eitaa logo
ولایت ، توتیای چشم
239 دنبال‌کننده
16.8هزار عکس
4.8هزار ویدیو
92 فایل
فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی ، مذهبی ، اخلاق و خانواده . (در یک کلام ، بصیرت افزایی) @TOOTIYAYCHASHM http://eitaa.com/joinchat/2540306432Cdd24344a89
مشاهده در ایتا
دانلود
و 🔥جهنـــــــم ورودی داره !!!!😳 👈🏻مردی به یکی از فرزندانش گفت: ای پسرم میدانی بهشت مجانی است و جهنم را باید با پول بخری؟ پسر گفت: چگونه پدر⁉️ پدر جواب داد: جهنم با پول است!!! 🍁کسی که بازی میکند پول میده 🍁 کسی که میخورد پول میدهد 🍁کسی که به خاطر سفر میکند پول میدهد! 🍁کسی که میده پول میده و ای پسرم بهشت مجانی است چون: 🔹- کسی که میخواند، مجانی میخواند 🔸- و کسی که میگیرد، مجانی روزه میگیرد 🔹کسی که میکند ، مجانی آن کار را میکند 🔸کسی که چشمانش را از گناهان میپوشاند و از خدایش میترسد مجانی این کار را میکند!!! 👈🏻الان چه تصمیمی داری؟ آیا میخواهی پولهایت را خرج کنی تا به جهنم بروی و یا اینکه مجانی به بهشت بروی⁉️ عاقلانه فکر کن..... رفقا انجام معصیت یعنی: 📛خداحافظ حسین(علیه السلام)📛 💠ای که دم میزنی از عشق حسین بن علی(علیهماالسلام) آنچنان باش که ارباب جوابت نکند💠 🌷💐🌷
🍃🌺🍃 🌺🍃هفت طبقه جهـ🔥ـنم وساکنان آن ⚫️ طبقۀ اول (دَرک) 👈🏻مخصوص منافقان است و اینان بدترین گروه از جهنمیان می‌باشند. 🔸✨اِنّ المنافقین فی الدَّرکِ الأَسفَلِ مِنَ النّار 📖| سوره نساء آیه۱۴۵ ⚫️طبقۀ دوم (لَظا) 👈🏻 که جایگاه اشقیا می‌باشد. 🔸✨کلّا اِنّه لَظی 📖| سوره معارج آیه۱۵ ⚫️طبقۀ سوم (حُطَمَه) 👈🏻که تهمت زنندگان و عیب جویان ومال اندوزان را در خود جای داده است. 🔸✨کلّا لَیُنبَذَنَّ فی الحُطَمَه 📖| سوره همزه آیه۴ ⚫️طبقۀ چهارم (سَقَر) 👈🏻 که جایگاه کافر و منکر و تارکین نماز و کسانی که از مساکین دستگیری نکردند است و عموم جهنمیان از این درمی‌گذرند. 🔸✨ما سَلَکَکُم فی سَقَر 📖| سوره مُدَّثِّر۴۲ ⚫️طبقه پنجم (جَحیم) 👈🏻که در ان تجاوزکاران سکونت داده می‌شوند. 🔸✨و وَقاهُم عذابَ الجَحیم 📖| سوره دخان آیه۵۶ ⚫️طبقۀ ششم (سَعیر) 👈🏻 وجایگاه سرپیچی کنندگان از خداوند است. 🔸✨فَعتَرَفو بِذَنبِهِم فَسُحقاً لِأَصحابِ السَّعیر 📖| سوره ملک آیه۱۱ ⚫️طبقۀ هفتم (هاویة) 👈🏻و نصیب کسی می‌شود که میزان اعمال خیر او کم باشد و باید ۷۰ سال در جهنم توقف کند. 🔸✨و اَمّا مَن خَفَّت مَوازینُه. فَأُمُّه هاویة 📖| سوره قارعه آیه ۸و۹ ولایت، توتیای‌چشم @TOOTIYAYCHASHM 🍃🌺🍃
🛑در مورد بهشتی یا جهنمی بودن مردم،نظر ندید! ✍چندسال پیش چشمم به حدیثی از پیامبر خورد که به شدت مردم رو از قضاوت در مورد بهشتی یا جهنمی بودن افراد نهی کرده بود! ‌ 📚برام سوال بود که خب چرا وقتی طرفو میشناسیم کامل، نگیم اهل یا هست؟ ‌ ‌در پی تحقیقاتم متوجه شدم که چرا جز خدا کسی نمیتونه کنه.... ‌ 💥مثلا یکی توی خانواده مذهبی بزرگ شده و با و آشناست خب خدا ازش خیلی توقع داره که نکنه یا کمتر گناه کنه! نسبت به یکی دیگه که توی خانواده مذهبی نبوده و اصلا از احکام دین خبر نداره! ‌ 💚خدا نسبت به دومی آسون تر میگیره چون شرایط زندگیش باعث شده از دین بی خبر بمونه.(نه اینکه در شرایط دینداری بوده باشه و عمل نکنه!) ‌ ✍یا مثلا یکی میره توی بیابون زندگی میکنه که گناه نکنه و نشنوه و...فکر میکنه خیلی به خدا نزدیکتر شده! ‌ ‌در حالیکه برای خدا کسی که بین مردم و اینهمه گناه زندگی میکنه و درعین حال سعی میکنه از گناه ها دور بمونه خیلی ارزشمندتره! ‌ ♦️پس حساب کتاب خدا با ما فرق داره، ما نمیتونیم بگیم کی واقعا بهتر از دیگریه! ‌ 🛑بعضیا فکر میکنن اجتناب از گناه یعنی که خدا هیچ گناهی رو جلوی چشم آدم نیاره! برعکس اتفاقا خدا شما رو داخل اون صحنه های گناه میذاره ببینه چیکار میکنی اگر گناه نکردی پاداش خیلی بزرگی بهت میده.. ‌‌‌ ‌خب این یه جنبه تحقیقیم بود! ‌ 🌏جنبه دیگش اینه که ممکنه الان این آدمی که گناهکاره و ما به چشم حقارت نگاهش میکنیم،بخاطر شرایط زندگیشه که ما بیخبریم وگرنه قلبا از گناه لذت نمیبره و ناراحتم هست. ‌ ⭐این آدما به خاطر اون ندامت و تواضع قلبی در نهایت توفیق پیدا میکنن و میشن. ‌‌ ‌ا‌ما ممکنه اونی که فکر میکنه خیلی مومنه،بخاطر غرورش چشمش به یه خانم غیر محجبه بیفته،از سر خودبرتربینی قضاوتش کنه و عصمتش رو زیر سوال ببره، در حالیکه اون خانم پاکدامنه اما فقط یکم حجابش مشکل داره... ‌ ♨️این قضاوت و باعث سقوط اخلاقی میشه جوری که طرف خودش نمیفهمه، اما میره نماز میبینه حال نداره یا لذت نمیبره،یا توفیق دعا کردن نداره...اینا میشه مقدمه سقوط اخلاقی‌و معنوی! ‌ 🌕اما یکی که لاته و بی دین، یجا به خاطر دفاع از ناموس مردم چاقو میخوره، و همین نور کوچیک وجودش، دستشو میگیره، یهو میبینه از مشروب خوری دیگه لذت نمیبره،دیگه لات بازیو دوست نداره و... این میشه مقدمه رشد اخلاقی و معنوی! ‌ ⏰اینه که تا دم مرگ سرنوشت ادمها قابلیت عوض شدن رو داره... بهمین خاطر در روایته که هیچ وقت اسیر غرور نشید، متواضع باشید و همیشه برای عاقبت بخیری دعا کنید... ✅✅✅
هدایت شده از کانال توبه
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (ع) گردنه های سخت پس از مرگ را چگونه به تصویر کشیده است؟ 🔹 (ع) در قسمتی از نامه ۳۱ ، که خطاب به امام حسن (ع) است، به مسئله سفر طولانى و پرخوف و خطر اشاره می نماید، و مسير راه را به دقت روشن ساخته و وسيله نجات را يادآورى مى كند. نخست مى فرمايد: «وَ اعْلَمْ أَنَّ أَمَامَكَ عَقَبَةً كَئُوداً، الْمُخِفُّ فِيهَا أَحْسَنُ حَالًا مِنَ الْمُثْقِلِ، وَ الْمُبْطِئُ عَلَيْهَا أَقْبَحُ حَالًا مِنَ الْمُسْرِعِ؛ [فرزندم!] بدان پيش روى تو گردنه صعب العبورى هست كه سبكباران [براى عبور از آن] حالشان از سنگين باران بهتر است، و كند روان وضعشان بسيار بدتر از شتاب كنندگان است». منظور از اين گردنه صعب العبور، مرگ و سكرات آن است يا عالم برزخ و يا پل صراط (و يا همه اينها). 🔹بديهى است براى عبور سالم از گردنه هاى صعب العبور، بايد بار خود را سبك كرد و به سرعت گذشت؛ زيرا در اين گونه گردنه ها ممكن است راهزنان و يا حيوانات درنده نيز وجود داشته باشند. اين تعبير برگرفته از «قرآن مجيد» (آيات ۱۱ تا ۱۴ سوره بلد) است: آنجا كه مى فرمايد: «فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ - مَا أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ - فَكُّ رَقَبَةٍ - أَوْ إِطْعامٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ...؛ ولى او از آن گردنه مهمّ نگذشت! - و تو نمی ‏دانى آن گردنه چيست! - آزاد كردن برده‏ اى - يا غذا دادن در روز گرسنگى...». برخى از مفسّران در شرح اين آيات، «عقبه» را به معناى هواى نفس، و بعضى ديگر به گردنه هاى صعب العبور روز قيامت تفسير كرده اند كه كلام حضرت متناسب با همين تفسير دوم است. 🔹آنگاه حضرت در ادامه سخن مى فرمايد: «وَ أَنَّ مَهْبِطَكَ بِهَا لَا مَحَالَةَ إِمَّا عَلَى جَنَّةٍ أَوْ عَلَى نَارٍ؛ و [بدان كه] نزول تو بعد از عبور از آن به يقين يا در است و يا در ». سپس مى افزايد: «فَارْتَدْ لِنَفْسِكَ قَبْلَ نُزُولِكَ وَ وَطِّئِ الْمَنْزِلَ قَبْلَ حُلُولِكَ فَلَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ وَ لَا إِلَى الدُّنْيَا مُنْصَرَفٌ؛ بنابراين پيش از ورودت در آنجا وسايل لازم را براى خويش مهيا ساز و منزلگاه را پيش از نزول، آماده نما؛ زيرا پس از راهى براى عذرخواهى نيست و نه طريقى براى بازگشت به دنيا [و جبران گذشته]». شايان توجّه است كه جمله «لَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ» نخستين بار در كلام پيامبر اكرم (ص) آمده است آنجا كه مى فرمايد: «لَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَادِمِ اللَّذَّاتِ وَ مُنَغِّصِ الشَّهَوَاتِ؛ [۱] بعد از راهى براى عذرخواهى و جلب رضايت پروردگار نيست؛ بنابراين بسيار به ياد چيزى باشيد كه لذات را در هم مى كوبد و شهوات را بر هم مى زند». 🔹جمله «وَ لَا إِلَى الدُّنْيَا مُنْصَرَفٌ؛ راه بازگشتى وجود ندارد»، حقيقت و واقعيّت واضحى است كه در آيات «قرآن مجيد» و روايات به طور گسترده به آن اشاره شده است. «قرآن مجيد» مى فرمايد:  «حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ - لَعَلِّى أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ كَلَّا...؛ [آنها همچنان به راه غلط خود ادامه مى دهند] تا زمانى كه يكى از آنها فرا رسد، مى گويد: [پروردگارا!] مرا بازگردانيد؛ - شايد [در برابر آنچه ترك كردم و كوتاهى نمودم] عمل صالحى انجام دهم [؛ ولى به او مى گويند:] چنين نيست!». 🔹در خطبه ۱۸۸ «نهج البلاغه» درباره مردگان آمده است: «لَا عَنْ قَبِيحٍ يَسْتَطِيعُونَ اِنْتِقَالاً وَ لَا فِي حَسَنٍ يَسْتَطِيعُونَ اِزْدِيَاداً؛ نه قدرت دارند از كه انجام داده اند كنار بروند و نه مى توانند بر خود چيزى بيفزايند». آرى منزلگاه هاى اين عالَم قابل بازگشت نيست، همان گونه كه فرزند ناقص براى تكامل بيشتر هرگز به رَحِم مادر باز نمى گردد و ميوه اى كه از درخت جدا شد به شاخه بر نمى گردد، كسانى كه از اين دنيا به عالَم برزخ مى روند نيز امكان بازگشت به دنيا را ندارند. برزخيان نيز هنگامى كه به قيامت منتقل شوند هرگز نمى توانند به عالَم برزخ بازگردند و اين هشدارى است به همه ما كه بدانيم ممكن است در يك لحظه همه چيز تمام شود، درهاى توبه بسته شود و راه تحصيل زاد و توشه مسدود گردد و با يك دنيا حسرت، چشم از جهان بپوشيم. پی نوشت‌ها؛ [۱] الدعوات، قطب الدين راوندى، سعيد بن هبة الله‏، انتشارات مدرسه امام مهدى (ع)، قم، چ اول‏، ص ۲۳۸ [۲] سوره مؤمنون، آيات ۹۹ و ۱۰۰؛ سوره انعام، آيه ۲۸؛ سوره فاطر، آیه ۳۷ نيز به همين معنا اشاره شده است. 📕پيام امام اميرالمؤمنين (ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، چ اول‏، ج ۹، ص ۵۷۷ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 وعده عذاب آتش؛ در طول تاریخ بسیار اتفاق افتاده است که مستکبران با هدف برگرداندن مومنان از مسیر ایمان به حق تعالی، آنها را مورد انواع و اقسام آزارها و دشمنی ها و حتی شکنجه ها قرار دادند. وعده ای که خداوند متعال به این افراد می دهد قاطع و صریح است، عذاب جهنم و از میان عذاب های گوناگون جهنم به طور خاص عذاب آتش دامنگیر این افراد خواهد شد. آتشی که از خشم و غضب الهی سرچشمه می گیرد. آیه شریفه درباره اصحاب اخدود است که مومنان را به جرم خدا پرستی در آتش می سوزاندند! پس کسی که با عملکرد فردی و یا اجتماعی اش مومنان را به گونه ای آزار دهد و به اصطلاح فتنه ای به پا کند که نتیجه آن سست کردن ایمان آنها باشد، باید خود را مخاطب این تهدید الهی بداند. با این همه جالب است که آیه بر باز بودن راه توبه حتی برای این دشمنان خدا هم دلالت دارد. یعنی با وجود این جرم سنگین اگر فرد توبه کند باز هم از این عذاب ها نجات می یابد. پس مشخص است که وضع این عذاب های دردناک برای تحریک خطاکاران به بازگشت به مسیر رضای الهی است. 🌏 مناسبت غزه- رفح- آتش در خیمه ها- کودکان..... اللهم عجل لولیک الفرج 🔷 آیه روز إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَ لَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (بروج / آیه ۱۰) 🔶 ترجمه {در اشاره به اصحاب اخدود، کسانی که از مومنان می خواستند مرتد شوند و آنهایی را که نمی پذیرفتند در آتش می انداختند} كسانى كه مردان و زنان باایمان را شكنجه دادند سپس توبه نكردند، براى آنها عذاب دوزخ و عذاب آتش سوزان است! ، ، ، ، ، 🥀 تعجیل در فرج منتقم خون شهدا سلام الله علیه صلوات 🥀 🌹 🌹 @Tobeh_Channel