eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
7.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى‌ لِلذَّاكِرِينَ «هود آیه114» و نماز را در دو طرف روز و اوايل شب بپادار، (زيرا) بدرستى كه كارهاى نيكو (همچون نماز)، بدى‌ها را محو مى‌كند، اين (فرمان)، تذكّرى است براى اهل ذكر. وَ اصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ «115» و پايدار باش، كه همانا خداوند پاداش نيكوكاران را ضايع نمى‌كند. @Targomeh
💠 نور (محسن قرائتی)💫 وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى‌ لِلذَّاكِرِينَ «هود آیه114» و نماز را در دو طرف روز و اوايل شب بپادار، (زيرا) بدرستى كه كارهاى نيكو (همچون نماز)، بدى‌ها را محو مى‌كند، اين (فرمان)، تذكّرى است براى اهل ذكر. وَ اصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ «115» و پايدار باش، كه همانا خداوند پاداش نيكوكاران را ضايع نمى‌كند. نکته ها در روايات، مراد از دو طرف روز، صبح و مغرب، و مراد از اوايل شب، نماز عشا بيان شده است. «1» البتّه اين آيه در مقام بيان تمام نمازهاى روزانه نيست. شخصى از اعمال زشت خويش ناراحت بود، لذا پس از نماز در مسجد از پيامبر صلى الله عليه و آله‌ خواست تا او را حدّ بزند، حضرت به او فرمود: چون بعد از آن عمل خلاف، در نماز جماعت شركت كرده‌اى، خداوند تو را بخشيد. «1» از امام صادق عليه السلام سؤال شد كه شخصى از طريق طاغوت درآمدهايى را بدست آورده وبا اميد به آيه‌ى‌ «إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ» به فقرا كمك مى‌كند وبه حج مى‌رود؟ حضرت فرمود: «انّ الخطيئة لا تكفر الخطيئة» گناه را نمى‌توان با گناه پوشاند. «2» آنچه را بدست آورده مالِ مردم است وتصرّف در مال مردم به هر شكل حرام است. بخش‌ترين آيه‌ى قرآن‌: حضرت على عليه السلام بر جمعى وارد شده و از آنها سؤال فرمودند: آيا مى‌دانيد اميدبخش‌ترين آيه‌ى قرآن كدام است؟! هر كس به فراخور حال خويش آيه‌اى را عنوان كرد: بعضى گفتند: آيه‌ى‌ «إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ» «3» يعنى خداوند جز شرك، گناهان ديگر را مى‌بخشد. بعض ديگر بر آن بودند كه اين آيه است؛ «وَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً» «4» يعنى هر كس خلافكار و ظالم باشد ولى استغفار كند، خداوند را بخشنده و مهربان خواهد يافت. عدّه‌اى اظهار داشتند آيه‌ى‌ «يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً» «5» يعنى اى بندگان من كه در حقّ خود اسراف كرده‌ايد! از رحمت خدا مأيوس نشويد، زيرا او همه‌ى گناهان را مى‌بخشد. تعدادى هم نظر به اين آيه داشتند؛ «وَ الَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَ مَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ» «6» يعنى كسانى كه اگر كار زشتى انجام دادند و به خودشان ظلم كردند، ياد خداوند مى‌كنند و براى گناهان خويش استغفار مى‌نمايند، و كيست جز خداوند كه گناهان را ببخشد. «1». تفسير مجمع‌البيان. «2». تفسير كنزالدقائق. «3». نساء، 48. «4». نساء، 110 «5». زمر، 53. «6». آل‌عمران، 134. جلد 4 - صفحه 130 بعد از اينكه حضرت نظرات آنان را شنيد، فرمودند: از حبيبم رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه فرمود: اميدبخش‌ترين آيه در قرآن اين آيه است: «أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ» سپس پيامبر صلى الله عليه و آله ادامه دادند: يا على! سوگند به خداوندى كه مرا بشير و نذير به سوى مردم مبعوث كرد، وقتى كه انسان براى نماز وضو بگيرد، گناهانش ريخته مى‌شود، و زمانى كه رو به قبله كند، پاك مى‌شود. يا على! مثال اقامه كننده‌ى نمازهاى روزانه، مثل كسى است كه هر روز پنج مرتبه در نهر آبى كه جلوى منزل اوست خود را شستشو كند. «1» پیام ها 1- رهبر بايد الگوى مردم باشد. فَاسْتَقِمْ‌ ... أَقِمِ‌ .. 2- نماز را بايد با شرايط و آداب كامل بجاى آورد. در كلمه‌ى «اقامه»، معناى كمال و تمام نهفته است. «أَقِمِ الصَّلاةَ» 3- نماز، قوّت قلب مؤمنان است. چون در آيات گذشته، فرمان به استقامت و عدم اعتماد به ظالمان مطرح شد و اين امور نياز به روحيّه‌ى بالا دارد، لذا در اين آيه، خداوند امر به تقويت روح با اهرم نماز مى‌فرمايد. فَاسْتَقِمْ‌ ... وَ أَقِمِ الصَّلاةَ 4- نمازها را بايد در وقت مقرّر انجام داد. «طَرَفَيِ النَّهارِ» 5- نماز، روشن‌ترين نمونه‌ى كار نيك است. أَقِمِ‌ ... إِنَّ الْحَسَناتِ‌ ... 6- اعمال انسان در يكديگر تأثير دارند. «إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ» 7- دستور به نماز، روشن‌ترين پند خداست. «ذلِكَ ذِكْرى‌» (نماز، ذكر الهى است) 8- همه‌ى افراد از تذكّرات الهى، بهره‌مند نمى‌شوند. «ذِكْرى‌ لِلذَّاكِرِينَ» 9- برپايى واقامه‌ى نماز، پشتكار وحوصله مى‌خواهد. «2» «أَقِمِ الصَّلاةَ، وَ اصْبِرْ» «1». تفاسير مجمع‌البيان و كنزالدقائق. «2». در آيه‌اى ديگر مى‌فرمايد: «وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها» طه، 132. @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 اصول مشترک در رسالت پیامبران 🔹اصل بیست‌ودوم: دعوت به تعالی؛ 🔸پیامبران، هم خود در مکانت علیا قرار داشتند و دائما با خدای سبحان در ارتباط بودند و هم دائما انسان‌ها را از حضیض دنیاگرایی به بلندای توحید فرا می‌خوانند. در خطاب پیامبر اکرم(ص) به علمای نصارا و عموم مردم به این اصل اشاره شده است.(آل‌عمران/۶۴, انعام/۱۵۱) قرآن کریم و دین مبین، حبل مقدسی است که یک سوی آن در دسترس ماست و سوی دیگر آن نزد خداست و به انسان‌ها دستور اعتصام به حبل الله داده شده است.(آل‌عمران/۱۰۳) البته در این راستا، بهترین راه برای عروج و صعود انسان، عمل صالح است.(فاطر/۱۰) 🔹اصل بیست‌و‌سوم: توحید در خشیت؛ 🔸از اصول مشترک انبیا این است که آنها در همه خطرها جز از خدا، از هیچ عاملی نمی‌ترسیدند(احزاب/۳۹) خدای سبحان بر اساس همین اصل کلی به پیامبراکرم فرمود: یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک ...(مائده/۶۷) چنانکه به برخی از پیامبران دستور داد.(اعراف/۱۹۵) توحید در خشیت ارثی است که به وارثان پیامبران نیز می‌رسد(فاطر/۲۸) 🔹اصل بیست‌و‌چهارم: عدم طرد پابرهنگان؛ 🔸آخرین اصل از اصول مشترک در سیره پیامبران الهی آن است که آنان در برابر پیشنهاد مترفان قوم خود که می‌گفتند: پابرهنگان را از خود دور کنید می‌فرمودند: ما هرگز این مؤمنان رنج‌دیده را از خود طرد نمی‌کنیم.(انعام/۵۲) حضرت نوح(ع) هم در پاسخ مترفان قومش که چنین توقعی از او داشتند، فرمود: من هرگز مؤمنان را از خود طرد نمی‌کنم، آنان اهل لقای پروردگار خویش هستند، و لیکن من شما را مردمانی جاهل می‌دانم(هود/۲۷ و ۲۹) @Targomeh
11.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَیِّناتٍ مِنَ الْهُدى‏ وَ الْفُرْقانِ [این است] ماه رمضان که قرآن در آن نازل شده ، قرآنی که سراسرش هدایتگر مردم است و دارای دلایلی روشن و آشکار از هدایت می باشد، و مایه جدایی [حق از باطل] است 💠 فرازهایی دراوج ملکوت ومعنویت از امیرالنغم استادمرحوم سوره مبارکه (آیات صیام) @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
❤️ ۵۲بقره وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَ أَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ🌻 درآیه بالا که فرمود شما را صاعقه گرفت یهودِ زمانِ رسول الله مخاطب اند در حالی که فرود آمدن صاعقه به علت کفر؛ برای یهود زمان موسی اتفاق افتاد✅ اینجاست که می فهمیم چرا در۱۱۸ بقره فرمود تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ یعنی واقعا قلب های اینها شبیه قلب های اجداد شان است♨️ ان شاالله یکروز در قرآن دانا خواهیم شد و خواهیم دید ‼️عجب‼️ آیات قرآن چقدر مثل زنجیر به هم وصل اند!! @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ ..... إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ (📜ممتحنه 4) قرآن میگه حضرت ابراهیم و نوع برخوردش برا شما الگوئه اما ی کاری کرد گرچه حرام یا منکر نیست اما شما نباید از او تبعیت کنید و شایسته بود انجام نشه اونم این بود که به عموش که مشرک بود وعده ی استغفار داد در حالیکه اصلا نباید به کسی که مشرکه مدارای این چنینی اتفاق بیفته جای دیگه مستقیم از این کار نهی شده و اینجا هم با اینکه مقام حضرت ابراهیم خیلی بالاست و میشد ندید گرفته بشه اما برای خدا شاغول و تراز های هدایتی خیلی دقیق هستن @Targomeh
شنیدی میگن انگار شش ماهه به دنیا اومده یعنی کلا عجله داره آیه قرآن میگه وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا (اسراء11) انسان شتابزده و عجول است @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا