💐💐🍃💐💐🍃💐💐🍃 #سوره_اعراف ــ #آیه ۱۵۴ وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ ۖ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ وهنگامی كه خشم موسی فرو نشست، الواح را برگرفت، و در نوشته هایش برای كسانی كه از [مخالفت بافرمان‌های‌] پروردگارشان می‌ترسند، هدایت ورحمت بود. 💐💐🍃💐💐🍃💐💐🍃 @Tafsirenemooneh

💐💐🍃💐💐🍃💐💐🍃 #تفسیر:(آيه ١٥٤) : 💢 در اين آيه مى‌گويد: «هنگامى كه آتش خشم موسى فرو نشست (و آن نتيجه‌اى را كه انتظار داشت گرفت) دست كرد و الواح تورات را از زمين برداشت، الواحى كه نوشته‌هاى آن سراسر هدايت و رحمت بود (امّا هدايت و رحمت) براى كسانى كه احساس مسؤوليّت مى‌كردند و از خدا مى‌ترسيدند و در برابر فرمانش تسليم بودند» (وَ لَمّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْواحَ وَ فِي نُسْخَتِها هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ). 💐💐🍃💐💐🍃💐💐🍃 @Tafsirenemooneh

💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 #سوره_اعراف ــ #آیه ۱۵۵ وَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا ۖ فَلَمَّآ أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَآءُ مِنَّآ ۖ إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَآءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَآءُ ۖ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ موسی از میان قومش هفتاد مرد را برای میعادگاه ما برگزید؛ چون [به سبب درخواست نابجایشان‌] آن زلزله شدید نابود كننده آنان را فرا گرفت، گفت: ای پروردگار من اگر می‌خواستی می‌توانستی همه آنان و مرا پیش از این هلاك كنی [ای كاش پیش از این هلاك می‌كردی تا بنی‌اسرائیل گمان نكنند كه مرا در این حادثه توطئه و مكری بوده‌] آیا ما را به خاطر گناهی كه سبك مغزانمان مرتكب شدند، عذاب می‌كنی؟ این [حادثه‌] چیزی جز آزمایش تو نیست، هر كه را بخواهی [به آزمایشت‌] گمراه می‌كنی، و هر كه را بخواهی هدایت می‌نمایی، تو سرپرست و یاور مایی، ما را بیامرز و به ما رحم كن كه تو بهترین آمرزندگانی. 💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 @Tafsirenemooneh

💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 #تفسیر:(آيه ١٥٥) : نمايندگان بنى اسرائيل در ميعادگاه خدا! 🔺 در اين آيه و آيۀ بعد بار ديگر قرآن به جريان رفتن موسى (ع) به #ميعادگاه «#طور» با جمعى از بنى اسرائيل بازگشت نموده و قسمت ديگرى از همان حادثه را بازگو مى‌كند. 🔺 نخست مى‌گويد: «موسى (ع) هفتاد نفر از قوم خود را براى ميعاد ما انتخاب كرد» (وَ اخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِمِيقاتِنا). 🔺 ولى بنى اسرائيل چون كلام خدا را شنيدند، از موسى (ع) تقاضا كردند از او بخواهد خود را نشان دهد «در اين هنگام #زلزلۀ_عظيمى درگرفت (و جمعيّت هلاك شدند و موسى (ع) مدهوش بر زمين افتاد، هنگامى كه به هوش آمد) عرض كرد: پروردگارا! اگر تو مى‌خواستى مى‌توانستى آنها و مرا پيش از اين هلاك كنى» (فَلَمّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَ إِيّايَ). يعنى، من چگونه پاسخ قوم را بگويم كه بر نمايندگان آنها چنين گذشته است. 🔺 سپس گفت: پروردگارا! اين درخواست نابه‌جا تنها كار جمعى از سُفَهاى ما بود، «آيا ما را به خاطر كار سفيهانمان هلاك مى‌كنى؟» (أَ تُهْلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنّا). 🔺 سپس موسى (ع) به دنبال اين تضرّع و تقاضا از پيشگاه خدا عرضه مى‌دارد: «اين جز آزمايش تو چيز ديگرى نيست كه هر كه را بخواهى (و مستحقّ ببينى) با آن گمراه مى‌كنى و هر كس را بخواهى (و شايسته بدانى) هدايت مى‌نمايى» (إِنْ هِيَ إِلاّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِها مَنْ تَشاءُ وَ تَهْدِي مَنْ تَشاءُ). 🔺 و در پايان آيه، موسى (ع) عرض مى‌كند: بار الها! «تنها تو ولىّ و سرپرست مايى، ما را ببخش، و مشمول رحمت خود قرار ده، تو بهترين آمرزندگانى» (أَنْتَ وَلِيُّنا فَاغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْغافِرِينَ). 🔺 از مجموع آيات و روايات استفاده مى‌شود كه سرانجام، هلاك شدگان بار ديگر زندگى را از سر گرفتند و به اتّفاق موسى (ع) به سوى بنى اسرائيل بازگشتند، و آنچه را ديده بودند براى آنها بازگو نمودند و به تبليغ و ارشاد آن مردم بى‌خبر پرداختند. 💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 @Tafsirenemooneh

💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 #سوره_اعراف ــ #آیه ۱۵۶ ۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَآ إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِيٓ أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَآءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ و برای ما در این دنیا و آن دنیا، نیكی مقرّر كن كه ما به سوی تو بازگشته‌ایم. خدا فرمود: عذابم را به هر كس بخواهم می‌رسانم و رحمتم همه چیز را فرا گرفته است، پس به زودی آن را برای كسانی كه [از شرك و كفر و بت‌پرستی و ارتداد] می‌پرهیزند و زكات می‌پردازند و به آیاتم ایمان می‌آورند، مقرّر می‌دارم. 💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 @Tafsirenemooneh

💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 #تفسیر: (آيه ١٥٦) : 🔺در اين آيه دنبالۀ تقاضاى موسى (ع) از پروردگار و تكميل مسألۀ #توبه كه در آيات قبل به آن اشاره شد چنين آمده است. 🔺 خداوندا! «در اين جهان و در سراى ديگر نيكى براى ما مقرّر بدار» (وَ اكْتُبْ لَنا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ) . 🔺سپس دليل اين تقاضا را چنين بيان مى‌كند: «ما به سوى تو بازگشت كرده‌ايم» (إِنّا هُدْنا إِلَيْكَ). و از سخنانى كه سفيهان ما گفته‌اند كه شايستۀ مقام با عظمت تو نبود، پوزش طلبيده‌ايم. 🔺 سرانجام خداوند دعاى موسى (ع) را به اجابت مى‌رساند و توبۀ او را مى‌پذيرد، ولى نه بدون قيد و شرط، بلكه با شرايطى كه در ذيل آيه آمده است، مى‌گويد: «خداوند فرمود: عذاب و كيفرم را به هر كس بخواهم (و مستحقّ ببينم) مى‌رسانم» (قالَ عَذابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ). 🔺 سپس اضافه مى‌كند: «امّا رحمت من همه چيز را در برگرفته است» (وَ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ). 🔺 ولى براى اين كه كسانى خيال نكنند، پذيرش توبه و يا وسعت رحمت پروردگار و عموميّت آن، بى‌قيد و شرط و بدون حساب و كتاب است، در پايان آيه اضافه مى‌كند: «من به زودى رحمتم را براى (كسانى كه سه كار را انجام مى‌دهند) مى‌نويسم، آنها كه تقوا پيشه مى‌كنند، و آنها كه زكات مى‌پردازند، و آنها كه به آيات ما ايمان مى‌آورند» (فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ الَّذِينَ هُمْ بِآياتِنا يُؤْمِنُونَ). 💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 @Tafsirenemooneh

💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 #سوره_اعراف ــ #آیه ۱۵۷ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِيٓ أُنْزِلَ مَعَهُٓ ۙ أُولَٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ همان كسانی كه از این رسول و پیامبر «درس نخوانده» كه او را نزد خود [با همه نشانه‌ها و اوصافش‌] در تورات وانجیل نگاشته مییابند پیروی می‌كنند؛ پیامبری كه آنان را به كارهای شایسته فرمان می‌دهد، و از اعمال زشت بازمی‌دارد، و پاكیزه‌ها را بر آنان حلال می‌نماید، و ناپاك‌ها را بر آنان حرام می‌كند، و بارهای تكالیف سنگین و زنجیره‌ها [یِ جهل و بدعت را] كه بر دوش عقل وجان آنان است برمی‌دارد؛ پس كسانی كه به او ایمان آوردند و او را [در برابر دشمنان‌] حمایت كردند و یاریش دادند و از نوری كه بر او نازل شده پیروی نمودند، [بر موانع راه سعادت‌] پیروزند. 💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 @Tafsirenemooneh

💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 #تفسیر: (آيه ١٥٧) : از چنين پيامبرى پيروى كنيد: 🔺 اين آيه در حقيقت، مكمّل آيۀ گذشته دربارۀ صفات كسانى است كه مشمول رحمت واسعۀ پروردگار هستند، يعنى پس از ذكر صفات سه گانۀ #تقوا و #اداء_زكات و #ايمان به آيات پروردگار، در اين آيه صفات ديگرى به عنوان توضيح براى آنها ذكر مى‌كند و آن پيروى از پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» است، زيرا ايمان به خدا از ايمان به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» و پيروى از مكتبش جدايى ناپذير است، لذا مى‌گويد: «كسانى مشمول اين رحمت مى‌شوند كه از فرستادۀ پروردگار پيروى كنند» (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ). 🔺 سپس براى اين رسول، شش صفت علاوه بر مقام رسالت بيان مى‌كند: ✔️ ١- او «پيامبر خداست» (النَّبِيَّ) . «نبى» به كسى گفته مى‌شود كه پيام خدا را بيان مى‌كند و به او، وحى نازل مى‌شود(هر چند مأمور به دعوت و تبليغ نباشد) امّا «رسول» كسى است كه علاوه بر مقام نبوّت، مأمور به دعوت و تبليغ به سوى آيين خدا و ايستادگى در اين مسير مى‌باشد. ✔️ ٢- «پيامبرى كه درس نخوانده و از ميان تودۀ جمعيّت برخاسته، از سرزمين مكّه امّ القرى» كانون اصلى توحيد طلوع كرده است (الْأُمِّيَّ). ✔️ ٣- «پيامبرى كه صفات و علامات و نشانه‌ها و دلائل حقانيّت او را در (كتب آسمانى پيشين) تورات و انجيل مشاهده مى‌كنند» (الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ). ✔️ ۴- پيامبرى كه محتواى دعوت او با فرمان عقل كاملاً سازگار است «به نيكيها و آنچه خِرَد آن را مى‌شناسد و نزدش معروف است، دعوت مى‌كند، و از بديها و زشتيها و آنچه نزد خِرَد ناشناس است، نهى مى‌نمايد» (يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ). ✔️ ۵ ــ محتواى دعوت او با فطرت سليم هماهنگ است، «طيّبات و آنچه را طبع سليم مى‌پسندد، براى آنها حلال مى‌شمرد، و آنچه خبيث و تنفّر آميز باشد بر آنها تحريم مى‌كند» (وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ). ✔️ ۶ ــ او بسان مدّعيان دروغين نبوّت و رسالت كه هدفشان به زنجير كشيدن توده‌هاى مردم و استعمار و استثمار آنهاست، نيست؛ نه تنها بندى بر آنها نمى‌گذارد، بلكه «بارها را از دوش آنان بر مى‌دارد، و غُلّ و زنجيرهايى را كه بر دست و پا و گردنشان سنگينى مى‌كرد، مى‌شكند» (وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ). 🔺 و چون اين صفات ششگانه به ضميمۀ مقام رسالت كه مجموعاً هفت صفت مى‌شود، روى هم رفته نشانۀ روشن و دليل آشكارى بر صدق دعوت اوست اضافه مى‌كند: «پس كسانى كه به او ايمان بياورند و مقامش را بزرگ بشمرند و او را در ابلاغ رسالتش يارى كنند، و از نور آشكارى كه با او نازل شده (يعنى قرآن مجيد) پيروى كنند، بدون شکّ چنين افرادى رستگارانند» (فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ). 💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 @Tafsirenemooneh