سرآغاز راه سعادتمندی استاد #مؤیدی شرح دعای «مکارم الأخلاق» جلسه یکم | دقیقه بیست و پنجم ـ eitaa.com/ShiaTowhid/1030 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️ «توحید تشیّع» را دنبال کنید؛ @ShiaTowhid تلگرام | سروش | اینستگرام | توییتر #مکارم_الاخلاق #عکس_نوشته

«تأثیر محاسبه در پیدایش انگیزه‌های الهی» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی شرح دعای «مکارم الأخلاق» جلسه هفتم | دقیقه نوزدهم ~ ۴ دقیقه | ۶ مگابایت‌ ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid ‎تلگرام | اینستگرام | آپارات

دشمن‌ترینِ دشمنان انسان استاد #مؤیدی شرح دعای «مکارم الأخلاق» جلسه هشتم | دقیقه شانزدهم ـ eitaa.com/ShiaTowhid/1064 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️ «توحید تشیّع» را دنبال کنید؛ @ShiaTowhid تلگرام | سروش | اینستگرام | توییتر #مکارم_الاخلاق #عکس_نوشته

نکات دقیق استاد #مؤیدی در #ویدئوکلیپ «تأثیر محاسبه در پیدایش انگیزه‌های الهی» یکم؛ باید روی انگیزه و نیت اعمال بسیار تمرکز کرد. دوم؛ با محاسبه خوب، می‌توان انگیزه‌های الهی را ایجاد و آن‌ها را تقویت نمود. سوم؛ بهترین زمان برای به محاسبه کشیدن اعمال، طبق روایات، آخر شب و پیش از خوابیدن است. چهارم؛ طبق احادیث، هر چند ساعت، انسان باید اعمال خود را مرور و مطالعه کند تا ببیند در این مدت غیرقابل‌بازگشت، چه کرده است؟ آیا کردار و انگیزه‌هایش طبق رضای خدا بوده و یا در راستای خرسندی نفس؟ پنجم؛ محاسبه خوب و دقیق، باعث می‌شود تا در مدت‌زمان مراقبه، پایش بهتری از رفتارها و نیت‌های صورت پذیرد. ششم؛ اگر تا به حال محاسبه‌گری و مروری، در کار نبوده، یا مدتی طولانی از آخرین محاسبه گذشته، نباید دست کشید. باید دوباره دست به کار شد؛ حتی اگر هر از چند گاهی باشد. هفتم؛ طبیعت انسان، اقتضا دارد تا عیوب خود را با جست‌وجوی عیوب دیگران پنهان کند. نتیجه این، تعامل با خدا و خلق خدا، بر اساس اقتضای طبیعت انسانی (رذائل اخلاقی) است. هشتم؛ شخص به‌جای عیب‌جویی کردن از دیگران، باید سر در درون خود فرو بَرد و آنچه را که از او سر زده است، با دو رویکرد بررسی کند؛ یک؛ اعمالی که گزارده، است طبق شریعت بوده یا برخلاف شریعت؟ آیا مرتکب گناه و معصیت شده یا اعمالش نیک و پسندیده بوده است؟ دو؛ اگر اعمالش طبق شریعت و نیکو بوده است، باید روح آن را مورد بررسی قرار دهد؛ یعنی، نیت‌های پنهان در پس اعمال صالح! او باید بررسی کند که آیا انگیزه‌هایی نفسانی در آن پنهان بوده یا آن عمل را تنها برای رضای الهی گزارده است؟ نُهم؛ خدای متعال، از بین افراد و از بین اعمال، بهترین‌ها را گزینش (اجتباء) می‌فرماید؛ تنها آن دسته از اعمال صالح مورد پذیرش خداوند قرار می‌گیرد که نیت‌های الهی در آن پدیدار باشد. دهم؛ اعمال و افرادِ خالص، نورانی و طیّب، مورد پذیرش الهی قرار گرفته و از همین رهگذر، به عروج و صعود به سوی مراتب بالاتر فراخوانده می‌شوند. ویدیوکلیپ «تأثیر محاسبه در پیدایش انگیزه‌های الهی» را در لینک زیر ببینید؛ eitaa.com/ShiaTowhid/1073

سرمایه‌های جاریِ جوانی استاد #مؤیدی شرح دعای «مکارم الأخلاق» جلسه هفتم | دقیقه بیست و دوم ـ eitaa.com/ShiaTowhid/1059 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️ «توحید تشیّع» را دنبال کنید؛ @ShiaTowhid تلگرام | سروش | اینستگرام | توییتر #مکارم_الاخلاق #عکس_نوشته

لقمه حلال، نقطه شروع سلوک صحیح برشی از مواعظ استاد #مؤیدی در شرح دعای «مکارم الأخلاق» جلسه هفتم | دقیقه بیست‌وچهارم 3 دقیقه | 5 مگابایت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️ «توحید تشیّع» را دنبال کنید؛ @ShiaTowhid تلگرام | سروش | اینستگرام | توییتر #مکارم_الاخلاق #ویدئوکلیپ

استاد #مؤیدی شرح دعای «مکارم الأخلاق» جلسه نُهم | 4 دی‌ماه 1400 ~ 29 دقیقه | 8 مگابایت ـــــــــــــــــــــــــ فهرست زمانی مطالب؛ 00:44 غم‌زدگی آدمی با کفایت‌گری خدا؟! 07:04 الله جل‌ّجلاله، مقصد صراط مستقیم 08:22 معرفت الهی، هویت قُرب در صراط مستقیم 10:44 بازماندگان از صراط مستقیم 20:49 ظهور بازماندگی پس از مرگ 25:08 دل‌سپردگی به اهل‌بیت علیهم‌السلام و پیروی از ایشان 27:28 محبت‌ورزی به خدا و جلوه‌های خداوندی ـــــــــــــــــــــــــ ♦️ «توحید تشیّع» را دنبال کنید؛ @ShiaTowhid I‌توییتر‌l‌سروش‌l‌‌اینستگرامl‌تلگرام #مکارم_الاخلاق

نکات دقیق استاد #مؤیدی در #ویدئوکلیپ «لقمه حلال، نقطه شروع سلوک صحیح» یکم؛ کسب لقمه حلال و نیز نوع مصرف آن، نقطه شروع سلوک صحیح است. دوم؛ به‌طور کلی، لقمه (حلال یا حرام) بعد از ورود به جسم، تبدیل به جان و حیات روحی می‌گردد. اگر لقمه، حلال باشد، حیات طیبه ایجاد می‌کند و اگر حرام باشد، حیات خبیثه! سوم؛ لقمه حلال جسمی سبب موفقیت انسان در دریافت لقمه‌های حلال روحی که فرشتگان به جان آدمی می‌دهند، خواهد شد. چهارم؛ جهت‌گیری‌ها در مصرف دارایی‌ها اهمیت دارد؛ باید دید آیا اثری از حیات ابدی در مصرف مال هست یا کاملاً در خدمت انگیزه‌های دنیوی است؟ پنجم؛ چنانکه قرآن کریم نیز سفارش می‌فرماید، توجه به حیات ابدی و اندوختن توشه اخروی از رهگذر مصرف دارایی‌های مادی، زیرکی و هوشیاری است. ششم؛ پرداخت حقوق واجب الهی، در صدر جهت‌گیری مصرف دارایی‌ها قرار دارد. هفتم؛ در نظر گرفتن رضای الهی در هنگام مصرف دارایی‌ها، شخص را از هزینه‌کرد در امور مخالف با آن در امان می‌دارد. نیز حتی توفیق مصرف در راستای رضای الهی را نیز به دنبال خواهد داشت. ویدئوکلیپ «لقمه حلال، نقطه شروع سلوک صحیح» را در لینک زیر ببینید؛ eitaa.com/ShiaTowhid/1084