eitaa logo
📚 برگزیدهء تفسیر نمونه 📚
1.8هزار دنبال‌کننده
153 عکس
2 ویدیو
0 فایل
برگزیدهء تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی🌟🌼 بسیاری از لحظات عمر ما به پای فیلمهای بی سروتَه یا کارهای بی ارزش تلف میشود! بیایید کمی به فکر آینده و ابدیّت خود باشیم. کوچ نزدیک است، با دست خالی آمده ایم، با دست خالی نرویم.
مشاهده در ایتا
دانلود
⚫️🔘⚫️🔘⚫️🔘⚫️🔘 : ( آیه ۱۲۲ ): جهاد با جهل و جهاد با دشمن : 🔹اين آيه كه با آيات گذشته در زمينۀ جهاد پيوند دارد، اشاره به واقعيّتى مى‌كند كه براى مسلمانان جنبۀ حياتى دارد و آن اين كه: گرچه جهاد بسيار پراهميّت است و تخلّف از آن ننگ و گناه، ولى در مواردى كه ضرورتى ايجاب نمى‌كند كه همۀ مؤمنان در ميدان جهاد شركت كنند، مخصوصاً در مواقعى كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» شخصاً در مدينه باقى مانده نبايد همه به جهاد بروند بلكه لازم است هر جمعيّتى از مسلمانان به دو گروه تقسيم شوند گروهى فريضۀ جهاد را انجام دهند، و گروه ديگرى در مدينه بمانند و معارف و احكام اسلام را بياموزند همان گونه كه آيه مى‌فرمايد: «شايسته نيست مؤمنان همگى به سوى ميدان جهاد كوچ كنند چرا از هر گروهى از آنان، طايفه‌اى كوچ نمى‌كند (و طايفه‌اى در مدينه بماند) تا در دين و معارف و احكام اسلام آگاهى يابند» (وَ ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ). 🔹 «و به هنگامى كه ياران مجاهدشان از ميدان بازگشتند احكام و فرمانهاى الهى را به آنها تعليم دهند و از مخالفت آن انذارشان نمايند» (وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ). 🔹 «باشد (كه اين برنامه موجب شود) كه آنها از مخالفت فرمان خدا بپرهيزند» و وظايف خويش را انجام دهند (لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ). مسألۀ مهمّى كه از آيه مى‌توان استفاده كرد، احترام و اهميّت خاصّى است كه اسلام براى مسألۀ «تعليم» و «تعلم» قائل شده است، تا آنجا كه مسلمانان را ملزم مى‌سازد كه همه در ميدان جنگ شركت نكنند، بلكه گروهى بمانند و معارف اسلام را بياموزند. يعنى با همانند جهاد با دشمن بر آنها واجب است، و اهميّت يكى كمتر از ديگرى نيست، بلكه تا مسلمانان در مسألۀ جهاد با جهل، پيروز نشوند در جهاد با دشمن پيروز نخواهند شد، زيرا يك ملّت جاهل همواره محكوم به شكست است. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
◼️🖤◼️🖤◼️🖤◼️🖤 به نام خداوند بخشندۀ بخشايشگر : (آيه ١) : بيرون آمدن از ظلمتها به نور: ✍ اين سوره همانند بعضى ديگر از سوره‌هاى قرآن با حروف مقطّعه شروع شده است. نكته‌اى كه تذكّر آن را در اينجا لازم مى‌دانيم اين است كه از ٢٩ سوره‌اى كه با حروف مقطّعه آغاز شده، درست در ٢٤ مورد از آنها بلافاصله سخن از قرآن مجيد به ميان آمده است كه نشان مى‌دهد پيوندى ميان اين دو يعنى حروف مقطّعه و قرآن برقرار است، و ممكن است خداوند بخواهد با اين بيان روشن كند كه اين كتاب بزرگ آسمانى با اين محتواى پرعظمت كه رهبرى همۀ انسانها را به عهده دارد از مواد ساده‌اى به نام «حروف الفبا» تشكيل يافته و اين نشانۀ اهميّت اين اعجاز است. ✍ به هر حال بعد از ذكر حروف «الف، لام، راء» (الر)، مى‌فرمايد: «اين كتابى است كه بر تو نازل كرديم به اين منظور كه مردم را از گمراهيها به سوى نور خارج كنى» (كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ). در حقيقت تمام هدفهاى تربيتى و انسانى، معنوى و مادّى نزول قرآن، در همين يك جمله جمع است: «بيرون ساختن از ظلمتها به نور» ! از ظلمت به نور ، از ظلمت به نور ، از ظلمت و ظلم به نور ، از ظلمت به نور ، از ظلمت به نور و ، و از ظلمت و تفرقه به نور . ✍ و از آنجا كه سرچشمۀ همۀ نيكيها، ذات پاك خداست، و شرط اساسى درك توحيد، توجّه به همين واقعيّت است بلافاصله اضافه مى‌كند: همۀ اينها «به اذن پروردگارشان (پروردگار مردم) مى‌باشد» (بِإِذْنِ رَبِّهِمْ). ✍ سپس براى توضيح و تبيين بيشتر هدايت به سوى نور مى‌فرمايد: «به سوى راه خداوند عزيز و حميد» (إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ). خداوندى كه عزّتش دليل قدرت اوست، و حميد بودنش نشانۀ مواهب و نعمتهاى بى‌پايان او مى‌باشد. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🔰🌀🔰🌀🔰🌀🔰🌀 : (آیه ۴۵) : بى‌خبران مغرور و موانع شناخت : 🔺به دنبال آيات گذشته اين سؤال براى بسيارى پيش مى‌آيد كه با وضوح مسألۀ به طورى كه همۀ موجوات جهان به آن گواهى مى‌دهند چرا اين واقعيّت را نمى‌پذيرند؟ چرا آنها اين آيات گويا و رساى قرآن را مى‌شنوند و بيدار نمى‌شوند؟ ! 🔺 آيه مى‌گويد: «اى پيامبر! هنگامى كه قرآن مى‌خوانى ميان تو و آنها كه ايمان به آخرت ندارند، و نامرئى قرار مى‌دهيم» (وَ إِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً). اين حجاب و پرده، همان و و و و و بود كه را از ديدگاه و آنها مكتوم مى‌داشت و به آنها اجازه نمى‌داد حقايق روشنى همچون توحيد و معاد و صدق دعوت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» و مانند آن را درك كنند. 🔺 اينجاست كه مى‌گوييم: اگر كسى بخواهد صراط مستقيم حقّ را بپويد و از انحراف و گمراهى در امان بماند بايد قبل از هر چيز در بكوشد. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh