eitaa logo
هیئت شیفتگان حضرت زینب «س»
903 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
165 ویدیو
14 فایل
هیئت شیفتگان حضرت زینب "سلام الله علیها" تهرانپارس - ۱۳۷۸ شماره کارت جهت هدیه به هیئت 6104337664010582 بنام خانم برغمدی برای بیان انتقادات و پیشنهادات به ایدی زیر مراجعه بفرمایید. @shahlateymori
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷 شـرح دعـای مکــارم الاخلاق ، جلســه ســوم 🔷 ✅ ادامه بحث 💠 موجب سنگینی عمل در ترازوی میزان است. از امام باقر و امام صادق (ع) نقل شده که فرموده‌اند: در ترازوی سنجش اعمال در ، چیزی سنگین تر از صلوات بر محمّد و آل محمّد نیست. کسانی هستند که اعمالشان را در ترازوی سنجش می‌گذارند، سبک و ناچیز است. سپس صلوات بر آن حضرت را آورده و بر آن می‌نهند و اعمال، سنگینی و برتری می یابد. 💠 صلوات موجب پیامبر (ص) و آل پیامبر (ص) است. رسول اکرم (ص) می‌فرمایند: هر کسی در روز ده صلوات و هنگام شب ده صلوات بر من بفرستد، روز قیامت مشمول شفاعت من می‌شود. 💠 صلوات معادل تسبیح و تهلیل و تکبیر است. در روایتی دیگر فرموده‌اند: صلوات بر محمد و آل محمد، در پيشگاه خداى عز و جل برابر و و است. ✅ نهی از صلوات ابتر (ناتمام) پیامبر اکرم می‌فرمایند: هركس بر من صلوات بفرستد و بر آل من نفرستد، بوی بهشت به مشامش نمی‌رسد. 💢 در ذکر صلوات، ۸ قاعده اعتقادی وجود دارد. وقتی کسی صلوات می‌فرستد: ۱. متوجه الله می‌شود، این یادآور است. ٢. حقی را از خدا برای پیامبر و اهل بیت می‌خواهد. این است. چون مدیون ایشان هستیم، از خدا می‌خواهیم بر ایشان درود بفرستد. ۳ و ۴. هم و هم را قبول دارد. ۵. چون ارواح طیبه ایشان به جز امام دوازدهم، در عالم برزخ هستند، لذا را هم قبول دارد. ٦. به آیه ۲۳ سوره شوری عمل کرده و مزد را داده است. ۷. در انتهای صلوات، با عبارت "وَ عَجِّل فَرَجَهُم" فرج ایشان را می‌خواهد که است. ۸. در انتهای صلوات، با عبارت "وَ اَهلِک اَعدَائَهُم" نابودی دشمنان ایشان را می‌خواهد که است. 🖤✨✨🖤🖤✨✨🖤 🌿 @shiftegan_hazrat_zeynab
🔷 شـرح دعـای مکــارم الاخلاق ، جلســه هجــدهــم 🔷 ✅ دارای ثمرات و فوائد زیر است: ۱. صبر و شکیبایی 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: شکیبایی و صبوری، نخستین لازمه یقین است. 👈 یعنی یقین که آمد اولین چیزی که در کنارش می‌آید است. ٢. اخلاص باید اخلاص در و داشته باشیم که دوری از است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) فرموده‌اند: دلیل ، یقین است. 👈 این اخلاص را با رسیدن به یقین می‌شود تهیه کرد. ۳. آرزوهای کوتاه آرزوی طولانی موجب از خدا و و می‌شود. 💠 امام المتقین (ع) می‌فرمایند: کوتاهی آرزوها دلیل بر یقین است. ۴. زهد 💠 ازایشان نقل است که فرمودند: ، میوه یقین است. ۵. توکل 💠 حضرت در حدیث دیگری فرموده‌اند: ناشی از نیرومندی یقین است. یعنی از مرحله به سمت هر چه بالاتر برویم توکل هم بیشتر خواهد بود. ولی اگر در مرتبه باشیم هرگز توکل نخواهیم داشت. 📌 کسانی‌که هستند هستند، نه نتیجه‌مدار. سیدالشهداء (ع) و حضرت صدیقه طاهره (س) تکلیفشان را انجام دادند. آنچه که وظیفه بود را انجام دادند و به نتیجه نگاه نکردند و هرگز از تنها بودن و کم بودن هراس نداشتند. ۶. خشنودی و رضا 💠 امام سجاد (ع) فرموده‌اند: رضایت از مقدرات الهی هر چند ناخوشایند باشد، از نشانه‌های رسیدن به مراتب بالای یقین است. ۷. آسان‌شدن مصیبت 💠 حضرت سجاد (ع) در مناجاتی به خداوند عرض کردند: از تو مسألت دارم به من مرتبه‌ای از یقین را بدهی که با آن، مصیبت‌های بر من آسان شود. 🖤🍃🍃🖤🍃🍃🖤🍃🍃🖤 🌿 @shiftegan_hazrat_zeynab
🔷 شـرح دعـای مکــارم الاخلاق ، جلســه چهــل و چهــارم 🔷 💠 حضرت زین العابدین (ع) فقره دیگری از دعای مکارم الأخلاق از خداوند درخواست دارند: «اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِكَ نِيَّتِي؛ خدایا، نیّتم را به لطفت کامل گردان» ✅ وفور نیت به سه معنا است: 1️⃣ رسیدن نیت به اخلاص در کامل‌ترین درجه‌اش (یعنی خالی کردن دل از غیر خدا) 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: بهترین بندگان خدا، کسی است که خداوند او را در کنترل نفس کمک کند و از تمام اهتمامات خارج کند مگر از یک همّ که بنده را فقط برای خودش قرار دهد. 👈 وقتی انسان به اینجا برسد فقط برای خدا کار می‌کند. 2️⃣ به حدی زیاد باشد که تبدیل به ملکه شود. 🔸 ملکه، یک کیفیت است. اگر این کیفیت در انسان، دائمی بود به آن می‌گویند ملکه، اما اگر این کیفیت، دائمی نباشد به آن می‌گویند حال. 💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: خداوند در ، مردم را بر اساس نیتشان مبعوث می‌کند (نه بر اساس عملشان). 👈 چون ممکن است در هفتاد سال عمرش نتوانسته باشد خیلی از کارها را انجام بدهد؛ ولی ممکن است در این هفتاد سال برای بسیاری از کارها نیت خالصانه کرده باشد. 3️⃣ وفور نیت یعنی: نیت را از هر آنچه که آن را پایین می‌آورد و عیب‌ناک می‌کند، حفظ کند. 👈 این معنا از دو معنای قبلی آسان‌تر و قابل فهم‌تر است. 📌 نیت از چه چیزی باید حفظ شود؟ از ریا و شرک و نفاق. بسیاری از اعمال هست که در آن‌ها فقط خودنمایی هست حتی رفتن به . 🔆 عمل ارزش ندارد مگر اینکه در سایه نیت باشد. نیت ارزش ندارد مگر در سایه اخلاص. این اخلاص یا باید به عالی‌ترین مرتبه رسیده باشد یا به حالت دائمی و ملکه. اگر عمل بر اساس اخلاص باشد هرچند یک انگشتر بخشیدن، آیه نازل می‌شود. امیرالمؤمنین (ع) انگشتری را که بخشیدند، انگشتر گران‌بهایی نبوده است؛ ولی با یک نیت گران‌بها بخشیدند. به خاطر خشنودی خدا بود. 🌱🌱🦋🌱🌱🦋🌱🌱 🌿 @shiftegan_hazrat_zeynab
🔷 شـرح دعـای مکــارم الاخلاق ، جلســه پنجــاه و ششــم 🔷 2⃣ پیشینه خود را به یاد بیاوریم. 👈 ما را به پیشینه دعوت می‌کنند و می‌گویند یادتان باشد از کجا و چطور آمده‌اید. 💠 امیرالمؤمنین (ع) فرموده‌اند: برای فرزندان آدم چه اتفاقی می‌افتد که فخرفروشی می‌کند و عجب پیدا می‌کند؟ در حالی که او در اول ولادتش از یک قطره‌ای به وجود آمده که است، وقتی هم از می‌رود به مردار تبدیل می‌شود. نمی‌تواند برای خودش به دست بیاورد و را از خودش دور کند. 3️⃣ اقرار به کوتاهی خود نسبت به خداوند. 💠 امام کاظم (ع) به فضل‌بن‌یونس فرمودند: به پروردگار بگو: خدایا، مرا از کوتاهی درباره خودت خارج نکن. او سؤال کرد: این چه معنایی دارد؟ حضرت فرمودند: هر عبادی که برای خدا انجام دادی، خودت را در آن عمل مقصر بدان. چون همه در اعمالشان، بین خود و خداوند مقصرند و نمی‌توانند حق خداوند را ادا کنند مگر اینکه خدا کرده باشد که او را در کوتاهی عمل کرده باشد. ⭕️ عابدی از بنی اسرائیل ۳۰۰ سال خدا را کرده بود. در کنار عبادت‌گاهش درخت اناری بود که گاهی از آن استفاده می‌کرد. در مکاشفه را دید. وقتی پرونده‌اش را ارائه دادند خداوند ‌فرمود: او را به و من به بفرستید. گفت: من ۳۰۰ سال عبادت دارم، باز هم می‌گویید به فضل و رحمت؟ خداوند فرمود: مرا به این بنده نشان بدهید. به او گفتند: این ۳۰۰ سال عبادت معادل یک اناری بود که خوردی. بقیه انارهایی که خوردی چه می‌شود؟ 🔹🔹🌸🔹🔹🌸🔹🔹 🌿 @shiftegan_hazrat_zeynab
🔷 شـرح دعـای مکــارم الاخلاق ، جلســه پنجــاه و هشـتـم 🔷 ✅ چطور می‌شود مخلَص خدا شد؟ 👈 طبق آیات ۴۵ و ۴۶ سوره ص بنده را مخلَص می‌کند. 📌 یکی از شئون روز ، بحث صراط است. صراط چند خصوصیت دارد: ۱. بسیار داغ است. ۲. بسیار لغزنده است. ۳. از مو باریک‌تر است. ۴. از شمشیر، برنده‌تر است. ۵. از شب، تاریک‌تر است. ✳️ انکسار (شکستن خویشتن) راه دیگر برای فرار از عجب است. ⭕️ کسی حق ندارد دیگران را یا خودش را در مقابل دیگران تحقیر کند. ولی یکی از راه‌های آدم شدن این است که خود را در پیشگاه خداوند خوار کنیم. 🍃🍃💜🍃🍃💜🍃🍃 🌿 @shiftegan_hazrat_zeynab