eitaa logo
کانال تفسیر نفیس
243 دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
2.5هزار ویدیو
1 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸امام علی ع 🍃خوشبختى انسان، در قناعت و خشنودى است ✨سَعادَةُ المَرءِ القَناعَةُ و الرِّضا 📖غررالحكم و دررالکلم امیرالمومنین علیه السلام، حدیث 5561
امیرالمومنین (علیه السلام ): عاقل ترین مردم کسی است که در امور زندگیش بهتر برنامه ریزی کند و در اصلاح آخرتش بیشتر همت نماید✅ 📚 تصنیف غررالحکم درر الحکم ص 52
☀️ 🔔 سبک زندگی اسلامی ✅ امام على علیه‌السلام: هنگامى كه نزد دانشمندى مى‌‏نشينى، براى شنيدن حريص‏تر از گفتن باش و خوب گوش دادن را مانند خوب گفتن، ياد بگير و سخن كسى را قطع مكن. 📙 المحاسن ج ۱، ص ۳۶۴ @gharargah_iman
حضرت امام على عليه السلام: داوُوا الغَضَبَ بِالصَّمتِ را با سكوت كنيد عيون الحكم والمواعظ ، ص 250 🌹🌹سامانه آموزشی ایمانور🌹🌹 🍃🍃⚡️⚡️⚡️🍃🍃 @imanoor_com
🍃🌸✨ ﷽ ✨🌸🍃 💢 پیامبر اکرم صل الله علیه و آله: إنَّ فاطِمةَ بَضعَةٌ مِنّي و هِىَ نورُ عَيني و ثَمَرَةُ فُؤادي؛ يَسوؤُني ما ساءَها و يَسُرُّني ما سَرَّها و إنَّها أوَّلُ مَن يَلحَقُني مِن أهلِ بَيتي؛ ✨فاطمه پاره تن من و روشنى ديده و ميوه دل من است. آنچه او را ناراحت كند مرا ناراحت مى ‏كند و آنچه شادش كند، مرا شاد مى‏ كند؛ او نخستين نفر از اهل‏بيت من است كه به من مى‏ پيوندد. 📚الأمالى ، صدوق ، ص ۵۷۵ ╭━━⊰❀🔻🔸🔻❀⊱━━╮ ما ملت امام حسینیم ╰━━⊰❀🔸🔸🔸❀⊱━━╯
❤️حضرت امام حسين عليه السلام❤️ 🔹 قوى‌ترين كَس در كسى است كه با خويشاوند بريده از خود پيوند برقرار كند 📖 بحارالأنوار، ج۴۱، ص۴۰۰، ح۷
☀️ 🔔 مرد در خانه ✅ امام صادق علیه السلام: مرد در خانه و نسبت به خانواده‌اش نیازمند رعایت سه صفت است هر چند درذات وطبیعت او نباشد 1⃣ خوشرفتاری 2⃣ گشاده‌دستی به اندازه 3⃣ غیرت همراه باخویشتن داری تحف‌العقول. ص 322 @seiro_solook_ta_khoda
☀️ 🔔 آنچه نمیدانی و هرچه میدانی مگو ✅ امام علی علیه السلام: چيزى را كه علم به آن ندارى مگو بلكه همه آنچه را كه مى دانى نيز مگو، زيرا خداوند بر تمام اعضاى تو واجباتى قرار داده كه روز قيامت از آن ها بازخواست خواهد كرد. 📙 حکمت 382 نهج بلاغه
امام جواد علیه السلام مُلاقاةُ الاْخوانِ نَشْرَةٌ، وَ تَلْقيحٌ لِلْعَقْلِ وَ إنْ كانَ نَزْراً قَليلاً. ملاقات با دوستان [خوب]، سبب صفاى دل و نورانيّت آن مى‌گردد و موجب شكوفایى عقل و درايت خواهد گشت؛ اگرچه در مدّت زمانى كوتاه انجام پذيرد. 📚(بحار‌الانوار، ج۷۱، ص۳۵۳) ▶️ @Menbarvaezin
🔅 امیرالمؤمنین عليه السلام: ✍️ حقُّ الوالِدِ عَلَى الوَلَدِ أن يُطيعَهُ في كُلِّ شَيءٍ إلاّ في مَعصيَةِ اللّهِ سُبحانَهُ 🔴 حق پدر بر فرزند، اين است كه از او در هر كارى جز معصيت خدا، فرمان‌بردارى كند. 📚حکمت ۳۹۹ نهج البلاغه ✅ صفحات رسمی استاد رائفی‌پور و مؤسسه مصاف👇 🔗 @Masaf
امام صادق سلام الله علیه فرمودند: «چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را ناراحت میکنید؟ گفتند:چگونه ناراحتش میکنیم؟ فرمود:مگر نمی‌دانید که اعمال شما بر او عرضه می‌شود و اگر معصیت خدا را در آن ببیند موجب ناراحتی او می‌شود؟ آنگاه سفارش کرد:تلاش کنید رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را خوشحال کنید و موجبات ناراحتی او را فراهم نکنید.» ادب فنای مقربان جلد ۱ صفحه ۱۵۴
🔸امام حسن عسکری (ع): دو خصلت است که بالاتر از آن‌ها چیزی نیست؛ ایمان به خدا و سود رساندن به برادران.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑 امام صادق (علیه السلام): محبوب‌ترین بنده نزد خدای عزوجل کسی است که راستگو و مراقب نمازش باشد. 📘 أمالی صدوق ، ص۳۷۱
🛑 امام علی علیه السلام: در آخرالزمان، مرد را به خاطر حفظ و پوشیده نگه داشتن همسرش مورد سرزنش قرار می‌دهند
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑 امام صادق (علیه السلام): محبوب‌ترین بنده نزد خدای عزوجل کسی است که راستگو و مراقب نمازش باشد. 📘 أمالی صدوق ، ص۳۷۱
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑 امام صادق (علیه السلام): محبوب‌ترین بنده نزد خدای عزوجل کسی است که راستگو و مراقب نمازش باشد. 📘 أمالی صدوق ، ص۳۷۱
🛑 امیرالمومنین علیه السلام : هر کس به تلاوت قرآن اُنس گیرد ، از جدایی دوستان ، احساس تنهایی نمی کند عیون الحکم والمواعظ
🛑 امیرالمومنین علیه السلام : سخن چون داروست، اندکش سود می بخشد و بسیارش کشنده است الکلامُ کالدَّواءِ ؛ قَلیلُهُ یَنفَعُ ، و کَثیرُهُ قاتِلٌ میزان الحکمه ج10
📖 | از رفاقت با دروغگو بر حذر باش 🔻الإمامُ السجَّاد عليه ‏السلام: 🔸إيَّاكَ وَ مُصَاحَبَةَ الْكَذَّابِ فَإِنَّهُ‌ بِمَنْزِلَةِ السَّرَابِ‌ يُقَرِّبُ لَكَ الْبَعِيدَ وَ يُبَاعِدُ لَكَ الْقَرِيب‌. ✍️از مصاحبت و همنشینی با دروغگو بپرهیز چرا که او همچون سراب است که دور را برایت نزدیک و نزدیک را برایت دور جلوه می‌دهد. 📚 الکافی، ج۲، ص۳۷۶. ‌