#تفسیر_سوره_بقره_آیه4⃣2⃣
✨فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِى وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْکَفِرینَ✨
#ترجمه:
🍃🌸پس اگر این کار را نکردید، که هرگز نتوانید کرد، از آتشى که هیزمش مردم (گناهکار) وسنگها هستند وبراى کافران مهیّا شده، بپرهیزید.
🌺در سوره #انبیاء مىخوانیم:
✨«انّکم و ماتعبدون من دون اللّه حصب جهنّم» ✨
☘شما و آنچه غیر از خدا پرستش مىکنید (بتهایتان)، هیزم دوزخید.
♦️ بنابراین ممکن است مراد از #سنگ در این آیه، همان #بتها باشند که مورد پرستش بوده اند، نه هر سنگى، تا آنان بدانند و به چشم خود ببینند که کارى از بتها ساخته نبوده و نیست. همچنین این سنگها در قیامت، همانند چاقوى خونى همراه پرونده قاتل، سند جرم و گناه آنان است.
❓#سؤال: با اینکه الفاظ اختراع بشر است، پس چگونه نمىتواند مثل قرآن را بیاورد؟
#پاسخ: حروف الفبا از بشر است، ولى نحوه ترکیب و بیان مفاهیم بلند آنها، برخاسته از علم و هنر است.
🔰قرآن بر اساس #علم و #حکمت بى پایان الهى، نزول یافته است ولى هر کتاب دیگرى، از سوى هرکس که باشد، براساس علم محدود و محصور به جهلِ بشر، تألیف یافته است. پس هیچگاه بشر نمىتواند کتابى مثل قرآن بیاورد.
#پیامها:
✅۱- یقین به #حقّانیت راه و هدف، یکى از اصول رهبرى است. «ولن تفعلوا»
✅۲- اکنون که احساس عجز و ناتوانى کردید، تسلیم حقّ شوید. «ولن تفعلوا فاتّقوا»
✅۳- انسان جمود و کافر، هم ردیف سنگ است. «الناس و الحجارة»
✅۴- خباثت هاى درونى انسان گناهکار، در قیامت تجسم یافته و آتش گیرانه مى شود. «وقودها الناس»
✅۵ - کفر و لجاجت، انسان شایسته خلیفةالّلهى را، به هیزم دوزخ تبدیل مى کند. «وقودها الناس»
✅۶- رهایى از آتش دوزخ، در گرو #ایمان به قرآن و #تصدیق پیامبر اسلام است.
✨«فان لم تفعلوا و لن تفعلوا فاتّقوا النّار... اُعدّت للکافرین»✨
@TafsirQuranKarim1
🕊•💦•♧۰۰﷽۰۰♧•💦•🕊
#تفسیر_سوره_بقره_آیه9⃣8⃣
✨ وَ لَمَّا جاءَهُمْ كِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ وَ كانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكافِرِينَ✨
#ترجمه:
🌷و چون از طرف خداوند، آنان را كتابى (#قرآن) آمد كه مؤيّد آن نشانههايى است كه نزد آنهاست و پيش از اين به خود نويد مىدادند (كه با كمك كتاب وپيامبر جديد) بر دشمنان پيروز گردند، اما چون آنچه (از كتاب و پيامبر كه از قبل) شناخته بودند، نزد آنان آمد به او كافر شدند، پس #لعنت_خدا بر كافران باد.
#نکته_ها:
🍀اين آيه، صحنهى ديگرى از لجاجتها و هواپرستىهاى يهود را مطرح مىكند كه آنها بر اساس بشارتهاى تورات، #منتظر ظهور پيامبر بودند و حتّى به همديگر نويد پيروزى مىدادند و به فرموده #امام_صادق_عليه_السلام يكى از دلايل اقامت آنها در مدينه اين بود كه آنها مىدانستند آن شهر، محلّ هجرت پيامبر است وبه همين سبب از پيش در آنجا سكنى گزيده بودند، ولى بعد از ظهور پيامبر اسلام، با آنكه نشانههاى وى را موافق با آنچه در تورات بود يافتند، #كفر ورزيدند.
#پیام_ها:
✅1- اديان الهى، يكديگر را #تصديق مىكنند، نه آنكه در برابر هم باشند. «#مصدقا»
✅2- به هر استقبالى نبايد تكيه كرد. با آنكه يهوديان در انتظار پيامبر صلى الله عليه و آله ساليانى درمدينه سكنى گزيدند، ولى در عمل كفر ورزيدند.
✨ «كانُوا مِنْ قَبْلُ ... كَفَرُوا بِهِ»✨
✅3- #شناخت_حقّ و علم به آن كافى نيست. چه بسا افرادى كه حقّ را فهميدند، ولى به خاطر لجاجت كافر شدند.
✨ «فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا»✨
╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮
@TafsirQuranKarim1
╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
#نکتهها:
«#شعائر» جمع «#شعيرة» به نشانههايى كه براى اعمال خاصّى قرار مىدهند، گفته مىشود و «#شعائر_الله» علامتهايى است كه خدا براى عبادت قرار داده است.
🌺#صفا و #مروه نام دو كوه در كنار مسجدالحرام است كه با فاصله تقريبى 428 متر، روبروى يكديگر قرار دارند و امروزه به صورت خيابانى سرپوشيده در آمده است. زائران خانه خدا، وظيفه دارند هفت مرتبه فاصله ميان اين دو كوه را طى كنند. اين كار يادآور خاطرهى #هاجر، همسر فداكار حضرت ابراهيم است كه براى پيدا كردن جرعه آبى براى كودك خود اسماعيل، هفت بار فاصله اين دو كوه را با اضطراب و نگرانى و بدون داشتن هيچ گونه ياور و همدمى طى كرد. امام صادق عليه السلام فرمود: در روى زمين، مكانى بهتر از ميان اين دو كوه وجود ندارد، زيرا هر متكبّرى در آنجا سر برهنه و پابرهنه و كفن پوشيده بدون هيچ امتياز و نشانهاى بايد مسافت بين دو كوه را طى كند، گاهى با دويدن و گاهى با راه رفتن. كوه صفا علاوه بر اينها خاطرههايى از دعوت پيامبر اسلام دارد كه چگونه كفّار مكّه را به توحيد فرامىخواند و آنها گوش نمىدادند.
🌼در عصر #جاهليّت، مشركان در بالاى كوه صفا، بتى بنام «#اساف» و بر كوه مروه، بت ديگرى بنام «#نائله» نصب كرده بودند و به هنگام سعى، آن دو بت را به عنوان #تبرّك، با دست مسح مىكردند. مسلمانان به همين جهت از سعى ميان صفا ومروه #كراهت داشته وفكر مىكردندبا توجّه به سابقه قرار داشتن بت بر بالاى دو كوه، نبايد سعى كنند. آيه فوق نازل شد كه #صفا و #مروه از شعائر الهى است و اگر مردم نادان آنها را آلوده كردهاند، دليل بر اين نيست كه مسلمانان آن را رها كنند.
🌷#حج و#عمره، گاهى در كنار هم، مانند اذان واقامه بجا آورده مىشوند، و گاهى اعمال عمره، جداگانه وبه تنهايى انجام مىشود.
❇️در #عمره_تمتع پنج عمل واجب است:
🔸 1- احرام.
🔸2- طواف.
🔸3- نماز طواف.
🔸4- سعى بين صفا ومروه.
🔸5- كوتاه كردن مو يا ناخن.
💠البته در عمره مفرده، #طواف_نساء و #نماز_طواف نساء نيز بر اين پنج عمل اضافه مىشود.
🌺#حج علاوه بر اينها، چند عمل ديگر دارد كه در جاى خود بدان اشاره شده است. به هر حال سعى بين صفا و مروه، هم در عمره مطرح است و هم در حج.
🍃🌸ديدن صفا ومروه، حضور در صحنه تاريخ است تا اينكه #تصديق به جاى #تصور، و #عينيّت به جاى #ذهنيّت قرار گيرد.
🍃🌺 در صفا ومروه، كلاس #خداشناسى است كه چگونه اراده او اين همه انسان را با آن همه اختلاف، در يك لباس و يك جهت جمع مىكند. كلاس #پيامبرشناسى است كه چگونه ابراهيم، آن پيامبر الهى، براى انجام فرمان خداوند، زن و فرزند خويش را در آن بيابان تنها گذاشت. و هم كلاس #انسانشناسى است كه مىآموزد چگونه انسان مىتواند در لحظاتى اعمالى را انجام دهد كه تا ابد آثار آن باقى بماند.
🌷 سعى صفا ومروه، ياد مىدهد اگر همه با هم حركت كنيم، #روح_الهى را در جامعه خود مىبينيم.
🌷سعى صفا ومروه، ياد مىدهد كه بايد #تكبّر را به دور انداخته وهمراه ديگران حركت كنيم.
🌷 سعى صفا و مروه، به ما مىآموزد كه در راه احياى نام خداوند، #زن و #كودك هم سهم دارند.
🍃در آيات قبل، سخن از #بلا و #آزمايش بود، در اين آيه نمونهاى از آزمايش هاجر، كودك، پدر او و ساير مسلمانان مطرح است. اثر كار خدايى و اخلاص تا آنجا پيش مىرود كه همهى انبيا و اوليا، موظّف مىشوند به تقليد از هاجر همسر ابراهيم و با قيافهاى مضطرب و هروله كنان همچون او، اين مسافت را هفت بار طى كنند. و اين فرمان، #تشكر _خداوند از رنجهاىحضرت هاجر است. «فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ»
🌴با اينكه سعى صفا ومروه واجب است، لكن مىفرمايد: «فَلا جُناحَ عَلَيْهِ»، اين لحن بخاطر همان نگرانى از وضع پيشين است كه جايگاه بت ومحلّ عبور مشركان بود.
#طواف، به معناى گردش دائرهاى نيست، بلكه به هر حركتى كه انسان دوباره به جايگاه اوّليّه برگردد، خواه به صورت دورى باشد يا طولى، طواف گفته مىشود. لذا كلمه طواف، هم در مورد طوافِ دور كعبه كه حركت دايرهاى است گفته شده؛
✨ «وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ» ✨
و هم درباره حركت طولى بين صفا ومروه آمده است.
╭━═━🍃❀🏴❀🍃━═━╮
@TafsirQuranKarim1
╰━═━🍃❀🏴❀🍃━═━╯