▫️معرفی کتاب «درآمدی بر تمدن اسلامی: رهیافتی پیرامون ماهیت، ظرفیت و امکانات تمدن نوین اسلامی» 🔹کتاب «درآمدی بر تمدن اسلامی: رهیافتی پیرامون ماهیت، ظرفیت و امکانات تمدن نوین اسلامی» تالیف بتول یوسفی ابتدا واژه تمدن،بعد فرهنگ و هویت که به شناخت ماهیت تمدن کمک می کنند مورد بررسی قرار گرفته است، و درادامه به مولفه های اصلی تمدن پرداخته شده است. 🔹در فصل دوم به طور اختصاصی تمدن اسلامی مورد بحث قرار گرفته است. پس از طرح موضوعات مبنایی در فصل اول و دوم ، در فصل سوم از نسبت تمدن نوین اسلامی با انقلاب اسلامی به عنوان یکی از مهمترین عوامل موثر بر شکل گیری تمدن اسلامی سخن گفته شده است ... 🔹نویسنده کتاب بتول یوسفی است و نشر آرما آن را منتشر کرده است. yun.ir/6hq50g ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN

♦️اسلام سیاسی یا اسلام تمدنی♦️ 🔹واژه اسلام تمدنی از سوی تمدن پژوهان جهان اسلام و کشور ما ایجاد شده است و غربی‌ها در این خصوص ورود نداشته‌اند و اگر هم بخواهند وارد بشوند باید حاشیه‌ای بر دیدگاه های متفکران ما بزنند. 🔹از آغاز رحلت پیامبر(ص) تفسیر از اسلام از سوی مسلمانان متفاوت جلوه کرده است تا زمانی که این جلوه‌ها صرفا جلوه‌های نظری از اسلام محسوب می‌شود، اما هرچه جلوتر رفتیم آن تفسیرها منجر شدند به فرهنگ‌ها، جوامع و حتی حکومت‌های متعدد منجر شد و نوعی از سبک‌های زندگی که خود را منتسب به اسلام می‌دانستند شکل گرفت. حجت الاسلام احمد رهدار بخش اول ▫️به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، حجت الاسلام احمد رهدار مدیر مؤسسه فتوح اندیشه در نشست برخط «اسلام سیاسی یا اسلام تمدنی» که از سوی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان برگزار شده بود، به بیان نکاتی در باب تمدن پژوهی و تمدن اسلامی پرداختند. 🔸ایشان در ابتدایی سخنرانی در باب توجه اندیشمندان مسلمان به مقوله تمدن گفتند : تمدن پژوهان مسلمان و مشخصا تمدن پژوهان ایرانی به واژه اسلام تمدنی توجه ویژه دارند، اما به طور طبیعی مسأله تمدن و تمدن پژوهی در دهه‌های اخیر تنها در برخی از کشورهای مسلمان مانند ایران و ترکیه به صورت جدی مورد توجه واقع شده است. ▫️تمدن پژوهی در کشورهای اسلامی جدی گرفته نشده است 🔸وی در ادامه افزود: در خیلی از کشورهای اسلامی مسأله تمدن پژوهی وجود ندارد و بیشترین ظرفیت در ایران و ترکیه وجود دارد، در کشورهایی مثل مصر یا عربستان در سطح نگاه علمی این موضوع مطرح شده است، در کشوری مانند مالزی ظرفیت تمدنی و پژوهش‌هایی از این دست وجود ندارد، اما اسلام تمدنی موضوعی است که به دلیل رخدادها و واژه های دیگری تئوری پردازی شده و مورد بحث قرار گرفته است. 🔸حجت الاسلام رهدار با بیان اینکه خوشبختانه غربی‌ها در خصوص اسلام تمدنی ورود و توجه جدی نداشته‌اند، اظهار کرد: چرا که اگر غربی‌ها به موضوع ورود کنند تلاش می‌کنند تا اهداف خود را از این مسأله تأمین کنند تا اینکه واقعیت این مفهوم را به درستی تبیین و تشریح کنند. 🔸مدیر مؤسسه فتوح اندیشه با اشاره به اینکه ادوارد سعید بر این باور است که غرب در پروسه شرق شناسی خود دغدغه فهم و تبیین واقعیت شرق را نداشته است، تصریح کرد: شرق از ان جهت که غرب می‌خواهد و یا مناسب غرب بوده است مورد مطالعه قرار گرفته، به تعبیر دقیق‌تر شرق آنگونه که هست بحث نشده بلکه آنگونه که باید باشد بحث شده است. 🔸وی ادامه داد: غربی‌ها باشدهای شرق را به نام آنگونه که باید باشد توضیح داده‌اند نه آنگونه که واقعا هست، حقیقت این است که غربی‌ها در مسائل مختلف به همین روش عمل می‌کنند، واژه اسلام تمدنی از سوی تمدن پژوهان جهان اسلام و کشور ما ایجاد شده است و غربی‌ها در این خصوص ورود نداشته‌اند و اگر هم بخواهند وارد بشوند باید حاشیه‌ای بر دیدگاه های متفکران ما بزنند. ▫️تلاش علمای اسلام برای تعریف صحیح و دقیق از اسلام 🔸حجت الاسلام رهدار در ادامه با اشاره به اینکه درکی از کلمه اسلام در طول تاریخ در ذهنیت مسلمانان بوده است و آن اسلام نبوی است، اظهار کرد: از آغاز رحلت پیامبر اکرم(ص) تفسیر از اسلام از سوی مسلمانان متفاوت جلوه کرده است تا زمانی که این جلوه‌ها صرفا جلوه‌های نظری از اسلام محسوب می‌شود، اما هرچه جلوتر رفتیم آن تفسیرها منجر شدند به فرهنگ‌ها، جوامع و حتی حکومت‌های متعدد منجر شد و نوعی از سبک‌های زندگی که خود را منتسب به اسلام می‌دانستند شکل گرفت. 🔸مدیر مؤسسه فتوح اندیشه خاطرنشان کرد: در سراسر تاریخ اسلام علمایی وجود داشتند که تلاش می‌کردند قرائت صحیح و ناب از اسلام را برای مردم تبیین کنند، اگر به عنوان یک محقق منصف و باتقوا بخواهیم به تفسیر درست از اسلام برسیم این ظرفیت با تلاش علمای اسلامی ایجاد شده و وجود دارد و زمینه فهم اسلام ناب برای محققین وجود دارد. 🔸وی در ادامه افزود: هرقدر جلوتر آمده‌ایم تفاسیر از اسلام مفصل‌تر و بیشتر شده است، در زمان جنگ‌های صلیبی امکان مبارزه با مسیحیت از پایگاه تمام تکثرات تفسیری از اسلام وجود نداشته و معمولا در زمان مواجهه با دشمن مشترک علما و مردم تلاش کرده اند به یک تفسیر واحد برسند، حتی ممکن است این تفسیر ضرورتا صحیح نباشد اما این تلاش صورت گرفته است. ادامه دارد ... dte.bz/424rs ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN

▫️دفتر نخست "درآمدی بر فهم تمدنی قرآن" به اهتمام پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی (دفتر تبلیغات) به سرانجام رسیده و انشالله امسال منتشر می‌شود. 🔹 این پروژه با اولین هم‌اندیشی قرآنی - تمدنی با عنوان «روش‌شناسی مطالعات تمدنی قرآن» در ماه مبارک رمضان سال ۱۳۹۵ آغاز شد و در ماه‌های رمضان‌ سال‌های بعد نیز ادامه یافت. 🔹در این مجموعه نشست‌ها و هم‌اندیشی‌ها آقایان محمدعلی‌مهدوی‌راد، محمدتقی سبحانی، احمد مبلغی، عبدالکریم بهجت‌پور، سعید بهمنی، احمد پاکتچی، محمدعلی میرزایی، محسن الویری، و علیرضا قایمی‌نیا حضور داشته و به ارائه بحث پرداخته‌اند. 🔹دفاتر بعدی "فهم تمدنی قرآن" به دو صورت "تفسیر موضوعی- تمدنی" (که به صورت مجموعه مقالات آماده شده) و "تفسیر ترتیبی - تمدنی" تقدیم پژوهشگران و علاقمندان خواهد شد.  ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN

▫️فایل صوتی نشست «از فقه فردی تا فقه تمدن‌ساز» با ارائه: حجت الاسلام ابوالقاسم علیدوست 🔹 این نشست با همکاری مراکز تخصصی آموزش فلسفه وکلام اسلامی نور حکمت رضوی و فقه و اصول امام رضا (علیه السلام) مشهد در ۱۳ تیرماه ۱۴۰۰ برگزار شد. 🔹 در این نشست، استاد علیدوست به برخی ابعاد روش استنباط فقه تمدنی اشاره داشتند، از جمله «لزوم استنباط فقه تمدنی با رویکرد شبکه دلالی (نظام حلقوی، نظام هرمی) در مقابل رویکرد گزاره‌ای» ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN

♦️اسلام سیاسی یا اسلام تمدنی♦️ 🔹به خاطر عدم ورود تفکرات غربی در مبانی و مفاهیم اسلامی لازم آمد تا علمای جهان اسلام برای یکدست سازی مبانی و مفاهیم اسلامی وارد میدان شوند و البته تلاش‌هایی در این راستا از سوی اشخاصی نظیر شیخ جمال الدین اسدآبادی صورت گرفت. 🔹غربی‌ها تلاش کردند کلا دین را از صحنه جوامع و کشورها حذف کنند، تلاش کردند تا ریشه‌های تاریخی دین را موهوم جلوه داده و سنت‌های دینی را با روش نسخه شناسی به دوره ماقبل اسلام ارجاع بدهند و بگویند این مراسمات و رویکردها و آموزه‌ها اسلامی نیست. حجت الاسلام احمد رهدار بخش دوم ▫️به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، حجت الاسلام احمد رهدار مدیر مؤسسه فتوح اندیشه در نشست برخط «اسلام سیاسی یا اسلام تمدنی» که از سوی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان برگزار شده بود، به بیان نکاتی در باب تمدن پژوهی و تمدن اسلامی پرداختند. 🔸حجت الاسلام رهدار با بیان اینکه در سه قرن اخیر استعمار غربی وارد کشورهای اسلامی شد و بسیاری از مبانی و دیدگاه‌ها و ساختارهای خود را وارد مبانی اسلامی کرده است، اظهار کرد: از این رو لازم آمد تا علمای جهان اسلام برای یکدست سازی مبانی و مفاهیم اسلامی وارد میدان شوند و تلاش‌هایی در این راستا از سوی اشخاصی نظیر شیخ جمال الدین اسدآبادی صورت گرفت و تلاش کردند که به یک تفسیر و تعریف دقیق و صحیح و غالب از اسلام برسند به نحوی که بیشترین جمعیت مسلمانان را ذیل خود جمع کند و برای آنها وحدت و انسجامی در برابر مهاجمین ایجاد کند. ▫️اسلام، مانع سیطره غرب بر کشورهای مسلمان شده است. 🔸مدیر مؤسسه فتوح اندیشه مقاومت مسلمانان را عامل دشواری فرآیند ورود غربی‌ها به جهان اسلام توصیف کرد و گفت: غربی‌ها در همین راستا یک مطالعات دقیق و عمیقی از سوی غرب برای شناخت جامعه شناسی شرق صورت گرفت مانعی به نام دین یکی از مهمترین موانع غربی‌ها برای ورود به شرق و کشورهای اسلامی توصیف شده است. 🔸وی ادامه داد: غربی‌ها متوجه شدند آموزه‌های دین اسلام کشورهای اسلامی را در برابر سله و نفوذ غرب مقاوم می‌کند، غربی‌ها تلاش کردند کلا دین را از صحنه جوامع و کشورها حذف کنند، تلاش کردند تا ریشه‌های تاریخی دین را موهوم جلوه داده و سنت‌های دینی را با روش نسخه شناسی به دوره ماقبل اسلام ارجاع بدهند و بگویند این مراسمات و رویکردها و آموزه‌ها اسلامی نیست. 🔸حجت الاسلام رهدار خاطرنشان کرد: غربی‌ها تلاش کردند اسلام را تهی از مناسک و مراسم جلوه بدهند اگرچه هزینه‌های زیادی این تلاش برای غرب داشت اما موفق نشد دین را از بین ببرد، پس از آن به سمت ایجاد فرقه‌های انحرافی نظیر بابیه، وهابیت، بهاییت و امثال اینها رفتند و تلاش کردند از این طریق ایمان مردم را سست کنند اما بازهم اسلام با قوت خود به پیش رفت. 🔸وی به فشارهای دنیای غرب بر مسلمانان و علمای اسلام اشاره کرد و گفت: غرب پس از شکست در روشهای یاد شده به دنبال تک گذاره ها رفت، سکولاریسم و شعار جدایی دین از سیاست از جمله مسائلی است که خیلی برای تحقق آن در عالم اسلامی تلاش کردند و تا به امروز هم ما همچنان با این شعارها درگیر هستیم و آنها هم توانسته‌اند در این فضا یارگیری‌هایی نیز داشته باشند. ▫️اسلام مدنی و اسلام رحمانی، نسخه غرب برای مسلمانان 🔸مدیر مؤسسه فتوح اندیشه با بیان اینکه غربی‌ها با جعل واژه‌هایی در خصوص اسلام به دنبال تقلیل اسلام هستند، تصریح کرد: اسلام رحمانی و اسلام فردی از جمله حربه‌های غرب در این زمینه بوده است، اسلام رحمانی که غرب معرفی می کند رحمت در اسلام را در نظر ندارد چرا که رحمت در اسلام در میان مسلمانان است اما اسلام رحمانی می‌گوید با کفار هم باید در هر صورت رحمت داشت. 🔸حجت الاسلام رهدار اسلام سیاسی را از جمله واژگان خلق شده توسط غرب قلمداد کرد و افزود: بدترین نوع تعاریف به اسلام سیاسی تلقی شده است، اسلام القاعده‌ای، اسلام طالبانی و اسلام چچنی را غربی‌ها اسلام سیاسی تلقی کرده‌اند، اسلام سیاسی یعنی اسلامی که در امر سیاست دخالت می‌کند و می‌گوید سیاست ما عین دیانت ما است و برعکس، نقدهای خود را هم صریح در این خصوص بیان نکرده‌اند و نقدهای خود را در قالب تعابیر خود از جعل این واژگان ارائه کرده‌اند. 🔸وی با اشاره به تصرف شدن واژه اسلام سیاسی از سوی اندیشمندان اسلامی، اظهار کرد: اکنون تلاش شده است اسلام سیاسی تصرف شده و اینگونه معنی بشود که اسلام سیاسی یعنی اسلامی که توانایی اداره جوامع بشری را دارد، این اسلام حکومت و نهادهای مختلفی نیاز دارد و همه اینها را استفاده خواهد کرد و می‌تواند طرحی برای اداره عالم ارائه بدهد. ادامه دارد ... dte.bz/424rs ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN

▫️فایل های صوتی نشست علمی با موضوع : «سکولاریسم نقابدار ، نقد و بررسی پروژه فکری و ابعاد شخصیتی عبدالکریم سروش» 🔹با حضور اساتید: حجت الاسلام خسروپناه ، حجت الاسلام قاسمیان ، استاد زرشناس ، استاد معاف 🔸۱۳ بهمن ماه ۱۳۹۹ ،کتابخانه مجلس شورای اسلامی ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @OlomEnsaniEslami

▫️فایل متن کامل کتاب گرانسنگ « عاشورا‌ پژوهی » اثر حجت‌الاسلام والمسلمین استاد محمد حسین‌زاده یزدی ✨ ایشان فقیه و فیلسوف انقلابی و از شاگردان برجسته و پیش‌کسوت مرحوم علامه مصباح یزدی هستند. 💫 کتاب در دو بخش سامان یافته است: 1⃣ دفتر نخست : مبانی معرفت‌شناختی پژوهش در نهضت عاشورا 2⃣ دفتر دوم : نهضت عاشورا در ساحت روایات(رخدادهای عاشورا در منابع روایی) 💫 این اثر از جهات متعدد کم‌نظیر و بسیار قابل استفاده است : 🔹در بخش نخست به صورت ریشه‌ای به برخی شبهات عاشورا ستیزان خصوصا روشنفکرنماها و جوجه جامعه‌شناس‌های سکولار پاسخ داده است. 🔹در بخش دوم نیز حاوی برخی روضه‌های ماثور است که هم متقن و مستند است و هم، بسیار سوزناک و حزن‌انگیز. 🔸 ان‌شاءالله وعاظ و ذاکرین سیدالشهدا علیه‌السلام دعاگوی نویسنده باشند که بدون چشم‌داشتی متن کامل اثر را جهت انتشار عمومی در اختیار قرار دادند. 🔸در ثواب بازنشر این اثر عاشورایی سهیم باشید. ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @OlomEnsaniEslami

▫️فایل صوتی کامل هفتمین جلسه از سلسله نشست های مجازی « آشنایی با نظام فکری اندیشمندان انقلاب اسلامی » 🔹با عنوان « نظریه‌ی سیاسی امام خمینی(ره) » با ارائه حجت‌الاسلام و المسلمین سعید صلح‌میرزایی 🔸سه‌شنبه ، دوازدهم اسفند ۱۳۹۹ ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @OlomEnsaniEslami

▫️لینک فایل تصویری مجله تصویری زاویه با موضوع « نقش گفتار دینی در نهضت مشروطه » 🔹با حضورحجت الاسلام دکتر حمید پارسانیا ، دکتر تقی آزادارمکی 🔹چهارشنبه ۱۳مرداد ماه ۱۴۰۰، ساعت ۲۲ پخش از شبکهٔ ۴ سیما ، برنامهٔ زاویه https://www.telewebion.com/episode/2627830 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @OlomEnsaniEslami

♦️اسلام سیاسی یا اسلام تمدنی♦️ 🔹اسلام مدنی یک اسلام در توده مردم و فولکور است، اسلام مدنی داعیه‌دار اداره جامعه نیست بلکه معتقد است مردم خودشان باید متعهد به اسلام باشند، در اسلام مدنی مسلمانان توان مقابله با غرب را نخواهند داشت. 🔹در نظام ترکیه با یک حکومت لائیک مواجه هستیم در حالی که مردم در کف جامعه خود را متعهد به آموزه‌های اسلامی می دانند و این مدل اسلام مدنی است و غربیها در تلاشند تا در دوگانه اسلام سیاسی و اسلام مدنی، مدل اسلام مدنی را به عنوان یک اسلام کارآمد معرفی کنند. 🔹جریان‌های وابسته به غرب در کشور ما عنوان اسلام طالبانی بر الگوی آیت الله مصباح از اسلام گذاشتند و این ناشی از همان جریان سازی غرب است و غرب زده‌های ما غفلت کردند از اینکه بازی خورده‌اند. حجت الاسلام احمد رهدار بخش سوم (بخش آخر) ▫️به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، حجت الاسلام احمد رهدار مدیر مؤسسه فتوح اندیشه در نشست برخط «اسلام سیاسی یا اسلام تمدنی» که از سوی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان برگزار شده بود، به بیان نکاتی در باب تمدن پژوهی و تمدن اسلامی پرداختند. 🔸مدیر مؤسسه فتوح اندیشه مدل اسلامی امام خمینی را مصداق اسلامی دانست که توانایی حل مشکلات عالم را دارد و تصریح کرد: با پیروزی انقلاب اسلامی ایران و استمرار این انقلاب اسلامی و تثبیت آن در جایگاه خود یک نوع خطر مضاعف و بیشتری را متوجه کشورهای غربی کرد و این کشورها به جنگ این اسلام آمدند و کتاب‌ها و مقالات زیادی با عنوان اسلام سیاسی اما در نقد اسلام سیاسی نوشتند. ▫️اسلام مدنی برای غرب‌ها خطری ندارد 🔸حجت الاسلام رهدار با بیان اینکه غربی‌ها مشغول تبلیغ اسلام مدنی هستند و این مدل اسلامی است که در کشور ترکیه به چشم می خورد، خاطرنشان کرد: در نظام ترکیه با یک حکومت لائیک مواجه هستیم در حالی که مردم در کف جامعه خود را متعهد به آموزه‌های اسلامی می دانند و این مدل اسلام مدنی است و کشورهای غربی در تلاش هستند تا در دوگانه اسلام سیاسی و اسلام مدنی، مدل اسلام مدنی را به عنوان یک اسلام کارآمد معرفی کنند. 🔸وی در داد عنوان کرد: اسلام مدنی یک اسلام در توده مردم و فولکور است، اسلام مدنی داعیه‌دار اداره جامعه نیست بلکه معتقد است مردم خودشان باید متعهد به اسلام باشند، غربی‌ها و آمریکایی‌ها از اسلام مدنی حمایت می‌کنند چرا که به نوعی اسلام فردی است و خطری برای غرب ندارد، در اسلام مدنی مسلمانان توان مقابله با غرب را نخواهند داشت. 🔸مدیر مؤسسه فتوح اندیشه با اشاره به اینکه اسلام سیاسی خود را از سطح فردی به سطح ساختارها و حاکمیت سوق می‌دهد، عنوان کرد: متأسفانه جریان هایی به نام اسلام سیاسی خود را معرفی کرده‌اند که خاستگاه غربی یا همراهی نزدیک با غرب دارند، مانند القاعده و طالبان که غربی‌ها نیز تلاش کردند از همین طریق توانایی اداره جامعه را مخدوش کنند. ▫️تلاش غرب و جریان غرب‌گرا برای تحریف اسلام سیاسی 🔸حجت الاسلام رهدار با بیان اینکه غرب تلاش کرده تا اسلام سیاسی را با نمونه های منحط و کاملا غلط توصیف کند، خاطرنشان کرد: غربی‌ها تلاش می‌کنند تا ایران را هم ردیف با القاعده و طالبان و داعش نشان دهند در حالی که ایران مشغول جنگ و مبارزه با این جریان‌ها بوده است، اما غرب با امپریالیسم رسانه‌ای خود ایران را حامی داعش معرفی کرده است. 🔸وی ادامه داد: غرب در این معرفی دروغین خود از اسلام سیاسی تا حدودی موفق بوده‌اند و حتی برخی قلم به دستان مسلمان را هم قانع کرده‌اند اسلام سیاسی جریانی خطرناک است و آنها هم علیه اسلام سیاسی دست به قلم برده‌اند، حتی برخی حرفهای انحرافی خود را به نام رهبران جهان اسلام سیاسی مطرح می کنند و در تلاش برای تحریف واقعیت هستند. 🔸مدیر مؤسسه فتوح اندیشه تصریح کرد: در کشور ما نیز جریانهایی که دغدغه دینی و اسلامی داشتند از سوی جریان غربگرا متهم به اسلام طالبانی و رویکرد طالبانی شدند، جریان‌های وابسته به غرب در کشور ما عنوان اسلام طالبانی بر الگوی آیت الله مصباح از اسلام گذاشتند و این ناشی از همان جریان سازی غرب است و غرب زده‌های ما غفلت کردند از اینکه بازی خورده‌اند. dte.bz/424rs ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN

▫️فایل صوتی کامل هشتمین جلسه «آشنایی با نظام فکری اندیشمندان انقلاب اسلامی» 🔹با عنوان « تاریخ از دیدگاه امامین انقلاب » با ارائه حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر جواد سلیمانی‌امیری 🔸 چهار‌شنبه، سیزدهم اسفند ۱۳۹۹ ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @OlomEnsaniEslami

▫️۳۰ مرداد سالروز بزرگداشت علامه ملا محمد باقر مجلسی 💫 دکتر موسی نجفی ( استاد دانشگاه) 🔹تلاش علمی و اجتماعی علامه مجلسی در تدوین بحا‌رالانوار میتواند بسط فرهنگ شیعی یا همان نشانه تمدن عظیم اسلامی باشد. 🔹برداشت انتقادی مرحوم دکتر علی شریعتی از سیره علامه مجلسی فاقد عیار هویتی و بینش تمدنی بوده است و با واقعیات تاریخی منطبق نمی باشد؛ چرا که شریعتی "هویت انقلابی" را اصیل تر از "انقلاب هویتی" دانسته ، لذا با طرح انحرافی و دوگانه سازی کاذب تشیع علوی با تشیع صفوی نتوانست جایگاه تاریخی والای آن مرد بزرگ را درست درک و تبیین نماید. 🔶امروز در دهه پنجم انقلاب اسلامی و در جریان بسط فرهنگی و معارفی تمدن اسلامی شیعی ذیل نظریه انقلاب هویتی و اصالت هویتی شیعه برای ایران ، علامه مجلسی از ریشه و مفاخر این جریان عظیم فکری محسوب می گردد. ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN

▫️لینک فایل تصویری مجله تصویری علوم انسانی زاویه با موضوع «معضل اعتماد اجتماعی در ایران» 💫 با حضور احمد نادری (استادیار مردم شناسی دانشگاه تهران) و وحید شالچی(دانشیار جامعه شناسی دانشگاه علامه طباطبایی) 🔸 دوم تیر ماه ۱۴۰۰ ، از شبکه ۴ سیما 🔹چه تغییری در وضعیت اعتماد اجتماعی به طور عام و سرمایه اجتماعی دولت ها به طور خاص در سالهای اخیر اتفاق افتاده است؟ 🔹اقتصاد سیاسی دولت ها چه نقشی در ایجاد این تغییرات ایفا کرده است؟ 🔹 آیا میان مردم و حاکمیت از حیث ارزش های فرهنگی و سیاسی گسستی به وجود آمده است یا خیر؟ ✨ گزارش مکتوب این برنامه را در لینک ذیل بخوانید: mehrnews.com/xVBmN ✨ برای تماشای این برنامه، به لینک ذیل مراجعه کنید: https://www.telewebion.com/episode/2600849 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @OlomEnsaniEslami

▫️پیام تسلیت مقام معظم رهبری در پی درگذشت استاد محمدرضا حکیمی بسم الله الرّحمن الرّحیم با تأسف و تأثر خبر درگذشت عالم و متفکّر برجسته جناب آقای محمدرضا حکیمی قدّس‌الله‌نفسه را دریافت کردم. ایشان دانشمندی جامع، و ادیبی چیره‌دست، و اندیشه‌ورزی نوآور، و اسلام‌شناسی عدالتخواه بودند. ایشان عمر را فارغ از آرایه‌ها و پیرایه‌های مادی، در خدمت معارف والای قرآن و سنّت گذرانده و آثاری ارزشمند از خود به جا نهادند. بهره‌گیری از محضر پر فیض و نفس گرمِ استادان معرفت و معنویت در مشهد مقدس، ذخیره‌ئی از توکل و تعبّد و غنای نفس در دل و جان این شخصیت عزیز به جا نهاده بود که تا آخر عمر با برکتش وی را استوار می‌داشت. این‌جانب فقدان اندوهبار این رفیق دیرین را به خاندان مکرّم حکیمی و بازماندگان بویژه برادر بزرگوار ایشان و نیز به همه‌ی دوستان و علاقمندان آن مرحوم تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت الهی را برای وی مسألت مینمایم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱ شهریور ۱۴۰۰ ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @OlomEnsaniEslami

▫️فایل تصویری نهمین قسمت از فصل شانزدهم برنامه زاویه با عنوان «مخاطرات اندیشه ورزی در علوم انسانی» در تلوبیون 🔹این قسمت با اجرای دکتر عطاءالله بیگدلی و با حضور اساتید دانشگاه آقایان حجت الاسلام دکتر احمد رهدار و دکتر سید جواد میری ۱۷ شهریورماه ساعت ۲۲ از شبکه ۴ سیما پخش شد. 🔸برنامه زاویه در این هفته به این پرسش می‌پردازد که آیا حوزه‌ی تفکر و اندیشه‌ورزی خط قرمز می‌شناسد؟ کدام فعالیت از سوی اندیشمند علوم انسانی، کنش نظری و علمی و کدام را باید کنش سیاسیِ عملی خواند؟ محدوده‌های رواداری حاکمیت چگونه تعیین می‌شود؟ و در شرایط نابردباری مسئولانِ تصمیم گیرنده، چطور می‌توان بر رفتار آنها نظارت موثر داشت و سیاست‌گذاری‌ها را به مسیر درست هدایت کرد؟ 🔸گفتنی است این برنامه با این عنوان بیشتر تحت الشعاع اخراج دکتر بیژن عبدالکریمی (استاد فلسفه دانشگاه آزاداسلامی و‌ پژوهشگر مباحث علوم انسانی ) از دانشگاه برگزار شد. 🔸سید جواد میری عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و احمد رهدار عضو هیئت علمی گروه مطالعات سیاسی دانشگاه باقرالعلوم است. https://www.telewebion.com/episode/2649961 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @OlomEnsaniEslami

▫️برگزاری دوره دین شناسی شناختی با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر عليرضا قائمی نیا (در ۱۰ جلسه) 🔹 مهلت ثبت نام : شنبه ۱۰ مهر ۱۴۰۰ 🔹 آغاز دوره : یکشنبه ۱۱ مهر ۱۴۰۰ ✨مباحث ارائه شده در این دوره 1⃣ جلسه اول، کلیات و مفاهیم مرتبط علوم شناختی و دین‌شناسی شناختی/دین شناختی/مطالعات شناختی دین/الهیات شناختی/ ۱۱ مهرماه ۱۴۰۰ 2⃣ جلسه دوم،جایگاه عصب‌شناسی در مطالعات شناختی دین/ ۱۴مهرماه ۱۴۰۰ 3⃣ جلسه سوم، مسایل محوری : رویکردها به دین و مساله منشا دین/ ۱۸مهرماه ۱۴۰۰ ‌ 4⃣ جلسه چهارم، مفهوم خدا و بیولوژی مغز/ ۲۰ مهرماه ۱۴۰۰ ‌ 5⃣ جلسه پنجم، تجربه دینی و مغز معنوی/ ۲۱ مهرماه ۱۴۰۰ ‌ 6⃣ جلسه ششم، مناسک دینی و نورون‌های آیینه‌ای/۲۵ مهرماه ۱۴۰۰ 7⃣ جلسه هفتم، نوروتئولوژی(۱)/ ۲۷ مهرماه ۱۴۰۰ 8⃣ جلسه هشتم، ‌نوروتئولوژی (۲)/ ۴ آبان‌ماه ۱۴۰۰ 9⃣ جلسه نهم، استعاره مفهومی و مفهوم و صفات خدا (۱)/۵ آبان ماه ۱۴۰۰ 🔟 جلسه دهم، ‌ استعاره مفهومی و مفهوم و صفات خدا (۲)/ ۹ آبان‌ماه ۱۴۰۰ ✨برای اطلاعات بیشتر: www.hikmat-ins.ir/?p=4104 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @OlomEnsaniEslami

▫️فایل کتاب «روش‌شناسی کاربردی اجتهاد» اثر استاد سیدمحمدرضا واعظی 🔹 برشی از کتاب: «روش شناسی اجتهاد شناخت مراحل تفصیلی و گام به گام به دست آوردن حکم شرعی از نقطه مواجهه با مسئله فقهی تا رسیدن به مطلوب است. این دانش مسیر حرکت برای استنباط حکم را ترسیم می‌کند و می توان آن را به مسیریاب تشبیه کرد، مسیریابی که راه و روش طی آن را نشان داده و می تواند مانع وقوع بسیاری از خطاها در روند اجتهاد شود». 🔹این کتاب در ۱۵۶ صفحه و هفت فصل تدوین و با حمایت «مجمع حامیان جامعه نخبگانی علوم اسلامی انسانی» و «مرکز خدمات حوزه علمیه» منتشر شده است. 🔹تهیه نسخه چاپی کتاب: ارسال پیامک به شماره 09932604978 (هزینه کتاب و ارسال ۳۵ هزار تومان) ◽️پی‌نوشت : کلیه حقوق معنوی این کتاب مربوط به استاد است که ایشان به منظور استفاده طلاب و فضلا، فایل کتاب را به صورت رایگان منتشر کرده‌اند. ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @OlomEnsaniEslami