📚 گزیدۂ منیة المرید ۱۲ 📕 در آداب معلم و دانش پژوه 🔰 ادامه👆: و هرگز انگیزه‌هایشان خواسته‌های دنیایی نباشد... 📌آیین دانشوری، طباطبایی، ص۴۰ #آداب_تعلم #اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۱۳ 📕 در آدابِ معلم و دانش پژوه 🔰 ادامه👆: و گاه آن را بااینکه در قالب واجبات شرعی است، به وزر و وبالی برای فرد، تبدیل می‌کند که در دفتر گناهان ثبت می‌شود. 📌آیین دانشوری، طباطبایی، ص۴۰ #اخلاق_پژوهشی #آداب_تعلم •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📹 | جرعه ای از کلام بزرگان 🔰خیال نکن هرچی بیشتر درس می خونی به خدا نزدیک تر میشی ⁉️ #علامه_مصباح #آداب_تعلم •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۱۴ 📕 در آدابِ معلم و دانش پژوه 🔰 ادامه👆: و انگیزه‌های نادرست دیگری که خواری و خشم الهی را به بار آورده، سرای دیگر و ثواب همیشگی را از دست آدمی بیرون می‌سازد و او را از کسانی قرار می‌دهد که این‌چنین هستند: 🔷 الاَخسرینَ اَعمالاً * الّذین ضَلَّ سَعیُهم فی الحیوةِ الدّنیا و هُم یَحسبونَ اَنّهم یُحسِنونَ صُنعاً: 🔶 زیانکارترین اند * کسانی که کوشش آن‌ها در زندگی دنیا راه به‌جایی نبرده‌است؛ درعین‌حال، بر این پندارند که کار نیک‌انجام می‌دهند. 📌آیین دانشوری، طباطبایی، ص۴۱_۴۰ 🏷#اخلاق_پژوهشی 🏷#آداب_تعلم •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۱۵ 📕 در آدابِ معلم و دانش پژوه 🔰 ادامه👆: و چگونه چنین نباشد امری که میزان پذیرش اعمال و تعلق ثواب الهی است و نتیجه عبادت عابد، رنج دانشور و تلاش جهادگر با آن نمود می یابد. 📌آیین دانشوری، طباطبایی، ص۵۰ 🏷#اخلاق_پژوهشی 🏷#آداب_تعلم •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

🖼 | رزق معنوی - کلام ولایت | 💠 شرح حدیث اخلاق 💠 🔶 بریدۂ متن: «کَسَل»، عبارت است از تنبلی، یک کاری را انسان تأخیر بیندازد به‌خاطر تنبلی؛ مطالعه‌ای دارد، کاری دارد، اشتغالی دارد، دنبال‌گیری‌ای دارد، تنبلی کند و این کار را نکند. می‌فرماید از این... پرهیز کن. 🔻 رهبر انقلاب، ۱۳۹۵/۰۹/۱۶ #آداب_تعلم #اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📬 | کلام بزرگان 💠 در معرض عموم 💠 🔶 علما باید خود را در معرض استفاده عموم قرار دهند، ثبوت بی‏ اثبات، بدون فایده است. 🔷 عالمی که علم خود را عرضه و اظهار نکند بی‌حاصل است. عرضه علم شهرت‌طلبی نیست و تفکیک این دو، موضوع کم‏ اهمیتی نیست. 🔻 آیت الله العظمی میرزا هاشم آملی #آداب_تعلم #وظیفه_عالم •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۱۶ 📕 در آدابِ معلم و دانش پژوه 🔰 ادامه👆: به‌ویژه در مورد فرد موسوم به دانشمند یا دانش‌پژوه که -به‌ویژه در آغاز راه دانش‌پژوهی- انگیزه غالب وی کسب وجاهت، ثروت و شهرت، لذت ناشی از غلبه یافتن [در زورآزمایی‌های علمی]، شادی ناشی از پیرو داشتن و ستایش شدن است. 📌آیین دانشوری، طباطبایی، ص۵۰ 🏷#اخلاق_پژوهشی 🏷#آداب_تعلم •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📸 | کلام بزرگان 💠 آهسته و پیوسته 💠 🔶 ما ٧٠_٨٠ سال زحمت کشیدیم. سختی کشیدیم. بزرگان دیگر سختی کشیدند... ما هنوز چیزی دستمان را نگرفته، ولی اینها می‌خواهند یک‌شبه همۀ این راه‌ها را بروند!». 🔻 ذکرها فرشته اند، ص۶۰ #اخلاق_پژوهشی #آداب_تعلم •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

🖥 | کلام ولایت 🔶 اجتماع علم و حلم با فضیلت ترین اجتماع است... 🔻 مقام معظم رهبری #اخلاق_پژوهشی #آداب_تعلم •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۱۷ 📕 در آدابِ معلم و دانش پژوه 🔵 ادامه👆: این رفتار زننده ناشی از خصلت‌های هلاکت آفرینی است که در نهانخانه دل، جای گرفته‌است و عالم می‌پندارد که از آن‌ها رهایی یافته‌است او به‌واقع، در این امر، فریب‌خورده است و تنها با این قبیل نشانه‌ها می‌تواند، وضع و حال خودش را تشخیص دهد. 🔻 آیین دانشوری، طباطبایی، ۵۱_۵۰ 🏷#آداب_تعلم 🏷#اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۱۸ 📕 در آدابِ معلم و دانش پژوه 🔰 ادامه👆: اما به‌واقع اگر انگیزه آنان در رو آوردن به دانش، الهی باشد، در صورت ظهور فرد دیگری که به تنهایی یا برای یاری دادن او به امر تعلیم رو کرده‌است، حتماً باید خدا را سپاس گوید که به وسیله دیگری او را کفایت یا مساعدت کرده و ستون‌های زمین و راهنمایان و دین آموزان مردم و زنده نگاهدارندگان سنت‌های پیامبران را فزونی بخشیده‌است. 🔻 آیین دانشوری، طباطبایی، ۵۱ 🏷#آداب_تعلم 🏷#اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۱۹ 📕 در آدابِ معلم و دانش پژوه 🔰 ادامه👆: چنین چیزی پیش‌از روبه‌رو شدن با آزمون و امتحان، فریبی بیش نیست؛ زیرا نفس آدمی به‌آسانی وعده می‌دهد اما چون به مصیبتی گرفتار آید، عقب‌نشینی کرده، به وعده‌اش عمل نمی‌کند؛ مگر در مورد کسانی که مصونیت الهی داشته باشند. 🔵 این حقیقت را تنها کسانی می‌فهمند که حیله‌گری نفس را شناخته و با آزمون‌های آن برای مدتی طولانی دست‌وپنجه نرم کرده باشند. 🔻 آیین دانشوری، طباطبایی، ۵۱ 🏷#آداب_تعلم 🏷#اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۲۰ 📕 در آدابِ معلم و دانش پژوه 🔰 ادامه👆: اگر به ایشان دست نیافت، به تألیفات ایشان رو آورد. در صورت عدم دسترسی به این دو، از خداوند یاری و توفیق بطلبد. اگر [به هر دلیل] نتوانست از عهده علاج خود برآید، باید گمنامی و مقاومت را در برابرِ درخواست‌ها _هر قدر زیاد باشند_ پیشه کند. 🔻 آیین دانشوری، طباطبایی، ۵۱ 🏷#آداب_تعلم 🏷#اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۲۱ 📕 در آدابِ معلم و دانش پژوه 🔰 ادامه👆: مردی نزد علی‌بن‌حسین علیهما السلام آمد و از ایشان پرسش‌هایی نمود. حضرت به او پاسخ دادند. آن شخص باز به همان پرسش‌ها برگشت؛ حضرت به او گفتند: «مکتوب فی الانجیل: لاتَطلُبوا علمَ ما لاتَعلمون و لمّا تَعلموا بما عَلِمتم، فإنَّ العلمَ إذا لم یُعمَل به لم یَزِدْ صاحبَه إلّا کفراً، و لم یَزدَد منَ الله إلّا بُعداً: در انجیل، نوشته شده‌است، اگر هنوز به دانسته‌های پیشین خود، عمل نکرده‌اید، در پی دانستن بیشتر نباشید که علم اگر جامه عمل نپوشد، تنها به کفر صاحب خود و دوری او از خدا خواهد افزود.» 🔻آیین دانشوری، طباطبایی، ص۵۴_۵۳ 🏷#آداب_تعلم 🏷#اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۲۲ 📕 در آدابِ معلم و دانش پژوه 🔰 ادامه👆: زیرا برگشت همه دانش‌ها به دو علم است: علم رفتار محور و علم شناخت محور؛ 🔶🔷 نخستین علم به شناخت حلال و حرام و احکامی نظیر آن‌ها و نیز شناخت اخلاق نکوهیده و پسندیده نفس و چگونگی علاج آن‌ها و گریز از آن‌ها می‌پردازد. 🔷🔶 دومین علم چونان علم به خدای متعال و صفات و اسماء اوست. دیگر علوم، یا ساز و کارهای این دو هستند، یا مقصود از آن‌ها یکی از اعمال است؛ این تقسیم بر کاوشگر این قلمرو پوشیده نیست. 🔻آیین دانشوری، طباطبایی، ص۵۶ 🏷#آداب_تعلم 🏷#اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۲۳ 📕 در آدابِ معلم و دانش پژوه 🔰 ادامه👆: خداوند متعال فرموده‌است (قَد أفلَحَ مَن زَکّاها: رستگار شد کسی که نفس را پیراست [تزکیه نفس کرد]) و نفرموده‌است: رستگار شد کسی که چگونگی پیراستن نفس را آموخت و دانسته‌هایش را نوشت و به مردم یاد داد. 🔻آیین دانشوری، طباطبایی، ص۵۶ 🏷#آداب_تعلم 🏷#اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۲۴ 📕 در آدابِ معلم و دانش پژوه 🔰 اما در مورد علمِ خداشناسی و علوم عقلی ای که این علم بر آن‌ها توقف دارد، 🔹 باید گفت: «کسی که به آنها آگاهی یابد و عمل کردن را فرو نهد و امر خدای متعال و حدود الهی را ناچیز شمارد، چون کسی است که در پی خدمت به پادشاه است و پادشاه و اخلاق، اوصاف، عادت‌ها و نشست و برخاست‌های او را بشناسد ولی آنچه را که او دوست دارد یا ناپسند می‌شمارد، نشناسد و بر پادشاه وارد شده، تقرب به او و یافتن جایگاه ویژه را نزد او بخواهد؛ اما آلوده به امورِ ناخوشایندِ پادشاه بوده، همه کارهای موردپسندِ او را واگذارد و تنها با شناخت او و نسب، نام، سرزمین، شکل ظاهری، شمایل، و رفتارهای او در برخورد با غلامان و رعایایش بخواهد به او تقرب بیابد. [!] 🔻آیین دانشوری، طباطبایی، ص ۵۷_۵۶ 🏷#آداب_تعلم 🏷#اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۲۴ 🔰 ادامه👆: بلکه کوتاهیِ او در عمل کردن و پیرویِ او از خواهش‌های نفسانی، گواهِ آنست که او در شناخت‌هایش تنها به اسامی و الفاظ دست یافته‌است، نه به معانی و حقایق؛ زیرا اگر خدا را به شایستگی می‌شناخت حتما تقوای او را پاس می‌داشت، چنان‌که خداوند فرموده‌است: «اِنّما یخشی اللهَ مِن عبادِه العلماءُ» 🔻آیین دانشوری، طباطبایی، ص۵۷ 🏷#آداب_تعلم 🏷#اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۲۵ 📕 در آدابِ معلم و دانش پژوه 🔰 اما در مورد علمِ خداشناسی و علوم عقلی ای که این علم بر آن‌ها توقف دارد، 🔹 باید گفت: «کسی که به آنها آگاهی یابد و عمل کردن را فرو نهد و امر خدای متعال و حدود الهی را ناچیز شمارد، چون کسی است که در پی خدمت به پادشاه است و پادشاه و اخلاق، اوصاف، عادت‌ها و نشست و برخاست‌های او را بشناسد ولی آنچه را که او دوست دارد یا ناپسند می‌شمارد، نشناسد و بر پادشاه وارد شده، تقرب به او و یافتن جایگاه ویژه را نزد او بخواهد؛ اما آلوده به امورِ ناخوشایندِ پادشاه بوده، همه کارهای موردپسندِ او را واگذارد و تنها با شناخت او و نسب، نام، سرزمین، شکل ظاهری، شمایل، و رفتارهای او در برخورد با غلامان و رعایایش بخواهد به او تقرب بیابد. [!] 🔻آیین دانشوری، طباطبایی، ص ۵۷_۵۶ 🏷#آداب_تعلم 🏷#اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 | گزیدۂ منیة المرید ۲۷ 📕 کوتاهی کردنِ عالم، پس‌ از دریافتِ ظواهرِ شریعت، مراتب زیادی دارد؛ زیرا کارهای واجب او محدود و در شمار نیست چه رسد به امور غیر واجب. 📗 بلکه فراتر از مباحثی که فقیهان به آن‌ها سامان داده‌اند، وظیفه‌ای وجود دارد مهم‌تر، که شناختِ آن لازم‌تر است و آن پاک ساختن نفس است از رذیلت‌های اخلاقی؛ از قبیلِ کبر، ریا، حسد، کینه و دیگر رذیلت‌های نابودکننده (که در علوم خاص خود مقرر شده‌است). 📘 و همین‌طور است مصون داشتنِ زبان از غیبت، سخن‌چینی، دورویی، بازگویی عیوب مسلمانان و دیگر گناهان زبانی. 📙 همین سخن در مورد دیگر اعضای بدن نیز وجود دارد که آن‌ها را احکامی خاص و گناهانی است که در جای خود طرح شده‌است و همه باید آن‌ها را بیاموزند و به حکم آن‌ها عمل کنند. ✅ این تکالیف در کتاب‌های بیع، اجاره و دیگر کتب فقهی نیامده‌است؛ بلکه در این زمینه، باید به عارفان عامل و آثار مکتوب آن‌ها مراجعه کرد. 🔴 و چه سخت است فریفته شدن دانشمندان به دانش‌های رسمی و غفلت آن‌ها از اصلاح خویشتن و خشنود کردن پروردگار متعال. 📌آیین دانشوری، طباطبایی، ص۵۹_۵۸ (با اندکی ویرایش) 🏷#آداب_تعلم 🏷#اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📚 گزیدۂ منیة المرید ۲۹ 🔰 همان کسی که از فضیلت دانایی خبر داده‌است، همو از نکوهیده بودن عالمانی که در عمل به دانایی خود کوتاهی کرده‌اند، خبر داده و گفته‌است که وضع و حال آن‌ها بدتر از وضع افراد نادان است؛ (أفَتُؤمنونَ بِبعضِ الکتابِ و تَکفرونَ بِبعضٍ: آیا به برخی از آیات این کتاب ایمان می‌آورید و به برخی دیگر کفر می‌ورزید). 🔻آیین دانشوری، طباطبایی، ص۵۸ 🏷#آداب_تعلم 🏷#اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

🖼 | | | رزق معنوی 🔰وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: 📖 «مَنْ طَلَبَ اَلْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ اَلْعُلَمَاءَ أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ اَلسُّفَهَاءَ أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ اَلنَّاسِ إِلَيْهِ أَدْخَلَهُ اَللَّهُ اَلنَّارَ : وَ فِي رِوَايَةٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ اَلنَّارِ» 📜 هر کس علمی را بیاموزند تا به آن، هم‌سنگ دانشمندان شود، یا با نابخردان به جدال برخیزد، یا مردم را متوجه خود گرداند، خداوند او را در آتش وارد خواهد ساخت و در روایت دیگر باید در آتش جهنم جای گیرد. 🔻آیین دانشوری، طباطبایی، ص۴۳ 🔻کنز العمال، ج۱۰، ص۲۰۱، ح۲۹۰۵۷ 🏷#آداب_تعلم 🏷#اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

📬 | کلام بزرگان 💠 خطاب به طالب علم 💠 🔶 دهن‌لق مباش. در پاسخ گویى به سؤال‌ها شتاب مَوَرز. چه سخن تو منسوب به خدا است. 🔷 معاذاللّه اگر از روى بى‌دقتى سخن گفته شود، افترا و تهمت به خدا و رسول اوست، که گناهى بس بزرگ و هلاک کننده دین و ‌‌‌‌‌آخرت انسان است. 🔻 محقق اردبیلی (ره) #اخلاق_پژوهشی #آداب_تعلم •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈

🖼 | | | رزق معنوی 🔰 پیامبر اکرم فرموده است: 📖 «اِنّما الاَعمالُ بالنیّات و اِنّما لِکلِّ امریٍ ماَوی، فمن کانت هجرتُه الی الله و رسوله فهجرته الی الله و رسوله، و من کانت هجرته الی دنیا یُصیبها اَو امراةٍ یَنکَحُها الی ما هاجر الیه» 📜 [ارزش] کارهای آدمی تنها در گرو نیت [او] است. نصیب هر کسی [از کارهایش] تنها نیت اوست. هر کس به سوی خدا و پیامبرش روان شود، به [خشنودیِ] آن‌ها دست می‌یابد و هر کس راهی دنیا شود تا بدان نایل آید، یا در پی زنی باشد تا او را به همسری درآورد، دستاوردی جز این‌ها نخواهد داشت. 📝 شرحی کوتاه: 🔵 این حدیث از اصول اسلام و یکی از پایه‌ها و نخستین ستون آنست؛ گفته‌اند یک‌سوم دانش همین است برخی از اهل فضل در تبیین این مطلب گفته‌اند که دستاوردهای بندگان از راه دل، زبان و دست آن‌هاست؛ پس نیت یکی از راه‌های سه‌گانه اکتساب آدمی و بلکه برترین آن‌هاست؛ زیرا -برخلاف دو راه دیگر- خودش به‌تنهایی عبادت محسوب می‌شود. 🔵 پیشینیان و گروهی از پیروان آن‌ها ترجیح می‌دادند که تألیفات خود را با این حدیث بیاغازند، تا خوانندگان را نسبت‌به راستی و درستی نیت، متوجه سازند و همت و عنایت آن‌ها را به سمت این امر برانگیزانند. 📌 آیین دانشوری، طباطبایی، ص۴۱ #آداب_تعلم #اخلاق_پژوهشی •┈┈••••✾🔆 🔍 وارثان انبیاء | علم و تحقیق ✏️ @VA_Tahghigh 🔰 با ما همراه باشید 👈