🔻احترام و استفاده متقابل استاد و شاگرد 🔶 احترام به استاد هم يك مسئله است. يكى از سنت‌های رایج حوزه‏هاى علميه، تواضع شاگرد در مقابل استاد بود؛ احترام به استاد. «آداب المتعلمين» می نوشتند، كه متعلم در مقابل معلم چه وظائفى دارد و معلم چه حقوقى بر او دارد؛ همچنان كه متقابلاً متعلم بر معلم حقوقى دارد. 🔷 اينكه استاد بيايد بگويد و برود، نه؛ حرف شاگرد را می شنفتند، گوش می کردند. این‌ها از قديم معمول بوده است. در همين زمان ما بعضى از بزرگان بودند، الآن هم هستند؛ شاگرد بعد از درس، تا خانه‏ ى استاد او را همراهى می كرد؛ بحث می کرد، صحبت می كرد، سؤال می کرد. گعده، گعده‏ ى علمى؛ نشست، نشست تحقيقى و سؤال و جواب؛ این‌ها سنت‌های خوب حوزه‏ى ماست. ديگران می خواهند این‌ها را از ما ياد بگيرند، ما بیاییم این‌ها را تبديل كنيم به روش‌های ديگران كه منسوخ و كهنه است؟! پس اين سنت‌ها بايد باقى بماند و تقويت شود. تحول به معناى تغيير این‌ها نيست. 📚حوزه و روحانيت، ص: ۱۳۹۴ 🔰با کانال "طلبه تراز |پژوهش و تحقیق" همراه باشید: @talabetaraz_pajohesh ✅ آدرس کانال جامع "طلبه در تراز انقلاب اسلامی" 🆔 @Talabedartarazenghlab

📚 #نکا‌ت_کاربردی_علمی 💠 شماره ۹ 💢 غرض از آوردن خبر ممکن است یکی از دو مورد باشد: 🔻۱. افاده کردن حکمی که جمله آن را متضمن هست به مخاطب ◀️ مثال: قال صادق (ع):الصدق عزٌّ 🔻۲. افاده کردن اینکه متکلم عالم به حکم هست ، به مخاطب ◀️ مثال: امتحان دادن دانش آمور به معلم خویش. ‼️اما گاهی غرض از آوردن خبر غیر از دو مورد بالاست. #نکات_کاربردی #طلبه_در_تراز_انقلاب_اسلامی #پژوهش_و_تحقیق 🔰با کانال "طلبه تراز |پژوهش و تحقیق" همراه باشید: @talabetaraz_pajohesh ✅ کانال جامع "طلبه در تراز انقلاب اسلامی" 🆔 @Talabedartarazenghlab

💢 مگر #ذهن چقدر ظرفیت دارد؟! کسی که هر روزنامه‌ای به دستش برسد را مطالعه می‌کند و شب سریال تماشا می‌کند و...، #محقق نمی شود. 🖇 آیت الله جوادی آملی #طلبه_در_تراز_انقلاب_اسلامی #پژوهش_و_تحقیق 🔰با کانال "طلبه تراز |پژوهش و تحقیق" همراه باشید: @talabetaraz_pajohesh ✅ کانال جامع "طلبه در تراز انقلاب اسلامی" 🆔 @Talabedartarazenghlab

💢 کار #تشکیلاتی درفضای #علمی 🖊 #سازماندهی لازم است… حوزه بايستى دستگاههاى #پژوهش داشته باشد. اگر يك نفر بنشيند براى خودش #پژوهش كند، البته چيز باارزشى است؛ اما كار اين مجموعه‏ ى عظيم #حوزه اين نيست… اگر شما #علما، در قم بنشينيد و در اين مجموعه ‏ى به اين عظمت پژوهش كنيد و تازه اين پژوهش ها، مثلًا گوشه ای از آن پژوهشهای يك نفر كه تنها نشسته و پژوهش كرده است، نشود، اين چه قيمتى دارد؟ 🔻امروز در يك مجموعه #علمى، كار #پژوهش، ضابطه، قانون و روشهاى پيشرفته دارد؛ رایانه هست؛ پژوهش دسته جمعى هست؛ پژوهش در مسائلِ لازم هست؛ اما در حوزه، اول اینکه در امرى كه لازم نيست، پژوهش می كنند؛ دوم اینکه دو نفر در امر واحدى پژوهش مى‏ كنند و توليد واحدى را به ‏وجود مى ‏آورند! در باب پژوهش، سازماندهى و نظم لازم است؛🤔 اين نظم در #حوزه_علميه وجود ندارد! 🖇بيانات امام خامنه ای در جمع فضلاى حوزه ‏ى علميه ‏ى قم، نیمه شعبان ۳۰/ ۱۱/ ۱۳۷۰ #طلبه_در_تراز_انقلاب_اسلامی #پژوهش_و_تحقیق 🔰با کانال "طلبه تراز |پژوهش و تحقیق" همراه باشید: @talabetaraz_pajohesh ✅ کانال جامع "طلبه در تراز انقلاب اسلامی" 🆔 @Talabedartarazenghlab

📚 #معرفی_کتاب 💠 مکررات المدرس (شرح سیوطی) 🔻شرح مباحث علم نحو مندرج در کتاب «#البهجة_المرضیة فی شرح #الالفیة» معروف به #سیوطی است. مجموعه حاضر که در دو جلد تهیه شده است کلیه مباحث نحوی مطرح شده در کتاب فوق‏ الذکر را مورد شرح و بررسی قرار می‏دهد. در جلد اول این مجموعه (کتاب حاضر) مباحثی در مورد معرب و مبنی، معرفه و نکره، مبتدا و خبر، افعال ناقصه، حروف مشبهه بالفعل، افعال مقاربه، لای نفی جنس و افعال قلوب ارایه شده و احکام نحوی مرتبط با آنها شرح می‏گردد. #مدرس_افغانی #طلبه_در_تراز_انقلاب_اسلامی #پژوهش_و_تحقیق 🔰با کانال "طلبه تراز |پژوهش و تحقیق" همراه باشید: @talabetaraz_pajohesh ✅ کانال جامع "طلبه در تراز انقلاب اسلامی" 🆔 @Talabedartarazenghlab

📸 | #رزق_معنوی 📚برداشت شده از کتاب المراد من منیة المريد 📜 متن عربی: اَلْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عُلْوَانَ قَالَ: كُنَّا فِي مَجْلِسٍ نَطْلُبُ فِيهِ اَلْعِلْمَ وَ قَدْ نَفِدَتْ نَفَقَتِي فِي بَعْضِ اَلْأَسْفَارِ فَقَالَ لِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا مَنْ تُؤَمِّلُ لِمَا قَدْ نَزَلَ بِكَ فَقُلْتُ فُلاَناً فَقَالَ إِذاً وَ اَللَّهِ لاَ تُسْعَفُ حَاجَتُكَ وَ لاَ يَبْلُغُكَ أَمَلُكَ وَ لاَ تُنْجَحُ طَلِبَتُكَ قُلْتُ وَ مَا عَلَّمَكَ رَحِمَكَ اَللَّهُ قَالَ إِنَّ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ حَدَّثَنِي أَنَّهُ قَرَأَ فِي بَعْضِ اَلْكُتُبِ أَنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي وَ مَجْدِي وَ اِرْتِفَاعِي عَلَى عَرْشِي لَأَقْطَعَنَّ أَمَلَ كُلِّ مُؤَمِّلٍ [مِنَ اَلنَّاسِ] غَيْرِي بِالْيَأْسِ وَ لَأَكْسُوَنَّهُ ثَوْبَ اَلْمَذَلَّةِ عِنْدَ اَلنَّاسِ وَ لَأُنَحِّيَنَّهُ مِنْ قُرْبِي وَ لَأُبَعِّدَنَّهُ مِنْ فَضْلِي أَ يُؤَمِّلُ غَيْرِي فِي اَلشَّدَائِدِ وَ اَلشَّدَائِدُ بِيَدِي وَ يَرْجُو غَيْرِي وَ يَقْرَعُ بِالْفِكْرِ بَابَ غَيْرِي وَ بِيَدِي مَفَاتِيحُ اَلْأَبْوَابِ وَ هِيَ مُغْلَقَةٌ وَ بَابِي مَفْتُوحٌ لِمَنْ دَعَانِي فَمَنْ ذَا اَلَّذِي أَمَّلَنِي لِنَوَائِبِهِ فَقَطَعْتُهُ دُونَهَا وَ مَنْ ذَا اَلَّذِي رَجَانِي لِعَظِيمَةٍ فَقَطَعْتُ رَجَاءَهُ مِنِّي جَعَلْتُ آمَالَ عِبَادِي عِنْدِي مَحْفُوظَةً فَلَمْ يَرْضَوْا بِحِفْظِي وَ مَلَأْتُ سَمَاوَاتِي مِمَّنْ لاَ يَمَلُّ مِنْ تَسْبِيحِي وَ أَمَرْتُهُمْ أَنْ لاَ يُغْلِقُوا اَلْأَبْوَابَ بَيْنِي وَ بَيْنَ عِبَادِي فَلَمْ يَثِقُوا بِقَوْلِي أَ لَمْ يَعْلَمْ [أَنَّ] مَنْ طَرَقَتْهُ نَائِبَةٌ مِنْ نَوَائِبِي أَنَّهُ لاَ يَمْلِكُ كَشْفَهَا أَحَدٌ غَيْرِي إِلاَّ مِنْ بَعْدِ إِذْنِي فَمَا لِي أَرَاهُ لاَهِياً عَنِّي أَعْطَيْتُهُ بِجُودِي مَا لَمْ يَسْأَلْنِي ثُمَّ اِنْتَزَعْتُهُ عَنْهُ فَلَمْ يَسْأَلْنِي رَدَّهُ وَ سَأَلَ غَيْرِي أَ فَيَرَانِي أَبْدَأُ بِالْعَطَاءِ قَبْلَ اَلْمَسْأَلَةِ ثُمَّ أُسْأَلُ فَلاَ أُجِيبُ سَائِلِي أَ بَخِيلٌ أَنَا فَيُبَخِّلُنِي عَبْدِي أَ وَ لَيْسَ اَلْجُودُ وَ اَلْكَرَمُ لِي أَ وَ لَيْسَ اَلْعَفْوُ وَ اَلرَّحْمَةُ بِيَدِي أَ وَ لَيْسَ أَنَا مَحَلَّ اَلْآمَالِ فَمَنْ يَقْطَعُهَا دُونِي أَ فَلاَ يَخْشَى اَلْمُؤَمِّلُونَ أَنْ يُؤَمِّلُوا غَيْرِي فَلَوْ أَنَّ أَهْلَ سَمَاوَاتِي وَ أَهْلَ أَرْضِي أَمَّلُوا جَمِيعاً ثُمَّ أَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِثْلَ مَا أَمَّلَ اَلْجَمِيعُ مَا اِنْتَقَصَ مِنْ مُلْكِي مِثْلَ عُضْوِ ذَرَّةٍ وَ كَيْفَ يَنْقُصُ مُلْكٌ أَنَا قَيِّمُهُ فَيَا بُؤْساً لِلْقَانِطِينَ مِنْ رَحْمَتِي وَ يَا بُؤْساً لِمَنْ عَصَانِي وَ لَمْ يُرَاقِبْنِي . 💢 ترجمه: حسين بن علوان،گويد:ما در مجلسى بوديم كه #دانش مى‌آموختيم و هزينه و مخارج سفرم تمام شده بود و يكى از يارانم به من گفت:براى اين گرفتارى كه به تو رسيده به چه كسى اميدوارى‌؟گفتم:فلانى، گفت: به خدا سوگند كه حاجت‌روا نخواهى شد و به آرزويت نخواهى رسيد، گفتم خدايت رحمت كند،از كجا دانستى‌؟گفت:به راستى امام صادق عليه السّلام به من فرمود:كه در يكى از كتابها خوانده است كه خداى تبارك و تعالى مى‌فرمود:به عزت و جلال و مجد و رفعتم و بر عرشم سوگند كه هركس به غير من اميد بندد اميدش را قطع مى‌كنم و نزد مردم بر او جامه خوارى مى‌پوشانم و بيقين او را از نزديك خود دور مى‌كنم و از فضل خود كنار زنم،آيا در سختى‌ها اميد به جز من دارد؟با اينكه همۀ سختى‌ها به دست من است‌؟به ديگرى توجه دارد و با انديشه در ديگران را مى‌كوبد با اينكه كليدهاى هر در به دست من است و همۀ درها بسته است و در خانۀ من باز است براى هركس دعا كند،كيست كه در گرفتارى‌هاى خود به من آرزومند است و من راه آنها را بر او بريده‌ام‌؟ كيست براى امر بزرگى به من اميدوار شده و من اميد او را بريده‌ام‌؟ من آرزوهاى بندگانم را نزد خود نگه داشته‌ام‌؟و آنان به نگهدارى من رضايت ندادند و آسمانهاى خود را پركردم از كسانى كه از تسبيح من خسته و گرفته نشوند و به آنها فرمان دادم كه درهاى ميان من و ميان بنده‌ها را نبندند و به گفتۀ من اعتماد نكردند،آيا نمى‌دانيد هركس گرفتار يكى از پيش‌آمدهاى بد من شد،احدى جز به اجازه من نتواند آن‌را برطرف كند؟او را چه شده كه از من روگردان است‌؟به وجود خودم چيز هائى به او دادم. 🖇 الکافي ج ۲، ص ۶۶ 🔰با کانال "طلبه تراز |پژوهش و تحقیق" همراه باشید: @talabetaraz_pajohesh ✅ آدرس کانال جامع "طلبه در تراز انقلاب اسلامی" 🆔 @Talabedartarazenghlab

◼️ مراسم بزرگداشت حجت الاسلام والمسلمین سید عباس موسویان فقیه فقید اقتصاد در صحن مدرسه فیضیه برگزار شد. 📌 حجت الاسلام والمسلمین #خسروپناه: 💢 #علمی که همراه با #تفکر است، برای جامعه نافع است... 🔻رئیس موسسه حکمت و فلسفه، عصر امروز در مراسم بزرگداشت فقیه فقید اقتصاد حجت الاسلام والمسلمین سید عباس موسویان که در صحن اصلی مدرسه #فیضیه برگزار شد، عنوان کرد: ◾️مرحوم #موسویان در تنقیح فقه الاجتماع نقش مهمی داشت و در این راستا آثار بزرگی را تالیف کرد. ایشان بیش از ۳۰ سال تلاش کرد تا در حوزه #اقتصاد نقش مهمی داشته باشد. حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه یادآور شد: علمی که همراه با #تفکر است، برای جامعه نافع است و همراه با عمل است، #علم دارای #حکمت بوده و مرحوم حجت الاسلام والمسلمین موسویان از علمایی هستند که تمام این ویژگی ها را برای علم خود دارا بودند. وی عنوان کرد: آن مرحوم در #بانکداری_اسلامی صاحب نظر بود، بانکداری اسلامی که عقود شرعی را رعایت نمی کنند، مشکلات فراوان برای مردم و کشور ایجاد کرده است. رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ادامه داد: آن مرحوم در سه دانش #فقه، علم #اقتصاد و #تفسیر صاحب نظر بود که رهبر معظم انقلاب فقدان ایشان را ضایعه بزرگ دانستند؛ سیاستگذاری ابزار و ساختار مالی سه حوزه ای بوده که مرحوم موسویان دنبال می کرد. #باخبر #طلبه_در_تراز_انقلاب_اسلامی #پژوهش_و_تحقیق 🔰با کانال "طلبه تراز |پژوهش و تحقیق" همراه باشید: @talabetaraz_pajohesh ✅ آدرس کانال جامع "طلبه در تراز انقلاب اسلامی" 🆔 @Talabedartarazenghlab

📍مجموعه کانال‌های طلبه در تراز انقلاب اسلامی ✳️ با توجه به تأکیدات رهبر انقلاب مبنی بر تربیت جامع جوان در چهار محور #علمیت، #معنویت، #بصیرت و #تشکیلات، کانال جامع طلبه در تراز انقلاب اسلامی به دنبال چنین مسیری در محورهای متنوعی به فعالیت می‌پردازد: 🔹منظور از چهار بعد دقیقاً چیست؟ 🔹این چهار بعد چه اهمیت و جایگاهی در زندگی طلبه دارد؟ 🔹منظور از #حوزه_انقلابی چیست؟ چه کنیم طلبه‌ی انقلابی بمانیم؟ 🔹برگزاری #کارگاه و #کلاس‌ های علمی و آموزشی، بصیرتی و تشکیلاتی 🔹جدیدترین #اخبار #حوزه‌های_علمیه و اتفاقات روز 🔹و... 🔰 برای مشاهده کانال های تخصصی پس از ورود به کانال جامع، لینک های کانال های تخصصی را لمس کنید. 📌لینک زیر را لمس کنید 👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/292159536C935c3e7341

📚 #نکا‌ت_کاربردی_علمی 💠 شماره ۱۰ 💢 #عطف_بیان اسم جامدی است که کلمات ماقبل خود را توضیح می دهد و به دو صورت زیر می آید. ۱) اسم «ال» دار جامدی که بعد از اسم اشاره یا بعد از اَیّ یا أیّة بیاید ۲) دو اسم «إبن و بِنت» اگر بین دو اسم علم بیاید، عطف بیان است. #نکات_کاربردی #طلبه_در_تراز_انقلاب_اسلامی #پژوهش_و_تحقیق 🔰با کانال "طلبه تراز |پژوهش و تحقیق" همراه باشید: @talabetaraz_pajohesh ✅ کانال جامع "طلبه در تراز انقلاب اسلامی" 🆔 @Talabedartarazenghlab