7.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#تفسیر_قرآن_کریم
#ابراهیم_آیه_۳۴
وَ آتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ «ابراهیم آیه34»
و (خداوند) از هر آنچه كه از او خواستيد (و نياز داشتيد) به شما داده است، و اگر (بخواهيد) نعمت خدا را بشماريد، نمىتوانيد آنها را به دقت شماره كنيد همانا انسان بسيار ستمگر و ناسپاس است.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫
وَ آتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ «ابراهیم آیه34»
و (خداوند) از هر آنچه كه از او خواستيد (و نياز داشتيد) به شما داده است، و اگر (بخواهيد) نعمت خدا را بشماريد، نمىتوانيد آنها را به دقت شماره كنيد همانا انسان بسيار ستمگر و ناسپاس است.
نکته ها
در آيه 18 سورهى نحل مىخوانيم: «إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ» اگر بخواهيد نعمتهاى خدا را بشماريد نمىتوانيد. همانا خداوند بخشنده و مهربان است.
در آيات قبل خوانديم كه رهبران فاسد، مردم را به سوى غير خدا دعوت مىكنند. «جَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً» اين آيه مىگويد: با آنكه از غير خدا هيچ كارى ساخته نيست و هر كه هر چه دارد از آنِ خداست، ولى انسان، بىتوجّه و ناسپاس است.
«عد» يعنى شمردن، «احصاء» يعنى شمردن با دقت بگونهاى كه هيچ چيز از قلم نيافتد.
جلد 4 - صفحه 418
پیام ها
1- عوامل توليد در اختيار انسان است. (آب، خاك و نور خورشيد ...) اگر نارسايى و كمبودى وجود دارد به خاطر مديريّت غلط و توزيع نامطلوب است. وَ آتاكُمْ مِنْ كُلِ ... إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ
2- خدايى كه بشر را آفريد، همهى نيازهاى او را از راه درست برآورده ساخت، اما انسان به دنبال رفع نيازهاى خود از راه گناه است. آتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ ... إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ
3- انسان موجودى نيازمند و محتاج است. «سَأَلْتُمُوهُ»
4- انسان قدرت ندارد نعمتهاى خدا را بشمارد، چه رسد به اين كه بخواهد شكر آنها را به جاى آورد. «لا تُحْصُوها»
5- اگر انسان از نعمتهاى الهى درست استفاده نكند، بسيار ستمگر و كفران كننده است. «لَظَلُومٌ كَفَّارٌ»
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
1.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ در صدای حزین مرحوم استاد منشاوی، هم صلابت است، هم متانت است، هم تواضع و هم آرامش و ...(البته به برکت قرآن)
🔹در روایت آمده است: اگر نماز صبح در اوّل فجر اقامه شود، فرشتگان شب و فرشتگان روز هر دو آن را ثبت مىكنند (اصول کافی). «مشهود» بودن نماز صبح نیز ممكن است به همین معنا باشد (المیزان) یعنى هر دو گروه فرشتگان آن را مشاهده كرده و بر آن گواهى مىدهند.
🔸معنای دقیق تهجّد، شبزندهداری نیست؛ بلکه خوابیدن و بیدار شدن چند باره برای خواندن نماز شب است و سیره پیامبر اکرم (ص) نیز همین بوده است. بیتوته یعنی شبزندهداری (آیه ۶۴ سوره فرقان را ببینید). نماز شب برای پیامبر اعظم(ص) واجب بوده است؛ اما برای امّت مستحب است و البته مستحب مؤکد.
🔹همچنین در آیه ۴ و ۵ سوره ضحی میخوانیم: و للاخرة خیر لک من الاولی. و لسوف یعطیک ربّک فترضی؛ تازه، وضع تو در آخرت بهتر از دنیاست. خدا آنقدر به تو بخشید که راضی شوی! مقام محمود که در سوره اسراء آمده، مقام شفاعت کبرای پیامبر اکرم(ص) است که در سوره ضحی هم به آن اشاره شده است.
❇️ در ادامه، آیهی ۷۹ سورهی اسراء را با صدای مرحوم استاد غلوش، استماع بفرمایید که به زیبایی این آیه را تلاوت کرده است.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔴 در محضر قرآن کریم/
✅ أَلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِىَّ الْأُمِّىَّ الَّذِى يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِى التَّوْرَيةِ وَ الْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَٰتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَٰئِثَ وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْٰلَلَ الَّتِى كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ ءَامَنُواْ بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِى أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (اعراف/۱۵۷)
🔹رحمت الهى، شامل كسانى است كه علاوه بر ایمان، زكات و تقوا، از رسول و پیامبر درس نخواندهاى پیروى مىكنند كه (نام و نشانههاى او را) نزد خویش در تورات و انجیل نوشته مىیابند. (پیامبرى كه) آنان را به نیكى فرمان مىدهد و از زشتى باز مىدارد و آنچه را پاكیزه و پسندیده است برایشان حلال مىكند و پلیدىها را بر ایشان حرام مىكند و از آنان بار گران (تكالیف سخت) و بندهایى را كه بر آنان بوده برمىدارد (و آزادشان مىكند). پس آنان كه به او ایمان آورده و او را گرامى داشته و یارى كنند و از (قرآن) نورى كه همراه او نازل شده است پیروى كنند، آنان همان رستگارانند.
❇️ از پیامهای آیه
▫️تقوا، زكات و ایمان ارزش دارد، امّا مهم، تبعیّت از پیامبر(ص) است. «للّذین یتّقون و یؤتون الزكاة و ... یؤمنون الّذین یتّبعون»
▫️پیروان پیامبراکرم(ص)، از رحمت خاصّ الهى برخوردارند. «ساكتبها ... الّذین یتّبعون الرّسول»
▫️پیامبراعظم صلى الله علیه و آله، مجراى رحمت واسعهى الهى است. «و رحمتى وَسِعت كلّ شىء فساكتبها ... الّذین یتّبعون الرّسول الاُمّى»
▫️پیامبراکرم(ص) هم مقام نبوّت داشت، هم مقام رسالت. «الرّسول النبىّ»، «نبىّ» به كسى مىگویند كه از وحى الهى آگاهى دارد و خبر مىدهد، ولى «رسول» مسئول ابلاغ، اجرا و نظارت هم مىباشد.
▫️نشانهها و صفات ذكر شده از پیامبر(ص) در تورات و انجیل، به گونهاى با آن حضرت تطبیق داشت كه گویا خود او را در آن دو كتاب مىیافتند. «یجدونه» و نفرمود: «یجدون علائمه»
▫️براى نفوذ سخن و اثبات حقّ، مدرک رسمى و سند كتبى لازم است. «مكتوباً»
▫️پیامبران پیشین، به آمدن پیامبراکرم(ص) بشارت دادهاند. «مكتوباً عندهم فى التوراة و الانجیل...»
▫️امر به معروف و نهى از منكر، در رأس برنامههاى بعثت پیامبران است. «یأمرهم بالمعروف ...»
▫️موضوع مصرف و تغذیه، مورد عنایت اسلام است. «یحلّ... یحرّم» (قبل از نزول قرآن، یهود و نصارا در دام خرافات و برنامههاى طاقتفرسا و تحریم حلالها و بدعتگذارىها بودند كه با ظهور اسلام، تمام آنها برداشته شد.)
▫️براى اصلاح جامعه، ابتدا باید امكانات حلال را فراهم كرد، سپس براى امور حرام، محدودیّت ایجاد نمود. («یحلّ»، قبل از «یحرّم» است).
▫️حلالها و حرامهاى الهى، بر اساس فطرت است. «یحلّ لهم الطیّبات و یحرّم علیهم الخبائث» («طیّب»، به چیزى گفته مىشود كه مطابق طبع انسان باشد)
▫️عادات و رسوم غلط، زنجیرى بر افكار مردم است. انسان بدون انبیا، وابسته و اسیر است. «یضع عنهم اِصرَهم و الاغلال»
▫️احترام و تكریم، باید همراه امداد و تعاون باشد. «عزّروه و نصروه» («عزّروه» از «تعزیر»، به معناى حمایت با شمشیر است و مراد كسانى هستند رسول خدا را در جبههها یارى مىكردند.)
▫️تنها ایمان به پیامبر صلى الله علیه و آله كافى نیست، حمایت هم لازم است. «عزّروه... نصروه»
▫️قرآن، نورى است كه دلها و اندیشهها را روشن مىكند و همواره قرین پیامبر صلى الله علیه و آله بود. «النّور الّذى اُنزل معه» (نبوّت پیامبر همراه قرآن از طرف خدا نازل شده است)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❤️ #تفسیر #علمی #قرآنی
۱۸نمل
🐜حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ وقتی سلیمان به محل مورچه ها رسید موری گفت ای🌻 مورها داخل خانه های خود شوید تا سلیمان و لشکر او در حالی که حواس شان نیست شما را (پِرقو) و لِه نکنند❌
جمله وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ خیلی جالب است که به مورچه ها می گوید آنها آگاه نیستند اما اگر به خانه های زیر زمینی تان نروید شما را می کُشند🤕 زیرا مورچه ها موقع خطر یک نوع دفاع همگانی از خود بروز می دهند♨️
رییس مورچه ها به آنها گفت به منبعِ خطر حمله نکنید زیرا سلیمان ولشکر او از وجود ما خبر ندارند اگر کنار نروید آنها ناآگاهانه شما را می کشند آنها اصلا قصد حمله به شما را ندارند❌ حالا از کجا سلیمان ولشکر او را می شناخت الله اعلم💓
عجیب اینکه= فرمود فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا یعنی سلیمان صدای آن مورچه را شنید🤯 و زبان او را فهمید واز حرف او تبسم و خنده کرد‼️ مگر مورچه در دهان خود زبان دارد تا با آن حرف بزند⁉️ مگر صدای او به گوش بشر می رسد⁉️
خلاصه اینکه ما فعلا تقریبا چیزی از حقیقت این آیه را نمی دانیم ان شا الله💗 در آینده با پیشرفت های علمی پرده از روی این آیه خواهد افتاد و صدای مورچه ها را خواهیم شنید وبا آنها حرف خواهیم زد🐜
قابل توجه بیخدا ها وکافرها
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅ شنیدی میگن
هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد
اینو هم از قرآن یاد گرفتن
لِّكُلِّ نَبَإٍ مُّسْتَقَرٌّ... (انعام 67)
برای هر خبری جایی هست
✍هرچیزی رو هر جایی نباید گفت
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh