🔴 مباحث موضوعی قرآن / 💠 صداقت در قرآن ✅ واژه‌ی «صدق و صداقت» در قرآن کریم در باره‌ی خداوند، انبیای الهی، مؤمنین و ... به‌کار رفته است. برخی از این آیات را با هم مرور می‌کنیم. خداوند به ما توفیق دهد که هم در نیّت و عمل «صادق» باشیم و هم با «صادقین» باشیم که آیه ۱۱۹ سوره توبه به آن اشاره کرده است و مقصود، حضرات معصومین علیهم السلام هستند. 🔸کسی از خداوند راستگوتر نخواهد بود: و من اصدق من الله قیلا (نساء/۱۲۲)، و من اصدق من الله حدیثا (نساء/۸۷) 🔹صداقت انبیای الهی: هذا ما وعد الرّحمن و صدق المرسلون (یس/۵۲) 🔸امتحان الهی برای روشن شدن صداقت انسان: فلیعلمنّ الله الذین صدقوا و لیعلمنّ الکاذبین (عنکبوت/۳) 🔹دعا نمودن برای ورود صادقانه در هر کار و ادامه آن: و قل ربّ ادخلنی مُدخل صدق و اخرجنی مخرج صدق (اسراء/۸۰) 🔸کسی که در دنیا صادق باشد در قیامت نیز پاداش صدق نصیب او خواهد شد: و بشّر الذین ءامنوا انّ لهم قدم صدق عند ربهم (یونس/۲)، فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر (قمر/۵۵) 🔹در قیامت، صداقت افراد ثمربخش خواهد بود: قال الله هذا یوم ینفع الصادقین صدقهم لهم جنات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها ابدا (مائده/۱۱۹)، لیجزی الله الصادقین بصدقهم (احزاب/۲۴) 🔸ضرورت همراه بودن با صادقین: یا ایها الذین ءامنوا اتقوا الله و کونوا مع الصادقین (توبه/۱۱۹) 🔹علاوه بر موارد فوق، در برخی از آیات قرآن به اوصاف صادقین، تصریح شده است: ▫️انما المومنون الذین ... اولئک هم الصادقون (حجرات/۱۵)، ▫️للفقراء المهاجرین الذین ... اولئک هم الصادقون (حشر/۸)، ▫️لیس البرّ ان تولّوا ... اولئک الذین صدقوا و اولئک هم المتقون (بقره/۱۷۷) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ وَ جَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَ إِقَامَ الصَّلَوٰةِ وَ إِيتَآءَ الزَّكَوٰةِ وَ كَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ (انبیاء/۷۳) 🔹و آنان را پیشوایانى قرار دادیم كه به فرمان ما (مردم را) هدایت مى‌كردند و به آنان، انجام كارهاى نیک و برپایى نماز و پرداخت زكات را وحى كردیم و آنان فقط عبادت كنندگان ما بودند. 🔸مقام امامت که در این آیه بدان اشاره شده، مقام تحقّق بخشیدن به برنامه‌های الهی و هدایت تشریعی و تکوینی و رساندن مردم به سر منزل مقصود است. در قرآن کریم و احادیث اهل بیت علیهم السلام بیان شده که در جهان دو گونه امام و پیشوا وجود دارند: امامان حق که به فرمان خدا، مردم را هدایت می‌کنند. در آیه ۲۴ سوره سجده نیز آمده است: و جعلنا منهم ائمة یهدون بامرنا ... و دیگر پیشوایان باطل و امامان آتش که مردم را به‌سوی دوزخ فرا می‌خوانند و فرمان و قانون خود را بر امر الهی مقدم می‌شمارند و طبق هوس‌های خود عمل می‌کنند. در آیه ۴۱ سوره قصص آمده است: و جعلناهم ائمة یدعون الی النار ... و در آیه ۱۲ سوره توبه ذکر شده است: فقاتلوا ائمة الکفر ... ❇️ از پيام‌های آیه ▫️امامت نیز همچون نبوت، باید با انتخاب خداوند باشد. «جعلناهم ائمة» ▫️پیامبران بزرگ علاوه بر مقام رسالت (رساندن پیام وحى)، امامت و رهبرى جامعه را نیز بر عهده داشته‌اند. «جعلناهم ائمة» ▫️اگر امامت با زور و قلدرى بدست آید، دعوت به دوزخ است «ائمّة یدعون الى النار»، امّا اگر خداوند آن را عنایت فرمود، مبارک و در مسیر حقّ خواهد بود. «جعلناهم ائمة یهدون بامرنا» ▫️هدایت كردن انبیا، نه از پیش خود و سلیقه شخصى است، «ما ینطق عن الهوى»(نجم/۳) بلكه با فرمان خداست. «یهدون بامرنا» ▫️توجّه به انجام كارهاى خیر، از الطاف ویژه الهى است. «اوحینا الیهم فعل الخیرات» ▫️نماز و زكات در میان كارهاى خیر، جایگاه ویژه‌اى دارند. «فعل الخیرات و اقام الصلاة و ایتاء الزكاة» ▫️نماز و زكات، دو ركن اساسى در همه ادیان بوده است. «اقام الصلاة و ایتاء الزكاة» ▫️بدون نماز و زكات، انسان به درجه بندگى خدا نمى‌رسد. «اقام الصلاة و ایتاء الزكاة و كانوا لنا عابدین» ▫️رهبران الهى، بندگان مخلص خدا هستند. «كانوا لنا عابدین» ▫️نعمت‌هاى الهى، ما را از بندگى خدا غافل نسازد. «و هبنا له... كانوا لنا عابدین» ▫️انبیا با اینكه به مقام رهبرى «جعلناهم ائمة» نائل آمدند، امّا با این وجود، باز بنده‌ى خدا هستند. «و كانوا لنا عابدین» ▫️دین از سیاست جدا نیست. «جعلناهم ائمّة یهدون بامرنا... كانوا لنا عابدین» ▫️رهبر باید به آنچه هدایت مى‌كند، عامل باشد. «ائمّة یهدون ... كانوا لنا عابدین» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

‍ ✨💝📖💝✨ 🚫 #اصطلاحات_غلط 🚧 این قسمت: "حتماً..." تو مکالمات روزمره زیاد این کلمات رو بکار می‌بریم: 🔹 "حتماً میام" 🔹 "حتماً انجام میدم" 🔹 "حتماً میگم" 🔹 "حتماً..." ☝️ در صورتی که قرآن میگه: 📖 وَ لاٰ تَقُولَنَّ لِشَیْءٍ إِنِّی فٰاعِلٌ ذٰلِکَ غَداً إِلاّٰ أَنْ یَشٰاءَ اَللّٰهُ وَ اُذْکُرْ رَبَّکَ إِذٰا نَسِیتَ (کهف/۲۳و۲۴) 👈 درباره هیچ چیز و هیچ کار، مگو که من آن را "حتماً" فردا انجام می‌دهم، مگر اینکه بگویی: "ان شاء الله" اگر خدا بخواهد. و اگر فراموش کردی، همین که یادت آمد، پروردگارت را یاد کن. 🔹 حتی امام صادق (ع) فرمود: "در نوشته‌های خود نیز «إِنْ شٰاءَ اللّٰهُ» را فراموش نکنید." (مثل نامه‌ها، پیامکها، اس‌ام‌اس‌ها و ....) 🔹 روزی امام صادق (ع) دستور داد نامه‌ای بنویسند، هنگامی که نامه را بدون «إن شاء اللّٰه» دید، فرمود: "چگونه امید دارید که این کار به سامان برسد؟" 📚 تفسیر نور الثقلین. 🔹 پیامبر اسلام (ص)، در حالی که مرگ یک امر حتمی است، هنگام ورود به قبرستان می‌فرمود: «وَ اَنا اِن شاءَ الله بِکُم لاحِقون» "اگر خدا بخواهد ما هم به شما ملحق خواهیم شد." 📚 تفسیر کشف الاسرار. ✅ این نکته هم حواسمون باشه، که منظور از گفتن «إِنْ شٰاءَ اللّٰهُ» فقط لقلقه زبان نیست، بلکه خدا میخواد همه لحظات زندگی رو به یادش باشیم، و بدونیم که همه کارها فقط به خواست او👆 انجام میشه. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

آیا میدانید🤔 ام القرآن👈سوره حمد 💕رسول خدا (صلی الله علیه وآله): سوره ی حمد ، ام القرآن... است. قلب قرآن👈سوره یاسین 💕امام صادق (ع) : هر چیزی قلبی دارد و قلب قرآن سوره ی یاسین است. با عظمت ترین آیه👈آیه الکرسی 💕پیامبر اکرم (ص) : با عظمت ترین آیه قرآن ، آیه الکرسی است. #میزان_الحکمه باب قرآن ، ج۹، ص ۳۷۴ تا ۳۷۶ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

نخستین مسجد عظیم و بدون ستون جهان در عربستان ‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#دستور_العمل قرآنی 📖خدا به حضرت موسی و هارون میگه: «فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا» 📜 طه،44 ✍🏻سراغ فرعون برید و با مهربانی باهاش صحبت کنید. 🧐دقت میکنی فرعون که مستکبر محضه، طاغوت محضه، خدا میگه مهربون برخورد بشه باهاش ⚠️اونوقت چرا ما برای تذکر تند میشیم... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#تفسیر‌قرآن‌کریم #نحل‌آیه‌۶۷ وَ مِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَ الْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَ رِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ «نحل آیه67» واز ميوه‌هاى درختان خرما وانگور، هم (نوشيدنى) مست‌كننده و هم رزق نيكو مى‌سازيد. البتّه در اين امر براى گروهى كه تعقّل مى‌كنند نشانه روشنى است. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ مِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَ الْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَ رِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ «نحل آیه67» واز ميوه‌هاى درختان خرما وانگور، هم (نوشيدنى) مست‌كننده و هم رزق نيكو مى‌سازيد. البتّه در اين امر براى گروهى كه تعقّل مى‌كنند نشانه روشنى است. نکته ها «سكر» به معناى از دست دادن عقل است و «سكر» به منشأ آن مى‌گويند. در دو آيه قبل سخن از آب و شير بود كه دو نوشيدنى طبيعى و مستقيم است. اين آيه سخن از نوشيدنى‌هايى است كه ما از طريق فشردن ميوه‌ها بدست مى‌آوريم. آنجا كه دست خدا در كار است، همه لطف و صفاست، آب باران و شير خالص، ولى آنجا كه دستِ بشر دخالت مى‌كند، گاهى رزق نيكو حاصل مى‌شود و گاهى شراب كه مايه‌ى فساد و تباهى است. پیام ها 1- هر چيزى كه سبب مستى شود، رزق نيكو نيست. «سَكَراً وَ رِزْقاً حَسَناً» 2- آنچه خدا آفريده خوب است، اين ما هستيم كه آنها را در چه راهى مصرف كنيم، يا چه كارهايى روى آنها انجام دهيم. «تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَ رِزْقاً حَسَناً» 3- در آفرينش ميوه‌ها (تنوع رنگ و طعم و خواص آنها و فوايد كوتاه مدّت و دراز مدّت آنها و تركيبات آنها و تأمين نيازمندى‌هاى انسان و مقدار توليد آن ومناسبت محل توليد با ساكنان منطقه ودسترسى انسان به آنها و عواملى كه در پيدايش آنها بكار رفته) نشانه‌اى براى توجّه به خالق است. «إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً» تفسير نور(10جلدى)، ج‌4، ص: 546 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh