eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.4هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
4.9هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 اَلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَآ ءَامَنَّا فأَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ الْنَّار (16) ِ 🍀 ترجمه:(پرهیزگاران) كسانى هستند كه مى گویند: پروردگارا! به راستى كه ما ایمان آورده ایم، پس گناهان ما را ببخش و ما را از عذاب آتش حفظ فرما. 🌸 الْصاَّبِرينَ وَالْصاَّدِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَار (17) ِ 🍀 ترجمه:(پرهیزگاران، همان) صابران و راستگویان و فرمان برداران فروتن و انفاق كنندگان و استغفار كنندگان در سحرها هستند. 🔴 آیات 16و17 سوره آل عمران در ادامه موضوع آیه قبل در مورد اهل تقواست در آیه 15 پاداش اهل تقوا را بیان می کند. و این آیات به ویژگی های افراد با تقوا می پردازد. چرا به این افراد اهل تقوا گفته می شود؟ تقوا یعنی حفظ کردن یعنی هم خود را در برابر گناهان حفظ می کنند و از گناهان دوری می کنند و هم خدا را برای خود حفظ می کنند تا لطف و رحمت الهی را از دست ندهند. افراد با تقوا داراى ویژگى هاى زیر هستند: 1⃣ : آنان با تمام دل و جان متوجه پروردگار خود هستند و ایمان ، قلب آنها را روشن ساخته و به همین دلیل در برابر اعمال خود به شدت احساس مسئولیت می کنند. الذین یقولون ربنا إننا ءامنا فأغفر لنا ذنوبنا و قنا عذاب النار: همان كسانى هستند كه مى گویند: پروردگارا! به راستی که ما ایمان آورده ایم، پس گناهان ما را ببخش و ما را از عذاب آتش حفظ فرما. 2⃣ {الصابرین}: صبر در برابر مشكلات، صبر بر ترک گناهان و صبر بر انجام واجبات. 3⃣ {الصادقین}: صداقت در گفتار و رفتار. 4⃣ {القانتین}: خضوع وفروتنى در انجام دستورات، بدون غرور و خود برتربینى. 5⃣ {المنفقین}: از هر چه خداوند به آنان روزى كرده است انفاق می کنند. 6⃣ {والمستغفرین بالأسحار}: مناجات هاى سحرى و آمرزش خواهى از ويژگی های افراد با تقوا هست. سحر مناسب ترین زمان براى دعاست. در بعضی روایات آمده است: اگر كسى یک سال به طور مداوم، در قنوت نماز شب هفتاد مرتبه استغفار كند، مشمول این آیه مى شود. ابى بصیر از امام صادق علیه السلام درباره ى «المستغفرین بالسحار» پرسید، حضرت فرمودند: رسول خدا صلى الله علیه وآله در نماز وتر هفتاد مرتبه استغفار مى كرد. 🔹 پيام های آیات16و17سوره آل عمران ✅ افراد با تقوا همواره در هستند. ✅ ، زمینه ی عفو الهی است. ✅ از شئون پروردگار و لازمه ی تربیت است. ✅ ترس از عذاب ، از نشانه های تقواست. ✅ با آنکه اهل تقوا هستند ، باز هم از عذاب الهی باید ترسید. ✅ و صداقت و اطاعت خداوند و انفاق و استغفار در سحر از ویژگی های افراد باتقوا می باشد. کانال 👇 @Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِى الْأَخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِياَمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ‏ 🍀 ترجمه: همانا كسانى كه عهد خدا و سوگندهاى خودشان را به بهاى ناچیزى مى‏ فروشند، آنان برایشان نصیبى در آخرت نیست و خداوند در قیامت با آنها سخن نمى‏‌گوید و به آنان نیز نظر (لطف) نمى‏ كند، آنها را (از گناه) پاک نمى‏ سازد و براى آنان عذابى دردناک است. 🌷 : سوگندهایشان 🌷 : بهای ناچیزی 🌷 : نصیب 🌷 : با آنها سخن نمی گوید 🌷 : نظر نمی کند 🌷 : آنها را پاک نمی سازد 🌷 : دردناک 🔴 : تعدادی از علمای یهود هنگامی که موقعیت اجتماعی خود را در میان یهود در خطر دیدند تلاش کردند که نشانه هایی که در تورات درباره آخرین وجود داشت را تحریف کنند و حتی سوگند یاد کنند که آن جمله های تحریف شده از طرف خداست که این آیه نازل شد و شدیدا به آنها هشدار داد. 🔴 در این آیه به بخش دیگری از خلافکاری های و اهل کتاب اشاره شده و می فرماید: إن الذين يشترون بعهد الله و أيمانهم ثمنا قليلا: همانا کسانی که عهد خدا و سوگندهای خودشان را به بهای ناچیزی می فروشند. این آیه، كسانى که عهد الهی را مى‏ شكنند، به پنج نوع هشدار مى‏ دهد: 🔸 : بى‏ بهرگى در آخرت: لا خلاق لهم فی الأخرة 🔸 : محرومیّت از خطاب الهى: و لا يكلمهم الله 🔸 : محرومیّت از نظر لطف الهى: و لا ينظر إليهم يوم القيامة 🔸 : محرومیّت از پاكى از گناه: و لا يزكيهم 🔸 : گرفتارى به عذاب دردناک: و لهم عذاب أليم 🌸 در روایات آمده است كه رسول خدا صلى الله علیه وآله فرمودند: «لا ایمان لِمَن لااَمان له و لا دین لِمَن لاعهد له» كسى كه مراعات نكند، ایمان ندارد و آن كسى كه به عهد خودش وفادار نباشد بى‏دین است. در بعضى روایات آمده است كه منظور از «عهد اللّه»، حقایق مربوط به اسلام در تورات است كه به دست عالمان یهود تحریف گشته است. پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله فرمودند: هر كسى با سوگند، مال و ثروت برادرش را به ناحق بخورد، مورد غضب الهى است. سپس این آیه را نمودند. 🌸 علیه السلام فرمودند: منظور از سخن گفتن خداوند، سخن با زبان نیست بلکه از طریق الهام قلبی و یا ایجاد امواج صوتی در فضا است همانند گفتگوی با موسی علیه السلام است که خداوند صوتی خلق کرد و از آن طریق با موسی سخن گفت. منظور از نگاه خداوند در ؛ «لاینظر الیهم» نگاه رحمت است. 🔹 پيام های آیه77سوره آل عمران 🔹 ✅ مردم نزد انسان، عهد الهى است. در آیات قبل خواندیم كه بعضى امانت مردم را بر نمى‏ گردانند، در این آیه به جاى امانت مردم، كلمه‏‌ى «عهداللّه» به كار رفته است. ✅ ، از گناهان كبیره است. این نوع تهدید پى‏ درپى، درباره هیچ گناهى در قرآن مطرح نشده است. ✅ ، سبب محرومیّت در قیامت مى‏شود. ✅ ، ریشه‏‌ى عهد شكنى است. «ثمناً» ✅ بهاى هرچه باشد، كم است. «ثمناً قلیلاً» ✅ كیفرهاى ، متناسب با عملكرد خود ماست. بى‏ اعتنایى ما به تعهّدات الهى، سبب بى‏ اعتنایى خدا به ماست. ✅ ‏_هاى_اُخروى، هم جسمى است و هم روحى. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ ۖ فَكَفَّارَتُهُٓ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ 🍀 ترجمه: خدا شما را به خاطر سوگندهای لغوتان مجازات نمی ‌كند، ولی به سبب شكستنِ‌ سوگند هایی كه به طور جدّی و با قصد خورده ‌اید، مؤاخذه می ‌كند؛ پس كفّاره شكستن‌ این‌ گونه سوگندها، طعام دادن به ده نفر مسكین از غذاهای متوسّطی است كه به خانواده خود می‌ خورانید، یا لباس پوشاندن بر آن ده نفر، یا آزاد كردن یک برده. و كسی كه قدرت هیچ یک را نداشته باشد كفّاره‌‌اش سه روز روزه است. این است كفّاره سوگندهایتان زمانی كه سوگند خوردید و آن را شكستید. لازم است سوگندهای خود را حفظ كنید. این گونه‌ خدا آیاتش را برای شما بیان می‌كند تا سپاس گزارید. 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. در اين آيه درباره قسم هايى كه در زمينه تحريم حلال و غير آن یاد مى ‌شود، بطور كلّى بحث كرده و قسم ها را به دو قسمت تقسيم مى‌ كند: نخست مى‌ فرماید: «لا يُؤاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ: خدا شما را به خاطر قسم های لغوتان مجازات نمی کند» منظور از قسمِ لغو، چنانكه مفسّران و فقها گفته ‌اند قسم هایی است كه داراى هدف مشخّص نيست و از روى اراده و تصميم سر نمى ‌زند. 🌸 قسمت دوّم از قسم ها، قسم هایی است كه از روى اراده و تصميم و بطور جدّى ياد مى ‌شود، درباره اين نوع قَسَمها، قرآن در ادامه آيه چنين مى‌گويد: «وَ لكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ: ولی به سبب شکستن قسم هایی که به طور جدی و با قصد خورده اید، مؤاخذه می کند» البتّه جدّى بودن قسم به تنهايى براى صحّت آن كافى نيست بلكه بايد محتواى قسم لااقل يک امر مباح بوده باشد و بايد دانست كه سوگند جز به نام خدا معتبر نيست. بنابراين اگر كسى به نام خدا سوگند ياد كند است به سوگند خود عمل كند و اگر آن را شكست دارد. و كفارهچنين سوگندى يكى از سه چيز است: 1⃣ : «فَكَفّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ: پس کفاره اش، طعام دادن به ده نفر مسکین» اما براى اين كه بعضى چنين استفاده نكنند كه مى‌توان از هر نوع غذای كم ‌ارزشى براى كفّاره استفاده كرد، تصريح مى ‌كند كه اين غذا بايد لااقل يک غذاى حدّ وسط بوده باشد كه معمولاً در خانواده خود از آن تغذيه مى‌كنيد «مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ: ار غذاهای متوسطی است که به خانواده خود می خورانید» 2⃣ : «أَوْ كِسْوَتُهُمْ: یا لباس پوشاندن بر آن ده نفر» البتّه ظاهر آيه اين است كه لباسى بوده باشد كه بطور معمول بدن را بپوشاند و بر حسب فصل ها و مكان ها و زمان ها تفاوت پيدا مى ‌كند. در اين كه آيا از نظر كيفيّت حدّاقل كافى است و يا در اينجا نيز بايد حدّ وسط مراعات شود، به مقتضاى اطلاق آيه هر گونه لباس كافى است. 3⃣ : «أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ: یا آزاد کردن یک برده» 4⃣ : امّا ممكن است كسانى باشند كه قدرت بر هيچ يک از اين ها نداشته باشند و لذا بعد از بيان اين دستور مى‌ فرمايد: «فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيّامٍ: و کسی که قدرت هیچ یک را نداشته باشد کفاره اش سه روز روزه است» 🌸 سپس براى تأكيد مى‌ فرمايد: «ذلِكَ كَفّارَةُ أَيْمانِكُمْ إِذا حَلَفْتُمْ: این است کفاره قسم هایتان زمانی که قسم خوردید و آن را شکستید» ولى براى اين كه كسى تصوّر نكند با دادن كفّاره، شكستن سوگندهاى صحيح حرام نيست مى‌ فرماید: «وَ احْفَظُوا أَيْمانَكُمْ: و قسم های خود را حفظ کنید» و در پايان آيه مى ‌فرمايد: «كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ: این گونه خدا آیاتش را برای شما بیان می کند تا سپاس گزارید» 🔹 پیام های آیه ۸۹ سوره مائده 🔹 ✅ دین آسان است و برای قسم های غیر جدی، کفاره قرار نداده است. ✅ قوانین اسلام در مسیر فقرزدایی است و احکام فردی اسلام با مصالح جامعه هماهنگ است. ✅ از هر فرصتی برای آزادی بردگان استفاده کرده است حتی برای جبران و کفاره برخی اعمال، دستور به آزادی برده داده است. ✅ برای نام مقدس ، ارزش قائل شویم یا قسم نخوریم یا حتما عمل کنیم یا با پرداخت کفاره جبران کنیم. ✅ عمل کردن به بهترین شکر است. کانال 👇 @Targomeh