نصرت و نجات بنی اسرائیل به واسطه یاد و ذکر محمد و آل محمد ۸۴ / ۲۰ در تفسير امام عسكرى عليه السلام ذيل آيه شريفه «وَإذْ نَجَّيْناكُم مِنْ آلِ فِرْعَونَ يَسُومُونَكُم سُوءَ العَذاب» [۱] «به ياد آوريد هنگامى كه شما را از فرعونيان نجات داديم و آنها شما را به بدترين عذاب شكنجه مى كردند»، آن حضرت فرمود: از عذاب شديد آنها اين بود كه ايشان را به كشيدن گِل براى ساختمان بكار مى گرفتند و از ترس اينكه فرار كنند آنها را دربند مى كردند، با سختى گِل را از نردبان‌ها بالا مى بردند و چه بسا از بالا سقوط مى كردند و مى مردند يا زمين گير مى شدند و هيچ اعتنائى به آنها نمى كردند تا اينكه خداوند تبارك و تعالى به حضرت موسى عليه السلام وحى (پيغام) فرستاد: به قوم خود بگو: لايبتدؤن عملاً إلّا بالصلاة على محمّد وآله الطيّبين ليخفّف عليهم. عملى را جز با صلوات بر محمّد و آل اطهار او شروع نكنند تا آن كار بر آنها آسان گردد. آنها اين دستور را اجرا كردند و كارهاى دشوار برايشان سبك شد. و نيز فرمود: هر كس كه بر اثر فراموش كردن صلوات سقوط كرد يا زمين گير شد اگر برايش ممكن است خودش صلوات را بگويد، و اگر برايش مقدور نيست ديگرى به جاى او صلوات فرستد، تا آن گرفتارى به او خسارت و ضررى وارد نكند. آنها هم اين دستور را عمل كردند و سالم ماندند. و در تفسير اين قسمت از آيه «يُذَبِّحُون أبْناءَكُم» [۲] «پسران شما را مى كشتند»، فرمود: هر گاه يكى از زنهاى آنها حامله مى شد به قابله هائى كه بر آنها مى گماشتند رشوه مى داد تاگزارش ندهند و دوران حملش تمام شود، و وقتى پسر به دنيا مى آمد او را در صحرائى يا سوراخ كوهى يا محلّ دور افتاده اى رها مى كرد و ده مرتبه صلوات بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام مى فرستاد، خداوند فرشته اى را مأمور مى كرد تا او را تربيت كند، از يك انگشت او شير مى مكيد و از انگشت ديگر غذاى نرم و ملايم مى خورد و به اين شكل بنى اسرائيل رشد كردند، و تعداد آنهائى كه سالم ماندند بيش از نفراتى بود كه كشته شدند. و در تفسير اين قسمت از آيه «يَسْتَحْيُونَ نِساءَكُم» [۱] «زن هاى شما را زنده نگه مى داشتند»، فرمود: آنها را باقى مى گذاشتند و به كنيزى مى گرفتند، تا اينكه نزد حضرت موسى آمده ضجّه و ناله كردند و گفتند: دختران و خواهران ما را بكار مى گيرند و به خدمت وا مى دارند چاره اى براى ما بينديش. حضرت آنها را امر فرمود كه صلوات بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام بفرستند تا نجات پيدا كنند. و در تفسير آيه شريفه «إذْ فَرَقْنا بِكُم البَحْرَ فَأنْجَيْناكُم» [۲] «هنگامى كه دريا را شكافتيم و شما را نجات بخشيديم»، فرمود: هنگامى كه حضرت موسى كنار دريا رسيد خداوند تبارك و تعالى به او وحى فرستاد: به بنى اسرائيل بگو: جدّدوا توحيدي وأقرّوا بقلوبكم ذكر محمّد سيّد عبيدي وإمائي، وأعيدوا على أنفسكم ولاية عليّ عليه السلام أخي محمّد وآله الطيّبين. توحيد مرا بخاطر آوريد و به دلهايتان نبوّت محمّد سرور بندگانم را اقرار نمائيد و با ولايت برادرش علىّ بن ابى طالب عليه السلام تجديد عهد كنيد. و بگوئيد: خدايا! مرا بر روى اين آب عبور بده. اگر چنين كرديد آب دريا براى شما همانند زمين خواهد شد. حضرت موسى عليه السلام اين دستور الهى را به ايشان فرمود. آنها در جواب گفتند: چيزى كه ما را ناراحت مى كند و خوش آيند ما نيست به ما دستور مى دهى، ومگر جز ترس از مرگ بود كه ما را از فرعون فرارى داد، اكنون تو ما را بدون انديشه كردن به اين درياى انبوه آب با اين كلمات مى اندازى و نمى دانيم چه بر سر ما خواهد آمد. كالب بن يوحنّا در حاليكه بر مركب سوار بود به حضرت موسى عرض كرد: مهمّ نيست اين خليج چهار فرسخ باشد آيا خدا تو را به اين كار امر فرموده كه ما اينها را بگوئيم و داخل شويم؟ موسى فرمود: بله، عرض كرد: تو هم ما را به آن فرمان مى دهى؟ فرمود: بله، آنگاه ايستاد، به توحيد پروردگار و نبوّت محمّد و ولايت اميرالمؤمنين و اولاد طاهرين او عليهم السلام اقرار كرد و عهد خود را با آنها تازه كرد، سپس عرض كرد: «اللهمّ بجاههم جوّزني على متن هذا الماء»، خدايا به آبروى اين بزرگواران و به مقامى كه نزد تو دارند مرا بر اين آب عبور بده. سپس اسب خود را به ميان آب برد و بر روى آب به راه افتاد و گويا آب برايش مانند زمين نرم و هموار بود تا اينكه به انتهاى خليج رسيد، سپس با سرعت برگشت و به بنى اسرائيل گفت: اى گروه بنى اسرائيل؛ از موسى پيغمبر خود اطاعت كنيد، فما هذا الدعاء إلّا مفتاح أبواب الجنان، ومغاليق أبواب النيران، ومستنزل الأرزاق والجالب على عباداللَّه وإمائه رضاء الرحمان المهيمن الخلاّق.

اين دعائى كه او به شما تعليم نمود كليد درهاى بهشت و قفل درهاى آتش و نازل كننده روزى‌ها وجلب كننده خشنودى پروردگار مهربان است. آنها امتناع ورزيدند و گفتند: ما جز بر روى زمين راه نمى رويم، خداوند به موسى فرمود: «أنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْبَحْر» [۱] عصاى خود را به دريا بزن و بگو: «اللهمّ صلّ على محمّد وآله لمّا فلقته» خدايا بر محمّد و آل محمّد درود فرست و اين دريا را براى ما بشكاف. پس دريا شكافته شد و زمين تا انتهاى خليج ظاهر گرديد و حضرت موسى به آنها فرمود: اكنون داخل شويد. گفتند: زمين آن مرطوب و لغزنده است، مى ترسيم كه در آن فرو رويم. خداوند تعالى فرمود: اى موسى بگو: «اللهمّ بحقّ محمّد وآله الطيّبين جفّفها». خدايا به حقّ محمّد و آل پاكش زمين را براى ما خشك گردان. وقتى آن را گفت، خداوند باد صبا را بر آن فرستاد و آن را خشك نمود. پس از آن فرمود: داخل شويد. گفتند: اى پيغمبر خدا ؛ ما دوازده قبيله هستيم و وقتى داخل دريا شديم هر گروهى از ما مى خواهد از ديگرى سبقت بگيرد و ممكن است حادثه بدى بين ما واقع شود، اگر هر فرقه اى ازما راه مخصوص داشته باشد ما از اين وحشتى كه داريم در امان خواهيم بود. خداوند به حضرت موسى عليه السلام فرمان داد: با عصايت به عدد آنها يعنى دوازده مرتبه در دوازده موضع بر زمين بزن و بگو: «اللهمّ بجاه محمّد وآله الطيّبين بيّن لنا الأرض وأمط الماء عنّا». خدايا به آبروى محمّد واهل بيت پاك او زمين را براى ما ظاهر كن و آب را دور گردان. پس دوازده راه پيدا شد و كف زمين به سبب باد صبا خشگ گرديد آنگاه به قوم خود گفت: وارد شويد، آنها اين بار گفتند: وقتى هر گروه از ما وارد يكى از اين راهها شد نمى داند بر سر ديگران چه مى آيد. خداوند تبارك و تعالى فرمود: در بين راهها هر انباشته اى از آب را با عصا بزن و بگو: «اللهمّ بجاه محمّد وآله الطيّبين لمّا جعلت في هذا الماء طيقاناً واسعة يرى بعضهم بعضا»، خدايا به آبروى محمّد و آل اطهار او در ميان اين آب طوقها و كمانهائى بزرگ قرار بده كه افراد اين گروه بتوانند افراد گروه ديگر را ببينند. سپس بنى اسرائيل داخل شدند... [۱] القطره؛ سید احمد مستنبط؛ باب فضیلت های صلوات https://eitaa.com/SonofIslamicRepublic

. |شهید آگاه| ▪️چند روز پیش، در شهرک «طلّوسه» در جنوب لبنان، شهید «احمد ترمس» (۶۲ ساله) در یک دیدار خانوادگی بود. با همسرش در خانهٔ برادرِ همسرش نشسته بود. صدای یک پهپاد در آسمان آمد، بعد پهپادی دیگر. هنوز کاملاً ننشسته بود که تلفنش زنگ خورد. احمد پاسخ داد. صدایی سرد و شفاف آمد: «احمد ترمس با ماست؟» گفت: بله. تماس‌گیرنده گفت: «ارتش اسرائیل هستیم، احمد. یا تو و کسانی که با تو هستند می‌میرید… یا فقط خودت؟» بی‌درنگ پاسخ داد: «فقط خودم.» تماس را قطع کرد. چهره‌اش تغییر کرد. «سلیم»، برادر همسرش، به او نگاه کرد و پرسید: «چی شده احمد؟» با آرامشی قاطع گفت: «اسرائیلی‌ها هستند. بلند شوید بروید و من را اینجا بگذارید. می‌گویند یا با من می‌میرید… یا من تنها می‌میرم.» التماس نکرد. فریاد نزد. از آن‌ها خواست بیرون بروند، نجات پیدا کنند، و او را بگذارند که به‌تنهایی با سرنوشت روبه‌رو شود. ابتدا نپذیرفتند و گفتند او را تنها نمی‌گذارند و با او خواهند مُرد. آرام‌شان کرد و سرانجام قانع‌شان کرد که بروند. برای لحظه‌ای متوجه نشد که در خانهٔ خودش نیست. بعد متوجه شد. نمی‌خواست مرگ در خانه‌ای باشد که خانهٔ او نیست. تصمیم گرفت مرگ را از آن‌ها دور کند. از آن‌ها خواست بمانند تا خودش برود. خداحافظی کرد. سوار ماشینش شد، موتور را روشن کرد و از خانه دور شد، سپس خودرو را متوقف کرد. چند ثانیه گذشت، و پهپاد دو موشک شلیک کرد. ماشین سوخت. پیکر احمد تکه‌تکه شد. سوخت… اما داستانش باقی ماند. او یکی از قهرمانان روزگار ماست. ▫️احمد دو سال پس از شهادت پسرش حسن، خوابی دید که در آن حسن خبر دیدارشان را در ماه فوریه داد. احمد این موضوع را با اطرافیانش در میان گذاشت و حتی بارها تکرار کرد که در فوریه شهید خواهد شد؛ ویدئویی از این گفته‌ها بعدتر در روستایش منتشر شد. اما فراتر از پیش‌آگاهی، آنچه برجسته است لحظه‌ای است که انسان در یک تماس تلفنی میان زندگی و مرگ قرار می‌گیرد و باید انتخاب کند: مرگِ تنها یا مرگِ همراه با عزیزان. صلابت، شجاعت و ایثاری که چنین انتخابی می‌طلبد، فراتر از تصور است. پیش از احمد نیز جوانی دیگر در موقعیتی مشابه، همسرش را پیاده کرد و تنها به‌سوی مرگ رفت. این صحنه‌ها در جنوب تکرار می‌شوند؛ تماس‌هایی که مرز زندگی و مرگ را می‌کشند و انسان‌هایی که با گام‌هایی استوار به استقبال سرنوشت می‌روند. 2 اسفند 1404 | نظم مقاومت #انسان_مقاوم @mssadeghi_ir

این تماس مرگ دیگه توی لبنان عادی شده. اگر مقاومت نکنیم، برای ما هم به زودی شروع میشود. براندازی امروز، عجیب ترین و احمقانه ترین خود زنی یک جامعه برنده در بحرانی ترین لحظات تغییرات جهانی است!

ازآنجاکه چنانچه دشمن بتواند ملتِ ما را به ملتی که «اعتقاد به مبارزه»، «امید به پیروزی»، و «زهد نسبت به جلوه های شهوانی و مادی» ندارد، تبدیل کند، موفقّ شده ، «مبارزۀ فرهنگی»، مبارزه ای «واجب تر از واجب» است؛ دشمنان امید بسته اند که بتوانند «اعتقادات و ایمانِ مردم» را که موتور ِحرکتِ آنها در گردنه های سخت بوده است، از مردم بگیرند. کتاب درآمدی بر فرهنگ آیت الله خامنه ای. بیانات آقا سال ۱۳۷۲ دیدار با معلمان ؛۱۳۷۲

☄️راز ایمان و آرامش رهبر معظم انقلاب راز ایمان و آرامش رهبر معظم انقلاب در توجه ایشان است به سنت‌های لایتغیّر الهی ، به جای توجه به فضای رسانه‌ای جهان مدرن که قدرت جهان مدرن را برجسته می کند . و این است تفاوت نگاه رهبر معظم انقلاب با نگاه لیبرال های وطنی و در نتیجه رهبر معظم انقلاب با آرامش تمام همانند کوه در مقابل جبهۀ استکبار و تهدیدهای آن ایستاده‌اند. طاهرزاده بهمن 1404 🇮🇷@matalebevijeh ┈‌┈•✾🕊🌷🕊✾•┈┈

مجموعه قوانین در نظام جمهورى اسلامى باید به یک قلّه منتهى شود و آن عبارت است از عدالت؛ «بِالعَدلِ قامَتِ السَّماواتُ وَالأرض»؛ عدالت در بنیان عالم و آفرینش، نقش اساسى دارد؛ یعنى سنّت آفرینش، عدل است و هر نظام اجتماعى اگر به دنبال این سنّت طبیعى و قانون الهىِ آفرینش حرکت کرد، ماندگار و موفّق و کامیاب است. انسان زمانى کامیاب است که خود را با قوانین آفرینش و سنّتهاى الهى - که تغییر و تبدّل ناپذیر است تطبیق دهد ۱۳۸۴/۸/۴ کتاب عدالت از بیانات حضرت آقا

🎉 انتشار نسخه‌ی الکترونیکی کتاب «هندسه‌ی نبرد» هم‌زمان با روز جهانی قدس 📚 هم‌زمان با فرارسیدن روز جهانی قدس و در شرایطی که ایران اسلامی و جبهه‌ی مقاومت در برابر تهاجم و فشارهای جبهه‌ی آمریکایی–صهیونیستی ایستاده‌اند، کتاب «هندسه‌ی نبرد؛ شناخت دشمن و روش‌های مقابله با آن در اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله‌العظمی شهید سیدعلی خامنه‌ای» به‌صورت الکترونیکی و پیش از انتشار نسخه‌ی چاپی در اختیار مخاطبان قرار گرفت. ♦️ این اثر که از سوی انتشارات انقلاب اسلامی منتشر شده، مجموعه‌ای از بیانات و رهنمودهای رهبر شهید انقلاب درباره‌ی ماهیت دشمنی جبهه‌ی استکبار، شیوه‌های جنگ تبلیغاتی و فرهنگی دشمن و راهبردهای مقابله با آن است. در این کتاب تلاش شده با دسته‌بندی موضوعی سخنان ایشان، تصویری روشن از منطق تقابل انقلاب اسلامی با نظام سلطه و صهیونیسم جهانی ارائه شود. ♦️ «هندسه‌ی نبرد» در ۳۶۲ صفحه گردآوری شده و به موضوعاتی همچون شناخت اهداف دشمن، ابزارهای جنگ نرم، تلاش برای ایجاد اختلاف در میان مسلمانان، نقش رسانه و فرهنگ در نبرد روایت‌ها و ضرورت بصیرت و اتحاد در جبهه‌ی مقاومت می‌پردازد. ◀️ انتشار زودهنگام نسخه‌ی الکترونیکی این کتاب با هدف دسترسی سریع‌تر مخاطبان و تقویت آگاهی عمومی درباره‌ی ابعاد مختلف نبرد جبهه‌ی حق و باطل صورت گرفته و علاقه‌مندان می‌توانند آن را به‌صورت رایگان دریافت کنند. @KhameneiBook

🎥 همه کلیپ هایی که تابحال دیدین با هوش مصنوعی رو بزارین کنار..... اینو ببینید فقططططططططط ❤️ آقامجتبی از کودکی تاکنون 🇮🇷😊 @mersadeiranir

✳️ در این‌که همه ولایت‌پذیرند، هیچ تردیدی نیست. بحث قرآن در قدرت نرم، این است. آن‌چه که تأکید شده است و ما میراث دار آن هستیم، آیت‌الکرسی است. #آیت‌الکرسی، اساس و شاکله جنگ نرم و قدرت نرم است. 🔹 قرآن می فرماید: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ» ؛ الله، ولی است و ولایت دارد بر کسانی که مؤمنند و ایمان آوردند؛ آن ها را از ظلمات خارج و به نور واحد، هدایت می‌کند و بعد می فرماید: «وَالَّذينَ كَفَروا أَولِياؤُهُمُ الطّاغوتُ يُخرِجونَهُم مِنَ النّورِ إِلَى الظُّلُماتِ»؛ درمقابل، آنان که کفر می‌ورزند، اولیاء دارند و اولیای آنها، طاغوت‌ها هستند؛ طاغوت نفس، ماشین و خانه، جاه و مقام و... تا استکبار و شیطان. 💢 آن‌‌هایی که مؤمنند، یک ولی دارند که آن‌ها را از آن ظلمات خارج و به نور واحد هدایت می‌کند و برعکس، آنان که کفر می‌ورزند، اولیای آنها، طاغوت‌های متعدد هستند. 👈 فروردین ماه ۱۳۸۹ - 📌 ماهنامه پرسمان، شماره ۸۷ 💬 @Hasanabbasi_quote

🔰 قدرت در ساده ترین شکل آن، یعنی توان تحمیل اراده بر دیگری. 🔺 کسی که می خواهد اراده‌ی خود را تحمیل کند، وقتی بر قلب شما و بر ذهن شما حکومت کند، اراده‌ی خود را تحمیل کرده است و شما همان کاری را انجام می دهید که او می خواهد. 🔺 در قدرت نرم، انسان ها تصرف می شوند و برای تصرف هر کدام از شما، دو جزء وجود شما را باید بگیرند؛ قلب و ذهن‌تان را. آن‌ها در این باره اصطلاح نبرد قلب ها و ذهن ها (Battle of Heart and Mind) را به کار می برند. 🔺 تصرف قلب هر کسی، با حب و بغض انجام می شود و تصرف ذهن هرکسی، با شک و یقین. 🔺 قدرت نرم، یعنی مدیریت حب و بغض و مدیریت شک و یقین. هرکس شک و یقین خودش را مدیریت کند، او اقتدار دارد و قدرتمند است. 👈 فروردین ماه ۱۳۸۹ - 📌 ماهنامه پرسمان، شماره ۸۷ 💬 @Hasanabbasi_quote