💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 #تفسیر: (آيه ١٥٧) : از چنين پيامبرى پيروى كنيد: 🔺 اين آيه در حقيقت، مكمّل آيۀ گذشته دربارۀ صفات كسانى است كه مشمول رحمت واسعۀ پروردگار هستند، يعنى پس از ذكر صفات سه گانۀ #تقوا و #اداء_زكات و #ايمان به آيات پروردگار، در اين آيه صفات ديگرى به عنوان توضيح براى آنها ذكر مى‌كند و آن پيروى از پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» است، زيرا ايمان به خدا از ايمان به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» و پيروى از مكتبش جدايى ناپذير است، لذا مى‌گويد: «كسانى مشمول اين رحمت مى‌شوند كه از فرستادۀ پروردگار پيروى كنند» (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ). 🔺 سپس براى اين رسول، شش صفت علاوه بر مقام رسالت بيان مى‌كند: ✔️ ١- او «پيامبر خداست» (النَّبِيَّ) . «نبى» به كسى گفته مى‌شود كه پيام خدا را بيان مى‌كند و به او، وحى نازل مى‌شود(هر چند مأمور به دعوت و تبليغ نباشد) امّا «رسول» كسى است كه علاوه بر مقام نبوّت، مأمور به دعوت و تبليغ به سوى آيين خدا و ايستادگى در اين مسير مى‌باشد. ✔️ ٢- «پيامبرى كه درس نخوانده و از ميان تودۀ جمعيّت برخاسته، از سرزمين مكّه امّ القرى» كانون اصلى توحيد طلوع كرده است (الْأُمِّيَّ). ✔️ ٣- «پيامبرى كه صفات و علامات و نشانه‌ها و دلائل حقانيّت او را در (كتب آسمانى پيشين) تورات و انجيل مشاهده مى‌كنند» (الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ). ✔️ ۴- پيامبرى كه محتواى دعوت او با فرمان عقل كاملاً سازگار است «به نيكيها و آنچه خِرَد آن را مى‌شناسد و نزدش معروف است، دعوت مى‌كند، و از بديها و زشتيها و آنچه نزد خِرَد ناشناس است، نهى مى‌نمايد» (يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ). ✔️ ۵ ــ محتواى دعوت او با فطرت سليم هماهنگ است، «طيّبات و آنچه را طبع سليم مى‌پسندد، براى آنها حلال مى‌شمرد، و آنچه خبيث و تنفّر آميز باشد بر آنها تحريم مى‌كند» (وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ). ✔️ ۶ ــ او بسان مدّعيان دروغين نبوّت و رسالت كه هدفشان به زنجير كشيدن توده‌هاى مردم و استعمار و استثمار آنهاست، نيست؛ نه تنها بندى بر آنها نمى‌گذارد، بلكه «بارها را از دوش آنان بر مى‌دارد، و غُلّ و زنجيرهايى را كه بر دست و پا و گردنشان سنگينى مى‌كرد، مى‌شكند» (وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ). 🔺 و چون اين صفات ششگانه به ضميمۀ مقام رسالت كه مجموعاً هفت صفت مى‌شود، روى هم رفته نشانۀ روشن و دليل آشكارى بر صدق دعوت اوست اضافه مى‌كند: «پس كسانى كه به او ايمان بياورند و مقامش را بزرگ بشمرند و او را در ابلاغ رسالتش يارى كنند، و از نور آشكارى كه با او نازل شده (يعنى قرآن مجيد) پيروى كنند، بدون شکّ چنين افرادى رستگارانند» (فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ). 💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 @Tafsirenemooneh

💐🍂💐🍂💐🍂💐🍂 #تفسیر: (آيه ٧٢) : چهار گروه مختلف: 🌀 سلسله آيات (٧٢-۷۵) كه آخرين فصل سورۀ انفال است بحثى را دربارۀ «مهاجرين» و «انصار» و گروههاى ديگر مسلمين و ارزش وجودى هر يك از آنان، مطرح كرده و بحثهاى گذشته پيرامون جهاد و مجاهدان را بدين وسيله تكميل مى‌كند. 🌀 در اين آيات سخن از پنج گروه كه چهار گروه آن از مسلمانان و يك گروه از غير مسلمانانند به ميان آمده است: آن چهار گروه عبارتند از:✔️ ١-مهاجرين نخستين.✔️ ٢-انصار و ياران مدينه.✔️ ٣-✔️آنها كه ايمان آوردند ولى مهاجرت نكردند.✔️ ٤-آنها كه بعداً ايمان آوردند و به مهاجران پيوستند. 🌀 در اين آيه مى‌گويد: «كسانى كه ايمان آوردند و مهاجرت كردند و با اموال و جانهاى خود در راه خدا جهاد نمودند و كسانى كه پناه دادند و يارى كردند اولياء و هم پيمان و مدافعان يكديگرند» (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ). براى گروه نخست چهار صفت بيان كرده اوّل #ايمان، دوّم #هجرت و سوّم #جهاد_مالى_اقتصادى و چهارم #جهاد_با_خون_و_جان_خويش_در_راه_خدا. 🌀 و در مورد «انصار» دو صفت ذكر شده نخست «ايواء» (#پناه_دادن) دوّم #يارى_كردن. در حقيقت اين دو گروه در بافت جامعۀ اسلامى يكى به منزلۀ «تار» و ديگرى به منزلۀ «پود» بود و هيچ كدام از ديگرى بى‌نياز نبود. 🌀 سپس به گروه سوّم اشاره كرده، مى‌گويد: «و آنها كه ايمان آوردند و مهاجرت نكردند (و به جامعۀ نوين شما نپيوستند) هيچ گونه ولايت و تعهّد و مسؤوليّتى در برابر آنها نداريم تا اقدام به هجرت كنند» (وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتّى يُهاجِرُوا). 🌀 و در جملۀ بعد تنها يك نوع حمايت و مسؤوليّت را استثنا كرده و آن را دربارۀ اين گروه اثبات مى‌كند و مى‌گويد: «هرگاه اين گروه (مؤمنان غير مهاجر) از شما به خاطر حفظ دين و آئينشان يارى بطلبند (يعنى تحت فشار شديد دشمنان قرار گيرند) بر شما لازم است كه به يارى آنها بشتابيد» (وَ إِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ). 🌀 «مگر زمانى كه مخالفان آنها جمعيّتى باشند كه ميان شما و آنان پيمان ترك مخاصمه بسته شده» (إِلاّ عَلى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثاقٌ). 🌀 و در پايان آيه براى رعايت حدود اين مسؤوليّتها و دقّت در انجام اين مقرّرات مى‌گويد: «و خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد بصير و بيناست» (وَ اللّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) . همۀ اعمال شما را مى‌بيند و از تلاشها و كوششها و مجاهدتها و احساس مسؤوليّتها آگاه است، همچنين از بى‌اعتنايى و سستى و تنبلى و عدم احساس مسؤوليّت در برابر اين وظايف بزرگ با خبر مى‌باشد! 💐🍂💐🍂💐🍂💐🍂💐🍂 @Tafsirenemooneh

◼️🖤◼️🖤◼️🖤◼️🖤 به نام خداوند بخشندۀ بخشايشگر #تفسیر: (آيه ١) : بيرون آمدن از ظلمتها به نور: ✍ اين سوره همانند بعضى ديگر از سوره‌هاى قرآن با حروف مقطّعه شروع شده است. نكته‌اى كه تذكّر آن را در اينجا لازم مى‌دانيم اين است كه از ٢٩ سوره‌اى كه با حروف مقطّعه آغاز شده، درست در ٢٤ مورد از آنها بلافاصله سخن از قرآن مجيد به ميان آمده است كه نشان مى‌دهد پيوندى ميان اين دو يعنى حروف مقطّعه و قرآن برقرار است، و ممكن است خداوند بخواهد با اين بيان روشن كند كه اين كتاب بزرگ آسمانى با اين محتواى پرعظمت كه رهبرى همۀ انسانها را به عهده دارد از مواد ساده‌اى به نام «حروف الفبا» تشكيل يافته و اين نشانۀ اهميّت اين اعجاز است. ✍ به هر حال بعد از ذكر حروف «الف، لام، راء» (الر)، مى‌فرمايد: «اين كتابى است كه بر تو نازل كرديم به اين منظور كه مردم را از گمراهيها به سوى نور خارج كنى» (كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ). در حقيقت تمام هدفهاى تربيتى و انسانى، معنوى و مادّى نزول قرآن، در همين يك جمله جمع است: «بيرون ساختن از ظلمتها به نور» ! از ظلمت #جهل به نور #دانش، از ظلمت #كفر به نور #ايمان، از ظلمت #ستمگرى و ظلم به نور #عدالت، از ظلمت #فساد به نور #صلاح، از ظلمت #گناه به نور #پاكى و #تقوا، و از ظلمت #پراكندگى و تفرقه به نور #وحدت. ✍ و از آنجا كه سرچشمۀ همۀ نيكيها، ذات پاك خداست، و شرط اساسى درك توحيد، توجّه به همين واقعيّت است بلافاصله اضافه مى‌كند: همۀ اينها «به اذن پروردگارشان (پروردگار مردم) مى‌باشد» (بِإِذْنِ رَبِّهِمْ). ✍ سپس براى توضيح و تبيين بيشتر هدايت به سوى نور مى‌فرمايد: «به سوى راه خداوند عزيز و حميد» (إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ). خداوندى كه عزّتش دليل قدرت اوست، و حميد بودنش نشانۀ مواهب و نعمتهاى بى‌پايان او مى‌باشد. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 #سورۀ_حجر [ پانزدهمین سوره قرآن کریم] ✔️اين سوره در #مكّه نازل شده و داراى ٩٩ آيه است. ✔️محتواى سوره: 🔺در اين سوره آهنگ و لحن سوره‌هاى مكّى كاملاً منعكس است. لذا مى‌توان محتواى اين سوره را در هفت بخش خلاصه كرد: ✔️ ۱ ــ آيات مربوط به #مبدأ عالم هستى و #ايمان به او از طريق مطالعه در اسرار #آفرينش. ✔️ ۲ ــ آيات مربوط به #معاد و #كيفر بدكاران. ✔️ ۳ ــ اهميّت #قرآن و عظمت اين كتاب آسمانى. ✔️ ۴ ــ داستان آفرينش آدم و سركشى #ابليس و سرانجام كار او. ✔️ ۵ ــ اشاره به سرگذشت اقوامى همچون قوم #لوط و #صالح و #شعيب. ✔️ ۶ ــ #انذار و #بشارت و #اندرزهاى مؤثّر و تهديدهاى كوبنده و تشويقهاى جالب. ✔️ ۷ ــ دعوت از پيامبر به #مقاومت و دلدارى او در برابر توطئه‌ها. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

🔰💢🔰💢🔰💢🔰💢 #تفسیر: (آيه ١٢٧) : ✔️ ۶ ــ اين عفو و گذشت و صبر و شكيبايى در صورتى اثر قطعى خواهد گذارد كه بدون هيچ چشمداشتى انجام پذيرد يعنى فقط به خاطر خدا باشد، و لذا قرآن اضافه مى‌كند: «شكيبايى پيشه كن و اين شكيبايى تو جز براى خدا (و به توفيق پروردگار) نمى‌تواند باشد» (وَ اصْبِرْ وَ ما صَبْرُكَ إِلاّ بِاللّهِ). ✔️ ۷ ــ هرگاه تمام اين زحمات در زمينۀ تبليغ و دعوت به سوى خدا و در زمينۀ عفو و گذشت و شكيبايى كارگر نيفتاد باز نبايد مأيوس و دلسرد شد، و يا بى‌تابى و جزع نمود، بلكه بايد با حوصله و خونسردى هر چه بيشتر همچنان به تبليغ ادامه داد، لذا در هفتمين دستور مى‌گويد: «بر آنها اندوهگين مباش» (وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ). ✔️ ۸ ــ با تمام اين اوصاف باز ممكن است دشمن لجوج دست از توطئه برندارد و به طرح نقشه‌هاى خطرناك بپردازد، در چنين شرايطى موضعگيرى صحيح همان است كه قرآن مى‌گويد: «و به خاطر (كارهاى) آنها، اندوهگين و دلسرد مشو! و از توطئه‌هاى آنها، در تنگنا قرار مگير» (وَ لا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمّا يَمْكُرُونَ). چرا كه تكيّه‌گاه شما خداست و با استمداد از نيروى #ايمان و #استقامت و #پشتكار و #عقل مى‌توانيد اين توطئه‌ها را خنثى كنيد و نقش بر آب. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾 #تفسیر: (آيه ١٩) : ✍سپس به شرح حال گروه دوّم مى‌پردازد، با #قرينۀ_مقابله، آنچنانكه روش قرآن است، مطلب آشكارتر شود، مى‌فرمايد: «امّا كسى كه #آخرت را بطلبد و سعى و كوشش خود را در اين راه به كار بندد، در حالیكه ايمان داشته باشد، اين سعى و تلاش او مورد قبول الهى خواهد بود» (وَ مَنْ أَرادَ الْآخِرَةَ وَ سَعى لَها سَعْيَها وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً). ✍ بنابراين براى رسيدن به #سعادت_جاويدان سه امر اساسى شرط است: ✔️ ۱ ــ ارادۀ انسان آن هم اراده‌اى كه تعلّق به حيات ابدى گيرد، و به لذّات زود گذر و نعمتهاى ناپايدار و هدفهاى صرفاً مادّى تعلّق نگيرد. ✔️ ۲ ــ اين اراده به صورت ضعيف و ناتوان در محيط فكر و انديشه و روح نباشد بلكه تمام ذرّات وجود انسان را به حركت وادارد و آخرين سعى و تلاش خود را در اين راه به كار بندد. ✔️ ۳ ــ همۀ اينها توأم با #ايمان باشد، ايمانى ثابت و استوار، چرا كه تصميم و تلاش هنگامى به ثمر مى‌رسد كه از انگيزۀ صحيحى، سرچشمه گيرد و آن انگيزه چيزى جز ايمان به خدا نمى‌تواند باشد. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 #تفسیر: (آيه ٦٠) : 🔺سپس پيامبرش را در برابر سرسختى و لجاجت دشمنان دلدارى داده، مى‌گويد: اگر آنها در مقابل سخنانت اين چنين #لجاجت به خرج مى‌دهند و #ايمان نمى‌آورند مطلب تازه‌اى نيست، «به خاطر بياور هنگامى را كه به تو گفتيم پروردگارت احاطۀ كامل بر مردم دارد» و از وضعشان كاملاً آگاه است (وَ إِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنّاسِ). 🔺 هميشه در برابر دعوت پيامبران، گروهى پاكدل ايمان آورده‌اند و گروهى متعصّب و لجوج به بهانه‌جويى و كارشكنى و دشمنى برخاسته‌اند، در گذشته چنين بوده، امروز نيز چنين است. 🔺 سپس اضافه مى‌كند: «و ما آن رؤيايى را كه به تو نشان داديم فقط براى آزمايش مردم بود» (وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلاّ فِتْنَةً لِلنّاسِ). 🔺 «همچنين #شجرۀ_معلونه [ درخت نفرين شده]را كه در قرآن ذكر كرده‌ايم» آن نيز آزمايشى براى مردم است (وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ). 🔺در پايان اضافه مى‌كند: «ما آنها را بيم داده (و انذار) مى‌كنيم امّا جز طغيان عظيم، چيزى بر آنها نمى‌افزايد» (وَ نُخَوِّفُهُمْ فَما يَزِيدُهُمْ إِلاّ طُغْياناً كَبِيراً). چرا كه اگر دل و جان آدمى آمادۀ پذيرش حقّ نباشد، نه تنها سخن حقّ در آن اثر نمى‌گذارد، بلكه غالباً نتيجۀ معكوس مى‌دهد و به خاطر سرسختى و مقاومت منفى بر گمراهى و لجاجتشان مى‌افزايد. (دقّت كنيد.) 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜ #تفسیر: (آيه ١٠٧) : ⚡️اين آيه براى درهم شكستن #غرور #مخالفان نادان مى‌گويد: «بگو: خواه به آن #ايمان بياوريد، و خواه ايمان نياوريد، كسانى كه پيش از آن به آنها دانش داده شده، هنگامى كه (اين آيات) بر آنان خوانده مى‌شود، #سجده كنان به خاك مى‌افتند» (قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

🌻🌻✨🌻🌻✨🌻🌻✨ #تفسیر: (آيه ٣٠) : 🔺و از آنجا كه روش قرآن يك روش آموزندۀ تطبيقى است پس از بيان اوصاف و كيفر دنياپرستان خودخواه، به بيان حال مؤمنان راستين و پاداشهاى فوق‌العاده ارزندۀ آنها مى‌پردازد. 🔺 نخست: بصورت مختصر مى‌گويد: «آنها كه #ايمان آوردند و #عمل_صالح انجام دادند، ما پاداش نيكوكاران را ضايع نخواهيم كرد» كم باشد يا زياد، كلّى باشد يا جزيى، از هر كس، در هر سنّ و سال، و در هر شرايط (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ إِنّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

◼️♦️◼️♦️◼️♦️◼️♦️ #تفسیر: (آيه ٦٠) : ✍از آنجا كه برنامۀ قرآن در همه جا اين است كه راه بازگشت به سوى ايمان و حقّ را باز بگذارد در اينجا نيز بعد از ذكر سرنوشت نسلهاى ناخلف چنين مى‌گويد: «مگر آنها كه #توبه كنند و #ايمان آورند و #عمل_صالح انجام دهند، آنها داخل بهشت مى‌شوند و كمترين ظلمى به آنها نخواهد شد» (إِلاّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا يُظْلَمُونَ شَيْئاً). ✍ بنابراين، چنان نيست كه اگر كسى يك روز در شهوات غوطه‌ور شود براى هميشه مُهر #يأس و #نوميدى از #رحمت_خدا بر پيشانى او كوفته شود، بلكه تا نفسى باقى است و انسان در قيد حيات دنيا است، راه بازگشت و توبه باز است. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

◼️💠◼️💠◼️💠◼️💠 #تفسیر: (آيه ٩٦) : #ايمان سرچشمۀ محبوبيّت! 🔺 در اين آيه و دو آيۀ بعد باز هم سخن از مؤمنان باايمان و نيز ظالمان و ستمگران بى‌ايمان، و سخن از قرآن و بشارتها و انذارهاى آن است. 🔺 نخست مى‌فرمايد: «مسلّماً كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته انجام داده‌اند خداوند رحمان محبّتى براى آنان در دلها قرار مى‌دهد» (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا). 🔺 ايمان و عمل صالح بازتابى دارد به وسعت عالم هستى، و شعاع محبوبيّت حاصل از آن تمام پهنۀ آفرينش را فرا مى‌گيرد، ذات پاك خداوند چنين كسانى را دوست دارد، نزد همۀ اهل آسمان محبوبند، و اين محبّت در قلوب انسانهايى كه در زمين هستند پرتو افكن مى‌شود. 🔺 روايات متعدّدى در شأن نزول اين آيه از پيامبر اكرم «صلّى اللّه عليه و آله» نقل شده است كه نشان مى‌دهد نخستين بار اين آيه در مورد على «عليه السّلام» نازل گرديده است، ولى نزول اين آيه در مورد على «عليه السّلام» به عنوان يك نمونۀ أتمّ و أكمل است؛ و مانع از تعميم مفهوم آن در مورد همۀ مؤمنان با سلسله مراتب، نخواهد بود. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

◼️⚜◼️⚜◼️⚜◼️⚜◼️⚜ #تفسیر: (آيه ٩٤) : 🔹در اين آيه نتيجۀ هماهنگى با #امّت_واحده در طريق پرستش پروردگار، و يا انحراف از آن و پيمودن راه تفرقه را چنين بيان مى‌فرمايد: «پس هر كس چيزى از اعمال صالح را انجام دهد در حالى كه ايمان داشته باشد، تلاش و كوشش او مورد ناسپاسى قرار نخواهد گرفت» (فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصّالِحاتِ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلا كُفْرانَ لِسَعْيِهِ). 🔹 و براى تأكيد بيشتر اضافه مى‌كند: «و ما اعمال صالح او را قطعاً خواهيم نوشت» (وَ إِنّا لَهُ كاتِبُونَ). 🔹 اين آيه همانند بسيارى ديگر از آيات قرآن، شرط قبولى #اعمال_صالح را #ايمان مى‌شمرد. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh