✨ و اما پنجشنبه است
روز ياد رفتگان از #دنیا 😔
🌹 اَللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ اَلاَحیَاءِ مِنهُم وَ الاَموَاتِ ،
تَابِع بَینَنَا وَ بَینَهُم بِالخَیراتِ اِنَّکَ مُجیبُ الدَعَوَاتِ اِنَّکَ غافِرَ الذَنبِ وَ الخَطیئَاتِ وَ اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ بِحُرمَةِ الفَاتِحةِ مَعَ الصَّلَوَاتِ 🌹
👌 در #روایت آمده پنج شنبه ( عصر ) روزے ڪه #ارواح
اموات از آسمان میایند به سمت نزدیکانشان تا ببینند در چه احوالی هستند ! و...
آیا یادی از آنها میشود ⁉️ و طلب رحمتی از #خداوند_کریم برایشان 😔
❤️ روحشان را شاد کنیم با قرائت سوره حمد و صلوات ❤️
🕊 اللهم صلي علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم کثیرا سرمدا 🕊
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_394
❇️#دنیا مزرعه آخرت است
💠وَ ابْتَغِ فِيما آتاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَ لا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيا وَ أَحْسِنْ كَما أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَ لا تَبْغِ الْفَسادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ «77»قصص
🌱و (اى قارون!) در آنچه خداوند به تو داده است، سراى آخرت را جستجو نما و (در عين حال) بهرهات را نيز از اين دنيا فراموش مكن و همانگونه كه خداوند به تو احسان كرده است، تو نيز (از اين ثروت به ديگران) احسان نما وبدنبال فساد در زمين مباش كه خداوند، فسادگران را دوست نمىدارد.
🔹حضرت على عليه السلام در تفسير جملهى «لا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيا» فرمود: «يعنى از سلامتى، قوّت، فراغت، جوانى و شادابى خود براى آ#خرت استفاده كن».
👈در اين آيه به چند دستور و رهنمود تربيتى اشاره شده است:
الف: توجّه داشتن به آخرت، همراه با بهرهمندى از دنيا.
ب: احسان به ديگران با توجّه به الطاف خداوند به انسان..
ج: دورى از فساد با توجّه به «إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ»
🔹دنيا مزرعهى آخرت است. «وَ ابْتَغِ فِيما آتاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ» (به قارون گفته شد: از اين امكانات سراى آخرت را دنبال كن.)
🔹دارايى ثروتمندان، از آنِ خداست. «آتاكَ اللَّهُ»
🔹آخرت را بايد با جديّت دنبال نمود، هر چند دنيا را نيز نبايد فراموش كرد.
👈«ابْتَغِ- لا تَنْسَ»
🔹مال و ثروت مىتواند وسيلهى سعادت اخروى گردد. «وَ ابْتَغِ فِيما آتاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ»
🔹موعظهى ثروتمندان، كار پسنديدهاى است. وَ ابْتَغِ ...
🔹هركس به سهم و نصيب خود اكتفا كند وباقى را صرف آخرت نمايد. وَ ابْتَغِ ...
👈وَ لا تَنْسَ نَصِيبَكَ ...
🔹در موعظه، به نيازهاى طبيعى هم توجّه داشته باشيم. «لا تَنْسَ نَصِيبَكَ»
🔹ثروت بىحدّ، بهرهمندى بىحساب رابدنبال ندارد. نصيب هركس محدود و مشخّص است. «نَصِيبَكَ»
🔹#آخرتطلبى از طريق احسان به ديگران است. وَ ابْتَغِ ... وَ أَحْسِنْ
🔹براى دعوت ديگران به احسان، يادآورى #احسان_الهى در حقّ آنان كارساز است. «أَحْسِنْ كَما أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ»
🔹سرمايهداران بىايمان، در معرض فساد هستند. «لا تَبْغِ الْفَسادَ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
#گزیده_نکات_تفسیری
#صفحه_404
❇️نکوهش غرق در #دنیا شدن
💠وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ «64»عنکبوت
🌱اين زندگى دنيا چيزى جز سرگرمى و بازيچه نيست و اگر بدانند، زندگى حقيقى، همان سراى آخرت است.
🔹«لَهْوٌ» به سرگرمىهايى گفته مىشود كه #انسان را از #هدف_اصلى و مسائل اساسى باز مىدارد؛ «لَعِبٌ» انجام كارى مثل بازى است كه قصدى در آن نيست.
👈«هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا» رمز تحقير دنياست، همانگونه كه «لَهِيَ الْحَيَوانُ» رمز عظمت آخرت.
❓سؤال: با اين كه قرآن، خود به كار و تلاش براى آباد كردن زمين و سير و سفر و بهرهمند شدن از طبيعت، همسر، زيبايىها، خوراكىها و كسب درآمد، سفارش نموده است، پس چگونه در اين آيه مىفرمايد: دنيا جز #لهو_و_لعب نيست؟
✅پاسخ: كاميابىهايى كه براى رسيدن به اهداف #مقدّس و با روش و ابزار مقدّس و در محدودهى قانون و با رعايت ساير شرايط باشد، همهى آنها مزرعهى #آخرت است و آنچه در اين آيه تحقير و مذمّت شده و #لهو_و_لعب معرّفى شده، مواردى است كه هدف مقدّسى در كنار آن نباشد و با موازين دينى و قانونى مخالف باشد.
🔹آفرينش #دنيا، هدفدار و حكيمانه است، ليكن #غفلت_از_آخرت، دنيا پرستى و غرق شدن در آن، سفيهانه است. «لَهْوٌ وَ لَعِبٌ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_485
❇️مزرعه #دنیا و #آخرت
💠مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَ مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ (۲۰/شوری)
🌱آن كه كشت آخرت بخواهد برای او در كشتش میافزاييم و آن كه كشت دنيا بخواهد از آن به او میدهيم و در آخرت هيچ نصيبی ندارد.
🔹برای آخرتخواهان توسعه و رشد است. «نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ»
🔹آخرتخواهان از دنيا بهره كمی میبرند ولی دنياخواهان هيچ بهرهای از آخرت ندارند. «ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ»
🔹آخرتخواهان به همه اهداف خود میرسند. «نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ» ولی دنياخواهان تنها به گوشهای از اهداف خود میرسند. «نُؤْتِهِ مِنْها»
🔹انسان در انتخاب راه آزاد است. مَنْ كانَ يُرِيدُ ... مَنْ كانَ يُرِيدُ ...
🔹ارزش كار انسان وابسته به اهداف دور و نزديك و نيّت اوست. «يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ- يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا»
🔹همه دادهها از خداست. «نَزِدْ لَهُ- نُؤْتِهِ مِنْها» و عطای خدا متناسب با نيّت و انتخاب انسان است. مَنْ كانَ يُرِيدُ .... مَنْ كانَ يُرِيدُ
🔹نقش انسان تنها در انتخاب و تصميم است، مقدار كاميابی مربوط به اراده خداست. «نَزِدْ لَهُ- نُؤْتِهِ مِنْها»
🔹هدف قرار دادن دنيا سبب محروميّت كامل از آخرت است. يرث حرث الدنيا ...
ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_540
❇️#دنيا چيزی جز متاع #غرور نيست!
💠اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً وَ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّـهِ وَ رِضْوانٌ وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ مَتاعُ الْغُرُورِ (۲۰/حدید)
🌱بدانيد كه زندگانی پستِ دنيا، چيزی جز بازی و سرگرمی و زينتطلبی و فخر فروشی در ميان خود و افزونطلبی بر همديگر در اموال و فرزندان نيست، همانند بارانی كه گياه آن، كشاورزان را به شگفتی وا دارد، سپس خشك شود و آن را زرد بينی، سپس كاه شود و در آخرت، عذابی شديد (برای گنهكاران) و مغفرت و رضوانی (برای اطاعتكنندگان) از جانب خداوند است و زندگانی دنيا جز كالای فريبنده نيست.
🔹سپس به بازده عمر و نتيجه و محصول نهايی آن پرداخته میافزايد:" اما در سرای آخرت از دو حال خارج نيست: يا عذاب شديد است و يا مغفرت و رضا و خشنودی او" (وَ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّـهِ وَ رِضْوانٌ).
و سرانجام آيه را با اين جمله پايان میدهد:" و زندگی دنيا جز متاع غرور و فريب چيزی نيست"! (وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ).
🔹" غرور" در اصل از ماده" غر" (بر وزن حر) به معنی اثر ظاهر چيزی است، و لذا به اثر ظاهر در پيشانی اسب" غرة" گفته میشود، سپس به حالت غفلت اطلاق شده است كه در ظاهر انسان هوشيار است، اما در حقيقت بيخبر است، و به معنی فريب و نيرنگ نيز استعمال میشود.
🔹" متاع" به معنی هر گونه وسائل بهرهگيری است، بنا بر اين جمله" دنيا متاع غرور است" مفهومش اين است كه وسيله و ابزاری است برای فريبكاری، فريب دادن خويشتن، و هم فريب ديگران و البته اين در مورد كسانی است كه دنيا را هدف نهايی قرار میدهند و به آن دل میبندند، و بر آن تكيه میكنند و آخرين آرزويشان وصول به آن است، اما اگر مواهب اين جهان مادی وسيلهای برای وصول به ارزشهای والای انسانی و سعادت جاودان باشد هرگز دنيا نيست، بلكه مزرعه آخرت، و قنطره و پلی برای رسيدن به آن هدفهای بزرگ است.
🔹بديهی است توجه به دنيا و مواهب آن به عنوان يك" گذرگاه" يا يك" قرارگاه" دو جهتگيری مختلف به انسان میدهد كه در يكی مايه نزاع و فساد و تجاوز و بيدادگری و طغيان و غفلت است، و در ديگری وسيله بيدادی است و آگاهی و ايثار و فداكاری و برادری و گذشت.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_590
❇️#دنيا زودگذر است. هم كاميابیهای ستمگران گذراست و هم سختیهای مؤمنان. به فكر #آخرت باشيد !!
💠إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَ لَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ (۱۰) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (۱۱/بروج)
🌱همانا كسانی كه مردان و زنان با ايمان را مورد آزار و شكنجه قرار دادند و توبه نكردند، پس برای آنان عذاب دوزخ و همچنين عذاب سوزان است.
همانا برای كسانی كه اهل ايمان و عمل صالح هستند، باغهايی بهشتی است كه نهرها از زير آن جاری است، اين است رستگاری بزرگ.
🔹اصحاب اخدود و همه شكنجهگران تاريخ، مورد قهر الهی هستند. الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ ...
🔹زنان با ايمان در كنار مردان، آزار و شكنجهها را به جان میخريدند. «فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ»
🔹در دفاع از مظلوم، تفاوتی ميان زن و مرد نيست. فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ ...
🔹راه توبه همواره باز است و برای هيچ كس بنبست وجود ندارد و لذا يأس از رحمت خدا ممنوع است. (آری، خداوند حتّی شكنجهگرانی كه مؤمنان را میسوزاندند، دعوت به توبه كرده است.) فَتَنُوا ... ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا
🔹خداوند توبهپذير است، گرچه مدّتی طول كشيده باشد. «ثُمَّ»
🔹كيفر سوزاندن، سوزاندن است. «النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ- عَذابُ الْحَرِيقِ»
🔹بشارت و انذار بايد همراه يكديگر باشد. عَذابُ الْحَرِيقِ ... جَنَّاتٌ تَجْرِي ...
🔹بهترين لذّتها، لذّت بردن از طبيعت است. جَنَّاتٌ ... الْأَنْهارُ
🔹برای كفّار شكنجهگر دو عذاب است: عذاب كفر و عذاب شكنجه. «فَلَهُمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَ لَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ»
🔹دنيا زودگذر است. هم كاميابیهای ستمگران گذراست و هم سختیهای مؤمنان. به فكر آخرت باشيد كه عذاب دوزخيان بی پايان و پاداش بهشتيان، جاودان است. فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ ... لَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ- الَّذِينَ آمَنُوا ... لَهُمْ جَنَّاتٌ
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_594.
🌱🌱 #دنیا مزرعه #آخرت است .
🔹آیه 24فجر
يَقُولُ يا لَيتَنِي قَدَّمتُ لِحَياتِي «24»
💫فرداي قيامت ميگويد: اي كاش من تا زنده بودم در دنيا پيش انداخته بودم براي امروزم. دو نحوه حيات داريم يكي حيات دنيوي که در حقيقت اگر با #ايمان و #علم و #اعمال__صالحه طي شود زنده است و الا كافر و مشرك و جاهل و عاصي و فاسق و فاجر و ظالم در حقيقت مرده هستند:
🌱النّاس موتي و اهل العلم احياء
📚اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
༻🍃🌸🍃༺
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_594.
🌱🌱 #دنیا مزرعه #آخرت است .
🔹آیه 24فجر
يَقُولُ يا لَيتَنِي قَدَّمتُ لِحَياتِي «24»
💫فرداي قيامت ميگويد: اي كاش من تا زنده بودم در دنيا پيش انداخته بودم براي امروزم. دو نحوه حيات داريم يكي حيات دنيوي که در حقيقت اگر با #ايمان و #علم و #اعمال__صالحه طي شود زنده است و الا كافر و مشرك و جاهل و عاصي و فاسق و فاجر و ظالم در حقيقت مرده هستند:
🌱النّاس موتي و اهل العلم احياء
📚اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
༻🍃🌸🍃༺