#هرروزیک_آیه ✨وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ﴿۲۱۷﴾ ✨و بر خداى عزيز مهربان توكل كن (۲۱۷) 📚سوره مبارکه الشعراء✍آیه ٢١٧ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#درمحضر‌قران‌کریم ❣فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَي حِينٍ (36بقره) 💥پس شيطان آن دو را به لغزش انداخت وآنان را از باغى كه در آن بودند، خارج ساخت و (در اين هنگام به آنها) گفتيم: فرود آييد در حالى كه بعضى شما دشمن برخى ديگر است و براى شما در زمين قرارگاه و تا وقتى معيّن بهره و برخوردارى است. ﴿۳۶‌بقره﴾ 💥شیطون وسوسه‌شون کرد. تو گوششون خوند. گولشون زد. وعده داد، اما دروغ. بازی درآورد. قانعشون کرد. فکرشونو پر کرد. دلشونو لرزوند. دستشونو گرفت، پاهاشونو سُر داد. 💥چشم‌ها برق زد. دل از وسوسه شیطون لرزید. دست دراز شد. میوه چیده شد. مزه‌ش چشیده شد. قول و قرار یهو یادشون رفت. خطا کردن. اشتباه شد. ولی بهشت جای اشتباه نیست. جای سرپیچی نیست. جای وسوسه نیست. 💥پس باید بیرون برن! از نعمت، از آرامش، از امنیت. دیگه خبری از بهشت نیست. باید برن زمین . دنیای سختی، دنیای زحمت، دنیای تلاش. 💥فرمان خدا اومد: پایین! برید پایین. بهشت دیگه نه، زمین زندگی کنید. بسازید، بجنگید، بدوید، زحمت بکشید، کار کنید. 💥ولی حواستون باشه! دشمن دارید. شیطون هنوز هست. وسوسه هنوز هست. غرور، فریب، همش هنوز هست. راستی چقدر حواسمون به شیطون و وسوسه‌هاش هست؟؟؟ حواسا جَمعه؟؟؟ 💥 حواستون باشه! این زمین واسه زندگیه، اما نه تا ابد. وقت هست، ولی کمه. از دستش ندید... حواسمون هست وقت‌مون داره میگذره...؟؟؟ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

📙اعجاز عددی قرآن کریم در سوره نوح(ع) محمد(ع) ابراهیم(ع) بسیار شگفت انگیز! #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

همه‌ی شما در این ماه سوره یس بخوانید و به مادر امام زمان( عج ) هدیه کنید تا رزق اشك شما را امام زمان بنویسد. ایت الله وحید خراسانی #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

تابستون شده و وقت آموزش دیدن 😉 زهره ام ، دختری که از ۵ سالگی 👧دست گذاشت تو کاغذ و مقوا و الان که ۲۴ سالشه🧕 کلی هنرجو خوش ذوق و سلیقه داره . اگه به هنر #جعبه_سازی علاقه داری بیا اینجا که متنوع ترین دوره های آموزشی جعبه سازی رو برات ضبط کردم👇🏻👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/3257532462Cb1439f9966 ببین 👀 گشتم نبود ، نگرد نیست 🙊😅 تجربه سالها قیچی و چسب دست گرفتنمه 👆

تبادل تا ساعت ۹ صبح👆👆👆

👆👆👆👆 ⭕️ توضیحات سطح مقدماتی ⭕️ 💠 مترجمی زبان قرآن ثبت نام آفلاین و غیرحضوری بدون محدودیت زمانی از سایت: 📌lms.mogib.com #پویش_مشارکت_من_با_دیگران 🧕جهت کسب اطلاعات بیشتر با ادمین در ارتباط باشید @F_valizadeh برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام با لینک زیر وارد گروه شوید https://eitaa.com/valizad20 🌸💗🌸💗🌸 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن ✅ #سوره_نساء 📋 «وَ مَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ یقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَ مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِیرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِیةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ یصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِیرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَینَكُمْ وَ بَینَهُمْ مِیثَاقٌ فَدِیةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَ تَحْرِیرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ یجِدْ فَصِیامُ شَهْرَینِ مُتَتَابِعَینِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِیمًا حَكِیمًا»؛ هیچ فرد باایمانی #مجاز نیست که مؤمنی را به قتل برساند، مگر این که این کار از روی خطا و #اشتباه از او سر زند؛ (و در عین حال) کسی که مؤمنی را از روی خطا به قتل رساند، باید یک برده #مؤمن را آزاد کند و خون‌بهایی به کسان او بپردازد؛ مگر این که آن‌ها خون‌بها را ببخشند. و اگر #مقتول، از گروهی باشد که دشمنان شما هستند (و کافرند)، ولی مقتول #باایمان بوده، (تنها) باید یک برده مؤمن را آزاد کند (و پرداختن خون‌بها لازم نیست). و اگر از جمعیتی باشد که میان شما و آن‌ها #پیمانی برقرار است، باید خون‌بهای او را به کسان او بپردازد، و یک برده مؤمن (نیز) آزاد کند. و آن کس که #دسترسی (به آزادکردن برده) ندارد، دو ماه پی در پی روزه می‌گیرد. این، (یک نوع تخفیف، و) #توبه الهی است. و خداوند، دانا و حکیم است. (آیه 92) ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ الَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ «رعد آیه21» و (خردمندان) كسانى هستند كه آنچه را خداوند به پيوند با آن فرمان داده پيوند مى‌دهند و در برابر پروردگارشان (بخاطر شناختى كه دارند خشوع و) خشيت دارند و از سختى حساب مى‌ترسند. نکته ها در روايات آمده است آنچه را كه خداوند به وصل آن فرمان داده، صله‌ى رحم، يعنى حفظ پيوندهاى خانوادگى و همچنين حفظ پيوندهاى مكتبى يعنى ارتباط دائم و عميق با رهبران آسمانى و پيروى از خط ولايت است. «1» با نگاهى ساده و گذرا به جهان در عصر حاضر خواهيم ديد على‌رغم آنكه بهترين و بيشترين سرمايه، يعنى نفت را در زير پاى خود دارند و بهترين نقطه وحدت و عشق بيش از يك ميليارد مسلمان، يعنى كعبه را در پيش روى، و از بهترين مكتب و منطق نيز برخوردارند، امّا بخاطر قطع ارتباط با مسأله رهبرى الهى، همچنان تحت انواع فشارهاى ابرقدرت‌ها بسر مى‌برند. از اين روست كه در آيه 27 سوره بقره بعد از جمله‌ «وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ» عبارت‌ «وَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ» آمده است، زيرا بديهى است كه‌ «1». تفسيرصافى. جلد 4 - صفحه 341 قطع رحم به تنهايى سبب فساد بر روى زمين نمى‌شود، بلكه اين رها كردن رهبرى الهى است كه گرفتار شدن در چنگال طاغوت و گسترش و نشر فساد و تباهى را بدنبال مى‌آورد. ارتباطاتى را كه خداوند به آن امر فرموده، بسيار متنوّع و فراوان است، از جمله: الف: ارتباط فرهنگى با دانشمندان. «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» «1» ب: ارتباط اجتماعى با مردم. «اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا» «2» ج: ارتباط عاطفى با والدين. «وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً» «3» د: ارتباط مالى با نيازمندان. «مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً» «4» ه: ارتباط فكرى در اداره جامعه. «وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ» «5» و: ارتباط سياسى با ولايت. «وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» «6» ز: ارتباط همه جانبه با مؤمنان. «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» «7» ح: ارتباط معنوى با اولياى خدا. «لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» «8» صله رحم‌: صله‌ى‌رحم تنها به ديدن و ملاقات كردن نيست، كمك‌هاى مالى نيز از مصاديق صله‌ى‌رحم بشمار مى‌رود. امام صادق عليه السلام فرمودند: در اموال انسان غير از زكات، حقوق ديگرى نيز واجب است و آنگاه اين آيه را تلاوت فرمودند. «9» البتّه شايد مراد امام عليه السلام از حقوق ديگر، همان خمس باشد. در اهميّت صله‌رحم همين بس كه خداوند آن را در كنار ذكر خود قرار داده است. «وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ» «10» ارحام تنها منحصر به خانواده و بستگان نسبى نيست، بلكه جامعه بزرگ اسلامى را كه در آن همه افراد امت با هم برادرند، «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» «11» و پدرشان پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و «1». نحل، 43. «2». آل‌عمران، 200. «3». بقره، 83. «4». بقره، 245. «5». آل‌عمران، 159. «6». نساء، 59. «7». حجرات، 10. «8». احزاب، 21. «9». تفسيرصافى. «10». نساء، 1. «11». حجرات، 10. جلد 4 - صفحه 342 حضرت على عليه السلام است نيز در برمى‌گيرد. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: «انا و على ابوا هذه الامة» «1» امام صادق عليه السلام در آستانه رحلت از دنيا، دستور دادند تا به بستگانى كه نسبت به ايشان جسارت كرده بودند هديه‌اى بدهند. وقتى حضرت در انجام اين كار مورد انتقاد قرار مى‌گيرند، آيه فوق را تلاوت مى‌فرمايند. «2» و اين‌گونه به ما ياد مى‌دهند كه شرط صله‌ى‌رحم خوش‌بينى، علاقه و رابطه آنها با ما نيست. در توضيح عبارت‌هاى‌ «يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ» و «يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ» بايد گفت كه اگر چه كلمات‌ «خَشِيتُ» و «خوف» در بعضى موارد در معناى مترادف و مشابهى بكار رفته و از آنها يك معنا اراده گرديده است، امّا فى‌الواقع ميان آن دو تفاوت وجود دارد؛ به اينكه خشيت عبارت است از آن خوف و تأثر قلبى كه انسان بخاطر احترام و عظمت از كسى در دل پيدا مى‌كند، امّا خوف داراى معناى وسيعترى است و شامل هرگونه ترس و اضطرابى مى‌شود. به عبارت ديگر هيچگاه خشيت در مورد يك حادثه تلخ بكار نمى‌رود و انسان نمى‌گويد من از سرما، مرض و ... خشيت دارم در حالى كه كاربرد واژه خوف در امورى مثل ترس از سرما، گرما و مرض امرى رايج و شايع است. و نهايتاً، از آنجا كه خشيت بر مبناى علم انسان به عظمت و اهميّت و احترام طرف مقابل قرار دارد، مى‌توان گفت كه خشيت مخصوص افراد عالم است و خوف در مورد همه مردم بكار مى‌رود. چنانكه قرآن مى‌فرمايد: «إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ» «3» تنها دانشمندان از خدا خشيت دارند. #دائره_المعارف @Targomeh