🔸🔶 و لِلَّهِ مُلْکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اللَّهُ عَلي‏ کُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ آیه 189 سوره آل عمران 💠 ترجمه: خداست مالک آسمان ها و زمین، و خدا بر هر چیز تواناست کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

‼️🔥 به اشارۀ دقیق خداوند در سورۀ الرحمن توجه کنیم: آتش بی دود و دودهای متراکم ! 🔥«يُرسل عليكما شواظ من نارونحاس فلاتنتصران...» شعله‌هایی از آتش بی‌دود، و دودهایی متراکم بر شما فرستاده می‌شود؛ و نمی‌توانید از کسی یاری بطلبید! «الرحمن- 35» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

💠 قسمتی از آیه 4 سوره حدید 🔸🔶 هوَ مَعَکُمْ أَيْنَ ما کُنْتُمْ 📎 ترجمه: او با شماست هرجا که باشید 🔹🔷 اگر منتظرید یک خبر خوش بهتون برسه که از خوشحالی جیغ بکشید کافیه آین آیه رو بخونید که او با شماست هرجا که باشید... آیا خبری خوش تر از این وجود دارد؟! کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى‌ مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ «32نور» پسران و دختران بى‌همسر و غلامان و كنيزان شايسته (ازدواج) خود را همسر دهيد. اگر تنگدست باشند، خداوند از فضل خود بى نيازشان مى‌گرداند و خداوند، گشايشگر داناست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🔴 طیّب در قرآن کریم ✅ «طیّب» در لغت به معنای پاکیزه، دلپذیر و خوشایند است. راغب می‌گوید: «طیّب آن است که حواس و نفس از آن لذت می‌برد». کلمه «طیّب» در آیه ۲۴ سوره حج را از اسامی و صفات قرآن برشمرده‌اند: « و هدوا الی الطیب من القول » و به سوی سخنان پاکیزه هدایت می‌شوند. قرآن را از آن رو «طیّب» نامیده‌اند که از هر عیب و نقصانی پاک و منزّه است و هر کس آن را بشنود یا بخواند، از آن لذت می‌برد. در قرآن کریم «الطیب» و «الطیبة» برای توصیفِ مواردی به‌کار رفته‌است که به برخی از آن اشاره می‌کنیم: 🔸مسکن؛ وَ مَسَاکنَ طَیبَةً فِی جَنَّاتِ عَدْنٍ.(توبه/۷۲, صف/۱۲) 🔹خاک؛ فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَیمَّمُواْ صَعِیدًا طَیبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِکمْ.(نساء/۴۳, مائده/۶) 🔸خوردنی‌ها؛ یا أَیهَا النَّاسُ کلُواْ مِمَّا فِی الأَرْضِ حَلاَلاً طَیّباً.(بقره/۱۶۸) 🔹شهر؛ کلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّکمْ وَاشْکرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَیبَةٌ وَ رَبٌّ غَفُورٌ.(سباء/۱۵) 🔸باد؛ هُوَ الَّذِی یسَیرُکمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ حَتَّی إِذَا کنتُمْ فِی الْفُلْک وَ جَرَینَ بِهِم بِرِیحٍ طَیبَةٍ.(یونس/۲۲) 🔹غنیمت؛ فَکلُواْ مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلاَلاً طَیّباً(انفال/۶۹) 🔸سخن و کلام؛ إِلَیهِ یصْعَدُ الْکلِمُ الطَّیبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ یرْفَعُهُ.(فاطر/۱۰) 🔹درخت؛ أَلَمْ تَرَ کیفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً کلِمَةً طَیبَةً کشَجَرةٍ طَیبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَ فَرْعُهَا فِی السَّمَاء.(ابراهیم/۲۴) 🔸ذرّیه و فرزندان؛ رَبِّ هَبْ لِی مِن لَّدُنْک ذُرِّیةً طَیبَةً.(آل‌عمران/۳۸) 🔹زنان و مردان؛ وَالطَّیبَاتُ لِلطَّیبِینَ وَالطَّیبُونَ لِلطَّیبَاتِ.(نور/۲۶) 🔸تحیت پروردگار؛ فَإِذَا دَخَلْتُم بُیوتًا فَسَلِّمُوا عَلَی أَنفُسِکمْ تَحِیةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَکةً طَیبَةً.(نور/۶۱) 🔹حیات و زندگی؛ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَکرٍ أَوْ أُنثَی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیینَّهُ حَیاةً طَیبَةً.(نحل/۹۷) 🔸انفاق؛ یا أیُّها الَّذین ءَامنوا اَنفِقوا مِن طَیّبات ما کَسبتُم ...(بقره/۲۶۷) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

♻️« وَ اللَّهُ یشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِینَ لَکاذِبُونَ» (منافقون-۱) «خداوند شهادت می‌دهد که منافقان دروغگو هستند.» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🔴 در محضر قرآن کریم/ ۶۹۳ ✅ أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَآءَ الْأَرْضِ أَءِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ‌ (نمل/۶۲) 🔹كیست كه هرگاه درمانده‌اى او را بخواند، اجابت نماید و بدى و ناخوشى را برطرف كند، و شما را جانشینان (خود در) زمین قرار دهد؟ آیا با خداوند معبودى است؟ چه كم پند مى‌پذیرید. 🔸در روایات و تفاسیر ندیدم كه درباره‌ى تلاوت این آیه‌ براى استجابت دعا نقشى باشد، لكن مردم به خاطر تناسب محتواى آیه، تبّركاً آن را مى‌خوانند و مانعى ندارد. مناجات با خداى سبحان و رازونیاز با او كارى پسندیده و لازم است، دعا به درگاه او و درخواست حل مشكلات خصوصاً هنگام درماندگى، براى همگان ضرورى است. در روایات مى‌خوانیم: نمونه‌ى مضطرّ واقعى، امام زمان(عجّل‌اللّه تعالى فرجه الشریف) است و بدترین سوء «و یكشف السوء»، سلطه‌ى كفّار است كه در زمان آن حضرت برطرف مى‌شود و نمونه‌ى «یجعلكم خلفاء» حكومت صالحان در آن زمان است.(تفسیر نورالثقلین) 🔸هر جا كه دعاى ما مستجاب نشود، دلیلى دارد، همچون: ▪️دعاى ما، طلبِ خیر نبوده و ما گمان مى‌كردیم خیر است (زیرا دعا، یعنى طلبِ خیر) ▪️یا نحوه‌ى درخواست، جدّى و همراه با درماندگى نبوده است ▪️یا در دعا اخلاص نداشته‌ایم، یعنى اگر به درگاه خداوند رو كرده‌ایم، به دیگران نیز چشم امید داشته‌ایم. البته؛ ▫️گاهى به جاى استجابتِ آنچه مى‌خواهیم، خداوند حكیم، مشابه آن را به ما مى‌دهد، ▫️گاهى به جاى خواسته‌ى ما، كه نزد خداوند به مصلحت ما نیست، خداوند بلایى از ما دور مى‌كند، ▫️گاهى به جاى برآوردن حاجت در دنیا، در قیامت جبران مى‌كند، ▫️گاهى به جاى لطف به ما، به نسل ما لطف مى‌كند كه همه‌ى این موارد در روایات آمده است. 🔸اجابتِ مضطرّ، كارى الهى است ولى سنّت الهى را تغییر نمى‌دهد. مثلاً سنّت خداوند آن است كه مردم به نحوى باید از دنیا بروند و همه‌ى انسان‌ها در لحظه‌ى احتضار، مضطرّند و اگر خداوند به همه جواب مثبت دهد، باید قانون مرگ را لغو كند! ❇️ از پيام‌های این آیه ▫️از راه‌هاى شناخت خدا و یكتایى او، توجّه به یک قدرت نجات‌بخش و بریدن از قدرت‌ها و وسایل دیگر در هنگام اضطرار است. «أمّن یجیب» ▫️شرط استجابت دعا، قطع امید از دیگران و اخلاص در دعاست. «یجیب ‌المضطر» ▫️آنان كه با سكوت، از خداوند حاجتى مى‌خواهند، خداوند از حالشان با خبر است ولى دوست دارد بندگانش حاجت خود را به زبان آورند. «اذا دعاه» ▫️انسان بر طبیعت حكومت دارد. «یجعلكم خلفاء الارض» ▫️آیا در حال اضطرار، به قدرت‌هاى مادّى توجّه مى‌كنید؟! «ءاله مع ‌اللّه» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🔴 چند آیه پیرامون هجرت ✅ در عرف، هجرت از محلی است به محل دیگر و در قرآن، هجرت از دار کفر است به دار ایمان. مثل هجرت از مکه به مدینه در صدر اسلام. «و من یهاجر فی سبیل الله یجد فی الارض مراغما کثیرا و سعه ...»(نساء/۱۰۰). هجرت از خود به خدا، هجرت از معصیت به طاعت و ... در بحث موضوعی امروز به چند آیه در ارتباط با هجرت اشاره می‌کنیم: 🔹هجرت یک وظیفه الهی؛ قالوا الم تکن ارض الله واسعه فتهاجروا فیها(نساء/۹۷) 🔸هجرت نشانه ایمان؛ ‌و الذین امنوا و هاجروا و جاهدوا فی سبیل الله و الذین اووا و نصروا اولئک هم المؤمنون حقّا(انفال/۷۴) 🔹هجرت از گناه و معصیت؛ و الرّجز فاهجر(مدثر/۵) 🔸ارزش سبقت در هجرت و خشنودی خداوند از مهاجران؛ و السابقون الاولون من المهاجرین و الانصار و الذین اتبعوهم باحسان رضی الله عنهم و رضوا عنه(توبه/۱۰۰) 🔹هجرت حضرت ابراهیم(ع) از بابل به شام؛ و قال انی ذاهب الی ربی سیهدین(صافات/۹۹) 🔸هجرت حضرت لوط(ع)؛ فامن له لوط و قال انی مهاجر الی ربّی(عنکبوت/۲۶) 🔹هجرت حضرت موسی(ع)؛ فخرج منها خائفا یترقب قال ربّ نجّنی من القوم الظالمین (قصص/۲۱) 🔸هجرت جوانمردان کهف؛ اذا اوی الفتیه الی الکهف فقالوا ربّنا اتنا من لدنک رحمة و هیئی لنا من امرنا رشدا(کهف/۱۰) 🔹هجرت پیامبر اکرم(ص)؛ الا تنصروه فقد نصره الله اذا خرجه الذین کفروا ثانی اثنین اذ هما فی الغار(توبه/۴۰) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh