#خانواده_قرآنی یعنی همین 🥰 نمیشه بچه رو مجبور به حفظ کنید و خودتون سالی یک بار قرآن دست نگیرین دو کلام حرف حق👌 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❄️🔴ضرب‌المثل «بار کج به منزل نمی‌رسد» دقیقاً با این آیه از قرآن هماهنگ است: 🔹 «إِنَّ اللَّهَ لا یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدینَ» (سوره یونس، آیه 81) یعنی: خداوند کارهای نادرست و تباهکاران را به سرانجام نمی‌رساند. این آیه در واقع همان پیام ضرب‌المثل را دارد: کار ناراست، هرچقدر هم تلاش شود، عاقبت به نتیجه درست نمی‌رسد. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌼معجزه علمی قرآن 👌سیستم عصبی پوست انسان در قرآن -در سوختگی های درجه اول و دوم به دلیل اینکه سوختگی شدید نیست و هنوز اعصاب گرمایی پوست و سیستم عصبی آن فعال است درد به شدت احساس می شود. -اما در سوختگی درجه سوم که عمق سوختگی بسیار زیاد است همراه با بافت های پوست و گوشت سیستم عصبی آن نیز از بین می رود در نتیجه دردی سوختگی احساس نمی شود. در سوره نسا آیه 56 نوشته شده است: إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ بِآیَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِیهِمْ نَارًا کُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَیْرَهَا لِیَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللّهَ کَانَ عَزِیزًا حَکِیمًا ﴿56﴾ به زودى کسانى را که به آیات ما کفر ورزیده‏اند در آتشى درآوریم که هر چه پوستشان بریان گردد پوستهاى دیگرى بر جایش نهیم تا عذاب را بچشند آرى خداوند تواناى حکیم است (56) ⁉️نکته مهم : اگر عذاب های جهنمیان از سوختگی های درجه سوم و چهارم بود،احساس سوختگی نمی کردند (همان طور که دربالا گفته شد) ولی در این آیه اشاره شده است که پوست آنها را بریان می کنند و سپس پوست را دوباره رشد می دهیم تا عذاب را بچشند،واگر گفته بود آن ها رابه طور کامل میسوزانیم تا درد را بچشند باعلم پزشکی تطابقی نداشت .....زیرا در آن صورت سیستم های عصبی هم سوخته میشدند و دیگر حسی برای درد و عذاب وجود نداشت 🌺و ببینید قرآن ما چقدر دقیق است ... ↶【به ما بپیوندید 】↷ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

📜دائره_المعارف_قرآن_کریم 📜 🛌 احتضار در قرآن ✅ #رویدادهاى_زمان_احتضار 👈۴. جمع شدن ساق‌ها: ⛔️ هنگام احتضار، دو #ساق پاى انسان کنار هم جمع مى‌شوند:  «والتَفَّتِ السّاقُ بِالسّاق». (سوره قیامت ۲۹) ♻️ فعل «التفّ» از مصدر «التفاف» به‌ معناى #جمع شدن و به هم پیچیدن و معناى آیه این است که در حال احتضار، به‌ دلیل زوال #نیروى حیاتى که در بدن جریان داشته، ساق‌ها کنار هم جمع مى‌شوند. ⛔️ در تفسیر آیه پیشین، #آراى دیگرى نیز وجود دارد، از جمله: ⬅️ الف. مراد از #ساق، امر شدید است؛ زیرا انسان در سختى‌ها ساق خود را بالا مى‌زند و آیه، حاکى از وقوع #شداید و سختى‌هاى حالت احتضار است. ⬅️ ب. #اتصال امر دنیا به آخرت ⬅️  ج. مقصود از ساق، #ساق پاى محتضر است که هنگام جان کندن، آن‌را به هم مى‌زند. ⬅️  د. مراد، دو #ساق او است که در کفن پیچیده مى‌شود. ♻️ آیه از نظر لفظى، بر معناهایى نظیر #پیوند شدت امر آخرت به امر دنیا یا اتصال حال مرگ به زندگى و اتصال شدت مرگ به شدت #هراس بیرون آمدن از قبر دلالت ندارد؛ مگر این‌که گفته شود: مراد از #پیچیده شدن ساق به ساق، فراگیر شدن شداید و آمدن آن‌ها یکى پس از دیگرى از لحظه احتضار تا روز #قیامت است تا بر هر یک از موارد، قابل انطباق باشد. ادامه دارد..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ «ابراهیم آیه51» (مجرمان كيفر مى‌شوند) تا خداوند به هر كس سزاى آنچه كسب كرده بدهد، چرا كه خداوند حساب‌رسى سريع است. پیام ها 1- هيچ يك از مردم بى‌جزا نمى‌مانند. «كُلَّ نَفْسٍ» 2- هيچ كارى بى‌پاسخ نيست. «ما كَسَبَتْ» 3- كيفر و پاداش الهى، بر اساس عمل خود ماست. «ما كَسَبَتْ» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَ لِيُنْذَرُوا بِهِ وَ لِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَ لِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ «ابراهیم آیه52» اين (قرآن) پيام‌رسا و ابلاغى براى مردم است تا به وسيله‌ى آن، هشدار يابند و بدانند كه همانا او معبودى يكتاست و تا خردمندان پند گيرند. نکته ها آخرين آيه‌ى سوره‌ى ابراهيم و اوّلين آيه‌ى آن، درباره‌ى نقش قرآن و رسالت آن در هدايت مردم است؛ در آيه‌ى اوّل خوانديم: «كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ» و در اين آيه مى‌خوانيم: هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ‌ ... از طرفى همان‌گونه كه قرآن بلاغ است، پيام رسان آن نيز بلاغ است، چنانكه در آيه 54 جلد 4 - صفحه 433 سوره‌ى نور آمده است، «ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ» پیام ها 1- قرآن، مايه‌ى تبليغ است ومبلّغان بايد مايه‌ى تبليغى خود را از قرآن بگيرند. «هذا بَلاغٌ» 2- قرآن، كتاب توحيد است و از قرآن بايد مُوحّد ساخته شود. هذا بَلاغٌ‌ ... لِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ 3- ابلاغ به تنهايى كافى نيست، انذار نيز لازم است. (آرى، هدفِ تبليغ، انذار است.) «وَ لِيُنْذَرُوا» 4- دانستن كافى نيست، توجّه و تذكّر نيز لازم است. «لِيَعْلَمُوا- لِيَذَّكَّرَ» 5- انس با قرآن، هم معرفت و شناخت به انسان مى‌دهد، «لِيَعْلَمُوا» و هم با تذكّر و پند، آدمى را به اعمال خير تشويق مى‌كند. «لِيَذَّكَّرَ» 6- قرآن، براى عموم مردم ابلاغ است، امّا تنها صاحبان عقل متذكّر مى‌شوند و از آن پند مى‌گيرند. «وَ لِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ» آرى، اگر به رهنمودهاى قرآن با جان و دل توجّه كنيم، انسان موحّد و متذكّرى مى‌شويم. انشاء اللَّه‌ «الحمدللّه ربّ العالمين» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔺تلاوت مرحوم استاد شحات محمد انور 🔹حرم عبدالعظیم حسنی(ع) / ۱۳۷۳ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ وَ مَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغاَلِبُونَ (مائده/۵۶) ‏🔹و هر كس كه خدا و پیامبرش و چنان مؤمنانى را (كه در آیه قبل بیان شد) ولىّ خود بگیرد (از حزب خداست)، همانا حزب خدا، پیروز است. 🔸در آیه‌‌ى قبل بیان شد كه مراد از «الّذین آمنوا»، حضرت على‏ علیه السلام و امامان معصوم‏ علیهم السلام پس از او هستند. اوصاف حزب اللّه در سوره‏‌ى مجادله آیه ۲۲ چنین بیان شده است: به مبدأ و معاد ایمان دارند. با دشمن خدا، دوستى نمى‏‌كنند و ... 🔸این آیه كه لزوم پذیرش ولایت خدا و رسول و امامان را بیان مى‏‌كند، مى‌‏فهماند كه مراد از «ولیّكم» در آیه قبل، سرپرست و حاكم است نه دوست و یاور، چون تعبیر «حزب اللّه» و غالب بودن آنان، اشاره به نظام قدرتمند و حكومت دارد. «حزب»، در لغت به معناى گروه با قدرت و با صلابت است. چون پیروزى، بدون تشكیلات، مدیریّت، قدرت، وحدت، جرأت و ... امكان ندارد، پس «حزب‏ اللّه» براى حاكمیّت و غلبه باید این صفات را داشته باشند. حزب ‏اللَّه نه تنها غالب و پیروزند، بلكه رستگار نیز هستند: «حزب اللّه هم الغالبون»، «حزب اللّه هم المفلحون» 🔸درآیه‌‌ى ۵۲ همین سوره خواندیم كه گروهى از ترس حوادث، كفّار را ولّى خود مى‌گیرند، در این آیه مى‏‌فرماید: حزب اللَّه غالب است یعنى وابستگان به كفّار مغلوبند، پس به سراغ آنان نروید: «فترى الّذین... یسارعون فیهم...»، «و مَن یتولّ اللَّه... هم الغالبون» ❇️ از پیام‌های آیه ▫️حزب اللّه، تنها كسانى‌اند كه ولایت خدا، پیامبر و اهل ‏بیت‏ علیهم السلام را پذیرفته باشند. «ومَن یتولّ اللَّه... فانّ حزب اللّه» ▫️غلبه‌ى نهایى با كسانى است كه ولایت خدا، پیامبر و اهل‏ بیت ‏علیهم السلام را بپذیرند. «و مَن یتولّ... هم الغالبون » ▫️چون خداوند غالب است، «و اللّه غالب على أمره»، وابستگان به او هم غالبند. «حزب اللّه هم الغالبون» ▫️با وعده‌هاى الهى، حزب اللَّه به آینده‌ى خود مطمئن است. «هم الغالبون» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh