eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🖼 🖼 💰اجرت> ✅ > 👈1. ...... ادامه 🎁 در آیه ۴۰ طور و نیز ۴۶ قلم به یکی از جویی‌های مشرکان پرداخته ، می‌فرماید : آیا تو در مقابل ابلاغ رسالت ، دستمزدی از آنها می‌طلبی که آنها پرداخت آن را چون بار سنگینی بر خود می‌دانند؟ * ام تسئلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون * نه این چنین نیست پیغمبر از مردم نمی‌طلبد و چیزی بر آنان تحمیل نمی‌کند ؛ زیرا سخنش و همراه با دلیل است : * ...... ما اسئلکم علیه من اجر و ما انا من المتکلّفین * ( ص ۸۶ ) . 💳 در آیه ۹۰ انعام به مطالبه اجرت اشاره کرده و از رسالت پیامبر که دعوت به آیین و فراگیر است و به گروه خاصی اختصاص ندارد ، سخن گفته است : * ..... قل لا اسئلکم علیه اجرا این هو الّا ذکری للعالمین * . 🎁 در ۲۳ می‌فرماید : * قل لا اسئلکم علیه اجرا ...... * و پس از آن ، رسالت پیامبر اسلام را * المودّه فی القربی * قرار می‌دهد . 💳 مفسران اهل در تفسیر این جمله اختلاف نظر دارند . 🎁 عده‌ای گفته‌اند : * فی * به معنای و * قربی * مصدر به معنای است و مخاطب در این آیه قریشیانند . 💳 بنابراین ، به مردم می‌گوید : اجر من این است که اگر ایمان به من نمی‌آورید ، دست کم خویشاوندی من را به خود پاس دارید و با من دشمنی نورزید . ادامه دارد ...... @Targomeh
34.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
إِذْ قالُوا لَيُوسُفُ وَ أَخُوهُ أَحَبُّ إِلى‌ أَبِينا مِنَّا وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ «یوسف آیه8» آنگاه كه (برادران او) گفتند: همانا يوسف و برادرش (بنيامين) نزد پدرمان از ما كه گروهى نيرومند هستيم محبوب‌ترند. همانا پدرمان (در اين علاقه به آن دو) در گمراهى روشنى است. @Targomeh
💠 نور (محسن قرائتی)💫 إِذْ قالُوا لَيُوسُفُ وَ أَخُوهُ أَحَبُّ إِلى‌ أَبِينا مِنَّا وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ «یوسف آیه8» آنگاه كه (برادران او) گفتند: همانا يوسف و برادرش (بنيامين) نزد پدرمان از ما كه گروهى نيرومند هستيم محبوب‌ترند. همانا پدرمان (در اين علاقه به آن دو) در گمراهى روشنى است. نکته ها «عُصْبَةٌ» به گروه متحد و قوى مى‌گويند زيرا با وحدت و همبستگى همچون «اعصاب» يك بدن، از همديگر حمايت مى‌كنند. دو نفر از پسران حضرت يعقوب، (يوسف و بنيامين) از يك مادر و بقيه از مادرى ديگر بودند. علاقه پدر به يوسف، به دليل خردسال بودن يا به دليل كمالاتى كه داشت، موجب حسادت برادران شده بود. آنها علاوه بر حسادت با گفتن: «وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ» نشان دادند كه دچار غرور و تكبّر شده و در اثر اين غرور و حسد، پدر را متّهم به اشتباه و انحراف در مهر ورزى به فرزندان مى‌كنند. افرادى در جامعه، به جاى آنكه خود را بالا ببرند، بزرگان را پايين مى‌آورند. چون خود محبوب نيستند، محبوب‌ها را مى‌شكنند. جلد 4 - صفحه 161 فرق است ميان تبعيض و تفاوت. تبعيض؛ برترى دادن بدون دليل است. ولى تفاوت؛ برترى بر اساس لياقت است. مثلًا نمره‌هاى يك معلّم، تفاوت دارد، ولى اين تفاوت حكيمانه است، نه ظالمانه. علاقه‌ى حضرت يعقوب به يوسف، حكيمانه بود نه ظالمانه، ولى برادران يوسف، اين علاقه را بى‌دليل پنداشتند و گفتند: «إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ» گاهى علاقه زياد، سبب دردسر مى‌شود؛ يعقوب، يوسف را خيلى دوست داشت و همين امر موجب حسادت برادران و افكندن يوسف در چاه شد. چنانكه علاقه زليخا به يوسف، به زندانى شدن يوسف انجاميد. لذا زندان‌بان كه شيفته اخلاق يوسف شده بود، وقتى به او گفت: من تو را دوست دارم. يوسف گفت: مى‌ترسم اين دوستى نيز بلائى بدنبال داشته باشد. «1» پیام ها 1- حسادت موجب مى‌گردد افراد بزرگسال سن و شخصيّت خود را فراموش كرده و با كودكان كينه توزى كنند. (با توجّه به اينكه يوسف كوچك‌تر بود، بزرگترها به او حسادت ورزيدند) لَيُوسُفُ‌ ... أَحَبُّ إِلى‌ أَبِينا* 2- اگر فرزندان احساس تبعيض كنند، آتش حسادت در ميان آنان شعله‌ور مى‌شود. «أَحَبُّ إِلى‌ أَبِينا مِنَّا» 3- عشق وعلاقه به محبوب شدن، در نهاد هر انسانى وجود دارد. انسان‌ها از كم‌توجّهى وبى‌مهرى به خود، رنج مى‌برند. «أَحَبُّ إِلى‌ أَبِينا» 4- حضرت يعقوب به همه فرزندان محبّت داشت. «أَحَبُّ إِلى‌ أَبِينا مِنَّا» (برادران مى‌گفتند: يوسف محبوب‌تر است، يعنى ما نيز محبوب هستيم)* 5- زور وقدرت، محبّت نمى‌آورد. (برادران قدرت داشتند، ولى محبوب نبودند) لَيُوسُفُ‌ ... أَحَبُ‌ ... وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ «1». تفسير الستّين الجامع. جلد 4 - صفحه 162 6- با هم بودن موجب احساس نيرومندى و قدرت مى‌شود. «نَحْنُ عُصْبَةٌ»* 7- گروه‌گرايى، اگر بدون رهبرى صحيح و خداپسندانه باشد، عوامل سقوط را سريعتر فراهم مى‌كند. ( «وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ» نشان انسجام است، ولى انسجامى رها وبدون رهبرى صحيح)* 8- انسان براى ارتكاب خطا و گناه، اوّل خود را توجيه و كار خود را تئوريزه مى‌كند. (برادران هم خود را متّحد و قوى مى‌دانند، «وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ» و هم پدر را منحرف، «إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ» و با اين دليل، حسادت خود را توجيه مى‌كنند.)* 9- جوانان نوعاً خود را عقل كل دانسته و به نظرات پدران كمتر اهميّت مى‌دهند. «نَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ»* 10- احساس قدرت و نيرومندى، عقل را كور مى‌كند. «نَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ»* 11- معيارهاى نادرست، نتايج نادرست به دنبال دارد. (اگر معيار فقط قدرت و تعداد شد، نتيجه‌اش نسبت انحراف به اقلّيت مى‌شود.) «إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ»* 12- خودخواهان عوامل ناكامى را به جاى آن كه در خود جستجو كنند به ديگران نسبت مى‌دهند. «إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ» (به جاى آنكه بگويند ما حسوديم، گفتند: پدر ما منحرف است)* 13- حسادت، مرز نبوّت وابوّت (پيامبرى وپدرى) را نيز مى‌شكند و فرزندان به پيامبرى كه پدرشان است، نسبت انحراف و بى‌عدالتى مى‌دهند. «إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ» 14- غفلت انسان ممكن است به جايى برسد كه در عين انحراف و خطاكارى خود ديگران را خطاكار قلمداد كند. (برادران يوسف به جاى آنكه خود را حسود و توطئه‌گر بدانند، پدر را منحرف دانستند) «إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ»* تفسير نور(10جلدى)، ج‌4، ص: 163 @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
به چه نیتی قرآن می‌خوانید؟ بسیاری از مسلمانان قرآن را فقط به قصد ثواب و اجر می‌خوانند و از منافع عظیم قرآن کریم غافل هستند. هر بار که قرآن را با نیتی بخوانید، خداوند فضل آن نیت را به شما عطا می‌کند. همان‌طور که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: "اعمال به نیت‌ها بستگی دارند و هر کس برای چیزی نیت کند همان را بدست می‌آورد." قرآن راهنمای زندگی است و نیت تجارت دانشمندان است. از این منظر، خودم و برادران و خواهران مؤمنم را یادآوری می‌کنم که نیتمان هنگام خواندن قرآن برای موارد متعدد باشد، از جمله: 1. قرآن بخوانید به نیت علم و عمل به آن. 2. قرآن بخوانید به نیت هدایت از خداوند برای خودم، فرزندانم و خانواده‌ام. 3. قرآن بخوانید به نیت مناجات با خداوند. 4. قرآن بخوانید به نیت شفایافتن از بیماری‌های ظاهری و باطنی. 5. قرآن بخوانید به نیت اینکه خداوند مرا از تاریکی‌ها به نور بیرون ببرد. 6. قرآن بخوانید زیرا درمان سختی قلب، آرامش قلب و دور کردن وسواس شیطان است. 7. قرآن بخوانید به نیت دفع حسد و چشم زخم از خودم و خانواده‌ام. 8. قرآن بخوانید تا از غافلان نباشم و از ذاکران باشم. 9. قرآن بخوانید به نیت افزایش ایمان و یقین به خداوند. 10. قرآن بخوانید به نیت اطاعت از امر خداوند به ترتیل قرآن. 11. قرآن بخوانید به نیت ثواب تا هر حرفی که می‌خوانم ده حسنه داشته باشد و خداوند برای هر کس که بخواهد بیشتر می‌دهد. 12. قرآن بخوانید تا در روز قیامت، شفاعت قرآن کریم را دریافت کنم. 13. قرآن بخوانید به نیت اجرای وصیت پیامبر صلی الله علیه و آله که فرمود قرآن بخوانید. 14. قرآن بخوانید تا خداوند مرا با آن بالا ببرد و نفع دهد. 15. قرآن بخوانید تا با آن به درجات بهشت برسیم همان‌طور که پیامبر فرمود: بخوانید، ارتقا یابید و ترتیل کنید. 16. قرآن بخوانید به نیت پوشیدن تاج وقار و لباس به والدینم که دنیا را تحمل نمی‌کند. 17. قرآن بخوانید به نیت ذکر خدا و طلب همراهی و تقرب به خدا با کلامش. 18. قرآن بخوانید تا از اهل خدا و خاصانش باشم. 19. قرآن بخوانید به نیت نجات از آتش و عذاب خدا. 20. قرآن بخوانید به نیت ابطال هر سحر یا اثر شیطانی که من یا یکی از خانواده‌ام را گرفته باشد. 21. قرآن بخوانید به نیت اینکه نگاه کردن به مصحف عبادت است. 22. قرآن بخوانید به نیت کسب خیر و فضل نزد خدا. 23. قرآن بخوانید تا بوی من خوشبو شود. 24. قرآن بخوانید زیرا خداوند با آن، غم‌ها و اندوه‌ها را دور می‌کند. 25. قرآن بخوانید تا خداوند با آن، نیازهایم را برطرف کرده و دعاهایم را اجابت کند. 26. قرآن بخوانید تا آنیس قبرم و نور برایم بر صراط باشد. 27. قرآن بخوانید تا خداوند با اخلاقی که پیامبر صلی الله علیه و آله داشته است، مرا تربیت و تأدیب کند. 28. قرآن بخوانید تا خودم را با حق مشغول کنم تا باطل مرا مشغول نکند. 29. قرآن بخوانید برای جهاد با نفس و شیطان و هوای نفس. 30. قرآن بخوانید تا خداوند بین من و کفار پرده‌ای مستور در روز قیامت قرار دهد. پس بیایید از اهل قرآن باشیم و این تجارت با خداوند مطمئن و سودآور است که خداوند از فضل کریمش و بخشش بی‌پایانش به ما عطا می‌کند. هر کس قصد دارد که قرآن را در ماه رمضان ختم کند تا با آن ارتقاء یابد، پس بر محمد و آل طاهرش درود فرستد و از خداوند متعال و اولیای معصومینش به اذن او کمک و توفیق طلب کند. @Targomeh
نکات کلیدی جزء هجدهم💠 1- مراقب باشید که هیچ تجارت و دادوستدی شما را سرگرم دنیا نکند و از نماز و یاد خدا غافل نشوید. (نور: 37) 2- به زنان پاک‌دامن تهمت ناموسی نزنید که شامل عذاب خاص آبرو ریختن در دنیا و آخرت می‌شود. (نور: 23) 3- کارهای زشت و زننده را در بین مسلمانان رواج ندهید و با زبان و قلم آبروی مردم را نریزید. (نور: 19) 4- با حضور قلب نماز بخوانید، از کار و سخن بیهوده فرار کرده، به فقرا کمک مالی دهید و پاک‌دامن باشید. (مؤمنون: 1-5) 5- اگر صاحبخانه آماده پذیرایی نبود، عذرش را بپذیرید و خود را به صاحبخانه تحمیل نکنید و بدون ناراحتی بازگردید. (نور: 28) 6-آقایان و خانم‌ها نگاه ناپاک به نامحرم نداشته و پاک دامن باشید چرا که بذر شهوت را در دل می‌نشاند. (نور: 30 و 31) 7- بدی‌ها را با نیکی پاسخ دهید، و به دنبال انتقام و مقابله به متل نباشید که از وسوسه‌های شیطان است. (مؤمنون: 96) 8- خانم‌ها! با زیور و آرایش خود، در جامعه جلوه‌گری نکنید و با روسری، گردنتان را هم بپوشانید. (نور: 31) 9- برای دختران و پسران مجرد، مقدمات ازدواج را فراهم کنید که بهترین واسطه‌گری‌ها، واسطه‌گری در امر ازدواج است. (نور: 32) @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💥 گناه را رهاکن ،چه بتوانی زشتی و آثار سوء آنرا درک کنی یا نتوانی!!! 🌹 وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ 🍀و گناه ظاهری و باطنی را ترك گوييد. آنان كه مرتكب گناه مى‌شوند، به سزاى اعمال خود خواهند رسيد. (انعام ۱۲۰) 📚 تفسیر المیزان 👇👇 🌻 "گناه ظاهرى" گناهى است كه شومى عاقبت و زشتى اثرش بر كسى پوشيده نيست، مانند شرك، آشوبگرى و ظلم، و... 🌻 "گناه باطنى" گناهى است كه اثر منفی آنرا هر کسی درک نمیکند، مانند خوردن گوشت خوك، اين قسم از گناه را خداوند به انسان معرفی می‌کند و عقل نيز گاهى آنرا درك مى كند. @Targomeh
💥 راهکار درجه گرفتن نزد خداوند 🌹 وَ لِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَ ما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ 🍀و براى همگان درجات [و مراتبى] است از آنچه عمل كردند؛ و پروردگارت از اعمالى كه انجام مى‌دهند، غافل نيست. (انعام ۱۳۲) 👌 به عمل کار برآيد به سخندانی نيست. 👈 اگر واقعا این سخن خدا را باور داشته باشیم، از صبح که از خواب بلند می شیم دنبال این هستیم که یک کار خوب انجام بدیم تا مقاممون پیش خدا بالا بره!!! به این میگن حال خوب که در دعای تحویل سال از خدا خواستیم!!! 😔 بعد از عمل هم باید کلی مواظب باشیم شیطون اونو از ما نقاپه😭 📚 تفسیر المیزان 👇👇 🌻 متعلق لفظ كل ضميرى است كه به دو طايفه جن و انس برمى گردد و در آيه حذف شده، و معناى آيه اين است كه : براى هر يك از دو طايفه جن و انس درجاتى است از عمل، چون اعمال مختلف است و اختلاف اعمال باعث اختلاف درجات صاحبان اعمال است، و خداوند از آنچه كه اين دو طايفه مى كنند غافل نيست. @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
8.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نکنه تنها بمونم ❗️نکنه نشه ❗️ پویانمایی آیه ۴۰ سوره مبارکه حج 🎞 وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزيزٌ 🌱 📜و قطعاً خدا به كسانى كه [دين] او را يارى مى‌دهند يارى مى‌رساند؛ مسلّماً خدا نيرومند و تواناى شكست‌ناپذير است. @Targomeh