eitaa logo
همراه با اهل بیت ( علیهم السلام)
566 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
65 فایل
📌آشنایی با سیره و سخن معصومان (علیهم السلام) 🍃با اهل بیت (علیهم السلام) همراه باشید 🍃 🔸️جهت ارتباط: @AdminSire
مشاهده در ایتا
دانلود
🍀کسانی‌ که عقب مانده اند برسند... 🍀 کسانی که جلو رفته‌اند برگردند. 🌻 غــدیـر یعنی با حرکت‌ کردن • https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
🍁عزاداری صحیح🍁 ⛔یک عده خیال می کنند امام (ع) شده تا ما و عزاداری کنیم و ثواب ببریم، این را هدف عاشورا می دانند. در حالی که اصلاً این گونه نیست. 🌴هدف این است که نگذارید نام حسین (ع) و عاشورا و مظلومیت اهل بیت، و شعارهایشان، معنوی و شان، ولایت تعلیمی و تربیتی و معرفتی شان فراموش شود. اگر هدف از عزاداری این باشد، چنین عزاداری صحیح و سفارش شده است. ، (گزیده ای از سخنرانی" همه ی انقلاب ها به نام حسین"(ع)) https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
🍃شخصیت بی نظیر ... 🌱(سلام الله علیها) توفیق داشت تا محضر را درک کند. 🌱او لحظه ای دست از حمایت بر نداشت چون دانش آموخته مکتب (سلام الله علیها)در حمایت از بود . https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
علیه السلام : كَمالُ الدّينِ وَلايَتُنا و َالبَراءَةُ مِن عَدُوِّنا. 🍃كمالِ دين، در ما و بيزارى جستن از دشمن ماست. 📚 بحارالانوار (ط-بیروت) ج۲۷ ، ص۵۸ https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
عليه‌السلام: 🍃 شيعيان ما كسانى هستند كه در راه ما بذل و بخشش مى كنند... را زنده نگه داریم 📚 كافى (ط-الاسلامیه) ج۲، ص۲۳۶ و ۲۳۷، ح ۲۴ https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
تعصب اهل بیت به شیعیان - @Maddahionlin.mp3
2.61M
🍃راهی برای محکم کردن ... 🍃تعصب علیهم السلام به شیعیان.. و به شیعه بودن خود افتخار کنید https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
🔻شیعه کیه؟؟ 🍃 شيعيان ما كسانى اند كه در راه ما بذل و بخشش مى كنند، 🍃در راه دوستى ما به يكديگر محبت مى نمايند، 🍃در راه زنده نگه داشتن امر و مكتب ما به ديدار هم مى روند. 🍃چون خشمگين شوند، ظلم نمى كنند 🍃و چون راضى شوند، زياده روى نمى كنند، 🍃براى همسايگانشان مايه بركت اند 🍃و نسبت به هم نشينان خود در صلح و آرامش اند. عليه‌السلام 📚 كافى (ط-الاسلامیه) ج۲، ص۲۳۶ و ۲۳۷، ح ۲۴ https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
🍃علت اهمیت : 🌿 وقتى براى يك ملت، قضيۀ "ولايت و حكومت" حل شود، آن هم به شكلى كه در "غدير خم" حل شد، حقيقتا آن روز براى آن ملت، است. 🌿چون اگر ما بگوييم كه مهم‌ترين و حساس‌ترين مسألۀ هر ملتى، همين مسألۀ حكومت و ولايت و مديريت و حاكميت والاى بر آن جامعه است، اين تعيين كننده‌ترين مسأله براى آن ملت است. 🌿ملت‌ها هر كدام به نحوى، اين قضيه را حل كرده‌اند؛ ولى غالبا نارسا و ناتمام و حتّى زيانبخش. پس، اگر ملتى توانسته باشد اين مسألۀ اساسى را به نحوى حل كند كه در آن، همه چيز آن ملت-كرامت او، معنويت او، توجه او به خدا، حفظ سعادت دنيايى او و بقيۀ چيزهايى كه براى يك ملت مهم است-رعايت شده باشد، واقعا آن روز و آن لحظه، براى آن ملت عيد است. 🌿 در اسلام، اين قضيه اتفاق افتاد. روز عيد ، ولايت اسلامى-يعنى پرتوى از ولايت خدا در میان مردم_تجسّم پيدا كرد و اين چنين بود كه دين كامل شد. 🌿 بدون تعيين و تبيين اين مسأله، دين واقعا ناقص مى‌ماند و به همين خاطر بود كه نعمت اسلام بر مردم تمام شد. مسألۀ در اسلام، اين طور مسأله‌اى است..... رهبری (20 تیرماه 1369) https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
عليه‌السلام: 🍃 شيعيان ما كسانى هستند كه در راه ما بذل و بخشش مى كنند... را زنده نگه داریم 📚 كافى (ط-الاسلامیه) ج۲، ص۲۳۶ و ۲۳۷، ح ۲۴ https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
علیه السلام : كَمالُ الدّينِ وَلايَتُنا و َالبَراءَةُ مِن عَدُوِّنا. 🌱 كمالِ دين، در ما و بيزارى جستن از دشمن ماست.🌱 📚 بحارالانوار (ط-بیروت) ج۲۷ ، ص۵۸ https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
📌 در سامرا ✍ابوهاشم جعفری از اصحاب (علیه السلام) می گوید : هنگامی که (علیه السلام) در زندان معتمد عبّاسى به سر می برد، در سامرا به جهت نيامدن باران، شد و همه جا را قحطى فرا گرفت. لذا خليفه دستور داد كه مردم به جاى آورند، تا رحمت الهى نازل گردد. مردم روز مرتّب نماز باران خواندند ولى خبرى از بارش باران نشد. اما روز چهارم رهبر نصارا به همراه به همراه دیگر مسیحیان به صحرا حركت كردند و در بین آنها راهبی مسیحی نیز بود. آنان وقتی به بيابان رسيدند، آن راهب دست به سوى آسمان بلند كرد و در اين هنگام ابرى بالا آمد و شروع به كرد. همچنين روز ، نيز آنان به همراه همان راهب حركت كردند و باز وقتی راهب دست به سوى آسمان بلند كرد، همانند روز قبل، ابرى نمايان گشت و شدیدی فرود آمد. به همين علّت مسلمان هاى ظاهر بين كه شاهد اين صحنه مرموز بودند، نسبت به مبين اسلام و نيز امام(ع) در شكّ و ترديد قرار گرفتند و عدّه اى از آن ها شدند و از اسلام برگشتند. وقتى اين خبر تاسف بار به معتمد رسيد، به صالح بن وصیف زندانبان حضرت(ع) فورا دستور داد تا امام عسكرى(ع) را احضار نمايند. هنگامى كه حضرت(ع) نزد خليفه آمد، معتمد گفت : امّت جدّت را درياب كه در حال بى دينى قرار گرفته اند. امام حسن عسكرى(ع) در مقابل به معتمد عبّاسى فرمود : چندان مهمّ نيست، اجازه بده كه فردا برای بار سوم، مسیحیان براى آمدن بيرون بروند و دعا نمايند و من به حول و قوّه الهى، شكّ و ترديد را از دلها و عقول ضعیف مردم بيرون خواهم كرد. معتمد دستور داد تا بار ديگر مردم براى آمدن دعا كنن. مسیحیان نيز به همراه حركت كردند و چون راهب دست خود را به سمت آسمان بلند كرد، بارش باران شروع شد. پس امام(ع) فرمود : آنچه كه در دست راهب است، از او بگيريد. همين كه مامورين آن را از دست راهب گرفتند، ديدند قطعه انسانى است. آن را خدمت امام حسن عسکری(ع) آوردند. حضرت(ع) استخوان را در دست خود گرفت و سپس به راهب دستور داد : براى آمدن باران دعا كن اين بار هر چه راهب دست خود را به سوى آسمان بلند كرد و دعا خواند، ديگر خبرى از نشد. تمامى مردم از اين ماجرى در حيرت و تعجّب قرار گرفته و با يكديگر مشغول صحبت شدند. معتمد عبّاسى به امام(ع) خطاب كرد و اظهار داشت : يابن رسول الله(ص)! این چیست؟ امام حسن عسكرى(ع) فرمود : اين استخوان يكى از الهى است و اين راهب آن را در دست خود مى گرفت و به سمت آسمان بلند مى كرد و به وسيله آن استخوان، رحمت الهى فرود مى آمد. وقتى آن قطعه استخوان را آزمايش كردند، متوجّه شدند آنچه را كه امام(ع) مطرح فرموده است، صحيح مى باشد و حقيقت دارد و مردم از شكّ و گمراهى نجات يافتند و حقّانيّت براى همگان روشن و آشكار گرديد.(۱)(۲) 📚منابع : ۱)الثاقب فی المناقب ابن حمزه طوسی، ص۵۷۵ ۲)ينابيع المودّة قندوزی، ج۳، ص۳۰۶ https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
🍃، یعنی اینکه قرآنِ روی نیزه تو را از قرآنِ ناطق منحرف نکند و بدانی یگانه کسی که میتواند قرآن صامت را برای تو تاویل و متشابهات آنرا برای تو رمز گشایی کند همان قرآن ناطق و میباشد !... 🍂 ، یعنی اینکه بدانی برخی جانبازان صفین می‌توانند از قاتلان (علیه السلام) در کربلا باشند 🍃 ، یعنی اینکه" مالک اشتر"ها را به تندروی و "ابوموسی اشعری"ها را به اعتدال نشناسی و اصحاب زر و زور و تزویر را با دعوی دروغین تدبیر و امید بر مقدرات خود حاکم نگردانی!... 🍂 ، یعنی اینکه بدانی معاویه ها، به سست عنصرهای سپاهِ (علیه السلام) دل بسته‌اند و افساد طلبان و غرب زدگان؛ همان برپا دارندگان سلطه اجانب هستند!.. ⚠️ یعنی اینکه بدانی: تاریخ تکرار می شود، نه با جزئیاتش، بلکه با خطوط کلی‌اش!... https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
🍃شخصیت بی نظیر ... 🌱(سلام الله علیها) توفیق داشت تا محضر را درک کند. 🌱او لحظه ای دست از حمایت بر نداشت چون دانش آموخته مکتب (سلام الله علیها)در حمایت از بود . https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
📌 سبک زندگی در ماه رمضان 🌻امام (ع) فرمود: ⚠️ ، تنها دست كشيدن از طعام نيست و شرایطی دارد كه تنها با رعايت آنها، روزه کامل می گردد. هنگامى كه روزه گرفتید: 👅 خود را از دروغ نگه داريد 👀 ديدگانتان را از ناروا بپوشانید، ⚔ با يكديگر نزاع مكنيد، 😠 بر هم مبريد، 🗣 يكديگر را نكنيد، 👥 با هم بحث و جدل نکنید، ✂️ با یکدیگر به اختلاف نپردازید، 😡 نسبت به هم خشمگين نشويد، 😏 دشنام و ناسزا مگویيد، ⚖ بر يكديگر ستم نورزيد، ⛔️ بی خردى مكنيد. 📍 از ياد خدا و غفلت مكنيد، ⚡️ چنان باشيد كه انگار روز را می‌بینید، ❌ براى روزی که خداوند را دیدار می‌کنید، توشه برگيريد. ⚠️ باید در روزه ات، خداوند را داشته باشی و به وسیله خاموشیِ برخاسته از تفکر درونی، از هر آنچه که خداوند، نهی نموده است در آشکار و نهان پرهیز کنی. ‼️پس اگر اين اعمال را به طور کامل انجام دهی، حقيقت روزه را به جا آورده‌ای. ‼️اما اگر به اين اعمال كه برايت بيان داشتم بی‌تفاوت باشی، به همان مقدار از فضل و ثواب روزه‌ات كاسته خواهد شد. 📚حرعاملی، وسائل الشيعة، ج۱۰ ، ص۱۶۶. @ahlebait110 https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
عليه‌السلام: 🍃 شيعيان ما كسانى هستند كه در راه ما بذل و بخشش مى كنند... را زنده نگه داریم 📚 كافى (ط-الاسلامیه) ج۲، ص۲۳۶ و ۲۳۷، ح ۲۴ https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
🔻شیعه کیه؟؟ 🍃 شيعيان ما كسانى اند كه در راه ما بذل و بخشش مى كنند، 🍃در راه دوستى ما به يكديگر محبت مى نمايند، 🍃در راه زنده نگه داشتن امر و مكتب ما به ديدار هم مى روند. 🍃چون خشمگين شوند، ظلم نمى كنند 🍃و چون راضى شوند، زياده روى نمى كنند، 🍃براى همسايگانشان مايه بركت اند 🍃و نسبت به هم نشينان خود در صلح و آرامش اند. عليه‌السلام 📚 كافى (ط-الاسلامیه) ج۲، ص۲۳۶ و ۲۳۷، ح ۲۴ https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
🍃علت اهمیت : 🌿 وقتى براى يك ملت، قضيۀ "ولايت و حكومت" حل شود، آن هم به شكلى كه در "غدير خم" حل شد، حقيقتا آن روز براى آن ملت، است. 🌿چون اگر ما بگوييم كه مهم‌ترين و حساس‌ترين مسألۀ هر ملتى، همين مسألۀ حكومت و ولايت و مديريت و حاكميت والاى بر آن جامعه است، اين تعيين كننده‌ترين مسأله براى آن ملت است. 🌿ملت‌ها هر كدام به نحوى، اين قضيه را حل كرده‌اند؛ ولى غالبا نارسا و ناتمام و حتّى زيانبخش. پس، اگر ملتى توانسته باشد اين مسألۀ اساسى را به نحوى حل كند كه در آن، همه چيز آن ملت-كرامت او، معنويت او، توجه او به خدا، حفظ سعادت دنيايى او و بقيۀ چيزهايى كه براى يك ملت مهم است-رعايت شده باشد، واقعا آن روز و آن لحظه، براى آن ملت عيد است. 🌿 در اسلام، اين قضيه اتفاق افتاد. روز عيد ، ولايت اسلامى-يعنى پرتوى از ولايت خدا در میان مردم_تجسّم پيدا كرد و اين چنين بود كه دين كامل شد. 🌿 بدون تعيين و تبيين اين مسأله، دين واقعا ناقص مى‌ماند و به همين خاطر بود كه نعمت اسلام بر مردم تمام شد. مسألۀ در اسلام، اين طور مسأله‌اى است..... رهبری (20 تیرماه 1369) https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دشمن که بیاد داخل نمی‌پرسه شما ....... سخنانی قابل تأمل از حاج آقا علیه السلام : 🌱 كمالِ دين، در ما و بيزارى جستن از دشمن ماست.🌱 📚 بحارالانوار (ط-بیروت) ج۲۷ ، ص۵۸ https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
📌 گزارشی از حضرت (س)، 10 روز بعد از رحلت رسول الله(ص) به سمت مسجد رفت. ایشان در میان گروهی از انصار و مهاجران حاضر در مدینه، از پشت پارچه ای که برای او آویخته بودند، آهی سوزناک کشید که مردم از شنیدن آن متأثر و گریه کردند. اوضاع جلسه آشفته و پریشان گردید. ایشان کمی درنگ نمود تا اینکه جوش و خروش مردم فروکش کرد. آن حضرت بعد از حمد و ثنای الهی و فرستادن درود بر رسول الله(ص)، شروع به سخن کرد. بار دیگر حاضران در مسجد به افتادند. بعد از حاکم شدن سکوت در جلسه، ایشان در خطبه خود که مشهور به فَدَکیه است، مجموعه‌ای از معارف اسلامی در زمینه‌های ، ، و رسول الله(ص)، عظمت قرآن، و ولایت را بیان کرد. ایشان ضمن بیان مواضع سیاسی علیه نظام حاکم و سرزنش مصادره‌کنندگان فَدَک، همچنین بر ایجاد وحدت در جامعه اسلامی و دوری از تفرفه و نفاق، ذیل پذیرش و اهل بیت(ع) تأکید کرد. حضرت زهرا(س) در این خطبه با خواص اتمام حجت کرد و به مهمترین نکات لازم پیرامون غصب حق همسرش امیرمؤمنان (ع) و بازگشت تاسف بار مردم به پرداخت. 📚ابن طيفور، بلاغات النساء، ص24- 23. 📚جوهری، السقیفه و فدک، ص101- 98؛ 📚ابن طيفور، بلاغات النساء، 31- 26. @ahlebait110 https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
چیست؟؟؟ حضرت (س)، 10 روز بعد از رحلت رسول الله(ص) به سمت مسجد رفت. ایشان در میان گروهی از انصار و مهاجران حاضر در مدینه، از پشت پارچه ای که برای او آویخته بودند، آهی سوزناک کشید که مردم از شنیدن آن متأثر و گریه کردند. اوضاع جلسه آشفته و پریشان گردید. ایشان کمی درنگ نمود تا اینکه جوش و خروش مردم فروکش کرد. آن حضرت بعد از حمد و ثنای الهی و فرستادن درود بر رسول الله(ص)، شروع به سخن کرد. بار دیگر حاضران در مسجد به افتادند. بعد از حاکم شدن سکوت در جلسه، ایشان در خطبه خود که مشهور به فَدَکیه است، مجموعه‌ای از معارف اسلامی در زمینه‌های ، ، و رسول الله(ص)، عظمت قرآن، و ولایت را بیان کرد. ایشان ضمن بیان مواضع سیاسی علیه نظام حاکم و سرزنش مصادره‌کنندگان فَدَک، همچنین بر ایجاد وحدت در جامعه اسلامی و دوری از تفرفه و نفاق، ذیل پذیرش و اهل بیت(ع) تأکید کرد. حضرت زهرا(س) در این خطبه با خواص اتمام حجت کرد و به مهمترین نکات لازم پیرامون غصب حق همسرش امیرمؤمنان (ع) و بازگشت تاسف بار مردم به پرداخت. ابن طيفور، بلاغات النساء، ص24- 23. https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9
چیست؟؟؟ حضرت (س)، 10 روز بعد از رحلت رسول الله(ص) به سمت مسجد رفت. ایشان در میان گروهی از انصار و مهاجران حاضر در مدینه، از پشت پارچه ای که برای او آویخته بودند، آهی سوزناک کشید که مردم از شنیدن آن متأثر و گریه کردند. اوضاع جلسه آشفته و پریشان گردید. ایشان کمی درنگ نمود تا اینکه جوش و خروش مردم فروکش کرد. آن حضرت بعد از حمد و ثنای الهی و فرستادن درود بر رسول الله(ص)، شروع به سخن کرد. بار دیگر حاضران در مسجد به افتادند. بعد از حاکم شدن سکوت در جلسه، ایشان در خطبه خود که مشهور به فَدَکیه است، مجموعه‌ای از معارف اسلامی در زمینه‌های ، ، و رسول الله(ص)، عظمت قرآن، و ولایت را بیان کرد. ایشان ضمن بیان مواضع سیاسی علیه نظام حاکم و سرزنش مصادره‌کنندگان فَدَک، همچنین بر ایجاد وحدت در جامعه اسلامی و دوری از تفرفه و نفاق، ذیل پذیرش و اهل بیت(ع) تأکید کرد. حضرت زهرا(س) در این خطبه با خواص اتمام حجت کرد و به مهمترین نکات لازم پیرامون غصب حق همسرش امیرمؤمنان (ع) و بازگشت تاسف بار مردم به پرداخت. ابن طيفور، بلاغات النساء، ص24- 23. https://eitaa.com/joinchat/3119448110Cf3bfc871c9