#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_سیاسی #پیامهای_سیاسی_عاشورا #جواد_محدثی پیام رسانی سنّت احیاگری و یاد نیز سبب زنده ماندن پیام می شود و بدون این گونه مراسم، هم اهداف فراموش می شود و هم ماهیت یك نهضت ممكن است مسخ و دگرگون شود. امام خمینی علیه السلام در مورد ضرورت این زنده نگهداشتن ها و تنظیم شعائر كه سبب آگاهی جامعه و حفظ محتوای یك قیام در طول تاریخ است، فرموده است: «هر مكتبی هیاهو می خواهد، باید پایش سینه بزنند، هر مكتبی تا پایش سینه زنی نباشد حفظ نمی شود... این نقش، یك نقشی است كه اسلام را همیشه زنده نگه داشته، آن گُلی است كه هِی به آن آب می دهند. زنده نگهداشتن این گریه ها زنده نگه داشته مكتب سیدالشهدا را» [صحیفه نور، ج 8، ص 69] و فرموده است: «آنچه دستور ائمه علیه السلام برای بزرگداشت این حماسه تاریخی اسلام است و آن چه لعن و نفرین بر ستمگران آلِ بیت است، تمام فریاد قهرمانانه ملّت هاست بر سردمداران ستم پیشه در طول تاریخ، الی الابد.» [همان، ج 21، ص 173]. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_سیاسی #پیامهای_سیاسی_عاشورا #جواد_محدثی پیام رسانی رسالت وارثان خون شهدا و نسلی كه بازمانده پدران انقلابی و رزمنده خویشند، سنگین است و آن رساندن پیام آن خون ها و مجاهدت ها و شهادت ها به فرزندان خویش و ملّت های دیگر است. نوعی از مفهوم (صدور انقلاب) نیز در همین پیام رسانی نهفته است. این گونه است كه بركات یك نهضت، از مرزها می گذرد و الهام بخش دیگران نیز می گردد. «هر انقلابی دو چهره دارد: خون و پیام... همه صحنه ها كربلاست و همه ماه ها محرّم و همه روزها عاشورا. باید انتخاب كند: یا خون را، یا پیام را. یا حسین بودن را، یا زینب بودن را، یا آن چنان مردن را، یا این چنین ماندن را.» [پس از شهادت، ص 13]. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_سیاسی #پیامهای_سیاسی_عاشورا #جواد_محدثی یاد و گرامیداشت حادثه عاشورا، از یك سو بیدارگر وجدان ها و برانگیزاننده انسان ها برای مبارزه با ستم و زور بود، از سویی رسواكننده حاكمانی كه از جهل و غفلت مردم بهره می گرفتند و با نام دین، سلطه جابرانه و ضدّ دینی داشتند. مظلومان از این حماسه، درس و پیام می گرفتند و ظالمان از مطرح بودن عاشورا و پیامهایش وحشت داشتند. این بود كه فعّالیت كتمان و نسیان و زدودن از یادها از سوی امویان و هم خطان آنان انجام می گرفت و حركتِ یادآوری و ذكر و طرح و تعظیم و تكریم، از سوی اهل بیت پیامبر علیهم السلام انجام می شد تا از یادها نرود و تأثیرگذاری مداوم خود را داشته باشد. 🆔 @ShamimeOfoq

#سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_سیاسی #پیامهای_سیاسی_عاشورا #جواد_محدثی یاد و گرامیداشت برنامه ذكر و یاد، خطی بود برای مقابله با سیاست سكوت و خطّ منزوی سازی و بایكوت كه از سوی دشمنان حق انجام می گرفت. در راستای همین «یاد» بود كه بر محور عاشورا و كربلا، فرهنگی پدید آمد كه مجموعه ای از سنت ها را در خود داشت، از قبیل: گریه بر امام حسین علیه السلام، عزاداری، برپایی مجالس و محافل در محرم و عاشورا و در طول سال، تشكیل هیأت های عزاداری و دستجاتِ مذهبی، ساختن تكیه ها و حسینیه ها و برپایی مراسم نوحه خوانی، شبیه خوانی و تعزیه، برگزاری مجالس وعظ و خطابه و منبر و مدح و مرثیه، سقایی و آبیاری تشنگان، زیارت امام حسین علیه السلام و شهدای كربلا چه از دور چه از نزدیك، مقدس شمردن تربت سیدالشهدا علیه السلام و سجده بر تربت و ذكر گفتن با تسبیح تربت، استفاده از لقب «كربلایی» برای زائران كربلا، سرودن شعر و مرثیه و مقتل نویسی بر محور حادثه عاشورا و... بسیاری از این گونه مراسم و شعائر كه هر كدام نقشی در زنده نگهداشتن آن حادثه و تبدیل آن به فرهنگ عمومی شیعه داشت. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_سیاسی #پیامهای_سیاسی_عاشورا #جواد_محدثی یاد و گرامیداشت امامان شیعه به گرامیداشت و احیای خاطره عاشورا در قالبهای مختلف، تشویق و ترغیب می كردند. شاعران بزرگی همچون دِعبل، كمیت، سید حمیری، عبدالله بن كثیر در زمان ائمه و صدها شاعر برجسته دیگر در دوران های بعد، با اشعار خود در زنده نگهداشتن مشعل یاد عاشورا كوشا بودند. امام صادق علیه السلام به جعفر بن عفّان طایی كه از مرثیه سرایان عاشورا بود، فرمود: «ما منْ اَحدٍ قالَ فی الْحسینِ شعْراً فَبَكی وَ اَبْكی بِهِ اِلاّ اَوْجَبَ اللّهُ لَهُ الْجَنَّةَ وَ غَفَرَ لَه؛ هیچ كس نیست كه درباره حسین علیه السلام شعری بگوید، پس بگرید و بگریاند، مگر آنكه خداوند بهشت را بر او واجب می سازد و او را می آمرزد.» [وسائل الشیعه، ج 10، ص 464]. از این گونه احادیث در كتب روایی شیعه فراوان است كه نشان می دهد ائمّه عنایت خاصّی برای به كارگیری شعر و ادبیات برای زنده نگهداشتن حادثه عاشورا داشتند، چرا كه حیات این حماسه، زنده ساز دیگران بود. به تعبیر حضرت امام خمینی رحمه الله: «با این هیاهو، با این گریه، با این نوحه خوانی، با این شعرخوانی، با این نثرخوانی، ما می خواهیم این مكتب را حفظ كنیم، چنانچه تا حالا هم حفظ شده است.» [صحیفه نور، ج 8، ص 71]. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_سیاسی #پیامهای_سیاسی_عاشورا #جواد_محدثی یاد و گرامیداشت عزاداری بر سیدالشهدا علیه السلام كه امامان بر آن بسیار تأكید كرده و ثواب های بزرگ و بیشمار برای آن برشمرده اند، سبب احیاءِ امر و زنده نگهداشتن خطّ ائمه و محتوای عاشورا است و حتّی بُعد سیاسی هم دارد. امام باقر علیه السلام به پیروان خویش دستور داد كه «بر حسین گریه كنند و در خانه ها مراسم گریه و عزاداری و ناله سر دادن در غم حسین علیه السلام باشد و شیعیان به یكدیگر تعزیت و تسلیت گویند» [وسائل الشیعه، ج 10، ص 468] امام امّت نیز می فرمود: «این مجالسی كه در طول تاریخ برپا بوده و با دستور ائمّه علیه السلام این مجالس بوده است... ائمّه این قدر اصرار كردند به اینكه مجمع داشته باشید، گریه بكنید، چه بكنید، برای اینكه این حفظ می كند كیانِ مذهب ما را.»[ صحیفه نور، ج 10، ص 217]. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_سیاسی #پیامهای_سیاسی_عاشورا #جواد_محدثی یاد و گرامیداشت در احیاء عاشورا در قالب عزاداری ها، اشك به پاسداری خون می آید، هم شاهد شوق و عشق پیروان عاشورا می گردد، هم عواطف زلال نسبت به شهیدان كربلا و حماسه آنان را در دل ها راسختر ساخته به آن عمق و ماندگاری می بخشد. خود ائمّه علیه السلام، علاوه بر آن همه تأكید بر زنده نگهداشتن عاشورا، پیوسته از یادآوران آن بودند، برای آن می گریستند، مجلس می گرفتند، یادآوری می كردند. حضرت رضا علیه السلام در روایت بلندی می فرماید: «در این ماه (محرّم)، دشمنان خون ما را به ناحق ریختند و هتك حرمت ما نمودند و فرزندان و بانوان ما را به اسارت گرفتند و خیمه های ما را به آتش كشیده و غارت كردند... عاشورا، روز حسین، پلك های ما را مجروح و اشكهای مان را جاری ساخت و ما از سرزمین كربلا گرفتاری و رنج به میراث بردیم. پس باید بر كسی همچون حسین علیه السلام گریه كنندگان بگریند، كه گریه بر او، گناهان بزرگ را فرومی ریزد.» [بحارالانوار، ج 44، ص 283]. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_سیاسی #پیامهای_سیاسی_عاشورا #جواد_محدثی یاد و گرامیداشت امام صادق علیه السلام به اصحاب خویش فرمود: «با یكدیگر پیوند و رفت و آمد و ترحّم داشته باشید، هم دیگر را زیارت كنید، به ملاقات هم بروید، مذاكره كنید و (امر) ما را زنده بدارید؛ تَزاوَرُوا وَ تَلاقُوا وَ تَذاكَرُوا وَ اَحْیوا اَمْرَنا» [ همان، ص 282]. استفاده از مجالس برای احیای خط ائمه، توصیه خود آنان بوده است. همچنین رفتن به زیارت قبر سیدالشهدا علیه السلام كه احادیث فراوان و پاداش های عظیم در این باره آمده است. در سایه زیارت، همدلان و همسویان با خط عاشورا گرد هم می آیند و بر سر مزار شهید، با خون و راه و هدف شهید پیمان می بندند و از زندگی و شهادت آنان درس و الهام می گیرند. برای زیارت هیچ امامی به اندازه زیارت حسین بن علی علیه السلام در كربلا، تأكید و توصیه نشده است. در روایات برای آن پاداشی برابر دهها و صدها حجّ و عمره بیان شده است و راز آن، همان احیاگری زیارت نسبت به فلسفه قیام عاشورا و زنده نگهداشتن فرهنگ شهادت و میثاق با شهیدان است. امام صادق علیه السلام فرمود: «منْ لَمْ یأتِ قبرَ الْحسینِ علیه السلام وَ هوَ یزْعمُ اَنَّهُ لَنا شیعةٌ حتی یموتَ، فلَیسَ هُوَ لَنا بِشیعَةٍ؛ كسی كه می پندارد پیرو و شیعه ماست، ولی تا زنده است هرگز به زیارت قبر حسین علیه السلام نرود، او شیعه ما نیست!» [وسائل الشیعه، ج 10، ص 336]. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_سیاسی #پیامهای_سیاسی_عاشورا #جواد_محدثی یاد و گرامیداشت نشانه های فراوانی است كه در عصر سلطه امویان و عبّاسیان حتّی از زیارت تربت امام حسین علیه السلام جلوگیری می كردند، چرا كه این كار، نوعی همبستگی با مرام و آیین عاشورائیان را نشان می داد و زائران را با هم متحد و برضدّ ستمكاران بسیج می ساخت. از این رو، خلفای عباسی نیز تلاش برای محو آثار قبر و پراكنده ساختن مردم از چنین تجمعی داشتند. به متوكل عباسی خبر می دادند كه مردم در سرزمین نینوا برای زیارت قبر امام حسین علیه السلام جمع می شوند و از این رهگذر، جمعیت انبوهی پدید می آید و كانون خطری تشكیل می شود. او هم مأموران خود را می فرستاد تا مردم را متفرّق و آثار قبر را ویران سازند و در كمین كسانی بنشینند كه به زیارت امام حسین علیه السلام می روند. [تراث كربلا، سلمان هادی طعمه، ص 34] به دستور متوكل، هفده بار قبر امام حسین علیه السلام را خراب كردند. [تتمّة المنتهی، محدث قمی، ص 241] 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_سیاسی #پیامهای_سیاسی_عاشورا #جواد_محدثی یاد و گرامیداشت كربلا و تربت خونین سیدالشهدا علیه السلام و فرات و علقمه و... در تاریخ پیوسته منبع الهام و تغذیه روحی و فكری عاشقان آزادی و شرف بوده است و عاشورای حسینی و مزار سیدالشهدا علیه السلام در این زمینه نقش عمده ای داشته است. سجده بر تربت امام حسین علیه السلام نیز همین یادآوری نسبت به عاشورا و فرهنگ شهادت را داراست. شهید مطهری در این زمینه نوشته است: «پیشوایان ما گفته اند: حالا كه باید بر خاك سجده كرد، بهتر است آن خاك، از خاك تربت شهیدان باشد، اگر بتوانید از خاك كربلا برای خود تهیه كنید، كه بوی شهید می دهد. تو كه خدا را عبادت می كنی، سر بر روی هر خاكی بگذاری نمازت درست است، ولی اگر سر بر روی آن خاكی بگذاری كه تماس كوچكی، قرابت كوچكی، همسایگی كوچكی با شهید دارد و بوی شهید می دهد، اجر و ثواب تو صد برابر می شود.» [شهید ضمیمه (قیام وانقلاب مهدی)، ص 127]. اینكه از تربت قبر سیدالشهدا، امامان شیعه و حضرت زهراعلیه السلام تسبیح می ساختند و با آن ذكر می گفتند، [بحارالانوار، ج 82، ص 333 و341] یا توصیه می كردند كه كام نوزادان خود را پس از ولادت با تربت قبر حسین علیه السلام بردارید: «حَنِّكُوا اَولادَكُمْ بِتُربَةِ الْحُسَینِ فَاِنَّها اَمانٌ» [وسائل الشیعه، ج 10، ص 410] برای همین پیوند دادن با فرهنگ شهادت و ایثار است كه عاشورا جلوه بارز آن به شمار می آید. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_سیاسی #پیامهای_سیاسی_عاشورا #جواد_محدثی یاد و گرامیداشت برپایی دسته های عزاداری و نوحه خوانی ها و سوگواری های سنّتی، از برنامه های بسیار مهم در زنده نگهداشتن یاد عاشورا است. عاشقان خط حماسی ثاراللّه، با تشكیل دستجات و هیئت ها و در سایه پرچم ها و علامت ها و كتیبه ها، عواطف پاك خود را نسبت به امام حسین علیه السلام زنده نگه می دارند و با افراشتن پرچم عزای حسینی، نوعی همبستگی فكری، روحی و مرامی با عاشورا پیدا می كنند و در سایه آن، درس ها و پیام های عاشورا را جاودانه می سازند. امام امّت رحمه الله می فرمود: «ما باید حافظ این سنّت های اسلامی، این دستجات مبارك اسلامی كه در عاشورا، در محرّم و صفر و در مواقع مقتضی به راه می افتد، تأكید كنیم كه بیشتر دنبالش باشند... زنده نگه داشتن عاشورا با همان وضع سنّتی خودش از طرف روحانیون از طرف خطبا با همان وضع سابق و از طرف توده های مردم با همان ترتیب سابق كه دستجات معظم و منظّم، دستجات عزاداری به عنوان عزاداری راه می افتاد. باید بدانید كه اگر می خواهید نهضت شما محفوظ بماند، باید این سنّت ها را حفظ كنید.» [صحیفه نور، ج 15، ص 204]. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_سیاسی #پیامهای_سیاسی_عاشورا #جواد_محدثی یاد و گرامیداشت پیام عاشورا در مقوله «یاد» برای عصر حاضر نیز همین است كه حماسه های خونین و امیدبخش و انگیزه آفرین شهدا را زنده نگاه داریم و به هر شكلی، با برنامه ریزی های حساب شده، موضوع شهادت، رزمندگان، جبهه های نبرد، تظاهرات و راهپیمایی ها، مبارزات پیش از انقلاب، شهدای عزیز، آزادگان و جانبازان، عملیات های دفاع مقدّس، خانواده های معظم شهدا، مزار شهیدان عزیز، شرح حال و زندگینامه آنان، فیلم های دفاع مقدّس و آثار هنری، نقاشی، طرح، پوستر و امثال این گونه مظاهر مربوط به فرهنگ جهاد و شهادت و ایثار را كه همه از «عاشورا» الهام گرفته اند به «یاد» آوریم و جزو فرهنگ عمومی مردم سازیم و همانگونه كه عاشورا با همه مظاهر و مضامینش در طول قرن های متمادی در دل و جان و ذهن و زندگی پیروان امام حسین علیه السلام جا گرفت و با برنامه های مختلف، زنده ماند، ارزش های انقلاب و شهادت تاریخ معاصر را نیز، هم به حافظه تاریخ بسپاریم تا به آیندگان منتقل شود، هم از این منابع الهام و حركت آفرینی و ایده بخشی، حدّاكثر استفاده را در تربیت نسلی باایمان، شجاع، عزّتمند و صبور و مقاوم، ببریم. 🆔 @ShamimeOfoq