت، شهید سلاح به دست، با لباس رزم و بوى خوش به صحنه مى‏ آید و فرشتگان به او درود مى‏ فرستند. ✨12- امامان ما شهید شدند. بسیارى از انبیا ورهروان وپیروان آنان نیز شهید شدند. «وكایّن من نبىّ قاتل معه ربّیّون كثیرا»، «یقتلون النبیین بغیر حق] ✨13- حضرت على علیه السلام با داشتن دهها فضیلت اختصاصى، تنها وقتى كه در آستانه‏ ى شهادت قرار گرفت فرمود: ✨«فزت و ربّ الكعبة» او اوّل كسى بود كه ایمان آورد، جاى پیامبر صلى الله علیه وآله خوابید، برادر پیامبر شد، تنها خانه‏ ى او به مسجد پیامبر درب داشت، پدر امامان و همسر زهراعلیها السلام بود. ✨بت‏شكن بود، ضربت روز خندق او، از عبادت ثقلین افضل شد. امّا در هیچ یك از موارد مذكور نفرمود: «فُزت» ✨14- على علیه السلام مى ‏فرمود: قسم به خدایى كه جان فرزند ابوطالب در دست اوست، تحمّل هزار ضربه شمشیر در راه خدا، آسان‏تر از مرگ در رختخواب است. ✨15- على علیه السلام در جنگ احد ناراحت بود كه چرا به شهادت نرسیده است تا اینكه مژده شهادت در آینده را از پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله دریافت نمود. ✨16- شهید مطهرى در كتاب حماسه حسینى مى‏ نویسد: سخاوتمند، هنرمند و عالم؛مال، هنر و علم خود را كه بخشى از وجود اوست جاودانه مى‏ كند، امّا شهید، خودش را جاودانه مى‏ كند. ✨17- در عالم حیوانات نیز گوسفندِ مرده بى‏ارزش است، گوسفندى كه به سوى قبله و با نام خدا ذبح شود، ارزش دارد. ✨18- همان گونه كه كور، مفهوم بینایى را درك نمى‏ كند، زندگان دنیا حیات شهدا را درك نمى‏ كنند. ✨19- وقتى انفاق مال در راه خدا، قابلیّت رشد تا هفتصد برابر و بیشتر را دارد، دادن خون و جان، در راه خدا چگونه است؟ ┅════🌤✼☀️✼🌤════┅ پيام ها⚡️📨 ✨1- شهادت، پایان زندگى نیست، آغاز حیات است. بسیارى از زندگان مرده ‏اند، ولى كشتگان راه خدا زنده‏ اند. «بل أحیاءٌ» ✨2- شهادت، باختن و از دست دادن نیست؛ بلكه یافتن و به دست آوردن است. «بل أحیاء... یرزقون» ✨3- كشته شدن، آنگاه ارزشمند است كه در راه خدا باشد. «قتلوا فى سبیل اللَّه» ✨4- تصوّر هلاكت و یا خسارت براى شهید، تفكّرى انحرافى است كه باید اصلاح شود. «لا تحسبنّ» ‌ 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩگاﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 170 فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ‏ ترجمه 🔻 ↩️آنان بخاطر آنچه خداوند از فضلش به آنها داده، شادمانند و به كسانى كه به دنبال ایشانند، ولى هنوز به آنها ملحق نشده ‏اند، مژده مى‏ دهند كه نه ترسى بر آنها است و نه غمى خواهند داشت. ┅════🌦✼🌸✼🌦════┅ نکته ها,🔻تفسیرنور☀️آیه 170 🍃در روایات آمده است: مؤمنان واقعى كه قرآن و اهل‏بیت پیامبرعلیهم السلام را با هیچ كتاب و رهبر دیگرى عوض نمى‏ كنند، مشمول بشارت این آیه هستند. 🍃همچنین استفاده مى‏شود كه زندگى برزخى یك زندگى واقعى داراى رزق و حیات و شادى و بشارت است. و مراد از آن تنها باقى ماندن نام نیك در تاریخ نیست. ┅════🌦✼🌸✼🌦════┅ پيام ها⚡️📨 🔸1- شادى شهدا به الطاف الهى است، نه عملكرد خودشان. «فرحین بما اتاهم اللّه» 🔹2- شهدا الطاف الهى را تفضّل الهى مى‏ دانند، نه پاداش خون خود. «من فضله» 🔸3- شهدا از همرزمان خود دل نمى‏كنند و آینده خوب را به آنها بشارت مى ‏دهند. «یستبشرون بالّذین لم یلحقوا بهم» 🔸4- شهدا زندگى جمعى دارند، به یكدیگر ملحق مى‏ شوند و در انتظار ملحق شدن دیگران هستند. «یستبشرون بالّذین لم یلحقوا بهم» 🔹5 - علاقه به سعادت دیگران و ملحق شدن آنان به كاروان عزّت و شرف، یك ارزش است. «و یستبشرون بالّذین لم یلحقوا» 🔸6- كامیابى شهدا، همیشگى است و هرگز غم از دست دادن نعمتى را ندارند. «لاخوف علیهم و لا هم یحزنون» ‌ 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩگاﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 171 يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ترجمه🔻 ↩️به نعمت و فضل خدا و اینكه خداوند پاداش مؤمنان را تباه نمى‏ كند، (آیندگان را) مژده مى ‏دهند. ┅════🌦✼🌸✼🌦════┅ پيام ها ⚡️📨آیه 171 🔹1- در عالم برزخ، بشارت وشادمانى وجود دارد. «یستبشرون» 🔸2- شهدا به نعمت و فضلى مى‏ رسند كه براى ما شناخته نیست. كلمه «نعمة» و «فضل» نكره آمده است. 🔹3- پاداش عملكرد مؤمنان، بیمه شده است. «لایضیع اجر المحسنین» 🔸4- وعده‏ ى تضمین پاداش، انگیزه عمل است. «لایضیع» ‌ 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩگاﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 172 أَلَّذِينَ اسْتَجَابُواْ لِلَّهِ وَالْرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَوْاْ أَجْرٌ عَظِيم ٌ ترجمه 🔻 ↩️آنان كه دعوت خدا و رسول را (براى شركتِ دوباره در جهاد علیه كفّار) پذیرفتند، با آنكه جراحاتى به آنان رسیده بود، براى نیكوكاران و پرهیزكارانِ آنها، پاداش بزرگى است. ┅════🌤✼☀️✼🌤════┅ نکته ها,🔻تفسیرنور☀️ 🚩🍃كفّار قریش، پس از پیروزى در احد بسوى مكّه بازگشتند. در بین راه به این فكر افتادند كه چه بهتر است به مدینه بازگردیم و باقیمانده مسلمانان را نیز از بین ببریم، تا كار اسلام یكسره شود. 🚩🍃این خبر به پیامبر صلى الله علیه وآله رسید. آن حضرت فرمان بسیج داد و فرمود: شركت كنندگان در احد حركت كنند. 🚩🍃مسلمانان آماده شدند. ابوسفیان وقتى از بسیج عمومى مسلمانان آگاه شد، گمان كرد كه لشكر تازه نفسى مهیّا شده است تا شیرینى پیروزى احد را بر كام آنان تلخ كند، لذا از حمله ‏ى مجدّد منصرف شد و به سرعت به طرف مكّه حركت نمود. 🚩🍃در تاریخ مى‏ خوانیم كه در جنگ احد حضرت على علیه السلام بیش از شصت زخم و جراحت برداشت، ولى لحظه‏ اى دست از یارى پیامبر برنداشت. در تفسیر كنزالدقائق آمده است كه این آیه درباره‏ ى حضرت على علیه السلام و نه نفر دیگر نازل شده است. ┅════🌤✼☀️✼🌤════┅ پيام ها ⚡️📨 🚩🍃1- مؤمنان واقعى، در سخت‏ترین شرایط نیز دست از یارى اسلام برنمى‏دارند. «استجابوا... من بعد ما اصابهم القرح» 🚩🍃2- شركت مجروحان در جبهه، مایه‏ ى تشویق و تقویت روحیّه افراد سالم است. «استجابوا... من بعد ما اصابهم القرح» 🚩🍃3- اطاعت از رسول خدا، همچون اطاعت از خداست. «استجابوا للَّه و الرّسول» 🚩🍃4- شركت مجروحان در جبهه، نشانه‏ ى وفادارى و عشق و معرفت كامل آنان به مكتب و رهبر و هدف است. «من بعد ما اصابهم القرح» 🚩🍃5 - گاهى شرایط جنگ به گونه‏اى است كه حتّى مجروحان نیز باید حاضر شوند. «استجابوا... من بعد ما اصابهم القرح» 🚩🍃6- هرچه عمل دشوارتر باشد، قابل ستایش بیشترى است. «استجابوا... من بعد ما اصابهم القرح» 🚩🍃7- حضور در جبهه و مجروح شدن، اگر همراه با تقوى نباشد بى ‏ارزش است. «للذین احسنوا منهم واتّقوا» 🚩🍃8 - برخى از اصحاب پیامبر كه در جبهه هم شركت كرده ‏اند، از سلامت فكر و تقوى دور شدند. «للذین احسنوا منهم واتّقوا» 🚩🍃9- رزمنده ‏اى قابل ستایش است كه: الف:🌿 از جنگ خسته نشود. «استجابوا... من بعد ما اصابهم القرح» ب: 🌿اهل كار نیك باشد. «للذین احسنوا منهم» ج: 🌿از فرمان خدا و رسول تخلّف نكند. «واتّقوا» ‌ 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩگاﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 173 ↩️أَلَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ‏ ترجمه 🔻 ↩️مؤمنان كسانى هستند كه (چون) مردم (منافق) به ایشان گفتند: بى شك مردم (كافر مكّه) بر ضد شما گرد آمده (و بسیج شده)اند، پس از آنان بترسید، (آنها به جاى ترس) بر ایمانشان بیافزود و گفتند: خداوند ما را كفایت مى‏ كند و او چه خوب نگهبان و یاورى است. ┅════🌦✼🕋✼🌦════┅ نکته ها,🔻تفسیرنور☀️173 🔹🍃عوامل تبلیغاتى دشمن و برخى از مردمان ساده اندیش و ترسو، به رزمندگان و مجاهدان تلقین و نصیحت مى‏كنند كه دشمن قوى است و كسى نمى ‏تواند حریف آنان بشود، پس بهتر است درگیر جنگ نشوید. 🔹🍃امّا مسلمانان واقعى، بدون هیچ ترس و هراسى، با آرامش خاطر و با توكّل به خداوند، به آنان پاسخ مى‏ گویند. 🔹🍃امام صادق‏ علیه السلام فرمودند: تعجّب مى‏ كنم از كسى كه مى ‏ترسد، چرا به گفته‏ى خداوند «حسبنا الّه و نعم الوكیل» پناه نمى‏ برد ┅════🌦✼🕋✼🌦════┅ پيام ها ⚡️📨 1🔹🍃در برابر تبلیغاتِ توخالى دشمن نهراسید. «فاخشوهم فزادهم ایمانا» 2🔹🍃در جبهه ‏ها، مواظب افراد نفوذى دشمن باشید. «فاخشوهم» 3-🔹🍃قوى ‏ترین اهرم در برابر تهدیدات دشمن، ایمان و توكّل به خداست. «حسبنا اللّه و نعم الوكیل» 4🔹🍃مؤمن وقتى در گرداب بلا قرار مى‏ گیرد، توكّل و اتصال خود را با خدا بیشتر مى ‏كند. «زادهم ایماناً» 5🔹🍃هم حركت وتلاش لازم است، هم ایمان وتوكّل. «استجابوا... حسبنا اللَّه ونعم‏الوكیل» ‌ 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩگاﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 174 فَانْقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَنَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيم ٍ‏ ترجمه 🔻 ↩️پس (این مجروحینى كه براى بار دوّم آماده دفاع شدند؛ بدون رخ دادن عملیاتى) با نعمت و فضل خداوند (به مقرّ خود) بازگشتند، در حالى كه هیچ گزندى به آنها نرسید و (همچنان) از رضاى پروردگار پیروى كردند و خداوند صاحب فضل بزرگى است. ┅════🌦✼🕋✼🌦════┅ نکته ها,🔻تفسرنور ☀️آیه 174 ↩️پس از آنكه مجروحان جنگ اُحد، به فرمان رسول خدا صلى الله علیه وآله بار دیگر براى دفاع از اسلام بسیج شده و تا منزلگاه حمراءالاسد در تعقیب دشمن رفتند، دشمنان از آمادگى و روحیّه ‏ى مسلمانان به هراس افتاده، از هجوم مجدّد منصرف شده و بازگشتند. 🔹🍃 این آیه در تقدیر از رزمندگان مجروح و مخلص جنگ احد است ┅════🌦✼🕋✼🌦════┅ پيام ها ⚡️📨 آیه 174 1🔹🍃حركت در مسیر انجام وظیفه، همراه با توكّل به خدا، سبب تبدیل مشكلات به آسانى مى‏ شود. «فانقلبوا بنعمة....» 2🔹🍃چه بسیار كسانى كه در راه خدا، به استقبال خطر رفته و سالم برگشته‏اند. «لم یمسسهم سوء» 3🔹🍃براى مردان خدا اصل رضایت الهى است، نه شهادت. «لم یمسّهم سوء واتّبعوا رضوان اللّه» 4🔹🍃فضلِ بزرگ خدا، نصیب شركت كننده در جبهه است. «واللّه ذوفضل عظیم» ‌ 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩگاﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 175 إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَنُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَآءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُم مُّؤْمِنِينَ ‏ ترجمه 🔻 ↩️این شیطان است كه دوستان خویش را (از قدرت كفّار) مى ‏ترساند، پس اگر ایمان دارید از آنان نترسید و فقط از (مخالفت) من بترسید. ─┅─═ঊঈ🌼ঊঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📨,آیه 175 1🔸🍃هرگونه شایعه ‏اى كه مایه‏ ى ترس و یأس مسلمانان گردد، شیطانى است.«انما ذلكم الشیطان یخوّف اولیائه» 2🔸🍃شیوه ‏ى ارعاب و تهدید، سیاست دائمى قدرت‏هاى شیطانى است. «یخوّف» 3🔹🍃افراد ترسوى میدان‏هاى نبرد، یار شیطان وتحت نفوذ شیطانند. «یخوّف اولیائه» 4🔸🍃مؤمنان شجاع، از ولایت شیطان دورند. «الشیطان یخوّف اولیائه» 5 🔸🍃 ترس از خدا، زمینه ‏ى فرمان‏پذیرى و ترس از غیر خدا، زمینه ‏ى فرمان‏گریزى است. «فلا تخافون و خافون» (با توجّه به آیات قبل) 6🔹🍃مؤمن واقعى از غیر خدا نمى‏ ترسد و مى‏ داند كه ایمان از شجاعت جدا نیست. «و خافون ان كنتم مومنین» ‌ 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩگاﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 176 وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَرِعُونَ فِى الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّواْ اللَّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظّاً فِى الْأَخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيم ترجمه🔻 ↩️و (اى پیامبر!) كسانى كه در كفر مى‏ شتابند، ترا اندوهگین نكنند. آنان هرگز به خداوند ضررى نمى ‏زنند. ⚜🍃خداوند خواسته است كه براى آنها هیچ بهره‏ اى در قیامت قرار ندهد و براى آنان عذابى بزرگ است. ─┅─═ঊঈ🌼ঊঈ═─┅─ نکته ها🔻تفسیرنور☀️,آیه 176 ↩️گویا شركت كنندگان در جنگ اُحد، از همدیگر مى‏ پرسیدند: حال كه ما شكست خوردیم و كفّار پیروزمندانه به مكّه برگشتند، چه خواهد شد؟ ⚜🍃آیه در پاسخ آنان مى‏ فرماید: ناراحت نباشید، این مهلت الهى است تا پیمان كفرشان پر شود و دیگر حظّى در آخرت نداشته باشند. ─┅─═ঊঈ🌼ঊঈ═─┅─ پيام ها ,⚡️📨آیه 176 1⚜🍃آرامش خود را حفظ كنید، كه تلاش‏هاى كفّار در محو اسلام بى‏ اثر است. «لایحزنك... انهم لن یضرّوا اللّه» 2⚜🍃كفر انسان‏ها، اندك ضررى به ساحت قدس خدا نمى‏ زند. «لن‏یضرّوا اللّه شیئاً» 3⚜🍃حضور در میدان كفر، انسان را از قابلیّت توبه و دریافت رحمت الهى محروم مى‏ كند. «الاّ یجعل لهم حظّاً فى الاخرة» 4⚜🍃مهلت دادن به كفّار، سنّت الهى است، نه آنكه نشانه‏ ى ناآگاهى و یا ناتوانى خداوند باشد. «یریداللّه الاّ یجعل لهم حظّاً فى الاخرة» 5⚜🍃محرومیّت انسان در آخرت، ناشى از عملكرد او در دنیاست. «یسارعون فى الكفر... الا یجعل لهم حظّاً فى الاخرة» 6⚜🍃هم فضل الهى بزرگ است و هم قهر او. (در دو آیه قبل، نسبت به مجروحانى كه به فرمان رسول خدا صلى الله علیه وآله به جبهه رفتند، از فضل عظیم الهى بشارت داد و در این آیه نسبت به كفّار سرسخت، عذاب عظیم را یادآور مى‏ شود). «لهم عذاب عظیم» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩگاﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 177 إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالْإِيمَنِ لَّن يَضُرُّواْ اللَّهَ شَيْئاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم ٌ ترجمه🔻 ↩️قطعاً كسانى كه ایمان را با كفر معامله كردند، هرگز به خداوند ضررى نمى‏ رسانند و براى آنان عذاب دردناكى است. ─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─ نکته ها🔻 تفسیرنور☀️ ✨🍃در قرآن مسأله ‏ى خرید و فروش و سود و زیان سرمایه عمر، بارها تكرار شده است. ✨🍃قرآن، دنیا را بازار مى‏ داند و مردم را فروشنده و عقاید و اعمال انسان را در طول عمر، كالاى این بازار. ✨🍃در این بازار، فروش اجبارى است ولى انتخاب مشترى با انسان است. یعنى ما نمى‏ توانیم آنچه را داریم، از قدرت و عمل و عقیده رها بگذاریم، ولى مى‏ توانیم مسیر عقاید و كردار را سودبخش یا زیان آور قرار دهیم. ✨🍃در قرآن از عدّه ‏اى ستایش شده كه جان خود را با خدا معامله مى‏ كنند و در عوض بهشت و رضوان مى‏ گیرند، و از عدّه ‏اى انتقاد شده كه بخاطر انحراف و انتخاب سوء یا سودى نمى ‏برند؛ «فما ربحت تجارتهم» ✨🍃و یا دچار خسارت مى ‏شوند؛ «انّ الانسان لفى خُسر» و در بعضى از آیات همچون آیه ‏ى فوق، كسانى كه ایمان خود را با كفر معامله مى ‏كنند، تحقیر مى‏ شوند و در مقابل به مؤمنان دلدارى داده مى‏ شود كه ارتداد آنها، به خدا و راه خدا هیچ ضررى نمى ‏زند. ─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─ پيام ها🔻⚡️📨 1✨🍃سرمایه اصلى انسان، ایمان ویا زمینه ‏هاى فطرى ایمان است. «اشتروا الكفر بالایمان» 2✨🍃در یك انقلاب عقیدتى و فرهنگى، از ریزش‏هاى جزئى نگران مباشید. «اشتروا الكفر... لن یضرّوا اللَّه» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩگاﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 178 وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ خَيْرٌ لاَِّنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْماً وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ‏ ترجمه🔻 ↩️و كسانى كه كافر شدند، مپندارند مهلتى كه به آنان مى ‏دهیم برایشان خوب است، همانا به آنان مهلت مى ‏دهیم تا بر گناه (خود) بیفزایند و براى آنان عذابى خواركننده است. ─┅─═ঊ🍃💠🍃ঈ═─┅─ نکته ها,🔻تفسیرنور☀️ ↩️قرآن، واژه ‏ى «گمان نكنید» را بارها خطاب به كفّار و منافقین و افراد سست ایمان بكار برده، و این بخاطر آن است كه این افراد از واقع‏ بینى و تحلیل درست و روشن ضمیرى لازم محرومند. 🚩🍃آنها آفرینش را بیهوده، شهادت را نابودى، دنیا را پایدار، عزّت را در گرو تكیه به كفّار و طول عمر خود را مایه‏ ى خیر و بركت مى ‏پندارند كه قرآن بر همه‏ ى این پندارها قلم بطلان كشیده است. 🚩🍃اهل كفر، داشتن امكانات، بدست آوردن پیروزى‏ ها و زندگى در رفاه خود را نشان شایستگى خود مى‏ دانند، در حالى كه خداوند آنان را به دلیل آلودگى به كفر و فساد، مهلت مى ‏دهد تا در تباهى خویش غرق شوند. 🚩🍃در تاریخ مى ‏خوانیم كه وقتى یزید امام حسین‏ علیه السلام را به شهادت رساند، خاندان آن حضرت را همراه زینب كبرى‏ علیها السلام به اسارت به شام بردند. 🚩🍃 یزید در مجلس خود با غرور تمام خطاب به حضرت زینب گفت: «دیدید كه خدا با ماست»، حضرت در پاسخ او، این آیه را خواند و فرمود: 🚩🍃من ترا پست و كوچك و شایسته هرگونه تحقیر مى‏ دانم. هر آنچه مى‏ خواهى انجام بده، ولى به خدا سوگند كه نور خدا را نمى‏ توانى خاموش كنى. 🚩🍃 آرى، براى چنین افراد خوشگذرانى، عذاب خوار كننده آماده شده، تا عزّت خیالى و دنیایى آنان، با خوارى و ذلّت در آخرت همراه باشد. 🚩🍃مجرمان دوگونه ‏اند: گروهى كه قابل اصلاحند و خداوند آنها را با موعظه و حوادث تلخ و شیرین، هشدار داده و بیدار مى‏ كند، و گروهى كه قابل هدایت نیستند، خداوند آنها را به حال خویش رها مى‏ كند تا تمام قابلیّت‏هاى آنان بروز كند. 🚩🍃به همین جهت امام باقر علیه السلام ذیل این آیه فرمود: مرگ براى كفّار یك نعمت است، زیرا هر چه بیشتر بمانند زیادتر گناه مى ‏كنند. 🚩🍃حضرت على‏ علیه السلام درباره‏ى «انّما نملى لهم لیزدادوا اثماً» فرمود: چه بسیارند كسانى كه احسان به آنان (از جانب خداوند)، استدراج و به تحلیل بردن آنان است 🚩🍃 و چه بسیارند كسانى كه به خاطر پوشانده شدن گناه و عیوبشان، مغرورند و چه بسیارند افرادى كه به خاطر گفته ‏هاى خوب درباره آنان مفتون شده ‏اند. خداوند هیچ بنده‏اى را به چیزى همانند «املاء» مبتلا نكرده است. ─┅─═ঊ🍃💠🍃ঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📨 1💦كفر، مانع شناخت حقیقت است. «لا یحسبن الّذین كفروا...» 2🔹 كوتاه یا بلند بودن عمر وزمان رفاه، بدست خداست. «نملى لهم... نملى لهم» 3💦 همه ‏ى انسان‏ها دنبال خیر هستند، لكن بعضى در مصداق اشتباه مى‏ كنند. «لایحسبن... خیر لانفسهم» 4🔹 مهلت‏هاى الهى، نشانه ‏ى محبوبیّت نیست. «لایحسبنّ... خیر لانفسهم» 5 💦نعمت‏ها به شرطى سودمند هستند كه در راه رشد و خیر قرار گیرند، نه شرّ و گناه. «انما نملى لهم لیزدادوا اثماً» 6🔹 طول عمر مهم نیست، بهره از عمر مهم است. «انّما نملى لهم» امام سجاد علیه السلام در دعاى مكارم ‏الاخلاق چنین مى‏ فرماید: خدایا! اگر عمر من چراگاه شیطان خواهد شد، آن را كوتاه بگردان. 7💦زود قضاوت نكنید، پایان كار و آخرت را نیز به حساب بیاورید. «انّما نملى لهم خیر... و لهم عذاب مهین» 8 🔹رفاه و حاكمیّت ستمگران، نشانه ‏ى رضاى خداوند از آنان نیست. چنانكه دلیلى بر سكوت ما در برابر آنان نمى‏ باشد. «نملى لهم... لهم عذاب مهین» 9💦 عذاب‏هاى آخرت، انواع و مراحل متعدّد دارد. «عذاب الیم» در آیه قبل، و «عذاب مهین» در این آیه. 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩگاﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 179 مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى‏ مَآ أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتّى‏ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِى مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَآءُ فَامِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ ‏ ترجمه🔻 ↩️خداوند بر آن نیست كه (شما) مؤمنان را بر آن حالى كه اكنون هستید رها كند، مگر اینكه (با پیش آوردن آزمایش‏هاى پى در پى،) ناپاك را از پاك جدا كند. 🍂 و خداوند بر آن نیست كه شما را بر غیب آگاه سازد، ولى از پیامبرانش، هر كه را بخواهد (براى آگاهى از غیب) بر مى ‏گزیند، پس به خدا و پیامبرانش ایمان آورید و (بدانید) اگر ایمان آورده و تقوا پیشه كنید، پس براى شما پاداش بزرگى خواهد بود. ─┅─═ঊ🍃💠🍃ঈ═─┅─ نکته ها🔻,تفسیرنور☀️ ⚜این آیه، آخرین آیه درباره‏ ى جنگ اُحد است كه مى ‏فرماید: جهان یك آزمایشگاه بزرگ است وچنین نیست كه هر كس ادّعاى ایمان كند رها شود و در جامعه به طور عادّى زندگى كند، بلكه شكست‏ها و پیروزى‏ ها، براى شناخته شدن نهان انسان‏هاست. ⚜بعضى مؤمنان خواستار آگاهى از غیب و نهان انسان‏ها بودند و مى‏ خواستند از طریق غیب منافقان را بشناسند، نه از طریق آزمایش كه این آیه مى‏ فرماید: راه شناخت، آزمایش است نه غیب، ⚜و شناسایى خوب و بد، از طریق آزمایش‏هاى تدریجى صورت مى ‏گیرد. چون اگر به علم غیب، افراد بد و خوب شناخته شوند، شعله‏ ى امید خاموش و پیوندهاى اجتماعى گسسته و زندگى دچار هرج و مرج مى ‏شود. ─┅─═ঊ🍃💠🍃ঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📨 1خداوند، كفّار را به حال خود رها مى‏ كند؛ «نملى لهم لیزدادوا اثماً» ولى مؤمنان را رها نمى‏ كند. «ما كان اللّه لیذر المؤمنین» 2 جداسازى پاك از پلید، از سنّت‏هاى الهى است. «حتى یمیز الخبیث من الطیّب» 3ایمان و كفر افراد، از امور درونى وغیبى است كه باید از طریق آزمایش ظاهر شود، نه علم غیب. «حتّى یمیز الخبیث من الطیّب و ما كان اللَّه لیطلعكم على الغیب» 4 زندگى با مردم باید بر اساس ظاهر آنان باشد، آگاهى بر اسرار مردم، زندگى را فلج مى‏ كند. «و ما كان اللّه لیطلعكم على الغیب» 5 علم غیب، مخصوص خداست و فقط به بعضى از پیامبران برگزیده ‏اش، آن هم در حدّ اطلاع بر غیب نه تمام ابعاد آن، بهره‏اى داده است. «لیطلعكم» 6هر چند زندگى باید به نحو عادّى سپرى شود، ولى خدا به افرادى علم غیب را عطا مى ‏كند. «ولكن اللّه یجتبى من رسله» 7درجات انبیا یكسان نیست. «یجتبى من رسله من یشاء» 8خداوند علم غیب را به كسانى مى‏ دهد كه از جانب او صاحب رسالتى باشند. «ولكن اللّه یجتبى من رسله» 9 ایمان قلبى باید همراه با تقواى عملى باشد. «تؤمنوا و تتقوا» 10 طیب وپاكى اصالت داشته وپایدار است، ولى خبث عارضى ورفتنى است. «یمیزالخبیث‏ من‏الطیّب» جداكردن ناپاك از پاك، نشانه عارضى بودن ناپاك است. 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩگاﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!

✨﷽✨ #تفسیر_کوتاه_آیات #سوره_آل‌عمران آيه 180 وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَآ ءَاتَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَابَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيمَةِ وَلِلَّهِ مِيرَ ثُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِير ٌ ترجمه 🔻 ↩️و كسانى كه نسبت به (انفاق) آنچه خداوند از فضلش به آنان داده، بخل مى‏ ورزند، گمان نكنند كه (این بخل) براى آنان بهتر است، بلكه آن برایشان بدتر است. 🔹🍃به زودى آنچه را كه بخل كرده‏ اند در روز قیامت، (به صورت) طوقى بر گردنشان آویخته مى‏ شود. 🔹🍃 و میراث آسمان‏ها و زمین مخصوص خداست و خداوند به آنچه انجام مى‏ دهید آگاه است. ┅════🌦✼🌸✼🌦════┅ پيام ها ⚡️📨 1📌واقع بین باشید واز خیال و گمان انحرافى دورى كنید. «لایحسبنّ» 2📌مال كه از آنِ تو نیست، پس بخل چرا؟ «اتاهم اللّه من فضله» 3📌 سرچشمه ‏ى بخل، ناآگاهى و تحلیل غلط از خیر و شرّ است. «لایحسبنّ الّذین یبخلون... خیرا لهم بل هو شرّ لهم» 4📌یكى از وظایف انبیا، اصلاح بینش و تفكّر انسان‏هاست. «لایحسبنّ...هو خیرا لهم بل هو شرّ لهم» 5📌 حبّ دنیا، شرور را نزد انسان خیر جلوه مى ‏دهد. «لا یحسبنّ... هو خیر» 6📌 در قیامت، برخى جمادات نیز محشور مى‏ شوند. «سیطوقون ما بخلوا» 7📌معاد، جسمانى است. «سیطوقون ما بخلوا» 8📌 قیامت، صحنه‏ ى ظهور خیر و شرّ واقعى است. «هو شرّ لهم سیطوّقون ما بخلوا» 9📌 انسان، در تصرّف اموال خود آزاد مطلق نیست. «سیطوقون ما بخلوا» 10📌 قیامت، صحنه ‏ى تجسّم عمل است. «سیطوقون ما بخلوا» در حدیث آمده است: هر كس زكات مال خود را ندهد، در قیامت اموالش به صورت مار و طوقى بر گردنش نهاده مى‏ شود. 11📌 زمان برپایى قیامت، دور نیست. «سیطوقوّن» 12📌 اسیر مال شدن در دنیا، موجب اسارت در آخرت است. «سیطوّقون» 13📌بدترین نوع شكنجه، شلاق‏خوردن از دست محبوب‏هاست. آنچه را در دنیا بخل ورزیده ‏ایم، همان مایه ‏ى عذاب ما مى ‏شود. «سیطوّقون ما بخلوا» 14📌 خداوند هم صاحب میراث ماندگار دنیاست و هم نیازمند انفاق ما نیست. پس دستور انفاق، براى سعادت خود ماست. «و للَّه میراث السموات والارض» 15📌وارث واقعى همه چیز و همه كس خداست. ما با دست خالى آمده ‏ایم و با دست خالى مى ‏رویم، پس بخل چرا؟ «و للَّه میراث السموات والارض» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم🍃 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ‌#آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕 وَقَالَ الرَّسُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ [ ﺩﺭﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩگاﺭﺍ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ!