ش/۲ 💠 محجبه ام ولی با حجاب الزامی مخالفم 💠 🔹️ یک/ رشد همه موجودات و هدایت آنها به سوی کمال، به دست خداوند است. ( ربّنا الّذی اعطی کل شیء خلقه ثمّ هدی ) 🔹️ دو/ در بین انسانها، کسانی از رشد و کمال معنوی برخوردار می شوند که در ذیل "ولایت" رهبر دینی و الهی قرار گیرند. 🔹️ سه/ ذیل ولایت قرار گرفتن صرفا یک اعتقاد ذهنی یا محبت قلبی و درونی به ولیّ نیست. بلکه ولایت یک عمل عینی بیرونی است. ولایت در اصطلاح قرآنی آن، یعنی همبستگی و هم جبهه بودن مومنین به هدف اجرا و حفظ دستورات ولیّ مانند جهاد و حجاب و ... در جامعه (۱) 🔹️ چهار/ بنابراین، ولایت، یک واقعیت ملموس بیرونی و یک تشکّل است که دارای سه ضلع است. یک. ولیّ ( امام ) دو. دستورات ولیّ ( احکام دین ) سه. مومنینی که با عمل به دستور ولیّ، اتصال بین خود و امام و همبستگی فی مابین خودشان را نیز حفظ و مراقبت می کنند. پس در ذیل ولایت قرار گرفتن یعنی علاوه بر ارتباط گرفتن با امام، باید نسبت خود را با مومنین پیدا کرده و این اتصال را حفظ کرد. 👈 از این روی، عمل به دسنورات امام جامعه در بستر یک هماهنگی و هم افزایی اجتماعی، نتایج معنوی کامل را به دنبال خواهد داشت. 🔸️ حال پرسش این است خانم محجبه ای که اعلام می کند محجبه هستم ولی با حجاب قانونی و الزامی مخالفم آیا از این حجاب فردی خود بهره معنوی می برد؟ یا با این شعار خود ( محجبه ام ولی با قانون حجاب مخالفم ) موجب گسست همبستگی مومنین و "محقق نشدن ولایت" می شود بنابراین نه تنها بهره معنوی نمی برد بلکه افول معنوی را به همراه دارد؟ پ ن : (۱) تعریف ولایت از دیدگاه رهبر انقلاب می باشد. ر.ک : تفسیر سوره مجادله و طرح کلی اندیشه بخش ولایت ) @aliakbar_i

ش/۳ 💠 روضه های خانگی را جدی بگیریم 💠 🔹️ روضه حداقل چهار ویژگی دارد: توجه به خدا از طریق توجه به امام (ع) این توجه، زنده و حضوری است نه مفهومی توجه به یزید یا دشمن خدا یا باطل ارتباط حبّی با امام (ع) و انزجار قلبی از دشمن 🔹️ این ذکر و فضای زنده، برای مخاطبین و مستمعین خود قابلیت تشخیص جریان بر حقّ و ردگیری جریانات باطل را در تمام زمانها و مکانهای مختلف ایجاد می کند. و این، یعنی به واسطه روضه، یک فهم مشترک بین مخاطبین در مکانهای مختلف و در زمانهای متفاوت و در طول تاریخ، ایجاد می شود. 🔹️ این "تفاهم" یا فهم مشترک، از بزرگترین ارکان تشکیل دهنده یک ملّت یا امّت می باشد. 🔹️ حرکتهای بزرگ تاریخی یک ملّت در سایه فهم مشترک آنها از موضوعات و مسائل، اتفاق می افتد. 🔸️ ذهن های سازمان زده که گمان می کنند کارهای بزرگ فقط از دست نهادها و سازمان های عریض و طویل بر می آید متوجه عظمت کار همین روضه های کوچک و بی آلایش نیستند. بت پهلوی را که ابرقدرت بزرگ جهان از آن حمایت می کرد همین روضه ها شکست. دفاع مقدس را همین روضه ها پشتیبانی کرد. مادران شهدا در همین روضه ها تربیت شدند. دریای اربعین، محصول سرریز شدن همین روضه های کوچک است. همه اینها در سایه تفاهم اجتماعی است که همین روضه های به ظاهر کوچک به وجود آورده اند کار عظیمی که ده ها نهاد و سازمان و وزارتخانه، از پس آن بر نمی آیند. پ ن : هدف از نوشته فوق، اشاره به یکی از کارکردهای کلان روضه بود و الّا روضه ثمرات بزرگ دیگر و همچنین کارکردهای فرعی، مانند پیوند بین همسایگان و فامیل، تهیه جهیزیه و سیسمونی و ... نیز دارد. #روضه #روضه_های_خانگی #تفاهم_اجتماعی #تفاهم_تاریخی @aliakbar_i

برای پرسش و پاسخ و ارائه نقد و نظرات به آیدی زیر مراجعه بفرمایید @aliakbar_i11

ش/۴ آری؛ حسین (ع) سرباز ره دین بود عاقبت "حق طلبی" این بود حوادث عاطفی کربلا که به حق، باید برای آن به سر و سینه زد همه و همه در اثر حق طلبی بود که در صحرای نینوا جلوه کرد. هیات بر اساس محبت پایه گذاری شده است و شرط عاشقی این است که همانند آینه تمام نما از "همه" معشوق حکایت شود. نه اینکه برخی را گفت و برخی را واگذاشت. سیدالشهدا (ع) یک انسان الهی و "مطالبه گر" بود که حرکتی اعتراضی به راه انداخت انقلابی و ناهی از منکر بود. و این ویژگی های اصلی هم باید خیلی هنرمندانه در نوحه ها حکایت بشود. نه مانند بعضی هیاتها که انقدر نرم و لطیف خراباتی شده اند که اگر بابک زنجانی و محمود خاوری هم پای این روضه ها بنشینند یک دل سیر گریه می کنند. یک هیات نایس صوفیانه بی خطر باید جوری عزاداری کرد که تن و بدن یزیدیان زمانه به لرزه دربیاد. اینجا نه کلیساست نه خانقاه اینجا مجلس حسین بن علی است، باید مطالبه کرد و عاشقانه و مردانه سینه زد. @aliakbar_i

ش/۵ 💠 سه درس از مکتب حضرت زینب (س) قبل از پرداختن به این نکات بطور فشرده در چند سطر به شرایطی که زینب (س) رسالت خود را آغاز کرد "اشاره" می کنم. غروب عاشوراست بیش از هفتاد نفر از بهترین یاران را از دست داده باشی برادرانت یا بهتر بگویم بهترین برادرانی که زمین به خودش دیده است شهید شده باشند، فرزندانت عون و محمد، برادرزاده هایت همچون علی اصغر، علی اکبر، قاسم، عبدالله به بدترین وضع، به شهادت رسیده باشند تکرار می کنم چشم باز کنی و ببینی تمام مردان زندگی ات را از دست دادی، خیمه ها می سوزد اموال به غارت رفته است زنان و کودکان در ظلمات بیابان گم شده اند سختی های اسارت، ابهام از جزئیات آینده؛ ما را به کجا می برند؟ به کوفه یا بصره یا ... ؟ در آنجا چه می شود؟ و بعد از آن؟ فضا پر از اختناق و آکنده از یاس و ناامیدی است. ( تقاضا دارم این چند سطر را در خلوتی دوباره بخوانید و تصور کنید ) امّا آن سه درس یک. مصیبت های سنگین فوق، نتوانستند حضرت را بشکنند بلکه برعکس، ایشان از طریق همین مصیبتها دشمن را در هم شکست ایشان همین غصه ها را تبدیل به فرصت کرد و مردم کوفه را به چالش کشاند یزید را وادار به عقب نشینی کرد و به غلط کردن انداخت. دو. نشان داد که عظیم ترین و الهی ترین انقلابها همچون کربلا، برای زنده ماندن، نیاز به " تبیین" دارند. سه. از یکی از "یاس آلودترین" مراحل تاریخ، بزرگترین و امید آفرین ترین حرکت را ایجاد کرد و این می تواند برای بن بست های شخصی و خانوادگی یا ملّی، درسی بزرگ باشد. درس امیدواری #جهاد_تبیین #امید #جهاد_امید @aliakbar_i

جه چیزی به این مجنون، جرات می دهد که پاپتی وار به دل این جمعیت بزند؟ "شاید" دلیلش #خطای_محاسباتی باشد. شاید متاثر از #روایت دشمن از کف صحنه باشد که در رسانه هایش عزادران را کم تعداد و مخالفان را پر تعداد نشان می دهد. این زن بی آبرو می تواند نماد خواصّی باشد که در اثر درست ندیدن صحنه دچار خطای محساباتی شده و جمهوری اسلامی را در موضع ضعف دیده و به آن لگد پرانی می کنند. @aliakbar_i

ش/۶ 💠 زنجان به #زبان_امروز عزاداری می کند در #تعظیم_شعائر باید به چند نکته توجه داشت : یک. جنبه اثباتی : یعنی نفس خود آن شعائر و مناسک مثلا تعظیم عزاداری امام حسین (ع) در جامعه دو. وجه سلبی : تعظیم شعائر، باید ناظر به جریانی که #تحقیر_شعائر را دستور کار خود قرار داده زاویه و جهت پیدا کند. و آرایش بگیرد. سه. بستر بومی و فرهنگی و مقتضیات زمان و مکانی که شعائر قرار است در آن، تعظیم شوند. مثلا عزاداری در دوره ای است که مردم در قالب قبیله زندگی می کنند؟ یا به صورت بلاد؟ یا در قامت یک ملت ؟ چهار. تعظیم، یعنی سر دست گرفتن مظاهر دینی و نمود نمادهای مذهبی و رسا رسانه ای کردن آنها، بنابراین #رسانه جزء لاینفک تعظیم شعائر است که در هر دوره ای از زندگی بشر، قالب خود را دارد. با توجه به نکات فوق، دشمن با توجه به عقلانیت امروزین که مشروعیت را در اکثریت و اکثریت را در قالب ملّت می بیند سعی دارد#عزاداری_محرم را محدود به قشر اندکی از مردم #روایت کند و اینگونه آن را تحقیر کند. امّا در مقابل، زنجان، ضمن حفظ محتوی و شور و حرارت حسینی (ع) عزاداری را در قالب یک جمعیت خیره کننده و کاملا ناظر به پیوست رسانه ای امروزی آن، ارائه می دهد. از این روی، راهپیمایی غدیر، اربعین، تشییع پیکر سردار شهیدمان را در همین راستا می توان دید. پ ن : مطلب فوق، نافی شبکه عظیم روضه های کوچک و خانگی نیست. #منطق_تصاویر #حسینیه_اعظم #زینبیه_اعظم @aliakbar_i

ش/۷ 💠 تفاوت #توبه_حرّ با توبه توّابین 💠 خیلی ها هستند که از شراب و قمار و غیبت و تهمت و ... توبه می کنند؛ خیلی هم خوب، حتما اجر می برند امّا چرا حرّ نمی شوند؟ #توّابین_کوفه هم از کوتاهی خود پشیمان بودند غیرت کردند و جانشان را در این راه دادند امّا آیا به منزلت حرّ رسیدند؟ توبه یعنی بازگشت و این بازگشت دو رکن دارد بازگشت از چه به چه؛ از کجا به کجا اگر حرّ در روز عاشورا در محضر امام (ع) اظهار پشیمانی کرده و صحنه کربلا را ترک می کرد ( امام (ع) هم که بیعت خودشان را برداشته بودند ) آیا باز بدین منزلت می رسید؟ و یک شبه #ره_صد_ساله را طیّ می کرد؟ توبه حرّ یک #توبه_کامل بود بازگشت از یزید به سمت امام (ع) حرّ جا و #جهت خود را تغییر داد. او "تمام" زندگیش را در ذیل حسین (ع) قرار داد. توّابین، داستان "خود" را به پیش می بردند ولی حرّ #قصه_حسین (ع) را کامل می کرد. #کربلا #شهید_شاهرخ_ضرغام @aliakbar_i

ش/۸ 💠 در برابر خدا ایستادند 💠 کسانی که دلی بیدار دارند به میزان گیرندگی و حاضر بودن قلبشان حضور خداوند را در #اربعین امسال احساس کردند. آنهایی هم که عقل محاسبه گر دارند به خوبی می دانند به صرف امکانات و تدابیر بشری، وقوع چنین واقعه عظیمی امکان پذیر نیست. بنابراین هم قلب و هم عقل، وجود دست دیگری را در آفرینش اربعین، تایید می کنند. حالا برگردیم حواشی قبل از اربعین را مرور کنیم تا ببینیم چه کسانی برای برپایی اربعین سنگ اندازی و ایجاد تردید و ... می کردند و همچنین رصد کنیم که بعد از اربعین، چه کسانی در صدد منحرف کردن اذهان از اربعین هستند آنها در هر لباس و جریانی باشند در مقابل خدا و در برابر اراده خدا قرار گرفته اند. آنها را بشناسیم #بی_بی_سی_و...... @aliakbar_i

ش/۹ 💠 حجاب شرعی یا عرفی ؟ 💠 همه فقها اتفاق نظر دارند که حکومت دینی باید حجاب شرعی را الزامی و قانونی بکند؛ امّا مگه الآن مساله ما حجاب شرعیه؟ واقعا الآن اینجوریه؟ گشت ارشاد در صدد برخورد با کسانیه که حجاب "شرعی" ندارند!!!؟؟؟؟ به خانم هایی که یک تار مویشان بیرون زده تذکر میده؟ واقعا اینطوریه؟ یا مقابل کسانی ایستاده که پا را از حد گذرانده و حتی "حجاب عرفی" را هم رعایت نمی کنند؟ در همه کشورهای دنیا برای پوشش، قانونی وجود دارد که برگرفته از ذائقه آن مردم و هنجارهای آن جامعه است. و همگی می دونیم که ذائقه ایرانی، کشف حجاب را نمی پسندد برهنگی و نیمه برهنگی را بر نمی تابد لباس های عجق وجق را نمی پسندد. خب حالا دوباره می پرسم گشت ارشاد ( با کاستی های که دارد ) " کجا ایستاده" ؟ در مقام پیاده کردن احکام شرع است؟ یا حفاظت از هنجارها و ذائقه ایرانی؟؟؟ فرض کنیم که گشت ارشاد منحل شد کدام نهاد یا ارگان باید مرزهای حجاب را حداقل در محدوده حجاب عرفی، محافظت کند و قانون پوشش را در حداقل ترین مراتب آن در جامعه پیاده کند؟ پ ن : عکس فوق ، تصویر یک نوع شلواره، مثلا #گشت_ارشاد #حجاب #حجاب_شرعی #حجاب_عرفی @aliakbar_i

ش/۱۰ 💠 شجاعت نظریه پردازی 💠 چند کلمه ای با طلّاب و اساتید و همکاران همگی می دانیم آیت الله مصباح یزدی (ره ) فیلسوفی قهّار و اندیشمندی کم نظیر بود به گونه ای که به قضاوت رهبر معظم انقلاب ، ایشان مطهری زمانه بود. امّا یک زمانی رایج بود اگر کسی می خواست دیدگاهی را از آقای مصباح یزدی نقل قول کند اول می گفت : 《 البته من با آقای مصباح اختلاف نظر دارم 》بعد دیدگاه ایشان را نقل می کرد. یعنی اول بین خودش و آقای مصباح "فاصله گذاری" می کرد. حالا در واقع هم شاید با آقای مصباح اختلاف نظر جدّی نداشت ولی بالاخره باید این فاصله گذاری را می کرد. می دانید چرا؟ برای اینکه آقای مصباح را تخریب شخصیت کرده بودند از او چهره ای خوفناک و هراسناک در "اذهان" و "اوهام " ترسیم کرده بودند. دشمنان در آوردگاه عقل و خرد از ایشان شکست سختی خورده بودند برای همین در رینگ اوهام و هیجانات یعنی در روزنامه ها و مجلات و رسانه های دیگر، دنبال جبران شکست خود بودند. تردیدی نیست که در کف میدان جامعه، دشمن در ناحیه #حجاب و عفاف شکست خورده است. طبق آمار اکثریت قاطع مردم ایران، به حجاب ( با انواع آن ) معتقدند و باز هم طبق آمار، اکثریت مردم با #حجاب_اجباری موافق هستند. امّا دشمن مانند آن بچه ناتوانی که توی محل از همه تو سری می خورد ولی تو پلی استیشن و بازی رایانه ای همه را کتک می زد سعی دارد در فجازی شکست خود را مخفی کند. حکایت #گشت_ارشاد هم همینطور است قضاوت همه بر اساس فضای متورم و هیجانی مجازی است. الحاصل، پیشنهادم به دوستان دغدغه مند در این زمینه این است که به جای مرعوب شدن و فاصله گذاری با گشت ارشاد ، فارغ از فضای هیجانی موجود؛ پیرامون "آثار واقعی" گشت ارشاد در جامعه تحقیقی علمی بکنند و نتیجه را در اختیار مسئولین و افکار عمومی بگذارند. #شجاعت_نظریه_پردازی بر خود نظریه پردازی، مقدم است. @aliakbar_i

ش/ ۱۱ یه خانمی اسمش «نگران» بود. پرسیدند چرا این اسم ؟ گفت پدرم از دیوان حافظ فال گرفته، این شعر اومده «ارغوان جام عقیقی به سمن خواهد داد، چشم نرگس به شقایق "نگران" خواهد شد» 😂😂 یعنی ارغوان و نرگس و شقایق رو ول کرده نگران رو انتخاب کرده.😂 اینم حکایت این روزهای ماست اگر پلیسِ امنیت اخلاقی به جای #گشت_ارشاد اسمش 《 پلیسِ اگر برهنه بشی پوست از کلّه ات می کنم 》بود خیلی از این بحث ها پیش نمی آمد. فارغ از شوخی، در قضایای اخیر، یکی از عواملی که برای بعضی ها موجب رهزنی فکری شده بود همین اسم گشت ارشاد بود. در نامگذاری ها باید دقت شود که اسم، با هویت آن ارگان همخوانی و مناسبت داشته باشد. وظیفه پلیس فرهنگ سازی نیست که اسم های گوگولی براش انتخاب کنیم وظیفه پلیس، محافظت از قانون است. وظیفه پلیس مقابله با مجرم است بنابراین باید اسم با جلال و هیبت ( نه ترسناک ) داشته باشد. بد نیست این را هم بدانیم که در " همه" کشورهای دنیا متناسب با فرهنگ آن مردم و برخاسته از هنجارهای آن جامعه قوانینی برای پوشش وجود دارد. مثلا در همین آمریکا اگر کسی قوانین پوشش آن را رعایت نکند در ایالتهای مختلف از ۶ ماه تا پنج سال حبس و از پانصد تا پنج هزار دلار جریمه نقدی در نظر گرفته شده است. @aliakbar_i

ش/۱۲ . 💠 جدول دشمن 💠 . یادمه یک پیرمرد نمک فروشی بود که هر از چندگاهی از کوچه ما رد می شد و داد می زد : « نمکیه، نمکیهههه » از طرفی چند تا بچه محل شیطون داشتیم که انتظار این پیرمرد نمکی رو می کشیدند. تو کوچه اول می ایستادند و دقیقا قبل از اینکه پیرمرد بگه ٫٫ نمکیه ٫٫ اینها داد می زدند : « فلان فلان شده کیه؟ » ( البته فحش های رکیک می دادند ) پیرمرد از همه جا بیخبر هم داد می زد : « نمکیه، نمکیه » خلاصه؛ کار اینها شده بود که تو کوچه اول داد می زدند که فلان فلان شده کیه و پیرمرد هم داد می زد نمکیه بنابراین کسانی که تو کوچه سوم یا خیابان اصلی بودند این دو تا جمله را متصل به هم و بصورت یک جمله می شنیدند. این حکایت،نقل امروز ماست. ما علاوه بر اینکه وظیفه داریم به دروغها و شایعات _ علی الخصوص در فجازی _ دامن نزنیم باید دقت داشته باشیم سخن به حق و آواز راست ما تکمیل کننده موزیکی نباشد که دشمن آن را آهنگسازی کرده است. البته که باید مطالبه گر باشیم ولی دقت داشته باشیم که #جدول_دشمن_را_پر_نکنیم . . . . پ ن : خواهر و برادری که استاد حوزه یا دانشگاه هستی و در ادبیات و منطق و فلسفه و ... تخصص داری تا #آرایش_دشمن را شناسایی نکردی نظریه نده، هرکاری تخصص خودش را می خواهد. باور کنیم که خدا از هزار جور عرق خوری و الواطی و فسق و فجور میگذره؛ ولی از آسیب زدن به نظامی که ثمره خون هزاران شهید است نمیگذرد و اثر مستقیمی در عاقبت به شر شدن انسان دارد. . #مطالبه_گری_هوشمندانه #جدول_دشمن #سواد_رسانه @aliakbar_i

ش/۱۳ طرف می گفت : همسايه نفهم ما ساعت دو نصف شب با مشت مي کوبید به ديوار . . . حالا خداروشکر من خواب نبودم داشتم '' شیپور '' تمرين مي کردم.😂 حالا ما می خندیم ولی دنیایی که توش زندگی می کنیم همینطوریه. چند شبانه روزه که این همه آتش افروزی کردند این همه خسارت به بار آورند این همه توحّش و خشونت به پا کردند که چرا پلیس گاهی خشنه؟ به بهانه فوت مهسا امینی تا کنون طبق آمار، ۳۵ نفر را کشته اند. دقت کردی؟ خون ۳۵ نفر ریخته شده دوست عزیز حزب اللهی که اخیرا رمانتیک فکر می کنی بیدار شو ؛ این حجم از وحشی گری که می بینی، در واقع باطن خشن همان مدعیان هنر و فرهیختگی و دفاع از حقوق زن و ... است که در اشک تمساح ریختن و لفظ قلم حرف زدن، ید طولایی دارند. بیدار شو! ببین! و از این فضای رُمانس توهمی بیرون بیا. @aliakbar_i

لطفا انتشار دهید تا مطالبه، جدّی شود. @aliakbar_i

ایشون ☝ اَلِکس جونزه مجری معروف آمریکایی در یکی از آشوبهای آمریکا دونفر کشته می شوند. الکس جونز، دولت آمریکا را متهم به قتل این دو نفر می کنه. دادگاه آمریکا الکس را محکوم به پرداخت ۴۵ میلیییون دلار می کنه. ۴۵ میلیون دلار فقط برای یک اتهام به دولت. حالا #سلبریتی های ما کل نظام رو می شورن و می گذارند کنار هیچ کس باهاشون کاری نداره. #سلبریتی #فتنه_انگیزی #آشوب #اغتشاش @aliakbar_i

🏴سالروز شهادت امام رضا علیه السلام تسلیت باد 💠 بیانات مرحوم حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره ⬅️ امیدواریم پروردگار متعال به #برکت_حضرت_رضا صلوات الله و سلامه علیه این تصمیم را به همه ما #کرامت کند از #مشهد که می‌رویم بنا بگذاریم که #گناه نکنیم ان شاء الله. 📌هیچ‌طوری هم نمی‌شود، بلکه #پول کمتر #خرج می‌شود، #وقت کمتر #تلف می‌شود، #بدن کمتر به #زحمت می‌افتد، آثارش هم بیشتر می‌شود. این #شیطان_به_اتفاق_نفس‌اَمّاره آدم را می‌ترساند، می‌گوید اگر گناه نکنی دنیا خراب می‌شود! نه، این حرف #غلط است، امتحانش #مجانی است، یک #هفته آدم #گناه_نکند می‌بیند چقدر خوب است، #زن_و_بچه راحت هستند، اساس و پایه‌ی خانواده‌ها محکم می‌شود، خوبی به دیگران سرایت می‌کند، همه دوست دارند آدم کار بد نکند، اما شیطان نمی‌گذارد. 🔰کانال رسمی حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت تهرانی (ره) @Tanbiholomah

ش/۱۴ 💠 چرا خرمشهر ها در پیش است؟ 💠 در #دفاع_مقدس همانطور که رهبر انقلاب فرمودند و دشمنان هم اخیرا اعتراف کردند《 همه‌ی قدرتهای جهانی با ما میجنگیدند، جنگ ما یک #جنگ_بین‌المللی بود؛ 》 خب این کشورها بعد از جنگ چی شدند؟ رفتند پیِ کارشان؟ یا همچنان در #جنگ_فرهنگی_اقتصادی با آمریکا و اسرائیل و... همراهی می کنند؟ خب خوش انصاف! یک ایران در برابر این همه هجمه ایستاده؛ انصافا ماشاء الله نداره؟؟؟ برخی گمان می کنند آشوبهای اخیر نشانگر ضعف جمهوری اسلامی است؛ نه؛ اتفاقا نمایشگر قدرت نظام است. گمان می کنند که نظام طوفان زده شده است در صورتی که اینها بازگشت امواج و تلاطمی است که خود ایران، ایجاد کرده است. ♨️ جمهوری اسلامی به واسطه طلوعش در #عصر_جدید نظامی تکانه زاست. پیامبران، مصلحین و انقلابها به اندازه عظمت، گستره و عمق پیامی که دارند در اقیانوس بشریت تلاطم ایجاد می کنند و این طبیعی است. بنی اسرائیل به موسی (ع) می گفتند ما در زمان فرعون زیر بار مشکلات بودیم بعد از انقلاب علیه فرعون هم همچنان مشکلات داریم آنها متوجه نبودند که #تمدن_فرعونی مصر باستان، یک تمدن بزرگ بود و موسی (ع) هم به عنوان یک پیامبر اولی العزم، پیامی عمیق داشت و تا پوست اندازی کامل تمدن فرعونی، حالا حالاها با امواجی مواجه خواهند شد. 👈 جمهوری اسلامی نیز به عنوان یک #نظام_اولی_العزم، حداقل سه چالش جدی در برابر خود دارد که مقابله با هر کدام ازآنها تکانه های شدیدی ایجاد می کند. الف- رویارویی با #تمدن_غرب که چه بسا قوی ترین و عمیق ترین جبهه باطل در طول تاریخ بشریت می باشد. ب- فرهنگ اشرافیت، ناتوانی کار جمعی، خود شاه پنداری برخی مسئولین و ...که اثرات دوهزار پانصد سال پادشاهی در جامعه ایرانی است. ج_ اسلام اموی زده عباسی مالی شده و خوارج گونه که رگه های آنها در بینش ها و گرایش های ما وجود دارد. جمهوری اسلامی که حامل نبا عظیم است و داعیه برپایی #اسلام_ناب را دارد تا برداشتن موانع فوق و برپایی #تمدن_نوین_اسلامی فراز و نشیب های بسیاری را در مسیر خود دارد و این حوادث، کاملا طبیعی است. بنابراین در آینده #خرمشهرها_در_پیش_داریم که شاید از جنس جنگ نظامی یا آشوب نباشند. اگر در حوادث اخیر دقت کنیم این دشمن است که منفعل شده است نه نظام ما. #درست_ببینیم @aliakbar_i

چه کسی یا جریانی از این #سلبریتی_ها حمایت می کند که اینگونه جسورانه دهن کجی می کنند؟ @aliakbar_i

ش/۱۵ 💠 صدا و سیمای عادل 💠 🔸️ اکثر قریب به اتفاق هنرمندان مشهور #چهره یا همان #سلبریتی شدنشان را مدیون صدا و سیما هستند. اگر تردید دارید که بدون حمایت و بستر سازی #رسانه_ملّی دستیابی سلبریتی ها به چنین شهرت هایی تقریبا محال بوده است مطالعه چند سطر بعدی را پیشنهاد نمی کنم. 🔹️عدالت یعنی هر چیزی را در جای خود گذاشتن 🔹️ عدالت فقط محدود به عدالت اقتصادی نیست بلکه شامل عدالت آموزشی، عدالت سیاسی عدالت فرهنگی عدالت اجتماعی و ‌.‌‌.. نیز می شود. 🔸️ #صدا_سیمای_عادل، رسانه ای است که #وزن_شخصیتی هنرمندان و دانشمندان را مشخص کرده و به میزان #تخصص و وزین بودن شخصیت علمی یا هنری آنها و همچنین به میزان #تعهد آنها به آرمان های فطری و انسانی مردم ایران به آن هنرمندان و ... اجازه مطرح شدن در جامعه را بدهد. 🔻 به عنوان مثال رسانه ملّی باید در بین طنزپردازان #وزن_هنری آنها را مشخص کند و نشان دهد کدامیک هنرمند چیره دست و طنّاز و کدامیک #دلقکی بیش نیست. و همچنین مشخص کند هنرمند مذکور که چه بسا یک دیپلم خشک و خالی هم به زور دارد "فقط یک هنرمند" است. متخصص تربیت نیست. فیلسوف نیست. جامعه شناس نیست. مدرّس تکنیکهای موفقیت نیست. تحلیلگر سیاسی نیست. ♨️ خلاصه آنکه جلوی #توهم و #تورم_شخصیت آنها را بگیرد. رسانه ملّی نسبت به #شخصیت_کاذب بخشیدن و بزرگ کردن بیش از حدّ برخی از افراد مسئول است. @aliakbar_i

❇️ چرا اهمیت فضای مجازی به اندازه اهمیت انقلاب اسلامی است؟ 🖋 محمدحسین علی‌اکبر یکم. فضای مجازی، جهانی است که به دست بشر جدید آفریده شده است. دوم. همانطور که ما با بدن جسمانی در عالم مادّه و با بدن برزخی و مثالی در عالم برزخ حاضر می‌شویم؛ با ایجاد حساب کاربری در #جهان_مجازی اعلام حضور می‌کنیم در واقع اکانت‌های ما در حکم #بدن_مجازی ما در ساحت دنیای مجازی است. و چه بدانیم و چه ندانیم شهروند مجازی و رسمی جهان مجازی به شمار می‌آییم. سوم. در #استعمار_فرانو استعمارگران به جای غصب سرزمین‌ها به موازات هر کشور، سرزمین مجازی به وجود آورده و از طریق آن، مالکیت و اداره منابع انسانی و طبیعی آن کشور را به عهده می‌گیرند. 🔻 به این مثال ساده توجه کنید: تاکسیرانی، یک سازمان عریض و طویل است که در هر استان، ساختمان و کارمند و خَدَم و کارگر و سیاستگذاری و قانون و مادّه و تبصره و ... دارد؛ امّا اسنپ با یک نرم‌افزار، مدیریت حمل و نقل را از دست تاکسیرانی خارج می‌کند. به همین سادگی. ♨️ برخلاف تصور رایج، پیام‌رسانها و در کل، رسانه‌ها برای آگاهی‌بخشی و اطلاع‌رسانی به وجود نیامده‌اند؛ بلکه کانونهای ثروت و قدرت -یا همان استکبار جهانی- از طریق رسانه‌ها #هدایت_ذهنها را به دست گرفته و به تبع آن به رفتارها جهت می‌دهند تا جوامع، در راستای اهداف آنها قدم بردارند. چهارم. بنابراین #جمهوری_اسلامی که با برعهده گرفتن خاک و سخت افزار ایران سعی دارد در ابعاد فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، آموزشی و ... انقلابی به وجود آورد اگر در برابر دشمن که در حال تصاحب حاکمیت مجازی ایران است چاره ای نکند #استقلال فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و در نهایت، حاکمیت واقعی خود را دست خواهد داد. ♨️ از این رو برای جلوگیری از #مستعمره_مجازی و حقیقی شدن ایران باید حاکمیت و مالکیت مجازی را از آنِ خود کند. ✅ لذا اهمیت فضای مجازی به اندازه اهمیت انقلاب اسلامی است. @Tanbiholomah

ش/۱۷ نزدیک به پانزده روز است که قصد دارم درباره ترکیب جدید اعضای #مجمع_تشخیص_مصلحت به نکته ای اشاره کنم امّا مگر #هیاهوهای_فجازی اجازه می دهد صدا به صدا برسد؟ البته "مخاطب اصلی" چند سطر بعدی کسانی هستند که به رهبر معظم انقلاب به عنوان یک#راهبر_حکیم و مدیری زیرک، اعتماد کامل دارند به ویژه عزیزانی که #منظومه_فکری ایشان را پیگیری می کنند. خب بعد از اینکه محمود احمدی نژاد زیر میز انتخابات زد؛ چنین تلقی می شد که در واقع به آینده خود لگد زد و از نظر بعضی تحلیلگران دچار #مرگ_سیاسی شد به طوری که برخی از ما حتی حاضر نبودیم یا نیستیم که مسئولیت قفسه قرآن یک امامزاده وسط جنگل را به او بسپاریم. امّا با کمال تعجب دیدیم که در ترکیب جدید اعضای مجمع، احمدی نژاد از جانب رهبر انقلاب به عنوان #عضو_حقیقی مجمع، دعوت به همکاری شده است. آنهم در کنار آقای آملی لاریجانی !!!! جلیلی حزب اللهی در کنار محمد رضا عارفِ اصلاح طلب! مجید انصاریِ چپ در کنار حداد عادل راست! علی لاریجانی و مصطفی میر سلیم! محمد رضا باهنر و علی کبر ولایتی و... ♨️ به نظر می رسد علاوه بر گوش فرا دادن به سخنان رهبری و مطالعه بیانات ایشان؛ باید #سیره_عملی ایشان را مورد توجه و مداقّه قرار دهیم زیرا پیام های عمیق و درس هایی آموزنده را به دنبال دارد. مثلا در همین ترکیب جدید اعضای مجمع، پیام های متعددی هست. وسعت نظر ایشان در تعریف دایره انقلاب نگاه فراجناحی شیوه جمع بندی و #قضاوت_نهایی ایشان درباره افراد و.... که تفاوت چشمگیری با روش و منش برخی از ما دارد. برای همین ضروری است که شیوه اندیشیدن و عملکردمان را بازخوانی کنیم. معتقدم به شدّت نیازمند خلوت با خود هستیم. @aliakbar_i

ش/ ۱۸ 💠 من مردم شناس نیستم 💠 #نیلوفر_فولادی که اخیرا در هلند در انظار عمومی برهنه شد یکی از معدود زنانی است که در خیابانهای تهران روسری بر چوب زدند. در آن ایّام برخی از ما گمان می کردیم مساله آنها نان و مشکلات معیشتی است امّا امروز "روشن تر" شد که هدف آنها چیز دیگری است. و همچنین مشخص شد که صِرف تبحّر در فقه و اصول یا فلسفه و عرفان برای تحلیل و جمع بندی داشتن درباره #مردم کفایت نمی کند چناچه تسلط بر فلسفه غرب و روانشناسی و دیگر علوم انسانی برای نظریه دادن پیرامون #رفتارهای_مردم کافی نیست. بلکه باید #مردم_شناس بود و از #جامعه شناخت کافی داشت. البته منظور، علم جامعه شناسی و مردم شناسی نیست بلکه باید #با_مردم زندگی کرد و زیست آنها را از نزدیک لمس کرد. بنابراین به صِرف استاد حوزه یا دانشگاه بودن متخصص یا مجتهد بودن برای شناخت و قضاوت کردن پیرامون #مسائل_مردم کفایت نمی کند. ♨️ فقیه بودن و تسلط بر علوم اجتماعی لازم است امّا کافی نیست. مردم شناس بودن، باید "احراز" شود. دوستان! بپذیریم که در این زمینه نقص داریم. 🔸️ بد نیست که گاهی به خود گوشزد کنیم که #من_مردم_شناس_نیستم و به یکدیگر یادآوری کنیم که #تو_جامعه_شناس_نیستی، شاید انگیزه ای شود تا این نقیصه را برطرف کنیم. @aliakbar_i

✋ همینطوری رسانه‌ها گول‌تون میزنن ـــــــــــــــــــــــ بقیشو ببین 👇👇 🆔 @jore_digar_bebinim

ش ۱۹ 💠 گروهان مجازی 💠 🔹️ فرمودند ☝ : دشمن در فضای مجازی #آرایش_جنگی گرفته است. 🔹️ وضعیت فضای مجازی ما مثل خرمشهر اوایل جنگ تحمیلی است. نه #ارتش_مجازی داریم نه #قرارگاه_مجازی هست. فجازی وِل و یله و رهاست. بنابراین همانطور که مردم، خودشان گروه گروه، از خرمشهر دفاع کردند. ما هم باید در فضای مجازی #گروهانهای_مجازی تشکیل بدهیم. هر کدام از ما به راحتی می توانیم در فضای مجازی حداقل صد نفر مخاطب پیدا کنیم. اگر دَه نفر کنار هم جمع بشویم حداقل هزار نفر یا بلکه هزاران، مخاطب پیدا می کنیم. می توانیم در کنار هم تولید محتوا کنیم یا محتواهای آماده را بازارسال کنیم و ... مطمئن باشیم همین گروهان های کوچک، #لشکر_میلیونی_مجازی تشکیل خواهند داد‌. @aliakbar_i