eitaa logo
🌷طلایه داران بی نشان🌷
49 دنبال‌کننده
5هزار عکس
1.5هزار ویدیو
134 فایل
#بسم_رب_الشهداء⁦ یاد و خاطره #شهدا تا ابد در اذهان شیفتگان شهیدان و شهادت باقیست. [کانال: #شهدایی_مهدوی] +،⏬ -محتوا/اعتقادی و تربیتی،معرفتی #بیاد_شهدای_جاوید_الاثر🌷 #طلایه_داران_بی_نشان 👈تأسیس کانال:۱۳۹۷/۲/۲ eitaa.com/Talayeh_daran_b_neshan
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹🍃🌹🕊✨✨ 🍃🕊 🌸 در پرتو : روح و ارتباط با حریم ❣عشق را می آموزد ودر پرتو چنین ارتباطی، نهال های عالی انسانی جوانه میزند و شکوفا شده و به ثمر می رسد. در ضمیمه: اثر:عباس عزیزی 🌷@thelastidentiflcation🕊✨ 🌹🍃🍃🍃🍃
🌹🍃 ✨✨بسم الله النور ✨ 《 و هو معکم اینما کنتم》 "هر جا باشید او با شماست." حدید،۴ ➖ همراه هر موجودی بدون و : 👈معیت یعنی همراه بودن . قیوم عالم هستی خداست .همه ما به خدا پایداریم مگر میشود سایه باشد بدون صاحب سایه؟ 🔹 اگر هستی هر موجودی جدا از هستی فرض شود، اصلا هست نیست. موجود هست، آن موجودی که خدا به او وجود داده است. " الممکن من شانه ان یکون لیس و من علته ان یکون ایس" هر موجودی از جهت خودش ( بما هو هو ) هیچ است ولی از حیث اینکه هستی خدا با اوست، موجود میباشد. در جمله ای که منسوب به مولا 🌺 (ع ) است میفرماید: " نمی بینم چیزی را مگر اینکه خدا را پیش از آن و پس از آن و با آن می بینم" ✨هر چه را دیدم خدا را با آن دیدم. آدمی باید بحدی برسد که برایش عادی گردد اقلا به مرتبه علم الیقین برسد، اگر بحق الیقین و عین الیقین دسترسی نداشت، بداند هر جا موجودی است از نه حلول و نه ، که هر دو و الحاد است. 👌نه خدا در کسی و چیزی فرو رفته و نه اینکه هر موجودی مرکب از خودش و خدایش باشد، این دو ( حلول و اتحاد ) غلط و کفر است بلکه هستی هر موجودی از خداست، هیچکس هیچ چیز از خودش ندارد. اثر: عالم وارسته _حضرت ایت _الله _دستغیب(ره )🌹 @thelastidentiflcation🌷 🍃🌹
🌹➰🌹 ➰ 🌹 💫✨"بسم الله النور"✨💫 🔹 در توحید صدوق۱ است که ذعلب از 🌺 (علیه- السلام ) پرسید؟ " هل رایت ربک" آیا پروردگارت را دیده ای؟ ❤️ فرمود: " لم اعبد ربا لم اره" پروردگاری را که ندیده باشم نمیپرستم ، آنوقت : " لا تراه العیون بمشاهده"الابصار و لکن تراه القلوب بحقایق الایمان " این چشم های ظاهری او را نمی بینند لکن دلها به حقیقتهای ایمان او را می بینند. در ضمیمه: تالیف اثر:"_الله_دستغیب(ره )🌹 ۱.توحید صدوق،ص۳۰۴حدیث۱ ➰🌹 @thelastidentiflcation 🌹➰➰➰🌹➰➰➰
🌺🍃 ✨✨"بسم الله النور" ✨✨ :✨ 《 والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا 》 ➖ترجمه: "وآنها که در راه ما (با خلوص نیت ) جهاد کنند، قطعا به راههای خود، هدایتشان خواهیم کرد" عنکبوت/۶۹ 💫 : 🔹 بسی آشکار است برای رسیدن به کلیه شئون زندگی و مراحل مادی در این جهان وسیع یک سلسله راههائی وجود دارد که انسان اگر بخواهد بآن شئون و مراحل برسد حتما باید آن راهها را پیموده و خویشتن را در آن مسیر قرار دهد و الا هرگز بسر منزل مقصود نخواهد رسید. 👈 (در آیه شریفه ای که در بالا مشاهده میکنیم) ما را رهنمون به همان نموده است. 🔹ناگفته پیداست امکان دارد جهل و نادانی و گاهی ستم و تبلیغات ضد خدائی و مکتب ها و مذاهب مختلف، پرده بر چهره فطرت انداخته و احیانا این چراغ فطری را اگر چه برای مدتی کوتاه فرو نشاند، ولی این پرده مقطعی بوده و در اولین فرصت پرده دریده میگردد و فطرت راهنمائی خود را عملی میسازد. اگر هم زمینه های این پرده دری پیش نیاید ولی نور فطرت به منزله نور خورشید است، در پس پرده ابرها که بی اثر نیست ولی کم اثر میگردد، در اولین فرصت ممکن جلوه گری لازم را خواهد نمود. در ضمیمه: پدیداور: حسین یزدانی اصفهانی @thelastidentiflcation🕊✨ 🍃🍃🍃🍃🍃🌺
⚪️◽️⚪️ ◽️🕊 ⚪️ ⁉️چرا بایستی را بشناسیم؟ 🔻دانشمندان اسلامی در رابطه با مسائل اعتقادی اولین مسئله ای را که مطرح نموده اند لزوم . و در این رابطه میگو یند این لزوم (باید ) از کجا آمده؟ ❓ آیا از راه عقل سرچشمه گرفته یا از مسیر شرع و یا راه سوم؟ ♦️اگر از مسیر شرع باشد یعنی آئین اسلام جای ایراد و اشکال است زیرا ما هنوز راهی را طی نکرده ایم و آئینی را نپذیرفته ایم پس چگونه طبق آن آئین ( اسلام مثلا ) حکم به لزوم می نمائیم ( و باصطلاح التزام به شئ التزام به لوازم شئ است ). ♦️و اگر از راه عرف و عادیات ملت ها باشد بایستی بگوئیم این مسئله (لزوم شناخت خدا ) ارتباطی به عادت ها و روش ملت ها ندارد. ♦️و اگر از راه عقل است بایستی ببینیم کدام برنامه عقلی ست که ما را وادار به شناخت خداوند متعال میکند. 👌پس بناچار بایستی این مسئله را از خط عقلی دنبال کنیم، لذا با بیان سه مقدمه به نتیجه میرسیم : ۱ )- ما در وجود خود شعور و درک را نمی توانیم به هیچوجه انکار کنیم...🖊 در ضمیمه، مولف اثر، یزدی اصفهانی ❗️توجه: این متن👆 در ادامه بحث خداشناسی میباشد. ⚪️◽️⚪️🕊 ◽️ @thelastidentiflcation ⚪️◽️⚪️◽️⚪️◽️⚪️🕊
🌹🍃 ⭕️چرا باید را بشناسیم؟ ➖ ۱ )- ما در وجود خود شعور و درک را نمی توانیم به هیچ وجه انکار کنیم. همانطور که یک سلسله امور محسوسه را درک می نمائیم، شعور خود را هم درک می کنیم، و بعبارت دیگر همانگونه که اشیائی را می بینیم (محسوسات به حس بصر ) با اصوات و نداها را می شنویم (محسوسات به حس سامعه ) یا لمس میکنیم چیزهائی را ( ملموسات ) و ... همانطور درک میکنیم و می فهمیم و به این درک و فهم خویشتن اذعان و اعتقاد داریم یعنی می فهمیم که می فهمیم و در خویشتن درک نمودن را می یابیم. ➖ ۲ )-آنچه را که می فهمیم از دو مرحله بیرون نیست یا مربوط است بامور محسوسه و جهان مادی و یا از این حیطه خارج است یعنی ارتباط به عالم مادیات ندارد. ➖ ۳ )- در این جهان پهناور و وسیع می بینیم گروه های مختلف و دسته جات گوناگونی را که هر کدام راهی را می پیمایند و مسیری را انتخاب نموده اند. گروهی بنام کمونیسم که بطور کلی مبداء هستی را انکار نموده و عالم ماوراء الطبیعه را باور ندارند و گروهی فقط طبیعت را مبداء پیدایش هستی موجودات دانسته و معتقدند طبیعت بی درک و شعور منشاء هستی موجودات جهان است، ⏪ اما در مقابل این دو گروه، گروه سومی را می بینیم میگویند چگونه می توانیم بپذیریم که جهان هستی با این نظم دقیق و حساب شده بدون مبداء باشد یا اگر مبدائی داشته باشد دارای هیچگونه درک و شعوری نباشد. 🔻 بناچار بایستی این جهان هستی با این برنامه های حساب شده و دقیق از مبدئی سرچشمه گرفته باشد که خود دارای درک و شعور باشد. و خلاصه و بطور کلی ما می بینیم هر گروهی آئینی را پذیرفته و هر نژادی راهی را در پیش گرفته، این از یک سو. از طرفی ...🖊 🌹 @thelastidentiflcation 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🌹🕊
◽️◾️◽️ ◾️🕊 ⚪️لزوم اعتقاد به مبداء هستی ❓یک سئوال؟ پس از حکم عقل به لزوم خدا چرا بایستی این شناخت از راه استدلال و برهان و یقین باشد؟ و چرا نتوانیم در این زمینه تقلید بنمائیم و به رای دیگران پای بند باشیم؟ ✅ در پاسخ باید گفت: یک مسئله اعتقادی است، عقلا روا نیست پایه آنرا گفتار دیگران قرار داده و تقلید و تبعیت از خداشناسان بنمائیم. زیرا معنای تقلید، پذیرفتن رای دیگران است بدون دلیل و این خود جهل و نادانی است و عقل او را نمی پذیرد. بعبارت ساده تر👈پس از آنکه عقل، انسان را وادار به تحقیق نمود چگونه میتوان در این رابطه به تبعیت از گفتار دیگران و پیروی بی چون و چرا از رای دیگران اکتفا نمود، بلکه خرد و عقل او را وادار مینماید که کنجکاوی نماید و تا مرز یقین از پای ننشیند. ادامه دارد..🖊 ▪️▫️🌷▫️▪️🌷▫️🌷▪️▫️
◾️ 🌐لزوم اعتقاد به مبداء هستی 👈 آنچه درباره خداشناسی لازم است تفکر و تعمق در راههائی است که نتیجه آن شناخت خدا میباشد. و بیان دیگر با قدرت تفکر و تعمق و سلوک در راههای مربوط به شناخت خدا و بکار اندازی نیروی عقل میتوان خویشتن را از جاده تقلید رها ساخته و به مرحله یقین و اعتقاد جازم و کامل رسانید. //راهنمای فطرت// 👌 نزدیکترین راه برای شناخت خدا راهنمائی فطرت است. خداشناسی که اولین پایه و مهمترین اساس آئین ها و ادیان آسمانی است یکی از مسائل فطری است. نیروی فطری یک نحو احساس درونی ست که بطور ناخودآگاه در انسان وجود دارد یعنی یک پذیرش طبیعی ست همراه خود انسان از آن پیش که دانش و فلسفه پدیدار گردد و این نیرو و احساس هیچگونه بستگی به عادات و رسوم ملت ها نداشته، بلکه انسانها از هر نژادی و در هر زمانی از آن برخوردار می باشند. 👈 بطور خلاصه: ما اصل و ریشه این اعتقاد و این دریافت (خداشناسی ) را همانند همه مدرکات کلی و اصلی دیگر در خویشتن خویش می یابیم بی آنکه هیچ آموزشی و تربیتی در کار باشد. موضوع: مولف: حسین یزدی اصفهانی 🌹➖➖➖➖➖➖➖