🔴 در محضر قرآن کریم / ✅ وَ اكْتُبْ لَنَا فِى هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى الْأَخِرَةِ إِنَّا هُدْنَآ إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِى أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَآءُ وَ رَحْمَتِى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْ‌ءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَ الَّذِينَ هُم بَِايَتِنَا يُؤْمِنُونَ‌ (اعراف/۱۵۶) 🔹(خداوندا!) براى ما در این دنیا و در آخرت، خیر و نیكى مقرّر كن كه ما به سوى تو رهنمون و بازگشت كرده‌ایم. (خداوند) فرمود: عذابم را به هر كس كه بخواهم (و مستحقّ باشد) مى‌رسانم، و(لى) رحمتم همه چیز را فرا گرفته است، پس به زودى آن (رحمتم) را براى كسانى كه تقوى دارند و زكات مى‌دهند و آنان كه به آیات ما ایمان مى‌آورند، مقرّر مى‌دارم. 🔸این آیه، بیان دعاى دیگر حضرت موسى علیه السلام در پى خواسته‌ى قبلى است. «هُدنا» اشاره دارد به توجّه آنان به سوى خدا و توبه كردن از راه منحرفان و راه كسانى كه تقاضاى نابجاى دیدار خدا را داشتند. به نقل ابن عبّاس، هنگامى كه آیه‌ى «و رحمتى وَسِعَت كلّ شىء» نازل شد، شیطان نیز در رحمت الهى طمع كرد و گفت: عبارت «كلّ شىء»، شامل من هم مى‌شود. خداوند براى رفع این توهّم فرمود: «سأكتبها للّذین یتّقون ...». آرى، سفره‌ى رحمت الهى گسترده است و به همه كس مى‌رسد، امّا شمول رحمت براى غیر مؤمنان، به تفضّل الهى و به بركت مؤمنان و به طفیل آنان است. [تفسیر اثنی‌عشری] 🔸در روایت آمده‌است كه شخصى در نماز مى‌گفت: «اللهمّ ارحمنى و محمّداً و لاترحم معنا احداً»، خدایا! تنها من و محمّد صلى الله علیه و آله را مشمول رحمت خود قرار بده، نه هیچ كس دیگرى را. پیامبر صلى الله علیه و آله پس از نماز در انتقاد به او فرمود: رحمت نامنتهاى الهى و موضع وسیع و نامحدود را محدود ساختى! [تفاسیر مجمع البیان و نمونه] ❇️ از پيام‌های آیه ▫️بهترین گام‌ها و كارها، با ثبات‌ترین آنهاست. «و اكتب لنا» ▫️انبیا در فكر تأمین سعادت دنیا و آخرت مردمند. «و اكتب لنا فى هذه الدنیا حسنة و فى الآخرة» ▫️از بهترین دعاها، جامع‌ترین آنهاست. «فى هذه الدّنیا حسنة و فى الآخرة» ▫️بازگشت خالصانه به سوى خدا، راه دریافت الطاف الهى است. «هُدنا» ▫️رحمت الهى نامحدود است، اگر كسى به آن نرسید، تقصیر از خود اوست. «رحمتى وسعت كلّ شىء»، نقصى در فاعلیّت رحمت الهى نیست، بلكه نقص در قابلیّت و استقبال ماست. ▫️رحمت خداوند فراگیر است، ولى عذاب الهى چنین نیست. «رحمتى وسعت... عذابى اُصیب به مَن اشاء» ▫️اصل، رحمت الهى است و عذاب او عارضى است. (براى رحمت، فعل ماضى «وَسعت»، ولى براى عذاب فعل مضارع «اُصیب» آمده است) ▫️دعاى انبیا نیز در چهارچوب حكمت و قانون الهى مستجاب مى‌شود. «اكتب لنا... سأكتبها للّذین...» ▫️با وجود تقوا و عمل به تكالیف، شمول رحمت الهى حتمى است، «سأكتبها للّذین...» ولى با وجود گناه و معصیت، عذاب حتمى نیست، زیرا با توبه و استغفار، امكان مغفرت وجود دارد. «عذابى اصیب به من اشاء» ▫️رحمت الهى بى‌نهایت است، امّا شرط بهره‌ورى از آن، تقوا، پرداخت زكات و ایمان است. «یتّقون ... الزّكاة ... یؤمنون» بنابر این كسى كه زكات نمى‌دهد و یا بى‌تقوا مى‌باشد، از رحمت الهى محروم و در معرض عذاب الهى است. ▫️زكات، در شریعت یهود نیز بوده است. «یؤتون الزكاة» ▫️آنچه سبب دریافت الطاف الهى است، ایمان به تمام آیات است، نه بعض آنها. «بآیاتنا یؤمنون» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🛑سه دشمن مهم انسان درقرآن🛑 1⃣ ابلیس ⛔️ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ، ﺩﺷﻤﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ ، ﭘﺲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺷﻤﻦ ﺧﻮﺩ ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ.(فاطر٦) 2⃣ نفس اماره ⛔️ وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ ﻧﻔﺲ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﮔﺮ ، ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﻪ ﺑﺪﻱ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ(یوسف٥٣) 3⃣ افراد معاند ⛔️ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺁﺷﻜﺎﺭﻧﺪ (نساء ١٠١) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✅ آثار و برکات اُنس با قرآن در کلام حضرت آقا #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 مباحث موضوعی قرآن / 💠 رحمت الهی در قرآن ✅ در بحث موضوعی امروز، آیاتی چند از قرآن در موضوع رحمت الاهی را مرور خواهیم کرد. البته این رحمت می‌تواند در قالب رحمانیت و رحیمیت پروردگار نیز مطرح شود که فعلاً وارد این مقوله نشدیم. در مواردی بخشی از آیه ذکر شده است که لازم است به قرآن مراجعه شود: ▫️تمام موجودات مشمول رحمت عامه الهی؛ و رحمتی وسعت کل شیء (اعراف/۱۵۶) ▫️اهل تقوا، مشمول رحمت خاصه الهی؛ و رحمتی وسعت کل شیء فسأکتبها للذین یتقون (اعراف/۱۵۶) ▫️نیکوکاران، مشمول رحمت خاصه الهی؛ ان رحمت الله قریب من المحسنین (اعراف/۵۶) ▫️خداوند، رحمت را بر خود واجب کرده؛ کتب ربکم علی نفسه الرحمة (انعام/۵۴) ▫️نجات حضرت موسی(ع) و قوم او در پرتو رحمت الهی؛ و نجنا برحمتک من القوم الکافرین (یونس/۸۶) ▫️نجات حضرت هود(ع) و قوم او در پرتو رحمت الهی؛ فانجیناه و الذین معه برحمة منّا (اعراف/۷۲) ▫️عدم قدرت بر جلوگیری از رحمت الهی؛ ما یفتح الله للناس من رحمة فلا ممسک لها (فاطر/۲) ▫️رحمت الهی، مانع گناه و معصیت؛ ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربّی (یوسف/۵۳) 🔹عوامل برخورداری از رحمت الهی ... ▫️پیروی از قرآن کریم؛ و هذا کتاب انزلناه مبارک فاتبعوه و اتقوا لعلکم ترحمون (انعام/۱۵۵) ▫️ادب و توجه نسبت به قرآن؛ و اذا قرئ القرآن فاستمعوا له و انصتوا لعلکم ترحمون (اعراف/۲۰۴) ▫️اصلاح بین برادران دینی؛ فاصلحوا بین اخویکم و اتقوا الله لعلکم ترحمون (حجرات/۱۰) ▫️صبر و پایداری در برابر مصائب؛ و بشر الصابرین ... اولئک علیهم صلوات من ربهم و رحمة (بقره/۱۵۵) 🔸از مظاهر رحمت الهی ... ▫️قرآن کریم؛ و لقد جئناهم بکتاب فصلناه علی علم هدی و رحمة لقوم یؤمنون (اعراف/۵۲) ▫️وحی و نبوت؛ قال یا قوم ارأیتم ان کنت علی بینة من ربی و آتانی منه رحمة (هود/۶۳) ▫️پیامبر اکرم(ص)؛ و ما ارسلناک الا رحمة للعالمین (انبیاء/۱۰۷) ▫️باران؛ فانظر الی آثار رحمت الله کیف یحی الارض بعد موتها (روم/۴۶) ▫️شب و روز؛ و من رحمته جعل لکم الیل و النهار لتسکنوا فیه و ... (قصص/۷۳) ▫️بهشت؛ و اما الذین ابیضت وجوههم ففی رحمة الله (آل‌عمران/۱۰۷) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #تدبردرقرآن ۹۰ و۹۱ مایده =♨️ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ🧌 عَمَلِ #الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ #الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ وَ يَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ🌸 وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ در آیه دوم می توانست بفرماید (انما هو یرید) اما باز کلمه شَّيْطَان را تکرار کرد فرمود (إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ) ادیبان عرب این جمله را جمله تحقیر گویند♨️ تا بدانیم خدا او را تحقیر کرده وبه ما یادآوری کرده که چون او شیطان است چنین می کند و خیلیها را از نماز منع می کند💢 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 نگاهی به تفسیر امام خامنه‌ای از آیه‌ی «...اَنتُمُ الاَعلَون» ✅ مؤمنان برترند 🔹️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، در دوّمین پیام تلویزیونی به ملّت ایران در پی تهاجم رژیم صهیونی، آیه‌ی ۱۳۹ سوره‌ی آل‌عمران: «وَ لا تَهِنوا وَ لا تَحزَنوا وَ اَنتُمُ الاَعلَونَ اِن کُنتُم مُؤمِنین» را محور بیانات خود قرار داده و از ملّت ایران به خاطر وقت‌شناسی، متانت و شجاعت خود، تمجید و تقدیر کردند و در پایان به ملّت ایران توصیه فرمودند همین آیه‌ی شریفه را همیشه در نظر داشته باشند. آیه مشابه: سوره محمد(ص)/۳۵ «فَلا تَهِنوا وَ تَدعوا اِلَى السَّلمِ وَ اَنتُمُ الاَعلَونَ وَ اللَّهُ مَعَکُم ...» 🔸سخن اصلی و قاطع خداوند در این دو آیه این است که در برابر دشمن «سست نشوید، دعوت به سازش با دشمن نکنید، خدای متعال شما را برتر قرار داده است و برتر هستید؛ ... خدای متعال برای شما کم نمی‌گذارد در مقابل مجاهدتی که انجام داده‌اید، پاداش این مجاهدت را به طور کامل به شما خواهد داد.» ۱۳۹۷/۴/۹  🔹️«مبادا سست شوید و دعوت به سازش کنید یا دعوتِ سازشِ دشمنِ آشتی‌ناپذیر را بپذیرید. سازش با انسانهای خوب، حتّی سازش با انسانهایی که با شما کاری ندارند، عیبی ندارد؛ ...با همه‌ی کسانی که با شما کاری ندارند و اهل صلح و سلامت و اخوّت و برادری هستند، سازش کنید؛ امّا با کسی که با فلسفه‌ی وجودی و اساس و ایمان شما و با اصل حکومت اسلامی و ولایت الهی مخالف است، «لا تدعوا الی السّلم«؛ سازش نکنید.» ۱۳۷۴/۶/۲۹ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌻ویژگیهای فقرا در قرآن🌻 1⃣ کسانی که در تنگنا واقع شدند ❇️ لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ [ ﺻﺪﻗﺎﺕْ ] ﺣﻖِّ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪﺍﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ [ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺟﻨﮓ ﻳﺎ ﻃﻠﺐ ﺩﺍﻧﺶ ﻳﺎ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﻳﺎ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺩﻳﮕﺮ ] ﺩﺭ ﻣﻀﻴﻘﻪ ﻭ ﺗﻨﮕﻨﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ.(بقره٢٧٣) 2⃣ خویشتن دار هستند ❇️ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ ﻓﺮﺩ ﻧﺎﺁﮔﺎﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﺪﺕ ﭘﺎﺭﺳﺎﻳﻲ ﻭﻋﻔّﺘﻲ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﻮﺍﻧﮕﺮ ﻭ ﺑﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﻣﻰ ﭘﻨﺪﺍﺭﺩ . [ ﺗﻮ ﺍﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﻣﻦ ! ] ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﻴﻤﺎﻳﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺳﻲ .(بقره٢٧٣) 3⃣ تکدی گری نمیکنند ❇️ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا [ ﺁﻧﺎﻥ ] ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﭼﻴﺰﻱ ﻧﻤﻰ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ .(بقره٢٧٣) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#دانستنیهای_قرآنی ❌مصادیق ستمکارترین های قرآن( (اظلم ) 1⃣منع از حضور در مساجد و تلاش در خرابی مساجد 🔥وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ﴿بقره ١١٤﴾ کیست ستمکارتر از آن کس که از بردن نام خدا در مساجد او جلوگیری کرد و سعی در ویرانی آنها نمود؟! 2⃣کتمان کننده شهادت 🔥 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿بقره ١٤٠﴾ یا می‌گویید: «ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اسباط، یهودی یا نصرانی بودند»؟! بگو: «شما بهتر می‌دانید یا خدا؟! (و با اینکه می‌دانید آنها یهودی یا نصرانی نبودند، چرا حقیقت را کتمان می‌کنید؟)» و چه کسی ستمکارتر است از آن کس که گواهی و شهادت الهی را که نزد اوست، کتمان می‌کند؟! و خدا از اعمال شما غافل نیست. 3⃣دروغ بستن به خدا و تکذیب کنندگان آیات 🔥وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۗ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ﴿انعام ٢١﴾ چه کسی ستمکارتر است از آن کس که بر خدا دروغ بسته و یا آیات او را تکذیب کرده است؟! مسلماً ظالمان، رستگار نخواهند شد! 4⃣افترا به خدا با هدف گمراه کردن مردم 🔥وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ ۗ ............ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿انعام ١٤٤﴾ و از شتر یک جفت، و از گاو هم یک جفت (برای شما آفرید)؛ بگو: «کدامیک از اینها را خدا حرام کرده است؟ .........پس چه کسی ستمکارتر است از آن کس که بر خدا دروغ می‌بندد، تا مردم را از روی جهل گمراه سازد؟! #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh