✍️ لباس دین(۱۹) 💠آسیب های خانوادگی لباس روحانیت ۴. محدودیت در کسب و کار 🔹 خدای متعال از هیچ پیغمبری نخواست که به خاطر تبلیغ دین، از کار و زندگی دست بکشد، کار نکند و منتظر امدادهای غیبی باشد! تا جایی از کتاب و سنت بر می آید، همه انبیا مثل بقیه مردم کسب و کار داشتند. شاهد آن همین است که می فرمودند: ما از شما مزدی بابت رسالت نمی خواهیم (قل لا أسئلكم علیه أجرا). اگر آنها هم مثل ما کار و کاسبی نداشتند، ناگزیر باید به دست مردم نگاه می کردند. این نشان میدهد که آنها برای خودشان کار و کاسبی داشتند. روی این حساب دست بده داشتند، نه بگیر! داستان ما برعکس است.  🔻انبیا در کنار کار تبلیغی خودشان برای معاش خانواده وقت می گذاشتند و اغلب هم افراد ثروتمندی بودند که می توانستند به فقرا رسیدگی کنند. این در حالی است که وضعیت مالی ما روشن نیست. نه نظام اسلامی، آن را به عهده گرفته است و نه مراجع تقلید. 🔸تأمین معاش خود و خانواده، یکی از واجبات عقلی و نقلی است و هیچ فقیهی در آن تردید نکرده است. در شرایطی که حوزه نمی تواند معاش متعارف طلبه را تأمین کند و طلبه، شرمنده زن و بچه اش است، چرا کار نکند؟ #لباس_روحانیت #لباس_دین #تحول #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

حدیث قدسی: ای فرزند آدم خودت را محو بندگی من کن تا قلبت را پر از بی نیازی کنم. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

🔹عاقبت شوخی با نامحرم و واکنش امام باقر علیه السلام! 💠 استاد انصاریان #مذهبی 👇👇 @Taammolate_talabegi

🔹واکنش لیدرهای اصلاحات به نامزد شدن ظریف در انتخابات ۱۴۰۰ ‌ 🔻تقریبا با خاک یکسانش کرد!😂 #سیاسی #طنز 👇👇 ‌@Taammolate_talabegi

✍چگونگی ولادت امامان (ع) در روایات غالیان 🔹در برخی رسانه‌های ضدِّ شیعه مانند شبکه‌ی کلمه یا سایت‌های ملحدین ادّعا می‌شود که شیعیان معتقدند: «امامان از رانِ مادر متولّد می‌شوند.» اگر چه اصل وقوع چنین خرق عادتی، عقلاً محال نیست؛ امّا روشن است که شیعیان چنین چیزی را از اعتقادات خود نمی‌شمرند! منشأ این نسبت، دو روایت ضعیف است که در اثرِ تسامحِ برخی از محدّثان متأخّر از کتبِ غالیان به جوامع حدیثی راه یافته و البتّه هیچ گاه به دیده‌ی اعتبار بدان‌ها نگریسته نشده است. موضوع دیگری که با این بحث مرتبط است، جایگاه تشکیل جنین امام است. بنابر دو-سه روایتِ ضعیف، جنین امام -بر خلاف مردم دیگر- در پهلوی مادر حمل می‌شود. 🔻تولّد از ران در افسانه‌های باستان بنابر افسانه‌های هندیِ رامایانا و مهابهاراتا، اوروا (Aurva) از رانِ چپ مادرش و نیز نیشادا (Nishada) از ران چپِ شاهزاده وِنا (Vena) به دنیا آمده‌اند. 🔻طبقِ اساطیر یونان و روم نیز، خدای شراب، «دیونیسوس» (=باکوس) از ران زئوس متولّد شده است؛ به این ترتیب که زئوس، با شکوهِ کاملِ خود بر معشوقه‌اش، سمله ظاهر شد و سمله از شعله‌ی نور او سوخت. زئوس، جنینی را که در زهدانِ شمله قرار داشت، بیرون آورد و در ران خود قرار داد. این جنین همان دیونیسوس بود که در ران زئوس کامل گشته و از آن متولّد شد. 🔸نتیجه: اگر چه نتیجه‌گیری قطعی و روشن‌تر درباره این روایات، نیازمند تتبّع بیشتر در منابع فرق می‌باشد؛ امّا اجمالاً می‌توان اعتقاد به زاده شدن امام از رانِ مادر را از متفرّدات غالیان دانست. همچنین اثباتِ حملِ امام در پهلوی مادر از طریق روایات معتبر امامیه ممکن نیست و ارتباط آن با روایات غالیان، عقاید باطنی و تصوّرات مسیحی قریب است. #تاریخ #امامت #رجال #جعلیات #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

حدیث قدسی: ای فرزند آدم اگر گناهان تو به وسعت آسمان‌ها باشد و سپس از من طلب بخشش نمایی همانا تو را می آمرزم. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

🔹حستون نسبت به آینده کدوم گزینه است؟ ۱. امیدوارم ۲. نا امیدم #مصاحبه 👇👇 @Taammolate_talabegi

🗳 پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR برای انتخاب مهم‌ترین و به‌یادماندنی‌ترین جمله‌ی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سال ۱۳۹۹ از مخاطبان خود خواست تا جمله مورد نظرشان را ارسال کنند. از میان نظرات رسیده در نخستین مرحله‌ی این نظرسنجی ۱۰ جمله‌ی زیر بیشترین آرا از سوی مخاطبان را کسب کردند. هم‌اکنون شما می‌توانید در مرحله پایانی از این فراخوان به یک جمله از میان موارد زیر رأی دهید و به‌یادماندنی‌ترین جمله‌ی رهبر انقلاب در سال ۱۳۹۹ را انتخاب کنید. 📥 انتخاب کنید👇 http://khl.ink/jomlesal1399

✍ لباس دین(۲۰) 💠 طرح پیشنهادی: 🔹یکی از اصناف ریشه دار که مخاطب عمومی دارد، صنف روحانیت است. شاید هیچ یک از اصنافی که یونیفرم دارند، به اندازه روحانیت قدمت نداشته باشند. در دنیای مدرن و پیچیده با شهرهای پرجمعیت و شلوغ، ناگزیریم با علائمی، خودمان را به مردم معرفی کنیم و به آنها بگوییم که «ما عالم و مبلغ دین اسلام و مذهب تشیع هستیم. اگر کار مرتبط با دین داشتید، در خدمتتان هستیم.» ما از یک سو موظفیم مطابق ربوبیت خدای متعال عمل کنیم و از مردم فاصله نگیریم و تا ممکن است همرنگ آنها باشیم و از سویی ناگزیریم متمایز شویم تا شناخته شویم. وجه جمع این دو، «لباس سازمانی با نهایت مشابهت به لباس مردم و کمترین تفاوت از لباس آنها» است؛ بر خلاف لباس فعلی که «نهایت تفاوت» را دارد و متأسفانه کمترین تشابهی هم ندارد! 🔸با این حساب می توانیم لباسی طراحی کنیم که: 🔻 عفیف تر از لباس عمومی باشد؛ مثلا پیراهن بلندتری بپوشیم تا عورتین را به طور کامل بپوشاند؛ یعنی حدود ۱۰-۲۰ سانت بلندتر باشد. 🔻آثار غربزدگی آن به حداقل برسد؛ مثل این که یقه آن، کراوات خور نباشد؛ یعنی مثل پیراهن های کنونی که به آنها یقه آخوندی می گویند. 🔻 به جای عبا و قبا، کتی طراحی شود که هم یقه ساده داشته باشد و هم پیراهن را پوشش بدهد. 🔻می شود برای این لباس، ملحقاتی برای تابستان و زمستان هم طراحی کرد؛ مثلا کت مخصوص هوای سرد یا گرم؛ مثل نظامی ها که کت زمستانی مخصوصی دارند. 🔻می شود با لباس، درجات علمی و مقبولیت اخلاقی افراد را هم نشان داد. یا با تنوع رنگ یا آرمی روی یقه؛ مثلا در سه رنگ لباس تولید کنیم یا یکرنگ باشد؛ ولی آرم، بیانگر سطح علمی افراد باشد، تا مردم با همین شاخص ها بدانند که چه سطح انتظاراتی باید داشته باشند. 🔹اگر ما این لباس را بپوشیم؛ چون شباهت بالای ۹۰ درصدی به لباس عمومی دارد، هم جلب توجه نمی کند و هم مانع قرابت و نزدیکی نمی شود و هم تحرک طلبه را در جامعه افزایش می دهد. #لباس_روحانیت #لباس_دین #تحول #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi