🌍 پیام جدید رهبری به حوزه علمیه قم: با «عقلانیّت تحوّل‌یافته‌ نسل ها»، پاسخگویی فقهی باید دارای پشتوانه‌ علمی استوار باشد 🔹حوزه باید به‌روز باشد؛ به طور دائم با زمان پیش برود، بلکه حتّی جلوتر از زمان حرکت کند. حوزویان رابطه‌ی خود را با مردم افزایش دهند. برای حضور فضلای حوزه در میان مردم و رابطه‌ی صمیمی میان آنان برنامه‌ریزی شود. 🔹 عصر ایران - آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی به همایش بین‌المللی یکصدمین سالگشت بازتأسیس حوزه‌ی علمیه‌ی قم»، ضمن تبیین عناصر و کارکِردهای گوناگون حوزه به بیان الزامات تحقق یک «حوزه پیشرو و سرآمد» که نوآور، بالنده، به‌روز، پاسخگوی مسائل نوپدید، مهذّب، دارای روحیه پیشرفت و مجاهدت و هویت انقلابی و همچنین مستعد برای طراحی نظامات اداره جامعه است، پرداختند و تأکید کردند: مهمترین وظیفه حوزه «بلاغ مبین» است که از برترین مصادیق آن ترسیم خطوط اصلی و فرعی تمدّن نوین اسلامی و تبیین و ترویج و فرهنگ‌سازی آن در جامعه است. متن کامل پیام مقام معظم رهبری به این شرح است: 🔹بسم الله الرّحمن الرّحیمو الحمد لله ربّ العالمین و افضل الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد المصطفی و آله الطّاهرین سیّما بقیّة الله فی العالمین. 🔹برآمدنِ حوزه‌ی مبارک قم در طلیعه‌ی قرن چهاردهم هجری شمسی، پدیده‌ای بی‌نظیر بود که در میانه‌ی حوادثی بزرگ و سهمگین رخ داد؛ حوادثی که فضای منطقه‌ی غرب آسیا را تیره‌وتار و زندگی ملّتهای آن را دستخوش آشفتگی و تباهی کرده بود. 🔹منشأ و علّت این مرارت گسترده و دیرپا، دخالتهای دول استعماری و فاتحان جنگ جهانی اوّل بود که با هدف تصرّف و تسلّط بر این جغرافیای حسّاس و سرشار از منابع زیرزمینی، از همه‌ی ابزارها استفاده کردند و با نیروی نظامی، با طرّاحی‌های سیاسی، با رشوه و استخدام خیانتکاران داخلی، با ابزارهای تبلیغاتی و فرهنگی، و با هر وسیله‌ی ممکن دیگر، توانستند هدفهای خود را تحقّق بخشند. 🔹در عراق، یک حکومت انگلیسی و سپس یک دولت پادشاهی دست‌نشانده بر سر کار آوردند؛ در منطقه‌ی شامات، از سویی انگلیس و از سویی فرانسه، تصرّفات استعماری خود را با ایجاد نظام طائفی در بخشی و حکومت خاندان دست‌نشانده‌ی انگلیس در بخشی دیگر، و ایجاد اختناق و فشار بر مردم بخصوص مسلمانان و علمای دینی در سراسر آن گستردند؛ در ایران، یک قزّاق بی‌رحم و طمّاع و بی‌شخصیّت را بتدریج برکشیده و به صدارت و سپس پادشاهی رساندند؛ در فلسطین، کوچ تدریجی عوامل صهیونی و تسلیح آنها را آغاز و با حرکتی آرام، زمینه را برای ایجاد غدّه‌ی سرطانی در قلب دنیای اسلام آماده کردند. 🔹هر جا ــ چه در عراق و چه در شام و فلسطین و چه در ایران ــ‌ مقاومتی در برابر نقشه‌های گام‌به‌گام آنها وجود داشت، سرکوب کردند، و در برخی شهرها همچون نجف کار را به دستگیری دسته‌جمعی علما و حتّی به تبعید اهانت‌آمیز مراجع بزرگی همچون میرزای نائینی و سیّدابوالحسن اصفهانی و شیخ مهدی خالصی رساندند و برای دستگیری مردان مجاهد، تفحّص خانه‌به‌خانه راه انداختند. ملّتها دهشتزده و سرگشته و افقها تاریک و نومیدکننده شدند. در ایران، مجاهدانِ گیلان و تبریز و مشهد را به خاک‌وخون کشیدند و مباشرانِ قراردادهای خائنانه در رأس امور قرار گرفتند. 🔹در میانه‌ی چنین حوادث تلخ و چنین شب بی‌فروغی بود که ستاره‌ی قم طلوع کرد. دست قدرت الهی، فقیهی بزرگ و پرهیزکار و مجرّب را برانگیخت تا با هجرت به قم، حوزه‌ی مندرس و تعطیل‌شده را دوباره جان بخشد و نهالی تازه و مبارک در سنگلاخ آن زمانه‌ی ناسازگار، در مجاورت حرم دُخت مطهّر حضرت موسی‌بن‌جعفر (ع) و در آن زمین مستعد بنشاند. 🔹قم در هنگام ورود آیت‌الله حائری از علمای بزرگ خالی نبود؛ بزرگانی چون آیات‌الله میرزا محمّد ارباب و شیخ ابوالقاسم کبیر و تعدادی دیگر در این شهر میزیستند، ولی هنر بزرگ تشکیل حوزه‌ی علمیّه یعنی پرورشگاه علم و عالِم و دین و دَیّن(۱) با همه‌ی ظرافتها و تدبیرهایش فقط از شخصیّت مؤیَّدی چون آیت‌الله حاج شیخ عبدالکریم حائری (اعلی الله مقامه فی الجنان) برمی‌آمد. 🔹تجربه‌ی هشت‌ساله‌ی تشکیل و اداره‌ی حوزه‌ی علمیّه‌ی پُررونق در اراک، و سالها پیش از آن، معاشرت نزدیک با رهبر بزرگ شیعه، میرزای شیرازی در سامرّا و ملاحظه‌ی تدابیر ایشان در تشکیل و اداره‌ی حوزه‌ی علمیّه‌ی آن شهر، به او رهنمایی میدادند؛ و درایت و شجاعت و انگیزه و امید در او، وی را در این راه دشوار به پیش میبردند. 🔹حوزه در سالهای آغازین، با پایداری مخلصانه و متوکّلانه‌ی او از زیر تیغ آخته‌ی رضاخانی که برای محو نشانه‌ها و پایه‌های دین، به صغیر و کبیر رحم نمیکرد، به سلامت جَست؛ ستمگر خبیث نابود شد، و حوزه‌ای که سالها زیر فشار حدّاکثریِ او بود، ماند و رشد کرد؛ و از آن، خورشیدی چون حضرت روح‌الله سر برآورد. 🌍 @Talayedaran14

#نشست‌مجاری بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم 🌍 موضوع نشست : سکولاریسم دینی جلسه دوم ( بررسی دوره قاجار) [در ادامه‌ی سلسله مباحث تخصّصی سیاسی - تحلیلی و علمی] 🎙 سخنران : آقای امین کرمی ، مدرس رسمی مهدویّت از حوزه علمیه قم _ تحلیلگر مسائل سیاسی آخرالزمانی. ▪️زمان : چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۲/۱۷ ، ساعت ۲۲:۰۰ ▪️مکان برگزاری : گروه کرسی شفاف‌اندیشی طلایه‌داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏﹏﹏⃟🌻﹏﹏ منتظر حضور گرمتان هستیم✨

#نشست‌مجاری بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم 🌍 موضوع نشست : سکولاریسم دینی جلسه دوم ( بررسی دوره قاجار) [در ادامه‌ی سلسله مباحث تخصّصی سیاسی - تحلیلی و علمی] 🔻#صوت 🎙سخنران : آقای امین کرمی ، مدرس رسمی مهدویّت از حوزه علمیه قم _ تحلیلگر مسائل سیاسی آخرالزمانی. ▪️زمان : چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۲/۱۷ ، ساعت ۲۲:۰۰ ▪️مکان برگزاری : گروه کرسی شفاف‌اندیشی طلایه‌داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز ( تلگرام_ ایتا_ بله 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

#نشست‌مجاری بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم 🌍 موضوع نشست : سکولاریسم دینی جلسه دوم ( بررسی دوره قاجار) [در ادامه‌ی سلسله مباحث تخصّصی سیاسی - تحلیلی و علمی] 🔻#سؤال ۱.اولین ثمری فعالیت عالمان دینی و ارتباط آن‌ها با مردم در دوره قاجار، در پیروزی در کدام یک از حرکت‌ها جلوه‌گر شد؟ نهضت مشروطه، نهضت تنباکو، امتیاز لاتاری،امتیاز رویتر 🎙سخنران : آقای امین کرمی ، مدرس رسمی مهدویّت از حوزه علمیه قم _ تحلیلگر مسائل سیاسی آخرالزمانی. ▪️زمان : چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۲/۱۷ ، ساعت ۲۲:۰۰ ▪️مکان برگزاری : گروه کرسی شفاف‌اندیشی طلایه‌داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز ( تلگرام_ ایتا_ بله 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

#نشست‌مجاری بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم 🌍 موضوع نشست : سکولاریسم دینی جلسه دوم ( بررسی دوره قاجار) [در ادامه‌ی سلسله مباحث تخصّصی سیاسی - تحلیلی و علمی] 🔻#سؤال ۲.از نتایج منطقی سکولاریسم چیست و نهضت‌های جدید دینی که به سبب رویکرد گزینشی جهان غرب به ابعاد معنوی و دینی جهان ایجاد شدند، چه نام دارند؟ 🎙سخنران : آقای امین کرمی ، مدرس رسمی مهدویّت از حوزه علمیه قم _ تحلیلگر مسائل سیاسی آخرالزمانی. ▪️زمان : چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۲/۱۷ ، ساعت ۲۲:۰۰ ▪️مکان برگزاری : گروه کرسی شفاف‌اندیشی طلایه‌داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز ( تلگرام_ ایتا_ بله 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

#نشست‌مجاری بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم 🌍 موضوع نشست : سکولاریسم دینی جلسه دوم ( بررسی دوره قاجار) [در ادامه‌ی سلسله مباحث تخصّصی سیاسی - تحلیلی و علمی] 🔻#سؤال ۳.آیا مفهوم (سکولاریزاسیون) با دنیویگرى، که گاهى با آن مشتبه مى‏شود، تفاوت دارد؟ 🎙سخنران : آقای امین کرمی ، مدرس رسمی مهدویّت از حوزه علمیه قم _ تحلیلگر مسائل سیاسی آخرالزمانی. ▪️زمان : چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۲/۱۷ ، ساعت ۲۲:۰۰ ▪️مکان برگزاری : گروه کرسی شفاف‌اندیشی طلایه‌داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز ( تلگرام_ ایتا_ بله 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

#نشست‌مجاری بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم 🌍 موضوع نشست : سکولاریسم دینی جلسه دوم ( بررسی دوره قاجار) [در ادامه‌ی سلسله مباحث تخصّصی سیاسی - تحلیلی و علمی] 🔻#سؤال ۴.آیا در تعریف سکولاریسم دنیوى گرى یا قول به اصالت دنیا یک ایدئولوژى است؟ 🎙سخنران : آقای امین کرمی ، مدرس رسمی مهدویّت از حوزه علمیه قم _ تحلیلگر مسائل سیاسی آخرالزمانی. ▪️زمان : چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۲/۱۷ ، ساعت ۲۲:۰۰ ▪️مکان برگزاری : گروه کرسی شفاف‌اندیشی طلایه‌داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز ( تلگرام_ ایتا_ بله 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

#نشست‌مجاری بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم 🌍 موضوع نشست : سکولاریسم دینی جلسه دوم ( بررسی دوره قاجار) [در ادامه‌ی سلسله مباحث تخصّصی سیاسی - تحلیلی و علمی] 🔻#سؤال ۵.نشانه‌های اولیه اندیشه سکولار در دوره مشروطه چه بود؟ 🎙سخنران : آقای امین کرمی ، مدرس رسمی مهدویّت از حوزه علمیه قم _ تحلیلگر مسائل سیاسی آخرالزمانی. ▪️زمان : چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۲/۱۷ ، ساعت ۲۲:۰۰ ▪️مکان برگزاری : گروه کرسی شفاف‌اندیشی طلایه‌داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز ( تلگرام_ ایتا_ بله 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

#نشست‌مجاری بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم 🌍 موضوع نشست : سکولاریسم دینی جلسه دوم ( بررسی دوره قاجار) [در ادامه‌ی سلسله مباحث تخصّصی سیاسی - تحلیلی و علمی] 🔻#سؤال ۶.محدودیت‌های سکولاریسم در دوره مشروطه؟ 🎙سخنران : آقای امین کرمی ، مدرس رسمی مهدویّت از حوزه علمیه قم _ تحلیلگر مسائل سیاسی آخرالزمانی. ▪️زمان : چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۲/۱۷ ، ساعت ۲۲:۰۰ ▪️مکان برگزاری : گروه کرسی شفاف‌اندیشی طلایه‌داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز ( تلگرام_ ایتا_ بله 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

#نشست‌مجاری بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم 🌍 موضوع نشست : سکولاریسم دینی جلسه دوم ( بررسی دوره قاجار) [در ادامه‌ی سلسله مباحث تخصّصی سیاسی - تحلیلی و علمی] 🔻#سؤال ۷.جنبه‌های دیگر نقش سکولاریسم در انقلاب مشروطه ایران چه بوده؟ 🎙سخنران : آقای امین کرمی ، مدرس رسمی مهدویّت از حوزه علمیه قم _ تحلیلگر مسائل سیاسی آخرالزمانی. ▪️زمان : چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۲/۱۷ ، ساعت ۲۲:۰۰ ▪️مکان برگزاری : گروه کرسی شفاف‌اندیشی طلایه‌داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز ( تلگرام_ ایتا_ بله 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

#نشست‌مجاری بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم 🌍 موضوع نشست : سکولاریسم دینی جلسه دوم ( بررسی دوره قاجار) [در ادامه‌ی سلسله مباحث تخصّصی سیاسی - تحلیلی و علمی] 🔻#سؤال ۸.حیطه مفهومى «سکولاریسم‏» چیست؟ آیا مراد از آن، جدایى حوزه دین از سیاست است؟ یا فراتر از آن، الحاد و انکار خدا را نیز شامل مى‏گردد؟ 🎙سخنران : آقای امین کرمی ، مدرس رسمی مهدویّت از حوزه علمیه قم _ تحلیلگر مسائل سیاسی آخرالزمانی. ▪️زمان : چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۲/۱۷ ، ساعت ۲۲:۰۰ ▪️مکان برگزاری : گروه کرسی شفاف‌اندیشی طلایه‌داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز ( تلگرام_ ایتا_ بله 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

#نشست‌مجاری بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم 🌍 موضوع نشست : سکولاریسم دینی جلسه دوم ( بررسی دوره قاجار) [در ادامه‌ی سلسله مباحث تخصّصی سیاسی - تحلیلی و علمی] 🔻#سؤال ۹.آیا یکى دیگر از مؤلفه‏هاى سکولاریسم، عقل‏گرایى است; بدین معنى که معتقد است انسان‏ها قادرند با استفاده از عقل همه مسائل را درک و حل کنند؟ 🎙سخنران : آقای امین کرمی ، مدرس رسمی مهدویّت از حوزه علمیه قم _ تحلیلگر مسائل سیاسی آخرالزمانی. ▪️زمان : چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۲/۱۷ ، ساعت ۲۲:۰۰ ▪️مکان برگزاری : گروه کرسی شفاف‌اندیشی طلایه‌داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز ( تلگرام_ ایتا_ بله 👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯