eitaa logo
سلوک تشکیلاتی
3.1هزار دنبال‌کننده
174 عکس
74 ویدیو
1 فایل
سلوک تشکیلاتی | محفلی برای فهم بهتر از تشکیلات ▪️ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید؛ 🌐 @SolookTashkilati (بله، ایتا، اینستاگرام، روبیکا، تلگرام) 🔸️وبسایت: http://www.Karavani.ir 🔹️ارتباط با ادمین: @Inf_solook
مشاهده در ایتا
دانلود
؛ ▪️اگر ورود به محضر امام در مجالس اهل بیت علیهم‌السلام طهارت خاصی می‌طلبد و طهارت و توجه در دریافت محضر امام اثر دارد، در در که نازله امام است نیز می‌تواند در تشدید توجه به ولایت مومنین و در طول آن دریافت ولایت امام اثر گذار باشد. 🔸 اگر همه افراد با بر طهارت، سطحی از پاکی از آلودگی ظاهری و به تبع آن طهارت و پاکی باطنی را به عنوان عمل مشترک جمعی انجام دهند، به همان میزان ادراک و محبت میان مومنین به واسطه طهارت و سنخیت افراد تشکیلات تقویت می‌شود. 🔸 بکوشیم در ما سطح‌های مختلف طهارت اعمال شود، گاه مانند دائم‌الوضو بودن و گاه مانند و برنامه‌ریزی برای توبه. طهارت فردی و جمعی هرچقدر شدیدتر باشد و قلب فرد یا افراد هرچه پاکیزه‌تر و صاف‌تر باشد پیوند با ذات مقدس امام آسوده‌تر خواهد بود. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
✍ دلالت تشکیلاتی عهد طهارت 💠 ؛ شرط ▫️عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: "اَلْوُضُوءُ نِصْفُ اَلْإِيمَانِ." امام موسی بن جعفر علیه السلام به نقل از رسول اکرم صلوات الله علیه فرمودند: "وضو نیمی از ایمان است." بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۷۷، ص ۲۳۸ ▫️طبق این روایت شریف باید گفت بدون دین معنایی ندارد. روایاتی که به این سبک و سیاق نقل شده و نیمی از را به یک قید معین، معلق می‌نماید صرفا یک اعتبار محض نیست بلکه حقیقتی در آن نهفته است. ▫️این روایت که اکنون در محضر آن هستیم نیز به این معنا نیست که وضو شرط و مقدمه واجب است و برای نماز باید وضو داشت پس از این جهت بخشی از ایمان است؛ این مطلب اگرچه درست است اما خود وضو فی حد نفسه نیز موضوعیت دارد. فرمود: "لاَ يَقْبَلُ اَللَّهُ صَلاَةً إِلاَّ بِطَهُورٍ" هیچ نمازی بدون طهارت مقبول نیفتند. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۷۷، ص ۲۳۷ ▫️در این روایت به عنوان موید دیگری طهارت شرط معرفی شده است اما طهارت بصورت مطلق ذکر کرده است؛ این اطلاق به معنای آن است که طهارت با تمام ابعاد و مراتب آن مد نظر است. صرف اگر چه لازم است اما کافی نیست. بکوشیم در عبادات و روزمره خود طهارت و پاکی وجود را در کنار طهارت ظاهری رعایت کنیم. ▫️در روایتی دیگر آمده است: "عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: اَلطُّهْرُ نِصْفُ اَلْإِيمَانِ" بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۷۷، ص ۲۳۷ ▫️امیرالمومنین علیه السلام در این روایت طهارت را مطلقا نیمی از ایمان می‌دانند نه صرفا وضو را ؛ لذا اثبات می‌شود که آنچه اهمیت دارد طهارت از مرتبه ظاهر گرفته تا مرتبه اعتقاد و اخلاق است و نه صرفا طهارت ظاهری. اگرچه طهارت ظاهری نیز شرط لازم است ولی شرط کافی نیست. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙️ سلسله : 🔸 انسان به وزان ساحت‌هایی است که دارد. انسان ساحات گوناگونی دارد و هر ساحتی طهارت متناسب با خود را می‌طلبد. انسان برگرفته از است زیرا شریعت همواره ما را از به می‌کشاند. 👈بله|ایتا|تلگرام|روبیکا|اینستاگرام Karavani.ir | @SolookTashkilati
🔸 ؛ هر روز یک تذکر: توصیه عملی علما و اساتید اخلاق "استاد محمدرضا عابدینی" 👈 از ایشان چنین درس بگیریم: را نباید فقط در محدود دانست، بلکه در نظام و نیز امتداد دارد و تا رجوع الی‌الله ادامه دارد. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام 🌐 Karavani.ir |
▫️ ( ازاله نجاست، و ) در شرع مقدس وسیله (باطنی) شمرده شده است و مقدمه برخی اعمال واجب و مستحب از قبیل ، خانه خدا، کریم، ورود به و غیر اینها است. (رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب،احکام عبادات صفحه ۷۵) ▫️ شرط صحت همه نمازهای واجب و مستحب و اجزای فراموش شده آن است؛ بنابر این هیچ نمازی بدون وضو صحیح نیست، مگر نماز میت. (رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب،احکام عبادات صفحه ۹۲) ▫️اگر در نظام ظاهری، شرط لازم و مقدمه واجب ورود به است و بدون عمل به تکلیف و نمی‌توان به آستانه تکلیف و مشرف شد، در نظام معنوی نیز طهارت باطنی و معنوی -که از همین طهارت ظاهر باید شروع کرد و به طهارت باطنی رسید- مقدمه لازم و شرط ورود به حقیقت باطنی نماز یعنی است. چنانچه قبلا در عهد طهارت بیان شد، قرآن کریم می‌فرماید نهایت حکم طهارت این است که: "لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ" «سوره مبارکه مائده.آیه۶» که این اتمام نعمت براساس آیات قرآن (وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِی«سوره مبارکه مائده. آیه۳») همان نعمت است. ▫️بر این اساس اگر و پیوندهای حقیقی مومنین برپایه پیوندهای ولایی و تقویت ولایت مومنین ذیل ولایت امام شکل می‌گیرد، اهمیت برای ورود به در نظام ظاهری و به همین نسبت، اهمیت در ورود به آستان ولایت در نظام باطنی روشن شده و جایگاه این دو عهد جمعی آن‌هم به صورت متوالی در تقویت روابط ولایی مومنین در آشکار می‌گردد. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |