eitaa logo
تأملات طلبگی
1.4هزار دنبال‌کننده
672 عکس
709 ویدیو
20 فایل
⚜️ فَبشِّرْ عِبادِ، الَّذينَ یَسْتمِعونَ الْقَولَ فَیَتَّبعونَ أَحْسنَهُ. (۱۷،۱۸ زمر) 🔊 مطالب دینی، مباحث حوزوی، کلام بزرگان، نقد و تحلیل، علوم انسانی، مسائل سیاسی. ⚖️ نَحْنُ أبْناءُ الدَّلیل نَمیلُ حَیْثُ یَمیلُ. ارتباط با ادمین: @Amirhossein_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠آیا شیخ طوسی مستبصر بوده است ؟💠 🔷در بزرگی و عظمت شیخ طوسی همین بس که در فرهنگ شیعه به نام شیخ الطائفه معروف هستند. مقام علمی و معنوی ایشان نیاز به تعریف و توصیف ندارد . 🔹ادعا شده که شیخ طوسی قبلا شافعی بوده و سپس شیعه شده است . تاج الدین سبکی ترجمه شیخ طوسی را در کتاب طبقات الشافعیه الکبری آورده است . این کتاب مختص شرح حال علمای شافعی مذهب است . آیت الله حسینی قزوینی برای رد شبهه شیعه بودن مسعودی ( مورخ معروف ) به ذکر نام او در این کتاب استناد می کند : آوردن نام مسعودی در زمره علمای شافعی ، نشان دهنده سنی بودن و شافعی بودن مسعودی است و لذا شبهه شيعه بودن وی با اين نقل دفع می‌شود (https://www.valiasr-aj.com/persian/mobile_shownews.php?idnews=5131&startrec=2) ▪️سند دوم مربوط به عبارات محقق شوشتری در شرح حال شیخ طوسی است : و قال الحسن بن مهدي السليقي: تولّيت أنا و الشيخ أبو محمّد الحسن بن عبد الواحد العين زربي و الشيخ أبو الحسن اللؤلؤي غسله في تلك الليلة و دفنه. و كان يقول أوّلا بالوعيد ثمّ رجع ( قاموس الرجال ج 9 ص 208 ) ♦️توضیح آنکه وعد و وعید اصلی از اصول پنج گانه معتزله محسوب می شده است . یعنی خدا به بندگان وعده پاداش اطاعت و وعید کیفر معصیت داده است و همانطور که وعده پاداش مطیعان تخلف بردار نیست وعید معصیت معصیت کاران نیز تخلف بردار نیست. پس آمرزش تنها هنگامی میسر است که بنده توبه کرده باشد .مغفرت بدون توبه هرگز صورت نمی گیرد ( آشنایی با علوم اسلامی ج 2 ص 31 ) آیا این اسناد اثبات می کند که شیخ طوسی مستبصر بوده است ؟ 🧐 آیا نزدیک بودن برخی مبانی شیعه و مکتب اعتزال می تواند موجب این ادعا شده باشد ؟ 🧐 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍️بزرگان هم اشتباه می کنند!! ♦️محمد بن حسن بن علی بن حسن (۳۸۵-۴۶۰ق)، مشهور به شیخ طوسی و شیخ الطائفه، از مشهورترین محدثان و فقیهان شیعه. وی نویسنده دو کتاب التهذیب و الاستبصار از کتاب‌های چهارگانه حدیثی شیعه است اگر چه ایشان حق بزرگی بر گردن شیعیان دارند ولی مکتوبات ایشان خالی از اشتباه نیست. گوشه ای از اشتباهات علمی ایشان به تصریح علمای بزرگوار شیعه بدین صورت است 🔹سید بحرالعلوم : فان الشيخ قد يضعف الرجل في موضع و يوثقه في آخر. و آراؤه في هذا و غيره لا تكاد تنضبط ( شیخ طوسی گاهی در جائی فردی را ضعیف می‌‌داند و در جائی دیگر او را ثقه اعلام می‌کند، و آرای او در مورد اشخاص مختلف، تقریباً انضباطی ندارد) - الفوائد الرجالية (رجال السيد بحر العلوم) جلد: ٤ صفحه :٧٨ 🔹ابولهدی کلباسی : وبالجملة: فالأغلاط فيها لا تحصى، بل عن بعض السادة من متأخري المحدثين، أنه قد أفرد كتابا في توضيحها وإحصائها، در کل می‌توان گفت که غلط هاى اين كتابها بسيار زياد و غير قابل شمارش است حتی برخی از علمای متأخر ( منظور سید هاشم بحرانی هست )کتاب خاصی را به توضیح و برشماری خطاها كتبش اختصاص داده‌‌اند سماءالمقال في علم الرجال جلد: ١ صفحه: ١٦٧ 🔹شیخ یوسف بحرانی : لا يخفى على من راجع التهذيب و تدبر اخباره ما وقع للشيخ (رحمه الله) من التحريف و التصحيف في الاخبار سندا و متنا و قلما يخلو حديث من أحاديثه من علة في سند أو متن بر کسی که تهذیب شیخ را تتبع کرده باشد مخفی نیست که در روایات این کتاب تحریف و تصحیف هم در سند و هم در متن مشاهده می شود و کمتر حدیثی از احادیث تهذیب یافت می شود که مشکلی در یا سند یا متن نداشته باشد الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة ، جلد : 3 صفحه : 156 🔹محقق خویی : فإن الشيخ لكثرة اشتغاله بالتأليف و التدريس كان يكثر عليه الخطأ، فقد يذكر شخصا واحدا في باب واحد مرتين، أو يترجم شخصا واحدا في فهرسته مرتين. و أما خطؤه في كتابيه التهذيب و الإستبصار فكثير، شیخ طوسی به علت کثرت اشتغالش به تالیف و تدریس خطاهای زیادی دارد گاهی یک نفر را در یک باب دو بار ذکر می‌کند، یا اینکه دوبار ترجمه یک شخص را در کتاب الفهرست خود می‌‌آورد. در کتاب التهذیب و الاستبصار نيز خطای زیادی دارد معجم رجال الحدیث ج 1 ص 99 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
✍️بزرگان هم اشتباه می کنند!! ♦️محمد بن حسن بن علی بن حسن (۳۸۵-۴۶۰ق)، مشهور به شیخ طوسی و شیخ الطائف
♦️علامه شوشتری : اشتباهات شیخ طوسی باعث به وجود آمدن عقاید فاسدی شده است . 🔹علامه شوشتری در نقد شیخ طوسی می فرماید که شیخ طوسی کلمات و ابداعاتی دارد که سبب به وجود آمدن عقاید فاسدی شده است و قلنا:إنّ الشيخ له اشتباهات غير ما قاله سرت إلى من بعده،بل كان له كلمات و إبداعات صارت سببا لتولّد عقائد فاسدة قاموس الرجال ج 12 ص 401 🔹در صفحه412 و در جمع بندی می گوید که اگر شیخ طوسی در عصری متقدم بر عصر خودش بود و باز همین مسلک خود را طی می کرد ، کتاب های او را ترک می کردم همانطور که کتب ابن جنید را ترک کردم و بالجملة:الشيخ له في كتبه اشتباهات و اختلافات و تبديلات،أثّر كلّ منها آثارا في من جاء بعده حتّى آل الأمر إلى حصول هذه الانقلابات،و سبب ذلك انقطاع المتأخّرين عن المتقدّمين و عن كتبهم و تأليفاتهم و عن طريقتهم و سيرتهم و كون الشيخ في خاتمتهم،و لو كان الشيخ في عصر متقدّم على عصره و سلك ما سلك لتركت كتبه،كما تركت كتب ابن الجنيد لرميه بالعمل بالقياس،مع أنّه غير معلوم لأنّ بطلانه في الجملة من ضروريات مذهب الإماميّة 👇👇 @Taammolate_talabegi